郭文斌解读《弟子规》第28期幸福全在感受力

莺歌

郭文斌解读《弟子规》第28期幸福全在感受力

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来源：【文明十二家莆田群】  主持：邓华芳老师

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今晚学习收获:
一，命运可以改造（节俭）
二，不能有分别心（接受）
   裴娜利
2020.2.25

和睦李俊霞－天津13043287835:
【京津冀文明十二家李俊霞】
  观看郭文斌老师《弟子规》解读第二十八集“幸福全在感受力”
内容概要：
一；在上一节课里，郭文斌老师通过“衣贵洁，不贵华，上循分，下称家”，这句训喻规劝我们要养成节俭的习惯，强调这既有益于良好品格的养成，更能助力我们的生命力建设，而节俭是大善，因为“天地与我并生，万物与我为一”，节俭本身就是对万物的珍爱，我们节俭多少生命力就能获得多少补偿，这是宇宙法则。
二；通过对“对饮食，勿拣择”的解读，告诉我们要养成不挑食的习惯，保障我们营养摄取的均衡，近而训练我们的平等性，一个人对待事物的基本心态是“都一样”的时候，它的生命力是普通人的1000万倍，一个人的烦恼和痛苦来自于他对人事物的分别、拣择和好恶。又通过对“食适可，勿过则”的解读告诉我们要养成不过食的习惯，为了避免过度饮食而伤身，近而训练我们的适度性。因此教导我们饮食要适中，千万别过量，过量则伤身，这就是适度性，适度性训练好了，不但能保护我们的身体，更能消弭我们的贪心，当我们做到不偏食，不挑食时舒适感和幸福感就提高了，当我们从小养成不贪心的习惯，长大了就不会因为贪心犯错误，“民以食为天”，饮食是我们维持生命的必需元素，但过分挑拣和过度饮食则将走向反面，可见饮食里面有乾坤，一粥一饭皆学问。
        我们中华文化的价值诉求是和谐，而和谐怎么样来体现？怎么样能够维护这个和谐呢？就在“防过”里，所以“对饮食，勿拣择，食适可，勿过则”这句话无比的重要，怎样做到“防过”，敬请期待郭文斌老师解读《弟子规》第二十九集——饮食之中藏大道。

和睦李俊霞－天津

第28集金句摘录:
1. 天道无亲，常与善人。——《道德经》
2. 天地与我并生，万物与我为一。
3. 节俭则是大善。节俭本身是对万物的珍爱。
4. 对大善大恶之人，算卦先生就算不准了。
5. 一.低等凡夫抗拒命运
    二. 高等凡夫认命
    三. 圣人改造命运
6. 节约粮食=保卫生命
7. 一个人的烦恼和痛苦来自于他对人事物的分别、拣择和好恶。
8. 五味令人口爽，驰骋畋猎，令人发狂。——《老子》
9. 吾道一以贯之。——《论语·里仁》
10. 饮食中遵循“一半原则”。
11. 《了凡四训》“六想”：
即命当荣显，常作落寞想；
即时当顺利，常作落寞想；
即眼前足食，常作贫寠想；
即人相爱敬，常作恐惧想；
即家世望重，常作卑下想；
即学问颇优，常作浅陋想；
12.民以食为天。
13.饮食里面有乾坤，一粥一饭皆学问。
14.喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。——《中庸》

和睦李俊霞－天津
郭文斌老师解读《弟子规》第二十八集——幸福全在感受力观后感：
        郭文斌老师通过对“对饮食，勿拣择，食适可，勿过则”的解读，告诉我们要养成不挑食，不过食的习惯，这样不但能保护我们的身体，更能消弭我们的贪心。我以为我是不偏食的，其实不然，特别是大家一起吃饭时别人给我加菜时我总是很挑剔，一般不接受，有此感受到我是一个特别挑剔的人，在生活中也不容易看到对方的优点，总能挑出对方的毛病，由此想到对学习的偏科，当年给老师起外号不尊敬老师，对亲人的偏心，对待大姐和二姐两个样，对人言的偏言，没有智慧不管对错都信，真是信“迷”了，对是非的偏见，对错误的偏袒，不接受大家给我的建议，想想真是太可怕了，感恩郭文斌老师用独特的视角解读这句话，真是太受益了。我不爱吃甜食，老师讲过不爱吃什么都是缺德，不爱吃甜食就缺“信”德，不管学什么都学不深学不透，还以为自己在一门深入呢，学贵立志志没有真正的立住，学贵力行生活中没有好好的力行，真是越说越惭愧，从当下开始好好力行，真是像郭老师说的“饮食里面有乾坤，一粥一饭皆学问”，老师从我们每天必须面对的饮食来历练我们的那颗心，让我们时时关注我们的念头，时时观自己。每天的学习都能让我深深地向内观，原来总想要好，总愿意听好话，现在的感觉是“不求有功，但求无过”，当然还需要下深功夫，还差得很远，再次感恩郭文斌老师，感恩张广老师，许建国老师，刘翠娥老师给我们搭建这么好的学习平台，感恩大家的一起共学！京津冀文明十二家明孝家太太李俊霞敬上！2020年2月26日。


邓华芳老师:
《郭文斌解读《弟子规》》第二十八集  幸福全在感受力
观后感
认真看了《郭文斌解读《弟子规》》第二十八集  幸福全在感受力。我感受最深的是郭老师讲的“一个人的烦恼和痛苦来自于他对人事物的分别，拣择和好恶，最明显的就体现在饮食上。”非常庆幸小时候家里经济条件比较困难，父母从来没有给我们零花钱，也极少买零食。于是我们几兄妹都没有吃零食的习惯，从小到大正餐饭吃饱了，就可以了，而且吃什么都觉得很香。这两三年学习了传统文化和佛法之后慢慢地吃素了，亲朋好友们都觉得我这么年轻就放弃了鱼肉，山珍海味真是夸大了，可他们哪里知道我就只吃一个青菜的满足感和幸福感可能比他们吃山珍海味的满足感和幸福感都强。
现在有些孩子看到零食就走不动，我见过一些学生，甚至已经是十二三岁的大男孩了，见到别人吃零食居然上去问别人要，不认识的也去问。有的甚至去偷同学的零食或是去小卖部偷零食吃或者是偷钱买零食吃。他们对零食的欲望大得让人觉得可怕。而这些孩子吃饭往往是个大问题，挑三拣四的，啥都说不好吃，常常令父母很苦恼。郭老师还指明了：孩子从小养成对饮食不贪心的习惯，他长大了就不会因为贪心犯错误。培养孩子真的没小事，一个小小的零食就能把孩子的欲望刺激起来。我们得好好学习“对饮食，勿拣择，食适可，勿过则”里面的大智慧。
  莆田邓华芳 敬上 2020.2.25

邓华芳老师:
@和睦李俊霞－天津
 李老师认真总结归纳的主要内容和金句，重点突出又全面。方便我们学习，感恩李老师的辛勤付出。

观后感也写得很深刻！受益了，感恩李老师！

邓华芳老师:

2020-2-25   二月初三   晴
观看《郭文斌解读弟子规》
第28集——“幸福全在感受力”  观后感：
通过今天的学习，郭文斌老师通过“对饮食，勿拣择。食适可，勿过则。”的讲解，我体会最深的是对“过”的理解。“过”代表“度” ，“勿过”代表“和”，代表“不伤身”，代表“刚刚好”，代表“不贪心”，代表“和谐”的状态。甚至了凡先生为了防“过”，还有著名的“六想”（见课程视频）。反省自己常常有“过”，就拿吃东西来讲，就往往有贪嘴的时候，有时候吃过了，晚上真睡不好，甚至四五点就必须起床去厕所了。可是我的爸爸妈妈在这方面就做的特别好。爸爸有个好习惯，自己吃好了，多一口也不吃；而且爸爸对饮酒也很有原则，还有“度”，从来不多喝，不管谁来劝。而妈妈呢，每次吃饭，如果有时剩一点点，我们就会找妈妈帮忙打扫战场，妈妈的口头语就是“干嘛吃到顶嗉子，我是皮刚肚子，再吃两碗都行”，“我平时也就吃到半饱儿”，妈妈倒是达到了郭文斌老师提倡的“一半原则”。自己检查过往真是惭愧，以后要提醒自己做事要适度，适可而止，觉悟提高到节约自己的生命能量利益更多人的高度。
感恩大家！

天津文明十二家 明忠家太太张秀红敬上

邓华芳老师:
尊敬的各位老师家人，感恩感谢您们的分享！
今天听了郭老师的《弟子规》二十八集。“对饮食，勿拣择。”小女儿和一起诵《弟子规》也有几年了，但是，她总会撒娇出些状况。她听后，就和我说：“妈，把昨晚的剩饭今天早上吃了吧”。
二女儿今晚让我特别意外，我说“勿拣择”的拣怎么写？二女儿突然说“平时我们都没有认着真，认着假的了……”这是闫合作老师经常授课说的话。
这些年的学习，慢慢在孩子们的身上有了成果。
    向上向善，天天向上。绑定高度，我将无我。
     学生
            李秋月
        2020.2.25

邓华芳老师:
学习郭文斌老师解读《弟子规》第二十八集幸福全在感受里:
让我们的享受是我们的感受力的敏感度，怎样才能提高的，日常生活中从厚味中解放出来的。“对饮食，勿拣择。食适可，勿过则。″告诉我们 为了保证我的营养摄取均衡，后者是为了避免过度饮食而上升深层的意思就是训练我们的平等心，又让我们养成公正心。通过不偏食，可以看到不偏见这颗心，当不偏见时公正心就升起来了。
听了课又想到了公公婆婆妈当问他们吃什么饭时总是说什么都行，什么都好，做好了就是好吃好吃，老人从来不浪费，不拣择。真是值得我学习，给我们留下了好的家风！
京津冀文明十二家明爱家太太李国芬敬上
2020.2.25

邓华芳老师:
学习郭文斌解读【弟子规】第二十八集（幸福全在感受力）感悟：
“对饮食.勿拣择”告诉我们不挑食.不偏食，以免养成对亲人的偏心，对事的偏见。要适“中”，平等对待一切人事物。
“食适可.勿过则”吃穿要有度，不能过，以免伤身。去掉贪心，训练我们的适度性。当一个人在现场里才有感受力，才有幸福感！
饮食里面有乾坤，一粥一饭皆学问！
当我们在日常生活中以平常心对待一切人事物，幸福就在我们身边了！感恩老师！雄安明廉太太-吴爱仙敬上！2020.2.25

邓华芳老师:
学习郭文斌解读《弟子规》第二十八集【幸福全在感受里】郭老师从【对饮食勿拣择食适可勿过则】这几句训喻告诉我们，我们不仅要养成不挑食，保障我们营养均衡的习惯，更要养成不过度饮食，以免伤害身体的习惯。学习弟子规的精神要训练平等型和适度性，训练我们不偏见的这颗心。只有不偏见，我们的幸福感，公正心才能提升起来。【食适可无过则】强调的是一个【度】的问题。学习弟子规精神是让我们在任何时候都要做到妥善凡事刚刚好。平衡【过】，保持【中】，只有适中才能【和】。
         反思，对于自己孩子的学习上，我总是做不到适中，非想让孩子什么科都学好，结果孩子累，我也烦，总是事不愿为。今天听了老师的课，意识到了是我的问题，我总盯着孩子的学习，孩子的内心生怕写错，结果越盯越错。我试着放松，找到适中。感恩老师的智慧。
鲁山墨子故里明孝家太太晋喜梅
                           2020.2.25

邓华芳老师:
李彩云_登封  观看《郭文斌解读弟子规》第28集_幸福全在感受力 2020.2.25
     感悟分享   不挑食。保证身体的营养均衡，同时训练我们的平等性；不过食。避免过食伤身，同时训练我们的适度性。通过平等性和适度性的训练，不仅让我们从中体会到食物带给我们的享受，而又从中去除了我们的偏心、贪心、好恶心，同时也培养我们的公正心、感恩心。心态平和，不贪不争，不烦不怨什么都一样，什么都好，感恩一切，时时刻刻都在幸福中。
     病从口入，祸从口出。我虽然不吃高档食物，但家常饭我也没有常常有贪心，每次饭后就想下次少吃点，但到饭点想的又是下次少吃点吧。每天早饭吃的及其过瘾，因为过瘾也及其不舒服。正寻思怎样来把控，幸好今天听了本堂课，绝了我“下一次”的托词。我觉得这个适度性就是把控性，“一粥一饭皆学问”，我连吃饭都把控不了，要这学问干啥呢？所以，借助我们的学习机会，《弟子规》的能量，老师慈悲的忠告，从今天晚上开始，辟谷三天！让五脏六腑来一次保养，让身体轻松起来，来静静的感受什么是幸福！

邓华芳老师:
@李秋月 感恩李老师借机会教育孩子，向您学习，我和儿子也听过闫合作老师的课程，我们都很受益，听说闫老师走了我和儿子还哭了一顿，我们只有努力才不辜负为此付出的老师们！

邓华芳老师:

      郭文斌老师解读《弟子规》第28集“幸福全在感受力”学习感悟：
    本集郭老师就《弟子规》“谨”部分“对饮食，勿拣择，食适可，勿过则”这句训喻讲如何做到不挑食，不过食，就能训练我们的平等心，适度心。如果训练好了，不仅能体验各种食物的香甜，而且去除偏心、偏见、贪心，幸福感提升。这句训喻蕴含“天地与我并生，万物与我为一”的宇宙整体观，包含了“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和”的中庸之道以及人生幸福学原理。
     郭老师在讲“食适可，勿过则”时，解读了“错、过”的区别，“错”就是错开了，没对上。“过”是真正的错，把“过、祸”的繁体比较，祸是过的后果。“谦”是防过的。
      原来自己的浅知，以为“错”的程度更重，“过”是小失误。听了郭老师解读才知道“祸”是因“过”导致的。所以“食适可，勿过则”如果没有训练好适度性，常常“过则”，在家庭成员、社会、国家也可能会“过则”，甚至致“祸”，多么可怕。《弟子规》蕴含的宇宙整体观中的道，中庸之道实用了。
    改正自己，首先以后做饭要少做，避免多余吃不完，怕倒掉浪费，以为吃到自己肚子里就不浪费了。但是不知道食“过则”时，不仅浪费了食物，而且给胃增加负担，让身体内更多的血液用于消化多余的食物，是更大的浪费，对自己身体也是伤害。
      当下践行：对饮食，勿拣择。食适可，勿过则。
          千年古县文明十二家
           明爱之家崔春红
              2020.2.25

邓华芳老师:
刘素芳，登封
看郭文斌老师解读《弟子规》，第28集幸福全在感受力感悟
老师讲到《弟子规》中衣贵洁，不贵华，上循分，下称家，对饮食，勿拣择，食适可，勿过则
老师是有福报的人，还在珍惜自己的福报。老师是用自己的福报来回馈这个社会。看到这里，我非常的惭愧，我们虽然住在农村，不知道珍惜粮食，更不知道珍惜衣物，听到老师的讲解，想起革命前辈新三年，旧三年，缝缝补补又三年的艰苦朴素的优良作风。我感到我自己是大错特错，以后一定要改过，做一个简朴的人，老师说现在人的烦恼与痛苦都来源于过分的贪吃喝。同时也非常的痛惜，现在家庭中吃喝都非常的富足，烦恼也不断，都是因为没有一个公正的心，平等的心。食适可，勿过则做到这两句的劝文，就可以得到平等心与公正心，所以幸福的源泉在感受力与平常心
天地之中12家诚信之家刘素芳
敬呈
2020年2月25日


@李国芬 河北雄安 ：国芬姐姐每天要带两个孩子，还要照顾到双方老人，又要给彭建国会长做好坚强后盾，就是这样，还能每天坚持早晚课学习和分享，您真是了不起啊！是我们学习的巾帼英雄！我爱您！

邓华芳老师:
观看“郭文斌老师解读弟子规”感悟分享:
        郭老师讲，节约粮食等于保卫生命；当一个人对待事物的基本心态是都一样的时候，他的生命力、幸福感是普通人的一千万倍；一个人的烦恼和痛苦来自于他对人事的的分别、拣择和好恶，最明显的体现就是80%的人对饮食的欲望里。这一点我太有体会了，比如，一个月不到外面吃饭就着急，五味令人口爽啊，总感觉家里饭没味。再一个当老师讲到他的节俭时，我立马作出一个决定,就是将本打算扔掉的毛裤继续穿下去；还有就是今后吃饭要细嚼慢品，不偏食拣择，吃出幸福感，提高生命力和建设力。

                刘桂兰    敬呈
                 2020.2.25

八卦村林国华:
过去，由于吃素7-8年，对饮食自然会不拣择，身体更好了。所以学习“对饮食 勿拣择 食适可 勿过则”过去的理解只停留在不拣食不过择意义之上。
通过郭老师的解读，打开眼界，原来能做到不挑食是幸福的关键要素，不挑食时候，分别心没了，幸福感就提高了，分别心没了公正心就提升了。想想的确是这样。通过对饮食不过则，还是能段炼自己把握中庸之道的训练过程。认真聆听郭老师的解读，对弟子规的每句话都在教我们学做人的认识更深刻了。
林国华
邓华芳老师:
学习郭文斌老师解读《弟子规》第二十八集:幸福全在感受里:感悟
      郭老师在这一集讲到感受力，幸福全是自已的感受，在没学习传统文化以前，我连自己孩子的剩饭都吃不下，别说父母的剩饭了，记的父母在世时，我们是轮流陪伴父母的，轮给我的时候，我总是把娘的厨房全部刷一遍，第一天的饭我从来没有吃过，嫌弃姊妹几个做饭卫生搞不好，一天洗衣服刷厨房累的腰酸腿疼，还浪费了很多水，想想自己再听听郭老师讲课，真的是很惭愧。现在通过学习传统文化，不管是谁的剩饭，突破自己也能吃下去了，特别这一段时间，看了郭老师的讲课。让我深深的明白。浪费每一粒粮食。都是降低自己的能量，今天不知什么时候忘冰箱里一块面，我拿出来一看发霉了，就想把它扔掉， 想起老师的话，就把发霉的去掉，然后发面饹饼吃了，有时候掉地下的东西拾起来就吃了，这在以前我会想着太脏了，真的突破了自已也就过关了，其实就象老师讲的就是一种感受力，能省点就省点，好好学好弟子规精神。
      登封天地之中文明十二家
       张秀荣
                敬呈




邓华芳老师:
张家口王涛
【郭文斌解读弟子规第28期 幸福全在感受力】观后感
     今天郭老师对“谨”篇中的“衣贵洁  不贵华  上循分　下称家  对饮食  勿拣择  食适可  勿过则”做了详细解读，从中学到了很多生活中的道理。生活中的节俭是为了培养我们对于人事物的平等的想法，对于饮食没有分别感了，对于食物就没有了贪恋，联想到生活中，这样也会使我们遇到欢喜的事情时可以保持不贪恋，遇到厌恶的事情时不会生气。只有保持了中立的态度才能做到不卑不亢，即使没有把控住喜怒哀乐，出现了这些情绪可以及时的纠正就不会产生过失。
        今天学到了很多控制情绪的方法，也懂得了获得喜悦的方法，太感恩郭老师了，也很珍惜和大家共学的美好时光，感恩各位家人们

邓华芳老师:
【张琪分享郭文斌解读《弟子规》解读第28集~幸福全在感受力】
     内容概要：本节课郭老师继续为我们解读《弟子规》“谨”部分的“衣贵洁，不贵华，上循分　下称家，对饮食，勿拣择，食适可，勿过则”告诉我们如何进行生命平等性和适度性的训练，生命的平等性和适度性都是我们获得幸福的关键性要素。通过平等性和适度性的训练就能去除我们的偏心、偏见和贪心，我们的幸福感因此就会得到有力的提升。

学习心得：这一节郭老师进一步告诉我们在日常生活中如何穿衣和饮食，要想提高我们幸福指数，一要提升我们感受幸福的能力，二要减少我们的欲望，为什么我们有的人会常常感到烦恼和痛苦，是因为我们欲望太多了，过度的追求幸福。今后自己要慢慢减少在衣物和饮食上的欲望，多多提升自己的精神境界，感恩郭老师的教导！
京津冀文明十二家明和家女儿~张琪​
2020.02.25​

邓华芳老师:
         许卫红学习《弟子规》27集—秩序也是生产力，感悟分享：
        从第一集坚持到现在，每天看视频依然成了习惯，昨天和爱人一起清洁了厨房的卫生，把很久未清洁的油烟机也给清洗了一下，看着干净的厨房就想起郭老师讲的洁净感，也算是一次习劳践行吧。因为打扫卫生看过视频已经接近10:30，为不打扰大家休息，今天把昨天的功课一并补上。
         一、置冠服，有定位，关键在这个“定”上，无论是家中还是办公室中，每件常用物品都应该有固定的位置，这样使用起来也方便，不用东找西找，效率也就提升了，另外身处干净整洁、井井有条的环境中，人也会变得快乐，更有精神，做事更易成功，更易获得成就感！
         二、节俭了多少物质，你的生命力就得到了多少补偿。生活中要杜绝浪费，有节俭意识，给自己积攒能量，从而提升自己的生命力。
         三、秩序某种意义上也是一种规则，当人人都遵守交通规则时，各行其道，道路上就会井然有序，也就不会有馁多不幸的事故发生了。
                   2020.02.25

邓华芳老师:
         许卫红学习《弟子规》28集—幸福全在感受力，感悟分享：
         本集郭老师从吃饭展开的平等力和度的把握。一、孩子一天玩10个玩具和把一个玩具玩10遍是两个人生，令我深思，孩子小时候见啥要啥我们给买啥，父母的无知给孩子创造了“变”的机会，给了孩子更多选择机会，没有养成教育，现在我的孩子就没有耐心和恒心，喜新厌旧，真的是我把孩子教坏了，现在孩子14岁只能慢慢纠错！
         二、过才是真正的错，过就是祸！！太精辟了，看周围的腐败案例，莫不是贪心过大，追求过多的财富所致。最终导致祸事-锒铛入狱！
          三、天道无常，常与善人。上天不分亲疏，只是更厚待顺应天意的人！想起一句话，你只管善良，福报就在来的路上！我们不能因为做好事未见回报就不去做，不能因为周围人不学习国学我们就不去学习。相信我，我们的福报在路上！！
        践行：从吃饭穿衣开始把握好度，做饭开始用碗量着做，少做一点，也不再硬劝家人加饭！有意识的提醒自己“过就是祸”去纠正工作生活中的行为！
               2020.02.25

邓华芳老师:
@许建国-洛阳 感恩许老师的引领，您的心得每一篇都是一个完整的课件，结合郭文斌老师的解读《弟子规》就是很好的家风故事会的好教材，我们要重复学习，提炼更多的精华，您曾说过一周看一集，把郭老师的视频学一年，一门深入，感恩您对我的谆谆教诲，我一定谨记在心！

邓华芳老师:
陈国锋观看弟子规第28集的心得：
     榜样的力量是无穷的！郭老师那么高贵，反而每次外出吃饭的时候都少盛一些饭菜，为的是吃别人剩下的饭菜，能省一分就省一分，我们还有啥可说？圣贤教诲是为官心存君国岂计身家？现代人是千里去做官为的吃喝穿。“对饮食勿揀择，食适可勿过则”，养成不挑食、不过食的习惯，偏见的心也就去除了，没有了分别心痛苦和烦恼就会避免发生。《中庸》：喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。《了凡四训》：命当荣显常作落寞想；时当顺利常做拂逆想；眼前足食常作贫窭想。让我想到早些年一位有德行的老者，一个上面打着“全心全意为人民”的茶缸用了六十年，现在的玻璃杯太容易破碎了！一年换了无数个！造成了人心浮躁，农村的锢鹿锅钉锅的、磨剪子锵菜刀的四十年没见过了。弟子规真是深不可测！有着幸福的密码，通向五福的大门。

邓华芳老师:
        学习郭文斌老师解读《弟子规》第28集，“幸福全在感受力”的感悟。
         郭老师说，“对饮食，勿拣择；食适可，勿过则。”讲的是生命的平等性的训练，无比重要。这句训喻表层的意思是规劝我们要养成不挑食、不过食的习惯，前者是为了保障我们营养摄取的均衡，后者是为了避免我们过度饮食而伤身。深层的意思则是训练我们的平等性和适度性。将其上升到哲学层面，郭老师认为，人的烦恼和痛苦来自于分别之心。这是幸福学的秘密。当我们对于任何对象都能以平等的姿态面对的时候，那么我们的焦虑、烦恼等负面情绪就降低了，我们的生命力、幸福感也就提升了。
         可是，人们对饮食的欲望太强烈了，老子说:“五味令人口爽，驰骋畋猎，令人心发狂。”我们都能看到，现在的中小学生都爱吃辣条、麻辣烫等等，更不用说现在的餐桌上了，好酒好菜浪费十分严重。 想想自己没有做到“勿拣择，勿过则。”通过学习要从我做起，从当下做起。而从小做到不偏食，不过食的时候，舒适感和幸福感就提高了。从小养成不贪心的习惯，长大了就不会因为贪心而犯错误，这对人的一生是多么重要啊！
   2020.2.25皇甫雅臣

邓华芳老师:
        学习《郭文斌解读弟子规》第28集心得：
        郭老师讲到吃自助餐时，他会有意地坐到别人刚刚撤离的那张桌子旁，会把餐桌上剩下的还能吃的食物吃掉。郭老师说，这是真正的卫生———节约粮食、保卫生命。郭老师吃饭很简单，一顿一个面包或一个红薯就够了，郭老师还能吃出其中香甜的感觉，还说“香甜的感觉惊天动地！”
        郭老师坦言自己的内衣破了是不舍得扔的。
        当一个人明白了生命的真相，对万事万物无分别心、无偏见，心境达到“都一样”时，他自然就幸福安详、智慧通达。
        反思自己生活中还有很多浪费，方方面面存有贪心、分别心，不能落实中庸之道，有烦恼、有焦虑、无智慧。
        今后认真向老师学习，细细体悟、时时落实，争取生命能量日增！

       千年古县文明十二家
        明信家太太  王艳珍

莺歌

郭文斌解读《弟子规》第1-27集