霞皋従吾亭彭尚书墓主简介

莺歌

　　

　彭公像

本文原标题：

以司法为主业的彭韶，修志资政，借鉴历史，有“彭青天”之誉

来源：网易号订阅     作者： 时光简史   2018-10

　

　　彭韶由刑部主事直至刑部尚书，仕途以司法为主业，政声远播，有“彭青天”之誉。他处事善于着眼大局，推究根本，富有深识远见，这跟他好学不倦、重视借鉴历史经验有关。尤其是他执法不挠，曾经两次被逮捕投入锦衣狱。他直言朝政之弊，经常因疏论过于切直犯颜而被贬黜，可他依旧刚正不阿，不改其志。

　　彭韶（1430—1495），字风仪，号从吾，明兴化府莆田县涵口人（今莆田市荔城区新度镇港利村），后移居莆田城内朱紫巷（坊巷）。他是天顺元年（1457）进土,初任刑部山西司主事、刑部广东司主事，历任四川按察使、贵州布政使、广东左布政使、都察院右副都御史、刑部右侍郎、刑部尚书。在莆田老家去世后，朝廷赠封太子少保。彭韶墓始建于明代，现位于莆田市城厢区华亭镇霞皋村。

　　执法不挠，两下"锦衣卫"

　　

　　彭韶后来迁居至坊巷，这里有很多莆邑名士的官邸

　　彭韶出生在儒士之家，父亲去世后家境困难。景泰六年（1456），彭韶乡试中举，第二年再登进士第，以会试第七人初任刑部山西司主事，后因母丧回乡守制。成化元年（1465），彭韶改任刑部广东司，不久代理员外郎。刑部广东司事务大多涉及权贵近臣，往往都会予以宽厚优待,彭韶却一身正气，对被冤枉受气的平民，及时梳理辨析案情，平反伸冤，毫不顾惜自己是否惹祸上身。他刚上任就率性直言，异议朝廷人事,认为被直接提升为都察院右金都御史的州郡官张岐才不配位，结果忤逆旨意，被逮捕投入锦衣狱。还好因为给事中毛宏等人的帮助得以复职。

　　成化五年（1469），锦衣卫指挥、外威（皇太后之弟）周彧，奏请朝廷将真定（今河北省正定）武强、武邑两地，未列入地籍纳租的民田列为闲田，划归己有。宪宗命刑部派遣处事公正的官员彭韶和御史季琮前往复勘。彭韶从“国本”的大局考虑问题，衡量利弊得失，毅然疏请制止贵戚侵夺民田行径。宪宗虽然最终诏令“以田归民”，彭韶却因为不忍坐视小民田产被夺，为民请命，以“邀名抗命”罪名再次下狱。御史季琮也被收监。三次审讯中，彭韶总是包揽过失，为季琮开脱，令办案者大为感动，彭韶最终被释放。

　　不久，又有亲臣奏乞恩赐荒田，宪宗环顾左右说：“彼不见周彧之事，奈何又乞田耶？”可见彭韶谏止赐田影响之深，连宪宗也不得不引以为戒。当时，彭韶与刑部郎中何乔新，一同以执法不挠而名重朝野，人称“何彭”。

　　按察蜀滇，安抚百姓

　　

　　彭韶《彭惠安文集》卷二

　　成化六年（1470），彭韶升任四川按察副使。他巡察各地，査处积案，慧眼识奸，为民平冤，缉凶捕恶，除恶务尽。每每遇到彭韶出巡，百姓都会拦着他的车轿，争取先到本境按察。五年后彭韶升任四川按察使，镇守云南。

　　在大力破除迷信鬼神陋俗、移风易俗之外，彭韶千方百计安抚百姓，杜绝扰民。当时，镇守云南的太监钱能一味讨好皇帝，派遣千户崔昇等人，进贡六只大象，要求沿途驿站、衙门接待，一行十八人。每到驿站，大摆京官威风，无故拷打役夫，勒索银两。如果没有如愿，就将大象赶入衙门，每天支付三石象粮。

　　刚好宪宗诏令各地进谏求言，彭韶于是上疏揭发钱能沿途索贿、酷害军民的恶行，认为太监钱能所进的宝石、象马、禽鸟等物、金灯，虽然是奇珍异物，但“上无以助圣德，下无以慰军民，未见其为淳实忠爱也”，请求宪宗念守成之艰难，禁止进贡，严令大臣宦官，守法自律，安抚百姓。对于彭韶的忠直之言，宪宗对奏议却仅批示“礼部知道”而已，并没有处理钱能等人。

　　出守广贵，罢贡兴学

　　

　　彭韶回乡时，称赞莆田的龙泉禅寺是佛家圣地

　　成化十四年（1478）春，彭韶改任广东左布政使。下车伊始，他废除虐民之政。他革除以家族背景、贫富程度补充吏员的弊端，以才替补,选拔俊秀善书者充当吏员；每月逢初一、十五，亲自接受民众状词，剖决如流，谆谆告诫，以至原先愤然不平者，耻于进见而自行离去；向朝廷推荐新会县监生陈献章等涵养有素、徳性坚定的儒生。因广东地处岭南，盛产山海奇珍，朝廷经常派遣中官采购宝物，彭韶就劝谏朝廷不要玩物丧志，阻止镇守两广太监顾恒、广东市舶司监太监韦眷、广东珠池监黄福、御用太监梁芳停止采办贡物。宪宗下诏削减一半贡物。

　　彭韶在四川、广东任上，缉奸追凶、为民平冤事迹传遍郡县，人称“彭青天”。但因其多次疏奏罢止贡物，触犯了内臣近侍，并且言语触及“圣德”，成化十九年（1483），以“忤旨”为名调任贵州布政使。离任之日，广东父老涕泣送行，有人追送数百里之外，可见彭韶深得民心。

　　贵州地方避远，民俗落后，学官很少到任。当时儒学学堂21处，缺少教授10余名，以致人不乐学，儒风不振，民俗依旧。彭韶上疏力荐成都、重庆府举人徐镝、何光荣、牟伟等人，他们都是彭韶在四川任职时所了解到的会试不中、博学明经的人才。彭韶请求吏部量才使用，安置到贵州各地儒学，不仅解决贵州士风民俗之急需，也不至于遗弃有用人才。此举被宪宗采纳。彭韶在贵州任职虽然仅有九个月时间，但像在广东任职一样，因地制宜，遵循时俗，施政有方，史志称彭韶“因俗为政，贵人安之，亦如广焉＂。

　　巡抚两機，治理浙盐

　　

　　位于浙江慈溪的"彭公祠"，是盐民为彭韶建的，纪念他惩治盐霸，勤政爱民。

　　成化二十年（1484），因吏部尚书尹旻屡次推荐“可大用”，彭韶被提拔为都察院右副都御史，巡抚应天（今江苏南京）、苏州、松江（今上海）等地。第二年正月，宪宗因星象异变诏求各地官员进言分析，彭韶不因自己在朝外而保持缄默，以“政治终始”为主旨，直言朝政的过失，直指宪宗在正家之礼、虑防之意、持俭之德、用人之道四个地方慎始而未能善终。当时彭韶本来已经被召为大理寺卿，但因疏论过于切直而犯颜，上任途中改任原职右副都御史，巡托顺天，兼任整饬蓟北军务。可是彭韶仍然不改其志，就改进粮运、便利军民等问题再次上疏进言，分析朝政的得失。

　　成化二十三年（1487）八月，宪宗去世，有为之君孝宗主政后起用一批忠直才干大臣，整饬朝政。因彭韶威望颇高，被召为刑部右侍郎。弘治元年（1488），浙江嘉兴百户（卫所军官）犯私盐罪事发叛乱，彭韶平叛后兼任左佥都御史，留在浙江治理盐政。彭韶分析叛乱原因，对症下药，认为浙西因通舟楫，盐利多于浙东，而浙东对盐户强行征税物，以致税负过重。于是奏请调整盐课政策，对于历年的旧欠，按照年限长短，酌情减免。处理好盐政事务回朝后，他又按照盐户晒盐、煎盐、低价出售、加倍征税的流程画成八幅图，并配诗解读，进呈朝廷，加深朝廷对盐民贫苦生活的了解与同情。彭韶正是通过减免盐民税负，增加收入，力图从根本上促进浙江的社会安定。

　　彭韶回朝后，还就刑部的若干事务逐一献言，揭露各类弊端，追回赃款、罚款，受到孝宗嘉许。弘治二年（1489），彭韶转任吏部左侍郎后，又不断上疏进言，指出内臣近侍干政的诸多表现及其危害，谏劝孝宗“大公至正，以服其心；克明克勤，以折其气。上法祖宗，乾坤独断，褒善良而亲忠良，远佞媚而斥奢纵；事务归于所司，威福必由己出”，并建议改革午朝制度，专议“经邦急务”重大国事，得到孝宗的嘉纳。

　　执掌刑宪，守法不挠

　　

　　位于莆田华亭霞皋的彭韶墓

　　弘治五年（1492），彭韶升任刑部尚书。他遵循儒家法制本义，务求明慎而以忠恕为本，视刑法为教化的辅助手段，使法为善者所依，恶者所惧，以引导百姓从善为目的，深得先贤法理之本义。特别是彭韶不避权势，公平执法，为民请命，深受百姓拥戴。他一上任就坚持法办贪赃白银八千两的总镇两广的安远侯柳景，并保护了检举人、都御史秦弦，但仅追回赃银十分之一。正因为彭韶守法不挠，持正不阿，那些贵戚中官面对权势财富，不得不稍加敛手。

　　不久，孝宗因大旱要求大臣进言。彭韶就刑部事务，分析时政的得失。他又以所审理的百户谢原踢人致死案，疏言贵戚特权害政的弊端。彭韶从执法角度进言，由个案推及政制政风，由表及里，寻求发案根源，力求从根本上解决问题，这正是彭韶执法的深远高明之处。因此史志称彭韶“谨于守法，亦常有法外之意”。

　　由于彭韶一再论弹内臣近侍弄权干政，因此他们对彭韶既畏惧又厌恶，不断罗集彭韶的过失，不断地恐吓他。可彭韶一身正气，不为所动。

　　弘治六年（1493），彭韶因病告假，家中又连遭变故，两子三孙相继夭亡，彭韶哀思过度，力不从心，屡次上疏乞休。孝宗勉留不过，就特命乘坐驿传回家，优礼致仕。弘治八年（1495），彭韶因病去世，终年66岁。孝宗哀悼，赠太子少保，谥惠安。

　　修志资政，文章不朽

　　

　　彭韶被赠太子少保，赐葬于霞皋从吾亭

　　彭韶为官三十多年，由刑部主事直至刑部尚书，廉洁奉公，秉节无私，政声远播，处事善于着眼大局，推究根本，富有深识远见，这跟他好学不倦、重视借鉴历史经验有关。彭韶升任四川按察使时，他特录名臣朱熹、真德秀有关修己治人论说，取名《政训》，刻板印行，与同僚好友共勉。赴任广东左布政使途中，他选先朝三十名臣，写作赞诗，后附列志铭、行状、传记，用以自勉。在任上，又请友人编辑《政垣备览》一书，认真阅读，用于自警。

　　彭韶也重视地方志的资政作用。他曾经续修《莆阳志》10卷，在四川任上修纂《成都志》25卷，还为翰林编修、方志专家、同乡黄仲昭所纂写的福建第一部省志《八闻通志》作序，赞誉该书为“资治之史”。他对家乡莆田的历史也见识精到，认为“莆中先进之文章节义、政事功业，无出蔡君漠、陈俊卿、林光朝、陈宓，李富”。

　　彭韶一生著述宏富，计有《名臣赞》3卷，《续修莆阳志》10卷，在四川修纂《成都志》25卷；在吏部撰写《天曹日记》、《北岳代行稿》；在刑部撰写《秋台录》。他平生杂著、诗文有《从吾滯稿》若干卷，及《奏议》1卷；传世文集《彭惠安集》10卷，收人《四库全书》，《四库全书总目提要》称，“其文虽沿台阁之体，而醇深雅正，具有根底，不同于神瘠而貌腴。韶之风节虽不藉文章以传，然文章亦足以不朽。”

　　万历五年（1577，福建巡抚庞尚鹏重建彭韶祠，撰联赞誉：“盛德大功，四世国家元老；孤忠峻节，百年天地一人。”

　　参考《明史·列传第七十一卷》及阮其山等人文字。