莺歌 发表于 2022-1-26 09:07:01

168字及其名相慨念

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168字
觉非所明,因明立所,所既妄立,生汝妄能:?? 无同异中,炽然成异,异彼所异,因异立同。 同异发明,因此复立无同无异。 如是扰乱,相待生劳,劳久发尘,自相浑浊,由是引起尘劳烦恼:?? 起为世界,静成虚空。 虚空为同,世界为异。彼无同异,真有为法。        觉明空味,相待成摇,故有风轮执持世界。 因空生摇,坚明立碍,彼金宝者,明觉立坚,故有金轮保持国土。 坚觉宝成,摇明风,风金相摩,故有火光为变化性。 宝明生润,火光上蒸,故有水轮含十方界。 168个字是巜楞严经》基础、精华,短短的一段经文(见性,会相归性;明心,会性归相),说尽了十法界万法的来拢去脉,从根本上、全局上开示了宇宙人生真理。 学习笔记
168字名相慨念
168字名相慨念,解释ll对照ll:
觉非所明
『觉』大光明藏,方便说为

『真空』,第九识。
因明立所所
〖明』第一念,生相无明。
〖所』第一念,三细无明之一
    [业相无明』,第八识 、阿赖耶识。
生汝妄能
【妄能』第二念,三细无明之二
『转相无明』,『〖异』第三念,三细无明之三
『现相无明』,『胜义色法』,种子胚胎,[相见]。
囗囗『无同无异』
『境界为缘长六粗』之粗相(总概括),十法界万法已成就(同异发明)
         囗囗Ⅱ如是扰乱Ⅱ:
如(性),是(缘)。性空缘起? ?? ?? ??
换句话说:真心当下现万法,
或曰: 万法当下现真心。
即 :一念万 法 ,万法一法。
故: 知妄即真 , 真妄不二。
『相待生劳』『劳』六粗相之一
一,『智相』,『后七转识』。
二,『劳久发尘』『久』六粗相之二
『相续相』。
三,『劳久发尘』『尘』六粗相之三
『执取相』『第六意识』。
四,『自相浑浊』六粗相之四
『名字相』,使十法界分条缕析、有条不紊。
五,『尘劳烦恼』六粗相之五
『起业相』,身口意三业,
『尘』身烦恼,『劳』心烦恼。】六,『起为世界,静成虚空』六粗相之六
『业系苦相』,轮回受报之相。




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