习总山东行：打通革命文化与传统文化

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习总山东行：打通革命文化与传统文化

时间：2013-12-10  作者：毛晓彬

习近平在华东烈士陵园祭奠革命先烈 　　最近，习近平总书记赴山东革命老区临沂和孔子故里曲阜等地考察。在临沂，习近平指出，我们要让沂蒙精神等革命传统精神在新时代继续发扬光大，“不能忘记历史，不能忘记那些为新中国诞生而浴血奋战的烈士英雄”。在曲阜，习近平又指出，“中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件”，要传承中国传统道德规范，“加强全社会的思想道德建设”，“引导人们向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活，形成向上的力量、向善的力量”。 　　在一次调研过程中，既追思革命先烈又肯定中华传统文化和道德，这在中国共产党最高层领导人中应该还是头一次。显然，这说明习近平对中国当前两极分化、贪腐成风、道德沦丧、信仰缺失的现实有着切身体会，他希望借助革命文化和传统文化这两座精神宝库，从中汲取营养和力量，为一盘散沙的中国社会重新注入信仰、重建道德，拨正中国这艘大船的前进航向。 　　但是，这可能会引起一些马克思主义者的不满。按照马克思主义的理念，世上从没有无缘无故的爱，更无超阶级的道德，统治阶级有统治阶级的道德，被统治阶级有被统治阶级的道德;统治阶级鼓吹超阶级的道德不过是为了麻痹被统治阶级，让他们放弃阶级斗争，以便维护现有统治秩序。而习近平本人就是中国最大的统治者，他岂能让全中国人共享同样的道德规范呢?更何况，中国共产党自成立伊始就把传统文化和道德作为批判和破除的对象，代之以革命理想和共产主义信仰去凝聚人，习近平此举岂不是在开历史的倒车? 　　历史的事实却是，中国共产党的先驱们虽然强烈批判传统文化，但他们却不自觉受到传统文化的滋养并践行了其最高境界。“舍生取义”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“天下兴亡，匹夫有责”、“苟利国家生死以，岂因福祸避趋之”等等，这些精神正表达了中国传统文化所希望人达到的最高境界。毛泽东、周恩来、蔡和森、夏明翰等大批革命领袖和先烈正是怀着这种强烈的家国责任感和牺牲精神，才在血雨腥风中义无反顾地投身于革命事业。而诸如澎湃等先烈，他们能超越自身优越家庭地位而为革命抛头颅、洒热血，不正代表那个时代最“向上”和“向善”的力量吗? 　　其实，按马克思主义的逻辑，应该是最发达的资本主义国家最先爆发社会主义革命，但美国共产党和英国共产党为何至今不能夺取政权?列宁对马克思的革命理论做了重大调整，认为落后国家可以先爆发社会主义革命，但菲律宾共产党和马来西亚共产党为何至今都难成气候? 　　进一步，纵观世界近代革命史，从严格意义上讲，也只有俄国共产党和中国共产党独立自主夺取了政权。俄国地广人稀，只要夺取几个大城市便可夺取全国政权，十月革命的胜利也带有巨大的偶然性。而中国的国情远比俄国复杂多了，城市和乡村的反动统治力量盘根错节，根本不是工人中心城市武装暴动就能解决问题的。虽然马克思主义者常说“哪里有压迫，哪里就有反抗”，但历史的现实却是“哪里有反抗，哪里就有镇压”，大多数国家的革命运动不就被镇压掉了吗?虽然毛主席也说“星星之火可以燎原”，作为革命领袖的他确有这样的自信和乐观，也可以此鼓励广大红军战士，但历史的现实却是，成百倍强大于红军的反动统治力量也多次差点就浇灭这股燎原之火，那中国共产党为何却最终取得了革命的胜利呢? 　　所以，回顾中国共产党千折百回、牛死一生的革命历程，我们才会明白，中国革命的成功绝非什么历史必然规律就可以轻松解释的，而是靠数百万党员在共同理想指引下忍饥挨饿、艰苦奋斗而取得的，更是用两千万烈士的牺牲才换来的。更重要的是，在中国共产党的队伍中出现了毛泽东这样的伟大领袖，有了他的高瞻远瞩和正确决策，中国共产党才能屡次化险为夷，若换其他任何人做领袖都有彻底失败的可能性。而毛泽东之所以能成为改变中国乃至世界的历史巨人，就是因为他青年时便立志探求宇宙的大本大源，自觉地修身明志、砥砺品行、熟读中国古代历史，并将其所学和全部精力都用到了中国革命的事业中，这不正是中国古代儒家推崇的“内圣外王”之路吗?可见，没有传统文化的滋养，中国何以产生数以万计的仁人志士为了革命事业舍生取义、前赴后继;而没有了中华文化的滋养，更不会产生毛泽东这样的历史巨人，纵使中国革命有多大的历史正义性，也无人能将一盘散沙的中国人重新凝聚起来，从而避免中华民族亡国灭种的历史悲剧。 　　虽然中国的革命文化根植于传统文化，但是由于近代以来，我们被西方的坚船利炮打怕了，丧失了文化自信，接受了马克思主义等西方各种理论资源，深陷其话语霸权而难以自拔。为了解释中国近现代史尤其是革命史，我们往往要“削中国现实之足”去“适履西方理论之履”，导致了我们价值观的紊乱和事业的重大损失。改革开放前，主流舆论从马克思主义的角度批传统文化，解构了指导中国人数千年的传统伦理，好在有共同的革命理想和对革命先烈的追思作为新的价值体系，但也难免把复杂的父子关系、夫妻关系、朋友关系等简化为同志关系，在人的普遍觉悟还不够高的时候，这套新的价值体系难免不具有稳定性。改革开放后，主流舆论普遍接受了西方启蒙话语，认为“救亡压倒了启蒙”，必须“告别革命、躲避崇高”。于是，在传统文化被否定后，中国的革命文化也继而遭到否定，中国人的价值和信仰体系也就被彻底摧毁了，只能沉迷于“金钱拜物教”中，这才有了今天中国社会的种种乱象。 　　或许，正是习近平认识到了革命文化和传统文化双双遭抛弃的严重后果，才希望重新发掘并打通这两座精神宝库。祭奠革命先烈，既是对新中国历史合法性的确认和继承，又是重拾信仰、重建道德所必须的有精神祭祀仪式。鼓励全社会“形成向上的力量、向善的力量”，无疑也是正确和及时的，但“扶正”就必须“祛邪”，从浅层次讲就要改变主流门户网站黄色内容满天飞的局面，从深层次讲就更要深刻反思基于性恶论的一切西方社会思潮。