[大德开示] 清明祭祖，是人生一桩重要的大事

林麟斋院

[大德开示] 清明祭祖，是人生一桩重要的大事

摘自《2014净土大经科注》学习班 第17集  2014年4月2日讲于香港

诸位同学，大家早晨好。

　　昨天，我们学了“菩提心”跟“净业三福”，这个是修行的根本、修行的基础，一定要落实！如果不落实，我们这一生的修行全落空。无论出家、在家，一生学佛止于知识，自己没有得到受用，知识学得再好，可以得到世间一点点名闻利养，其他真正的利益永远得不到。

“净业三福”不是理论，是修行方法的总纲领、总原则。从哪里下手？从“孝亲尊师”。

　　清明节马上就到了。清明祭祖，是人生一桩重要的大事。祭祖是什么？纪念祖先。要怎么纪念？要回忆祖宗在那个时代他们用的是真实智慧，跟我们所学的“菩提心”跟“三福”完全相应。虽然那个时候佛教没到中国来。这也就是说明，佛教传到中国，为什么中国人这么热爱？它跟我们老祖宗说的没有两样；比我们老祖宗讲得更好、讲得更深。意思深；讲得更广，广，没有边际；深，没有底线，所以佛教传到中国来，儒接受了，道也接受了。后人讲到中国传统文化，就是“儒、释、道”，如鼎之三足，缺一不可。中国传统文化把佛全容纳进去了，也变成传统文化的一根柱子，三足鼎立。

　　佛教导我们“三福”第一句，“孝养父母，奉事师长”，清明祭祖就是“孝亲”具体的表现。“孝亲”是教育的核心，中国传统文化、大乘佛法的根基建立在“孝亲”上。佛法是师道，师道必定建立在孝道的基础上，没有孝敬，师道就没有了。今天没有师道了，学生不知道尊敬老师，为什么？他的父母不知道尊敬老师。（10:12）

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　中国古礼决定不能够连名带姓称呼人

　　修行从哪里？从孝亲，从尊师。所以古时候我们怎么学的？父亲带我们上学，祠堂里面有大殿，供祖宗牌位的，在祠堂办学。就在正厅当中，立一个孔夫子的牌位，比一般牌位都大，上面写的，那时候我们还认得，字都认识，“大成至圣先师孔夫子神位”，写这么几个字。老师带着所有的学生，四十多个学生，学生站在两边，老师站在一旁，在孔子牌位的旁边；父亲在前面，我在后面，对孔老夫子的牌位行“三跪九叩首”的礼，最隆重的礼节。拜完孔夫子之后，我父亲请老师坐在孔子牌位的下面，我们向老师（父亲在前面，我在后面），行“三跪九叩首”的礼，然后带着向两边同学作揖，那就这样的拜法，作揖。这个礼节就是教什么呢？教“尊师重道”。

　　你看看，每一个同学进学都要行这样的拜师礼，后来的、前面的都要列队看，你在这个学校看多少遍，印象多深！哪有不听老师话的！爸爸对老师磕三跪九叩首，你敢不听话吗？老师要认真教，不认真教怎么对得起你父母，怎么对得起你们的长辈！

　　我们的祖父母那个时候不在了。祖父母在的时候，有的时候祖父母也一起，表什么？表我家的孩子，儿子、孙子教给老师了，他将来能不能成就，全靠老师的教诲。老师得到家长这样的重托，不敢不尽责任；不尽责任怎么对得起家人。

　　现在这个没有了，现在拜师礼没有了，所以小孩怎么会懂得尊重老师？！

　　中国古礼决定不能够连名带姓称呼人，这是骂人，这非常不礼貌！没有满二十岁他有名字，称他的名，因为他是小孩，没成年，二十岁行冠礼，也是在祠堂行冠礼。满二十岁的，女孩子满十六岁的，成年了，你是大人，你不再是小孩了，对你要尊重了，以后见你不能叫你的“名”了，要叫你的“字”。

　　所以“名字”，“字”从哪里来？“字”是你同辈分的人送给你的，称“字”不称“名”，你将来做官见到皇上，皇上也称你“字”不称“名”，为什么？对你尊敬。称“名”只有两个人：你的父母一生称你名；再有一个人，你老师，老师称你“名”，说明老师的恩德跟父母相同。皇上要称你的“名”，是你犯罪了，你的职务撤销了，他称你“名”，要判刑坐牢。

西装是不是礼服，西装是西方人的工作服

　　称呼是礼，对人尊敬，社会秩序不乱。现在不像话了，现在人不懂，对父母也称名字，对老师也称“名”，对国家元首也称“名”，这时候乱了！在古时候是决定不许可的。民国初年，我们在十几岁的时候，社会上对称呼非常尊重；抗战之后，这个称呼的礼节就淡薄了，以后完全学外国人，我们是被西洋文化同化了。现在穿服装穿西装，礼服是西装。我听说在英国，人民要见女皇要穿礼服，那西装是不是礼服？不是的，西装是西方人的工作服；礼服是燕尾服，要穿那个。穿这个见女皇是被挡驾的，你进不去。

没有“制礼作乐”的朝代，往后历史上写的叫“乱世”

　　中国现在没有礼服啊，没有“制礼作乐”。满清亡国之后，民国成立了，民国没有“制礼作乐”。没有“制礼作乐”，在往后历史上写的叫乱世，你的政治没上轨道，

所以，“礼乐”是非常重要的！有礼乐，社会上轨道了，不乱了；没有礼乐，这乱世。社会为什么乱？没有礼，没有规矩，它怎么会不乱？

　　清明祭祖，慎终追远。想想老祖宗，中国的老祖宗，对得起千年万事的祖孙，把他们的智慧，从修身到治国、到世界和谐，这些智慧、理念、方法、经验，都写在经书传留给后世，我们今天是不读它了，这是用文言文写的。

　　文言文最大的好处，它永远不变，你只要学会了，跟几千年前的人他写的东西，你读他的完全能读得懂，不会把意思错会。这个工具世界上只有中国有，其他国家民族统统没有，我们的祖宗真正爱后代。

秦东魁老师（2014年3月16日）讲放生、空难、祭祖