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【學佛答問—修行與生活座談會】(定弘法師—鍾茂森博士)主講

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发表于 2013-2-14 00:27:32 | 显示全部楼层 |阅读模式

【學佛答問—修行與生活座談會】

(定弘法師—鍾茂森博士)主講



            



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发表于 2013-2-14 00:27:44 | 显示全部楼层
《送子拜师文》
——钟茂森博士的母亲写给净空老法师的一封信(真切感人)
摘自:《文昌帝君阴骘文》研习报告 第23集
    在二00六年九月二十七号,母亲带着我,以及带着事先已经写好的一封给我们**上人的信,叫「送子拜师文」,来到香港拜见**上人,决定支持我走上这条道路,放弃工作跟着**上人学习。
这「送子拜师文」很长,今天我在这里节取其中一段跟大家分享。
「尊敬的**上人:思惟**上人的行持,从二十六岁开始学习圣教,三十三岁出家
,至今八十岁高龄,仍每天坚持讲《华严经》,正是『度诸有情,演说正法』,『常以法音,觉诸世间』。您诲人不倦的教学精神,您善满天下、爱遍法界的心行,受到各国人民的尊敬。您为我们树立了温、良、恭、俭、让的榜样;您展示了『格物致知、诚意正心』、明德、亲民、至善的风范;您示现了『菩提高广,忍辱如地』、『住真实慧』,能仁寂默的风度;您表现了『庄严清净平等觉』的风采。您启发我们认识:如何从一个平凡的人走上觉悟之道,而实现圣贤之道。
**上人,这条路您走成功了,我看明白了。我很乐意让我的儿子,也是我唯一的孩子锺茂森,走您走过的路,全身心投入学习圣教,弘扬圣教的工作。
    茂森一九七三年出生于中国广州,于一九九五年中山大学毕业后即赴美国留学。一九九九年获得金融博士学位,毕业后即在美国德州大学和肯萨斯州立大学教书,后听从您的建议而迁至澳洲昆士兰大学任教。因学术论文连年获奖,及教学工作获得优秀评价,而成为学校最年轻的教授。前不久厦门大学以八十万年薪,目前中国学术最高工资,聘请茂森为该校财经研究所主席教授;最近澳洲名城黄金海岸的邦德大学两次礼请茂森到该校任教授工作,等等。但茂森已立志走**上人的路,所以毅然舍弃。并且最近已正式向昆士兰大学提交了辞职书。商学院院长布莱斯福教授十分惋惜的说,如果您在工作上没有这些成绩您要走那条路,我觉得还容易理解,可是现在您的情况这么好,您还是坚持要走,我只能说很敬佩。常听**上人讲经,常忆释迦牟尼佛舍弃王位去追求真理,求道、证道,而后觉悟众生,让天下生灵离一切苦、得究竟乐,岂不感动!我支持茂森『捐志若虚空,勤行求道德』,做一个像佛陀那样自觉觉他、觉行圆满的教授!我退休前在广州曾做过中国食品报记者、广东食品报副主编、及广东省社会福利集团公司公共关系部经理等职,接触的人可谓广而多矣,但是在众多的人当中,有君子之风、有圣贤之德的人却是凤毛麟角。环视神州大地,放眼全球,我多么希望中华传统道德遍地开花。我觉得目前世界不是缺乏经济金融人才,而是急缺伦理道德的教育与师资,所以我赞成茂森重新选择人生道路。**上人年轻的时候曾受教于三位老师,方东美教授教您哲学,启发您学习人生最高的哲学佛学,章嘉大师为您指点人生的道路,李炳南先生教您学儒学佛的课程。现在我觉得您本身兼具这三位大德的特点。遇到您,我们很幸运!我儿子拜您为师,必能得兼收并蓄之美,恳请**上人加意指导。
    平素我们母子相依为命,今儿子立志做圣贤,我虽无孟母之德,却愿效法六祖惠能大师之母送子出家。**上人,您曾说过一句名言,『圣贤是教出来的』。好得很!我今天就把儿子送给您调教,希望茂森在您的指导下专心修身弘道,并效仿您当年不管人、不管事、不管财,专一潜心治学,自度度他。我希望茂森将来能传承您的法脉,发扬光大,临终往生极乐世界,上品莲生。至于采取什么形式,或如**上人行作沙门,或如李炳南先生示在家相,完全听从您的指导、安排。今天我很高兴到大善知识这里送子拜师,略备束修之礼,还请笑纳。今后茂森跟您学习,『离欲深正念,净慧修梵行』,『为众开法藏,广施功德宝』;做母亲的我当至心念佛,『常勤精进,生安乐国』。衷心感谢您的教诲,我们母子都找到了自己的立足点。仰慕孔子、佛陀,从今而后我们要过觉者的生活。
    至诚感恩**上人您的教诲,我们现在更加懂得宝贵和珍惜。愿您长住弘法利生,觉者会源源不断。祝您健康长寿!平安吉祥!赵良玉携子锺茂森顶礼敬呈,二00六年九月二十七日于香港。」
    所以那天母亲就带着我到**上人那里呈上了我们一点点的束修之礼,然后拜师。**上人也很高兴,特别换上了一套新的衣服。我们在佛前先向佛像顶礼三拜,是母亲带着我,然后请**上人上座,母亲就带着我向**上人顶礼三拜。从那时候开始,从二00六年底我就正式跟随着**上人学习经教,做一名佛陀教育的学生。从二00七年一月开始在摄影棚里面练习讲经,到今年现在十一月为止,讲经已经超过六百个小时。母亲的这个愿望真的是不敢去怠慢,想到母亲为我做出这么大的付出,如果自己没有认真的修学,如果是自己还散漫、还懈怠,哪里能够对得起母亲?所以母亲现在在一个很安静的地方清修,很感恩三宝加持,有一位居士她发心护持她,照顾得很好,真的是无微不至。所以我真正相信**上人的话,假如我们真正把自己的身心全都交托给佛菩萨,我们就立志去走佛道,自己的身、自己的家都有佛菩萨来照顾,比自己照顾得更好。所以我自己也是可以说没什么后顾之忧,不仅我的母亲有居士大德照顾,我父亲现在也在一个道场里,由道场的这些大德他们来照顾,帮助老人家念佛求生净土。所以到现在真的是没有什么顾虑,如果不能够精进修学办道,那真的是自己要负全部的责任。每天都想到父母的期望、**的期望、众生的需要,哪里还敢懈怠?
    我母亲在今年她跟我讲,她说真的什么都没有顾虑了,现在只有一个愿望,就是求往生。她到人世间做的事情,该做的都做了,为国家、为人民工作,退休了,任务完成了,培养我,现在也长大成人,也为我找到一个好的**,也没有什么后顾之忧,只有一个心念,求往生。所以今年她把遗嘱都写好了,这样什么顾虑都没有。这个遗嘱里面也特别讲到对我的安排,这种希望,我想在这里也跟大家分享一下我母亲的这份遗嘱。遗嘱不长,这是一个老人在日薄西山之年写的最后的这段话。
   她的遗嘱总共有五条:
   第一条是「回忆一生,感恩父母,感恩师长,感恩祖国人民,感恩兄弟姐妹及一切朋友。我能平安工作到退休,并能享受美好的晚年生活,感恩一切众生。特别感恩净空老法师教导我们学习传统文化和认识佛教,认识净土法门。在辞世时让我深情的说一声:谢谢大家!
    第二,令我满意的是,教子三十年,我的心血没有白费,我唯一的孩子儿子锺茂森,能让我成为博士妈妈和教授母亲,更令我欣慰的是儿子走上学习圣贤、弘扬圣贤教育之路。希望茂森努力学习和弘扬中华传统儒释道文化,深入经藏,教学不断,遵循圣贤教诲,修身、齐家、治国、平天下,利世利民,求生净土。
    第三,我本人晚年学习佛教净土经典,立志念佛求生西方极乐世界,我希望儿子锺茂森主持我的临终事宜及身后诸事,也希望亲友和道友们在我临终时为我念佛二十四小时,护送我往生极乐世界,辞世二十四小时后才移动身体。若因年老偶发疾病,无论何时何处,千万不要送我到医院,更不要抢救,请即刻为我念阿弥陀佛,若寿命未尽,就会蒙佛加被好转,若寿命已尽,即可在佛号中往生,切切不要送医院,就地念佛,生死路上念佛第一。
    第四,家中财产,包括我名下的房产及一切存款、现金和家中物品等等,均由儿子锺茂森继承和支配,若存款还多,请酌量捐出,供养三宝和印善书,和做社会公益慈善事业。第五,希望亲友、道友得知我辞世后,都能在四十九天内为我读诵《地藏经》、《无量寿经》、《阿弥陀经》和念佛,这便是对我最好的追悼和帮助,谢谢!愿在极乐世界相见。南无阿弥陀佛!
    净业学人赵良玉,写于二00八年二月二十九日,广州,时年六十有五。」
    母亲这是写在遗嘱里面最后的心愿,做为儿子就常常思念要帮母亲这个愿落实。古人讲孝养父母,所谓养父母之身、养父母之心、养父母之志,一个层次比一个层次要高。一般普通人养父母之身就很难得,除了养父母之身以外,就是物质生活上要满足父母的需求,让父母衣食无忧,更要养父母之心,让父母安乐。大孝之人养父母之志,父母的志愿、善愿我们一定要去实现,要做到,毕生都不能忘记这个愿。而且真正做到大孝、至孝,必须成就圣贤之道,这就是《孝经》里讲的「终于立身」,所谓「立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也」。我们行孝到终极那必定是立身行道,立身行道成就圣贤,作佛、作菩萨,你能扬名于后世。这个扬名后世不是说我们要这个名,而是众生知道你的德行他来效法你,所以你的声名远播,这个名是用来给后世众生一个榜样,对于他本人来讲他肯定不会要这个名,这样子才是尽到大孝、至孝。所以我们常常想到,既然我们已经发心走上学佛的道路、圣贤的道路,把工作舍弃了,甚至也不能够在父母身边照顾,在这个清净的环境里面修行、学习,假如没有成就,那我们想想岂不是连世间人都不如?世间人他至少也能够做到养父母之身。我们如果没有成就,父母之身养不了,父母之心也养不了,父母之志就更养不了。所以古德说,修道不能成就就成为大不孝,原因就在这里。真正修道有成这就是大孝。你认真修学肯定有佛菩萨、龙天**照顾你的父母,这个信心我们很充足。所以真的是**上人也提醒我们不必这样顾虑,要真信佛,相信我们为众生做的事情是好事,一定有佛菩萨来照顾我们的家里人。


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