实践《弟子规》的方法与步骤

莺歌

实践《弟子规》的方法与步骤

张老师 破迷开悟 2023-12-09 08:46 发表于浙江

摘自“学习弟子规之启示”--- 企业家胡小林的讲记

學習《弟子規》最有效的方法,就是從改過開始。改過有很多方法，慚愧﹑自責是改過的方法之一，但是力量不夠。到底有沒有消除業障的方法?有，有幾種?存在且唯一，就是懺悔，懺悔能消除業障,而且只有它能懺除業障。懺這個字,就是將過錯說出來。悔是白己捫心自問,檢討白己。懺悔要從哪先做起?先從家人做起。

勇於說出自己的過錯

我白己的體會，改過的鑰匙是懺悔。把你髒心爛肺的事說出來,每說一次,你的境界就提高一次,每說一次就跟它遠離一次,我主要就是得利於這個懺字,將過錯說出來。很多人包括我太太說:你那麼大範圍的說出你的缺點，你还上鏘鏘三人行，咱們多沒面子。很多人抱著自私自利，抱著貪瞋痴慢,抱著面子，以為那是朋友,它害了你,那是敵人!拿出來說,說一次你輕鬆一次,你心裡就清淨。所以如何把自私自利放下?懺悔，懺悔的範圍愈大愈好,時間愈近愈好，懺悔得愈徹底愈好。

剛開始懺悔的時候,會不好意思開口，所以先跟白己最親近的人說，最能張得開口的說,比如先對妻子、爸爸媽媽說。先從五年前的事懺，慢慢的，五個月以前的,後來五天前的，再後來五個小時以前的,再後來五分鐘以前的。

我剛懺的時候，先跟幾個哥們懺,他們都知道我的缺點,行了,胡先生您這點事我們都知道,總是把它懺出來了。剛開始懺兩年前的事，後來懺的人群愈來愈不認識，懺的事愈來愈近,從兩年前到一年前，從一年前到半年前,從半年前到一個月以前，從一個月以前到昨天。懺悔消業障特別不可思議，你一懺出來之後,下次你再犯這個事,你就覺得好像沒那麼重這個習氣。

壁如我最大的缺點是愛說瞎話，我抓住一個竅門，我一說瞎話,就拿起電話找一個最好的朋友,說我剛才又編了一個瞎話。慢慢的發現實在沒有說瞎話的必要，不需要說瞎話,事情也能辦成。

捫心自問,檢討自己

對別人說出白己的過錯之前,一定要把道理想明白再說,否则的話,不僅起不到懺的效果,还會染污別人,讓別人跟你學。所以懺之前,要明白白己到底錯在哪裡?我到底什麼地方出現問題?這個問題用佛法應該怎麼解釋?用《弟子規》應該怎麼解釋?自利就是利他,你對白己說明白了,就能對別人說明白。

《弟子規》教我們學會爱人

我活了五十幾年，研究所畢業，爱，我恐怕连幼儿园的孩子都不如。我剛開始落實《弟子規》的时候，特别不习惯，因为几十年都是搞自私自利，都是搞貪瞋痴慢，今天突然要爱别人，爱不起来，我不会爱。

我媽媽曾經跟我說,我小時候,大家都说我是最善良的人，为什麼?那時候經濟困難,家裡吃西瓜，我就要求妈妈，把西瓜也給阿姨留,我才吃；不給阿姨留,我就不吃。所以,小學一、二年級我遠有愛,幾十年過去了,我怎麼愈活愈殘忍、愈活愈粗暴、愈活愈麻木了呢?

《弟子規》通篇就教我們如何愛人，就是要把白己放下,要念念處處為別人著想。先從哪做起?愛從爸爸媽媽身上下手最容易,因為父母對我們的恩情很大，從這敗發你的孝心。孝心給你帶來愛,就能嘗到愛的滋味,就能嘗到愛的快樂,你就知道愛是什麼東西,找到把別人裝到心裡這種感覺。我們往往習慣於白己的生活方式,白己的成見、白己的概念、白己的語言、自己的習氣，很少把别人放到心里。

《弟子規》之所以偉大，它有次第的教导我们放下自己，先从跟爸爸媽媽相處放下自己,这是第一层楼。然后出则悌，把兄弟、把表兄表弟、同事朋友，跟你缘分的人再裝進來,這就是第二层楼。到了第三層樓，就是凡是人，皆須愛，所有的人，花草樹木,包括螞蟻蚊蟲都要愛。從佛法上來講第四層樓，是众生就得爱，包括山河大地，包括花草树木，包括蚂蚁蚊虫都要爱。这个爱是从哪里产生的？从把爸爸妈妈的爱恢复产生的，从把爸爸妈妈装到自己心里产生的。没有这个根，你说我爱同事、我爱国家、我爱山河大地，那是假的。所以师父把这个鑰匙交給我,我就想我要學會愛別人,愛心起作用就產生智慧。愛是最好的營養品,是最好的藥物，也是最好的滋潤,你有了愛,就是個正常人；你如果沒有愛，就不是正常人。

1：從爱父母學起

我自己在身體力行過程当中，不断的发现自己是如何忽视爸妈，如何漠视他们的存在，逐步的找回了这种爱心，找回人间的温情。所以要抓紧时间，子欲養而親不待。你知道有爸爸妈妈能讓你孝敬,在這其中所獲得的樂趣,那是太大的人生享受。

1）：要把父母當成白己

我爸爸歲數大了，眼睛老化，看不清楚，我們都有這一天,誰都避兔不了這種情況。因為我眼睛好，我不知眼睛不好是什麼感覺。師父講要愛別人,要把別人當成自己。然後我跟我兒子做了一個實驗,就是把眼鏡塗上墨水，先塗上一層粉,粉的上面再塗上一層紅的，紅的上面再塗上一層藍的，那個眼睛基本上就看不見。原來爸爸的眼睛是這麼痛苦,迷迷糊糊,扣子都繫不好，暖壺倒水都倒在外邊,見光就流淚,看報紙又看不見,用放大鏡看，字又不连贯。

我對我兒子說:爺爺的眼睛就是這樣,我們應該做些什麼?他說:我應該多去看爺爺,讓爺爺高興。遠有,爺爺愛看報紙, 你應該給爺爺訂大字的報紙。正好有大字版報紙,錢雖貴一倍，

親所好，力為具,我就到郵局追加了錢,改成大字版。之後我們家小阿姨就跟我說:爺爺拿了報紙特別激動，我兒子這《弟子規》學得真好,我要跟朋友說要讓他們的孩子學《弟子規》, 《弟子規》真是好東西,照顧老人,老人幸福,老人舒服。

這是我第一次嘗到學《弟子規》是把自己放下,把別人裝進心裡頭，這真喜悅,真能解決問題，舉手之勞，不用花太多錢，也不用花太多的時間。

2）：父母有過，如何規勸？

《弟子規》上有勻話,善相勸，德皆建,過不規,道兩虧。善相勸這個善,我的體会目有兩層意思,一個叫契機，勸人要分時間、場合,要有善巧方便。再一個叫契理，契什麼理?你為什麼要勸人不要這樣做,是為自己,還是為對方?

我爸爸的脾氣很大,我爸爸媽媽結婚五十年了,他們常吵架，我老勸不過我爸爸，師父一語點醒夢中人,因為你心裡沒有愛。我心裡沒有愛?我不愛我爸爸馮?真不愛，你心裡勸你爸爸是為你自己勸，是因為你覺得爸爸媽媽不應該吵架,你覺得你沒面子,你沒有把爸爸媽媽的感受放在你的心裡。如果你有愛你就會有智慧,你就真的會勸。所以﹁善相勸﹂這個善第二層意思,這個善是善心的善。什麼是勸爸爸媽媽最大的善心?愛他,你就會勸他,這是真的。

美國《科學雜誌》有兩篇文章,一篇是講一位孕婦早上五點半給孩子餵奶,餵完奶之後這孩子就死了。然後送到醫院之後，醫生一解剖，發現孩子是奶水中毒死亡。醫生就查這個媽媽吃什麼,一個禮拜一個禮拜的往上查,發現沒吃什麼不好的東西。孩子怎麼會毒死?他們夫妻回憶,早上五點鐘吵完架,五點半餵奶,才發現吵完架的奶水有毒。這是具有權威性的雜誌登的一個案例。

第二個案例是美國科學家做了一個試驗，把生氣的人呼出來的空氣用塑料袋收集起來,放上冰給它凍著,冰融化變成水,水融化之後,把這個水蒸發掉一大部分,那個水濃度就高了,濃度高的時候這個水就呈粉色，他拿針管抽出這個水打在小白鼠的身上,半個小時以後小白鼠抽擂死亡,因為這水有毒。

我用這兩個例子，还有江本勝博士的水實驗勸我爸爸，我說:爸!你眼睛不好，我給你讀讀江本勝博士怎麼說的，這個孕婦怎麼餵奶這孩子毒死了,發脾氣的人呼出的空氣是什麼樣子。爸!我真愛你,我就一個爸爸,您得好好活著,多給我提供點機會我孝敬您老人家。您老人家生活特別有規律，九點半準時睡覺，五點半起床,身體這麼不好，還堅持鍛鍊,吃飯非常有規律,您不就是為了生活有質量馮?您不就是為了健康馮?但是你這一發脾氣,不得了!你的目的都沒達到。你那個生活有規律、起居有時、注意吃營養、注意運動,您老人家運動的毅力我們都比不了，你這一發脾氣,白搭了,全完了。爸爸,您可不能這樣,您這脾氣發完了,你的身體就完了。你這麼愛惜你的身體,你為白己你也不能發這個脾氣。我爸爸聽完這三個例子,就不說話了。

沒過一個月,我媽打電話給我:兒子,你爸爸改了,你是怎麼跟他說的?這麼多年我都沒給他改過來，好話、順從、百依百順、躲著他，跟他吵,什麼招都用了,就是不靈,你怎麼就給他解決了!我就把我解決的過程跟我媽一說,我媽說:剛你爸还想發脾氣，但是馬上控制住了,他还說不能發脾氣，發脾氣會害了我自己。

所以,行有不得，反求諸己。你勸不了爸爸媽媽回頭,是你自己沒有智慧，沒有智慧是因為心不清淨,心不清淨是因為你心裡只有白己沒有別人。所以主要遠在於白己的功夫要得力，好好懺悔，把自私白利放下,白然而然就會做到善相勸了。

3）：愛人者，人恆愛之

我現在回家，我爸爸說:胡小林回來不容易,一個禮拜挺忙，咱們今天中午就吃素,尊重他的信仰。我們雖然不能完全吃素，但是他說的有道理,他是愛這個世界,愛這個地球。他說的，我們今天做不到，但是我們希望他回家來，這麼愛我們的兒子，我們總不能讓他不高興!你看將心比心，你關心爸爸、愛爸爸,白然而然換來的’就是他的認同，他關心你。盡管他不吃素，但是他為了你願意做出犧牲,他願意為了你高興而做些什麼，太難得了!

這個轉化怎麼產生的?就是因為我愛他們,我愛他們是因,喚起他們愛我這是果,所以因果報應絲毫不爽。《弟子規》每一條裡面都是因果,原來《弟子規》不是約束我的，不是管我的，《弟子規》是讓我種好因得好報。這樣大家在學《弟子規》的時候，就有了積極性,有了主動性,有了熱情，就覺得《弟子規》是我的朋友，《弟子規》是我的親人, 《弟子規》是保護我、愛護我的。

2：對愈親近的人愈容易疏忽爱

有一次,我的太太在家裡給孩子複習功課,我推門進去就問她某人的電話號碼,她就不高興，她說:孩子的教育你也不管,成天躲在佛堂裡燒香念經，要不然就繞佛，家裡什麼事都不管,孩子的教育全在我身上。我們禮拜天就這半夭上午要複習功課，你什麼時候不能問這個電話號碼,偏偏這個時候問,我們十二點鐘複習完了,你再問不是一樣?你著急的事情就要先辦，你根本就不管別人。

我出來就安慰自己,一切法得成於忍，我修忍辱波羅蜜，她這麼訓我,是幫我消業障,成就我。我修忍辱、消業障，我是乘願再來，她是凡夫一個!讓她看《弟子規》的幸福人生講座,她就是不看。我腦裡想的全都是別人的問題,一旦跟別人發生街突,一旦別人不接受我的意見，一旦跟別人不能相處,我就用一大堆《弟子規》的概念、理論、方法來保護白己，從沒用《弟子規》對照白己的行為。人不閒,勿事攪；人不安,勿話擾，人家在給孩子複習功課，我心裡只有自己想做的事情，就不管別人的處境,推門進去打斷人家的複習,人家正在聽寫,你要電話號碼，怎麼就不考慮別人的感受?白己明明做得不符合《弟子規》不回過頭來檢討白己做得不對，反而拿理論來保護自己。

我太太罵了我,就是幫我消業障，從理上說絕對是正確的，但是我這個自私自利的根沒拔掉,下次人家複習功課,我还會推門而人,还繼績讓人幫你消業障，你的業永遠去不了，這個業一直消到你往生地獄。你天天讓別人生煩惱，你天天讓別人跟你在一起緊張，你天天讓別人跟你在一起不白在,天天在積累業障，填天在犯罪業!

遠有我的太太特別愛乾淨,小孩活動多，容易出汗,常放一池子水給孩子泡澡。他們都趁我不在家的時候洗,為什麼?躲著我,因為他們一洗澡，我就跟他們說:孩子這一輩子用多少水可是定數,你是他親娘，他這一輩子用一百噸水,如果十八歲以前全用完了，他就活到十八歲。我的太太特生氣,行了!洗個澡挨你這頓數。你沒學《弟子規》的時候,你都泡了五十年,你兒子才泡兩年,你就不讓人家泡!我也學佛,也學《弟子規》，我怎麼所在之處除了讓人家討厭,就是躲著我?

我出發點是好的，勸別人的道理都是對的，為什麼總是達不到目的?為什麼總不能得到別人的認同?因為心不清淨’產生不了智慧,因為有白私白利,心是染污的。所以把白己放下,拓寬心量為別人著想，把愛請回到這心裡,愛心的起用就產生智慧，左右逢源，頭頭是道。這是我真實體會。

3：爱沒有界限

很多老闆迷失了白己，行於酒色場所，行於生意場，麻木不仁。本來有一顆愛心,愛心透不出釆,愛心不能起作用,為什麼?道理不明白就愛不出來。愛不出來,就得不到愛的快樂。如果你愛起來,用愛的力量指導著，你在公司，你得到愛的回馈,你就會愈來愈愛,大愛無邊。

有本書叫《哈佛家訓》,這本書講的是從哈佛畢業的學子們, 幾百年來,他們的優秀品質和成功的經歷。當中有一段親情故事,一個美國家庭,有個得灰質炎、脊椎炎的孩子。兄弟姐妹挺多,這個孩子特別白卑，沒有信心，所有家裡的活動他都沒法參加，因為他沒法走路,他必須坐輪椅。雖然他是被照顧的,但是跟哥哥姐姐們相比，他心裡就有一種不平衡。爸爸媽媽看到了以後很著急，設計了一個活動,說我們家裡的孩子今年春天每人種一棵樹，咱們比一比看誰的樹長得最好,爸爸媽媽買一件最好的禮物給他。哥哥姐姐們特別高興,踴躍參加,拿起鐵鍬,到家裡的後院各自種樹。

這個殘疾的小孩，在爸爸媽媽的幫助下也種了一棵樹。他心想:我根本沒能力澆水,你讓我種，我肯定拿不到這個獎，我还得跟你們一塊種樹,我恨不得這棵樹早點死掉。他嫉妒哥哥姐姐們。過了一個禮拜,沒想到他的樹發芽了,不到幾個月的時間，他的樹長得最高,爸爸媽媽發獎給他,因為他的樹長得最好。他覺得怎麼這麼幸運?哥哥姐姐的樹怎麼長得不如我?他拿到這個獎特別高興。有一天他晚上躺在床上，睡不著覺,看著月亮，突然想起植物學老師教給他的課程,說植物都是晚上生長,我這棵樹長得這麼好，肯定是晚上長,我得看看它晚上怎麼長的。他就爬到窗戶上看，他一看月光下爸爸在澆他那棵樹。這個孩子合上窗簾,回到床上,淚流滿面。你知道這個孩子是誰馮?就是美國的羅斯福總統,他沒有按照爸爸的希望成為植物學家，但是他成為一個美國的總統。愛有邊界吗?愛分國籍吗?愛分宗教信仰吗?

《哈佛家訓》裡面遠有一個故事，這個故事是講動物的。有個哈佛畢業的優秀的動物標本製作專家,他得出去到野外獵打動物,把標本做好，送到博物館,送到大學研究室。有一次在非洲的森林裡面,他正在拿望遠鏡找動物的時候,突然一隻豹子從樹後面竄出來，咬住他的手腕，正準備咬他喉嚨的時候,他開了槍,打中那隻豹的肚子。這隻豹一下就昏倒了，他跑到森林裡，把左手的傷口包紮好。包紮好回來看,豹不見了,只剩一灘血跡，他沿著血跡，走進了森林裡面。走著走著，血跡沒有了，前面一棵大樹,他抬頭一看,這隻母豹已經死了，樹上有個洞，母豹的兩條腿在洞裡面。他特別好奇，就爬上這棵樹，他一看,三隻小豹子在喝媽媽的奶。他當時腦子一片空白,特別震撼。

這個動物標本製作專家把這個母豹帶回去,把這三隻小豹也帶走。小豹子送到動物園,這隻母豹做成了動物標本,放到展覽室展覽。展覽室前面一個塑膠牌子上寫了一段話,﹁這隻母豹,在牠生命的最後一刻，拖著受傷的身體,走了千餘米,爬到樹上,把最後一點乳汁餵給了牠三個孩子。從此以後,這個動物標本製作專家再也不殺生了。

生佛不二,本性一如,動物尚且如此，我們做為人應該怎麼做?應該怎樣對待爸爸媽媽?我們今天在這裡討論如何孝親，如何用愛心來對待別人,這真是末法時期的悲哀。我們長期迷失白己，遮蔽愛心，遮蔽白性,到了無以髮指的程度。這種社會、這種生活、這種人類、這種群體真是苦不堪言!我們公司落實《弟子規》當中,將近七百天來,有很多故事，這當中有很多酸甜苦辣,有很多激動,有很多溫馨，有很多後悔,有很多覺悟,有很多奮起。我在這裡把我的體會向大家分享,把我們這點點滴滴的一些經驗供養給大家,目的只有一個，希望大家見人善,即思齊，縱去遠,以漸躋，勿白暴，勿自棄,聖與賢，可馴致。我們見到羅斯福的爸爸，我們要思齊,我們見到這隻豹子媽媽,我們要改過。《弟子規》上最後一句話,聖與賢,可馴致,聖人與賢人我們是可以達到的。