文明十二家 | 新时代文明家风故事会 第113期

莺歌

文明十二家 | 新时代文明家风故事会 第113期

[color=rgba(0, 0, 0, 0.298)]许杰 [color=var(--weui-LINK)][url=]世界家风[/url] [color=rgba(0, 0, 0, 0.298)]今天

　　今天我想从我自己的角度说说为什么现在人需要学习《弟子规》？

　　先说一个社会发展趋势。现在是科技高速发展的时代，科学技术是第一生产力。科学技术给我们带来了全方位的发展和提高，人们享受着并已离不开高科技带来的福利。其发展速度之快，令人不可想象。举个例子：无人驾驶汽车已经出现，今后不用买汽车了。只要在手机上输入“我需要到哪里”，就会有一辆汽车自动开到你的门前。到达目的地后，你下车办事，车自然就走了。不用你购买，不用你保养，不用你驾驶。这是怎么做到的？车上拥有非常非常多的高科技。为了看清前方路上的障碍，车上装载了摄像头、雷达等传感器。为了规划远方整体路线，有卫星给导航。无人驾驶汽车是一个高科技的组合体。
　　人是一种自然的生物，同其他生物一样，都生长生存在地球表面。之所以区别于其他动物就是因为人会学习，有知识、有智慧，能够认识规律，发现规律，并运用规律。人的两只眼睛长在头部，只能看到水平的前方，看不远也看不全。
　　地表的地形基本上都是一条条山脉，山脉之间是一条条川，川里面住着人家，川里有河流有道路。一条条路汇集到一起成为一条条更宽的路。当我们在村里时，我们看不了多远。当我们在路上行走的时候，前面并没有障碍，非常通畅。这时如果有一个声音提醒你：快停下，不然你到前面会发生事故。你肯定不可理解，不会相信。明明看着前面路上畅通无阻，怎么会有事故呢？
　　人在地球表面的时候是看不远的。甚至连房顶的东西都看不见。当我们站到一个高楼上往下看的时候，这条街上的人和车我们都看得清清楚楚，谁快谁慢？谁安全谁危险？就能看清楚。这时候你指挥这个人并且让他知道是你站在高处指挥他，他就会相信你。当我们站在1000米高空再往下看的时候，看见的是几条山脉、几条河流、几条平川，一条条道路，一个个村庄。视野范围内的人、事、物都看的清清楚楚，并且能判断它的走向和发展趋势，当然也就可以判断它们的吉凶祸福。当我们站到500公里高的高空再往下看的时候，看到的范围更大，更清楚。这个也实现了，就是卫星，几颗卫星联合起来工作就把整个地球表面所有的事物的运行变化规律掌握的清清楚楚。导航就是卫星的一个功能。无人驾驶汽车之所以能在地面上自由自在的安全的通行，就是由于站在高空的卫星在指挥着它走，再配合地面上车自身的雷达、摄像头等近距离的传感装置，就会对从远处的道路，到近处的障碍都分析判断的清清楚楚，给自己规划出了一条安全的路。什么时候快什么时候慢？什么时候选择什么道路？躲避什么危险？都清清楚楚。
　　《第子规》是什么？我们为什么要相信它？这要先说说圣人。圣人是通过自身的学习和经历研究透了、理解了人世间各种深奥规律的科学家中的科学家。比如孔子，他通过一生的教学实践和学习比他更早的所有圣贤的智慧，而总结出了人与人之间关系的规律，指导人们的行为规范，做事原则等。老子是在他那个时期的科学技术条件下认识到了人与自然之间的规律，并能指导人们的生活实践活动。他们所站的高度，就相当于现在的卫星所处的高度，是在相当相当高的维度洞察出人世间的各种关系和宇宙发展的规律，从而指导人们的行为。
　　我们普通人都在地球表面生活。都是现实生活中的人，就像无人驾驶汽车，即使有高科技，但也得在路上跑，飘起来人就没法坐了。虽然有卫星的高空导航，给予它远距离路线规划，但依旧离不了自身的雷达和摄像头等近距离传感器。圣人的经典就象卫星一样给我们的人生行为和处事原则都作了高维度、大范围的指导规划，但我们在实际行动中的许多日常小事，还需要我们脚踏实地的来完成，而《弟子规》这本书就像摄像头、小雷达一样把那些高深的圣贤理论结合起来落实到日常生活中、具体实践中，指导我们做好日常事务。
　　如果我们学习了圣贤经典再来指导别人，就像是站在圣人的肩膀上来指导生活在地上的人，你看到的与他们看到的是根本不一样的，是脱节的，他看不到你看到的内容，就理解不了你理解的东西，因此不会听你。这就是学习传统文化的人总是想去指导别人，而指导不动的原因。你要想真正地指导人们的行为，就必须得回到地面上，回到平常生活中，用在高空中看到的理论结合地面上的具体情况和群众一起干好日常生活工作，才能理解常人，带领常人，不然就是脱离群众。这也是为什么孙悟空有一个跟头十万八千里的本领，却还要脚踏实地一步一个脚印走路，经历九九八十一难的原因。

作为平常人想象不到站在500米高空往地面看那个景象。他也就不能理解那个景象，也不会听从你站在500米高空指挥，因为他没有看见他就不会相信。站在地面的人想象不到站在卫星上看地球的形象，因此他也不会相信你站在卫星上对他指手画脚。

　　我们都是平常人，生活中离不开吃喝拉撒，这也是生存生活的基础，人人不可回避，恰恰以此为常态。《弟子规》就像是卫星与摄像头雷达相结合起导航作用一样，是圣贤思想与日常生活具体规则相结合的产物，是能对我们的日常行为，生存生活起导航作用的结合体，把圣贤理论落实应用于日常生活琐碎小事中，讲的是家常道理，做的是家常小事。作为群众要经常学习圣贤，相信圣贤，并永远用圣贤思想武装自己的头脑，约束自己的言行，干好自己的日常工作。这样自己就会实现幸福。
　　我们知道：物质决定意识，经济基础决定上层建筑。在饿死人的年代，让人们学习《弟子规》，修养自己的品行，会困难得多。现在，我们中国的经济条件与30年前相比不可同日而语，今年要实现全面小康，并且要向全面实现现代化的更高目标迈进。在这科学技术和社会经济文化管理等全面提高的现实条件下，人们的精神思想、伦理道德等修养明显落后于社会的发展。使人的精神与物质发生了明显的落差。不适应社会的发展，这也目前许多人出现问题的原因。最明显的例子就是：手机给我们的生活带来了极大的方便，可以说是我们现代化生活的强有力助手，成了我们离不开的工具。但实际上很多人连手机上的大部分功能都不会用。
　　《弟子规》不过时。今天的时代在发展，但太阳还是那个太阳，月亮还是那个月亮，从古到今，人、事、物都发生了根本变化，但人与人之间的关系，人与自然之间的关系还是一样的关系。关系还是那个关系，道理还是那个道理。只不过是随着时间的流逝时代的发展有一定的发展变化。
　　随着时代的快速发展，发展过程中出现的一些问题也凸显出来。人类与自然之间的关系遭到了破坏，发生了许多自然灾害；人与人之间的关系没有处理好，从而出现了人与人之间关系的矛盾：夫妻离散，家庭破裂，子女失教，父母失养等等。
　　《弟子规》中正好阐明了这个原因：是人的占有欲、控制欲、表现欲与自身的德才之间的差距造成的。《弟子规》就是提高人的心性教育，德性教育的。因此，学习《弟子规》就成了时代的必须。通过近几年优秀传统文化的传播，特别是《弟子规》的学习，让许多人发生了彻底的改变，找到了正确的人生方向，规范了自己的言行，实现了幸福安详。
　　《弟子规》就是人生幸福的导航仪，生命使用的说明书，人生建设的施工图。把《弟子规》落实到我们的生活中，落细落小落实，落实到我们的每一个念头中，让我们真正改变自己的生活习惯，性格养成。有一句话说：道德是用来做的不是用来说的。谁做到了，谁就真正收获了，谁只是用来说说教育别人的，自身并不会有多少提高。我们学习是为了把我们的生活和工作搞得更幸福，而不是为了学习来学习。学习了明白了，当时非常高兴，但落实不到自己的生活中，自己不想去改正错误，不想牺牲自己去为别人服务，只想让别人学习提高来为自己服务，这是不行的，是要失败的。因此开启第二轮学习，重点就放在践行上，放慢学习速度，重点是让学员学一点用一点，把学到的都用到自己的生活工作中，真正提高自己的幸福感，安全感，获得感。实现自身的真正提高。

*作者：许杰