【张北文明十二家戈禄瑜】
观看郭文斌老师《弟子规》解读二十三集“随缘本身是能量”
内容概要
一、“长者坐，命乃坐”中“命”与“坐”的意义：
《弟子规》中 “出则悌”部分“长者坐，命乃坐”，有个“命” ， “命”是信息交换、能量交换的指令。一个孩子能静候这个指令，对他的人生是莫大的福利。
“坐”与站相比，站相当于春种夏长，坐相当于秋收冬藏，有收的意思。又讲了古人提倡的卧姿右侧卧，坐姿盘腿坐，站着练功，站桩功夫是跟宇宙之间的一种能量畅通，用自己亲身体验告诉练站桩需要毅力，最终的十分钟放弃就放弃了，但是坚持下来就好了，对身体非常有益处，站一上午，满身汗，感觉是一种享受。又用自己讲课过去喜欢站着讲，现在喜欢坐着慢条斯理地讲，能量到了收藏的阶段，所以讲课内容也没有当年锋芒了，比以前安静了。
二、被动性训练的重要性。
“长者坐、命乃坐”对晚辈来讲，是一种被动性学习。一个人如果没有得到指令去做一件事情，给我们的伤害很大。以“先要拜高堂，再要入洞房”这个次序讲，若颠倒次序，对一个人的生命影响具大。谈婚论嫁不单是两个人的事，而是两个家族长长的血缘链条，到我们这里要交接了。没有得到父母的祝福，没有得到祖先祝福的婚姻往往会出现问题。郭老师第一次讲这个课还担心许多大学生不能接受，没想到讲到这里掌声就想起来，当你真的带着对他人的一种关心去讲道理的时候，大学生是能接受的。如果没听课错了，听了课，同样的错误以后不要再犯。
三、如何进行被动性训练
古典教育是被动性教育，学习被动是一个人成为主动的大前提。被动不是消极，被动是积极，老子讲的“信而好古，述而不作”就是一种被动训练。
用点线面和空间的形象打比方讲解如果生命高一维，那我们穷尽一生，都把它走不遍，何况创造，所以往往一些超凡的创造来自于一些高维信息的赐予，什么样的人能获得这些灵感呢？心量大的、为大家着想的、有公益性的、不自私的人。以钱学森为例说明这一点。
《曾国藩家书》字里行间都在训练被动性，所以曾国藩明白被动性比主动性对他来讲更重要，从而成为一代圣人，完成了“立功、立德、立言”的人格，被后人敬仰。
一个人有没有被动性训练是人生走向社会的第一步，著名的“程门立雪”故事，足以看出古人的被动性训练、古人的恭敬心训练、古人的敬畏感训练、古人的规矩感训练，是从“事虽小、勿擅为”“长者坐、命乃坐”等细节开始培养而最终教会我们遵规守矩。故事中的杨时后成为闽中的传承人，他家后来出了十多位进士，可见“长者坐、命乃坐”在我们的素养、修养等养成里面的重要性。
金句摘要：
1、百动不如一静，百练不如一站。
2、惚兮恍兮，其中有象；恍今惚兮，其中有物。
3、先拜高堂，再入洞房。
4、满招损、谦受益。
5、信而好古，述而不作。
6、立功、立德、立言。
7、朝闻道、夕死可矣。
8、没有规矩，不成方圆。
9、人法地，地法天，天法道，道法自然。
10、收紧拳头才能有力出击。
戈禄瑜:
【张北文明十二家戈禄瑜】
观看郭文斌老师《弟子规》解读二十三集“随缘本身是能量”
内容概要
一、“长者坐，命乃坐”中“命”与“坐”的意义：
《弟子规》中 “出则悌”部分“长者坐，命乃坐”，有个“命” ， “命”是信息交换、能量交换的指令。一个孩子能静候这个指令，对他的人生是莫大的福利。
“坐”与站相比，站相当于春种夏长，坐相当于秋收冬藏，有收的意思。又讲了古人提倡的卧姿右侧卧，坐姿盘腿坐，站着练功，站桩功夫是跟宇宙之间的一种能量畅通，用自己亲身体验告诉练站桩需要毅力，最开始的十分钟放弃就放弃了，但是坚持下来就好了，对身体非常有益处，站一上午，满身汗，感觉是一种享受。又用自己讲课过去喜欢站着讲，现在喜欢坐着慢条斯理地讲，能量到了收藏的阶段，所以讲课内容也没有当年锋芒了，比以前安静了。
二、被动性训练的重要性。
“长者坐、命乃坐”对晚辈来讲，是一种被动性学习。一个人如果没有得到指令去做一件事情，给我们的伤害很大。以“先要拜高堂，再要入洞房”这个次序讲，若颠倒次序，对一个人的生命影响具大。谈婚论嫁不单是两个人的事，而是两个家族长长的血缘链条，到我们这里要交接了。没有得到父母的祝福，没有得到祖先祝福的婚姻往往会出现问题。郭老师第一次讲这个课还担心许多大学生不能接受，没想到讲到这里掌声就想起来，当你真的带着对他人的一种关心去讲道理的时候，大学生是能接受的。如果没听课错了，听了课，同样的错误以后不要再犯。
三、如何进行被动性训练
古典教育是被动性教育，学习被动是一个人成为主动的大前提。被动不是消极，被动是积极，老子讲的“信而好古，述而不作”就是一种被动训练。
用点线面和空间的形象打比方讲解如果生命高一维，那我们穷尽一生，都把它走不遍，何况创造，所以往往一些超凡的创造来自于一些高维信息的赐予，什么样的人能获得这些灵感呢？心量大的、为大家着想的、有公益性的、不自私的人。以钱学森为例说明这一点。
《曾国藩家书》字里行间都在训练被动性，所以曾国藩明白被动性比主动性对他来讲更重要，从而成为一代圣人，完成了“立功、立德、立言”的人格，被后人敬仰。
一个人有没有被动性训练是人生走向社会的第一步，著名的“程门立雪”故事，足以看出古人的被动性训练、古人的恭敬心训练、古人的敬畏感训练、古人的规矩感训练，是从“事虽小、勿擅为”“长者坐、命乃坐”等细节开始培养而最终教会我们遵规守矩。故事中的杨时后成为闽中的传承人，他家后来出了十多位进士，可见“长者坐、命乃坐”在我们的素养、修养等养成里面的重要性。
金句摘要：
1、百动不如一静，百练不如一站。
2、惚兮恍兮，其中有象；恍今惚兮，其中有物。
3、先拜高堂，再入洞房。
4、满招损、谦受益。
5、信而好古，述而不作。
6、立功、立德、立言。
7、朝闻道、夕死可矣。
8、没有规矩，不成方圆。
9、人法地，地法天，天法道，道法自然。
10、收紧拳头才能有力出击。
戈禄瑜:
【张北文明十二家戈禄瑜】
观看郭文斌老师《弟子规》解读二十三集“随缘本身是能量”感悟：
这节课老师讲了“长者坐，命乃坐”这种被动性训练对人生的重要性，如果一个人没有得到指令就去做一件事，对我们的伤害很大。如何训练被动性，老子讲的“信而好古，述而不作”就是被动性训练。曾国藩先生他组建湘军那么不容易，他能做到说解散就解散，他就学被动，就学听指令，所以他成就了自己立功、立德、立言的人格，成为后人敬仰的圣人，以及程门立雪中杨时、游酢那种没有听到指令就不敢进去的恭敬心、敬畏心、规矩感真正是我要学和努力训练的。
2020、2、20
戈禄瑜:
敬请家人们积极分享学习感悟！可长可短，写一次又学一次。
戈禄瑜:
下面我把总群里家人的分享转发给大家。
戈禄瑜:
张家口王涛
观看解读《弟子规》二十三集感悟
通过郭老师的讲解明白了不只要修恭敬心，还要学会随缘，随缘心是修养的一部分，不攀缘，不妄想，才能让身心自在。
生活中好多人都在追求外缘，却忘了向内求得自性智慧，只有心静无欲才能刚强自然。看来还有好多需要历练的心结，以后要静心接受每一次被动的外缘。感恩郭老师的教导
戈禄瑜:
【张琪分享学习《郭文斌解读《弟子规》第23集~随缘本身是能量 】
内容概要：​这一课郭老师给我们讲解《弟子规》“出则悌″部分"长者坐，幼勿坐，长者立，命乃立"告诉了我们被动性训练地重要性以及如何进行被动性训练。学习被动是一个人成为主动的前提。
学习感悟：这一节感悟很深，其实是告诉我们做人做事要​学会有规矩，有礼节，要遵守自然规律，反思自己在做事上规矩意识太差，恭敬心不够，做事有时候太随意，今后做事要学会多请示，多汇报，立志做一个有规矩的人，感恩郭老师的教诲。
京津冀文明12家明和家女儿张琪
2020年2月20日
戈禄瑜:
郭文斌解读《弟子规》第23集“随缘本身是能量”学习感悟：
本集郭老师对“骑下马，乘下车，过犹待，百步余。长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。”的解读中，以钱学森家族为例，他们的家训是为天下人着想的，所以出了那么多科学家。说明“长者坐，命乃坐”背后暗含的生命力建设的要素。又以曾国藩为例说明训练被动性的重要。
昨天晚上难得陪先生看了一会电视《向幸福出发》。其中一对佳宾，我国第一位女空降员马旭和老伴颜学庸的故事。老两口一生极其节俭，十五元的鞋穿的皮掉了，都不舍得扔，却给马旭老家木兰县捐款一千万。两位老人也是“被动性”养成的好啊！俩位老人退休后也一直从事热爱的事业，一心一意为国家建设做贡献。老两口都八十五岁高龄，身体灵便，思维敏捷，还不忘活着就不白吃国家的饭，要努力为国做贡献。
只有当《弟子规》中的细小之处落实好了，工作中才会不论难易都会欣然接受，对于领导，不管态度怎样，都会服从听从，认真配合完成任务。这样也不会因心有怨恨而耗费自己的能量。
我这个直筒性子的人，得多改改呢。
千年古县文明十二家
明爱之家崔春红
2020.2.20
彩虹:
观看郭文斌老师解读《弟子规》第23集【缘分本身是能量】感悟：
一、感受最深的一点：
“长者坐，命乃坐”看似简单，实则蕴含着大学问:“命”与”坐”是对一个人养成性教育中不能缺少的“被动性”训练。是和“父母呼，应勿缓”一样的提升自己能量的修炼。
二.如何力行：
这次空中微课堂我们以郭文斌老师解读《弟子规》为导航，开始的时候有很多不理解的，觉得自己把《弟子规》烂熟于心了，早就会背了。可是通过几天的学习，认识到自己在很多方面做得不好，差得远呢！就包括今天这一集！认识到这一点，所以就把这么好的东西分享给更多的人，自己也坚持好好学习！
每日一愿：愿人人守规，家家和睦！国泰民安！
牛彩虹 2020.2.20
戈禄瑜:
学习郭老师讲《弟子规》"随缘本身是能量”的感悟：
人生不可以重来，所以我们人生的每一步，一言一行都要朝着正方向前行，才能不给自己的生命留遗憾！不忘初心，方得始终！站在生命力重建的高度，人生幸福的角度来看问题，才不失人生幸福标准的偏差。
生命的能量要想得到向上的提升，需要与天地能量以及社会上他人能量的交换，必须让自身的小质量回归大整体，适应大质量，我们自身这个小质量才能与整体的大质量同频共振，在共振中获取自己生命能量的大提升。
这个世界很玄妙，易经讲"一阴一阳之谓道"，得到被动型指令是个人主动性的效能发挥最大，最好的方向，前提和保障！
我们的心只有静下来，学会等待指令才能接收到别人的指令，才能在接收指令中进行能量的交换，完成自身生命力的提升。而我在生活的常态却是心静不下来，没有耐心，耐不住性子来等待，也就接受不到指令。细想自己，问题的根源在于"小我”长期占据内心，感受不到他人的需求，也接受不到别人的指令，当我们接收不到别人的指令，也就不能进行能量的交换，更别提生命力的提升和增益。
所以我们人生的一个重要学习课题就是，不可太过主动。"要我做我积极去做”是随缘，是在与他人进行能量信息的交换，也就完成了生命能量的提升，而"我要做热情去做”是攀缘，是妄动，是小我在做主！
心地无私天地宽。当小我占据内心，人生会处处有陷阱，事事常障碍，时时会挡道，光明和幸福将遥不可及！
走过千山万水，吃尽千辛万苦......终于明白：你足够的耐心是对家人最大的爱，而缺乏耐心，带给亲人的是永远的痛。
放下期待，学会等待吧！哈哈，忽然发现"逆来顺受"（等待指令后主动出击）是一个能量级别很高的词！向它进发，和它亲近！
提高生命能量，学会"逆来顺受"，发现世界真美好！
古都洛阳文明12家诚信之家太太宋凤萍
戈禄瑜:
观看郭文斌老师解读《弟子规》第23集【缘分本身是能量】感悟：
一、感受最深的一点：
“长者坐，命乃坐”看似简单，实则蕴含着大学问:“命”与”坐”是对一个人养成性教育中不能缺少的“被动性”训练。是和“父母呼，应勿缓”一样的提升自己能量的修炼。
二.如何力行：
这次空中微课堂我们以郭文斌老师解读《弟子规》为导航，开始的时候有很多不理解的，觉得自己把《弟子规》烂熟于心了，早就会背了。可是通过几天的学习，认识到自己在很多方面做得不好，差得远呢！就包括今天这一集！认识到这一点，所以就把这么好的东西分享给更多的人，自己也坚持好好学习！
每日一愿：愿人人守规，家家和睦！国泰民安！
牛彩虹 2020.2.20
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发表于 2020-2-20 19:58:50
