往事不堪回首 圣贤教育改变命运

殷修身

  往事不堪回首 圣贤教育改变命运（一）

分享老师：刘宝珍     地点：弟子规苑空中课堂：51198893

往事不堪回首 圣贤教育改变命运（二）

来源：弟子规苑空中课堂（YY51198893）     录音： Y1682-郑州徐爱姣

     【前言】（现将林老师在刘宝珍老师分享前的讲话作为前言——唯有传统文化才能改变命运）
      曾经和一个利为汇的一个学长聊天，他听说陈辉明老总赚的钱已经够吃一辈子，说他来跟陈总学习SEO是为了创业，为了改变命运。我说，想改变命运不要只看陈总有钱的一面，你有没想过，陈总为什么低收费培训？为什么每周还专门用一个晚上时间开这个公益课？他考虑的不是自己，而是落实《弟子规》里一句话：泛爱众。他不但是为了让百万年轻人学会创业赚钱和打工有一门技术，更重要是为了让这批年轻人都能成为慈善家，能够有一个真正的幸福人生。你看他印刷了大批的弟子规免费赠送，免费让大家来听公益课，等等都是为了这个。那么我们大家都想想，有天我们有钱有能力的时候我们也和陈总一样为大家为社会谋利益，大家都会像陈总那样人生过得很有意义，很开心，命运能不好吗。这叫做：不舍不得，大舍大得。
       今天我们无论是做什么赚钱，千万别以为有钱就能改变命运。你以为有钱就能改变命运吗？王均瑶钱还少吗？38亿，他命运好吗？38岁遗憾死去。
       发明毒奶粉和地沟油的高材生技术不低吧，他们命运好吗？年纪轻轻的去坐牢。法院判决赵春峰犯生产、销售伪劣产品罪，判刑15年，并处罚金137.42万元；
       地沟油犯罪可判死刑。滨州市博兴县店子镇的侯某因销售“地沟油”,被枣庄中院以销售有毒、有害食品罪,终审判处有期徒刑三年,并处罚金十五万元。
      《礼记·大学》说：“德者,本也；财者,末也”。“‘德’能致‘财’, ‘德’有‘财’有。
那么这个德是怎么来的。德靠修来的。人之初性本善。后天被污染了。
        以为命运靠有钱，绝对错了，也不是靠算命靠，烧香拜佛，
　    故事一：袁了凡的奇幻人生
　    明朝有一位袁了凡先生，少年时他家境窘迫，母亲希望他去学医糊口，却忽然遇到一位姓孔的老道为他算命，就是连很小的事也都推算出来了。按照孔先生的说法，考试一定会中。果然：县考童生第十四名，府考第七十一名，提学考第九名！三处的名次竟然完全相符。
       孔道人再给他卜终身吉凶，说某年考第几名，某年当廪生，某年当贡生，贡后某年当选为四川的县长，在任三年半就应该告退回乡，在五十三岁八十九日丑时，寿终在家里，没有儿子。
当袁了凡前几件事情真跟孔先生的预测一摸一样。他因相信此生的一切遭遇，都是由命注定的。由于早早知道了自己的命运，他对未来完全丧失了幻想。
      直到有一次，他去栖霞山访问云谷禅师，并和禅师对坐了三昼夜。
      禅师很惊异于他的“不起幻想”的功夫，问他为何坐了三天，“不见你起一个幻想”？他答道：“我被孔先生算定了命运，荣辱死生都有定数，即使要妄想，也是没有用处的。”禅师笑着说：“我以为你是豪杰，原来是个凡夫。”他问禅师：“这是什么意思？”
      禅师下面说了佛家改变命运的重要方法：“哪里会没有数（这里说的“数”，大致就是指“命运”吧，下同）呢？但是普通平凡的人是有数的，大善的人，数就拘不了他，大恶的人，数也是拘他不定的。你十年来被他算定，不曾转动一毫，岂不是凡夫吗？”
       他又问禅师：“那么，这个命运能逃得了吗？”
       禅师说：“诗书里说，命由我作。福由己求！我们佛教的经典里说：‘求功名的就得功名，求富贵的就得富贵，求男女的就得男女，求长寿的就长寿。’要知道，妄语乃是释迦佛的大戒，诸佛和菩萨是不会拿虚妄的假话来欺骗人的。”孟子曾引用商朝的贤君太甲说过：“天作孽犹可违，自作孽不可活。意思是：‘天降的灾害还可以躲避，自作的罪孽，逃也逃不了。’孔先生算你不登料第，不生儿于，这是天作之孽（乃是自己前世所作的业报），是可以违反它、改造它的。你只要尽力去作善事，多积阴德，这是自己所作之福，哪里自己会得不到享受呢？
　　“《易经》说：‘积善之家必有余庆。积不善之家必有余殃’你能相信吗？”
       袁了凡听了禅师的话，欣然拜谢，接受了他的教导。就把往日之罪，在佛前尽情发露忏悔，写了一篇疏文，先求登科，誓行三千件善事以赎罪。云谷掸师取出一本《功过格》给他，教他把所做的事，逐日登记起来，善则记数，恶就退除。还教他持诵《准提咒》，以期必验。
       为了改变命运，袁了凡的号原叫学海，从这一天起就改号了凡。因明“了”立命的道理，不愿再落“凡”夫的境界了。从此以后，一天到晚，心地都在约束着自己，一切心念行就和以前不同了。从前只是悠悠地放任，到此自有战兢惕励的景象。虽在暗室屋漏处，也恐怕得罪天地神鬼。遇到别人憎恨我，或是毁谤我，自能安然容受了。
　　自此以后，果然他的命运出现了转机：
　　到了次年礼部考科举，孔先生预算他应该得第三，他忽然考中第一，关于命运的预言开始不应验了，而秋闱考试他更中了举人。
　   经过十余年，这三千善行才算完成。
　　完成以后，他就发起求子的愿，也许愿行三千善事。辛巳岁生了儿子袁天启。
　　到了癸末年八月，三千之数已经圆满。九月十三日，他再发求中进士的愿，许行善事一万条。
　　几年后他当了宝砥县长。预备了一册空格，名叫《治心篇》，所行善恶事，就是微小的也把它登记起来。只是家里人因为他这次许愿一万条的善事“太多了”，而且衙门里无事可做，发愁不知道什么时候才能完成。但是他夜间就做了一个梦，梦见一个神人。神仙安慰他说：“单只你给全县减粮这一条，一万善事都已经圆满了。”原来宝砥的田，每亩应纳粮二分三厘七毫，他把它减至一分四厘七毫，使人民减轻了负担。
       虽然神人这样说，但他自己的心里还有些疑惑。恰好幻余弹师从五台山来，袁了凡便把这梦告诉他，并问这个梦可以相信吗? 禅师说：“只要发心真切，那么，一件事就可以抵得上一万件的善事，何况全县减粮，万民受惠呢?”他就捐出俸银，请他在五台山斋僧一万人，代为回向。
      孔先生曾经算他五十三岁要死，他虽没有曾祈祷求寿，这一年居然无恙。到写作《了凡四训》那年已经六十九岁了。他由于自身的改变而相信：“所有的幸福都是自己可以求得的。”这句话是圣贤的名言。
袁了凡为什么命运转机，就是相信传统文化，相信了圣人教诲，按圣人指点的去做（还有俞净意公遇灶神记，时间关系大家自己去看视频）。传统文化的核心就是改过行善。改过从哪改起？从心上改起，从念头改起。行善积德，才能幸福。
      结论：唯有传统文化才能改变命运。　
      有学长会说这是明朝的例子，太远了，那好，我们就请我们空中课堂学长来给大家分享。这个学长名叫：刘宝珍 老师。
      学习传统文化前，她也为有一个好命运而拼搏，结果人算不如天算，苦不堪言，是学了传统文化，按圣人的教诲去做了，力行弟子规，命运才转机，具体的我们请刘宝珍老师来现场为大家分享。

      题目是：往事不堪回首——圣贤教育改变命运