本帖最后由 莺歌 于 2018-10-27 17:48 编辑
看莆田 百家号10-26 17:42
文：闻道 图：蔡国辉 1500多年前，佛教传入莆田，时间辗转，在凤凰山之麓，在那个被记录的第一座佛寺“金仙庵”开始，自此，莆阳的一草一木，一物一景多了一份那香炉上弥漫尘世的灵性。因为这一千多年的吟唱，如今莆阳大地正以崭新的风貌圪立丛林，迎接世界佛坛盛会。
有人说看到尽头有光与景，后来，很多人便一同前往。
图：蔡国辉 草长草枯，莺飞燕去，从某一个钟声敲响的时候，莆阳人就开始向大道的尽头走去，慢慢的，自唐开始，便涌现出了20多位在全国颇具影响力的开山祖师、高僧大德，一座座寺，一座座塔也建了起来，前所未有的繁荣。 所以，他们说，今天的佛教论坛能在莆田举办，是千年的沉淀，因为人，因为建筑，因为至今仍旧不变的对佛的虔诚之心。 影响全国甚至世界的开山祖师
图：木痴 图：木痴 那些已穿越千年的传诵者，无不在说明莆仙人的智慧与虔诚。在这片禅行高洁的土地上，他们清晰地表达内心的佛家禅言。 本寂禅师，一个“走江湖”的唐代莆田人，与其师洞山良介禅师共同开创了中国禅宗五家之一的曹洞宗，成了世界性的伟大禅师，是禅宗中哲学思辨味浓厚的一派。 无了禅师，遇神龟，开大山，在莆田龟洋古刹，践行“一日不作，一日不食”的禅门清规，创建了“龟山福清寺”。创立“农禅合一”的茶禅文化，不但流传中国，还影响了日本、韩国等东亚国家的茶道文化。
图：蔡国辉 妙应禅师，一位极富传奇和灵异色彩的高僧，人称“伏虎祖师”，“性通九流之门”，犹精医术，他弘法传道踪迹，由莆田向南传入泉州、漳州，进入广东，在福建与广东沿海一带具有深远的影响力。数十条谶语一一应验，被尊为闽派堪舆鼻祖。 还有慧忠禅师、正觉禅师、越浦禅师等等一代名僧，这些人在中国乃至世界都影响巨大。 在每一片清新的山风吹过的时候，这些开山祖师，大德高僧们，秉承着自己心中的信念，披荆斩棘，开启了照耀莆阳大地的每一片佛光。 千年古寺，佛光弥漫
图：蔡国辉 “未有兴化，先有广化”，这句莆田人耳熟能详的谚语说，在兴化还没成为郡之前就有了第一座佛寺，当然除了广化寺，莆田还有众多的寺庙，国内少有，建造时间早，大多为千年古刹。 据不完全统计，莆田共有民间信仰活动场所4771座，其中佛教寺庵堂1128座。古有“兴化十八丛林”，今有莆田“四大丛林”。
图：蔡国辉 莆田的佛教建筑布局基本沿用中国佛寺殿堂的配置，大一点的寺庙殿堂，以南北为中轴线，配置都很齐全，功能也很齐全。如广化寺、梅峰寺、囊山寺、龟山寺等。 在建筑格局上有很深的阴阳宇宙观和崇尚对称、秩序、稳定的审美心理。而这样的艺术格局使寺院既有典雅庄重的庙堂气氛，又极富自然情趣，且意境深远。 在此基础上，建筑的装饰上，莆田人也加入了自己独特的木雕工艺，又因靠海缘故，石材在寺庙的使用也是他的一大特色。 这一片土地之上，交织出一幅莆田佛教建筑的瑰丽景观。 古刹有灵，虔诚有心
图：木痴 有人说，佛寺的晨钟暮鼓，唤醒着莆田人敏感的文化心灵。有人说，莆田独特而坚实的文化体系，造就了莆田佛教寺庙的建造早，知名度高的特性。 不管怎样，佛教文化与莆田的社会、历史、经济、宗教、道德、文化、艺术都是密不可分。今天的莆田人，受佛教文化影响，一方面，他们有心灵隐秘的祈求，另一方面有很多老百姓投身社会服务修善积德。
图：蔡国辉 今天，这片土地上的宗教活动比中国任何一个城市都多，时间更长。因为千年的传诵，莆田人对于佛教的信仰，形成一种文化和信仰以及对忠孝善的崇拜，慢慢固定了一种社会风俗。 古刹有灵，虔诚有心，在弥漫尘世的佛光中，声声梵呗醒世梦，作喧嚣都市中的清凉境，作这万丈红尘里的清净土。如今，莆阳大地又一次迎来了佛教盛事，第五届世界佛教论坛即将开幕。
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发表于 2018-10-27 17:39:20
