郭文斌解读弟子规第25集 悌道圆时爱亦圆

莺歌

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郭文斌解读弟子规第25集 悌道圆时爱亦圆

来源：【文明十二家莆田分群】主持：裴娜利老师

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彩虹:
牛彩虹 观看郭文斌老师解读《弟子规》第二十五集【悌道圆时爱亦圆】感想:
“事诸父，如事父，事诸兄，如事兄”这句《出则悌》结尾，也是悌道的最高潮部分，就是要求我们放大心胸，从小孝到大孝。刚刚还经历了考验我的事情:一位和我老妈一样大的阿姨（83岁了，子女没在身边，独自一人在老家），前天把她加到了新时代健康群里，想让她收听任老师的中医五行能量课，专门告诉她群规了。结果她搞不清楚状况，把给我发的信息发群里了，而且已经发了三次，按照群规她要被清理出去的。老师看到她是老人家，就说再给她一次机会——这就是老师们的大爱啊！我就又问她什么情况，给她说如何区分给个人发信息和群里发信息。妈妈说，你不要给人家群里添乱了！我说我要像对待您一样啊！我们刚学了要“事诸父，如事父”的！  《弟子规》真是我们生活的导航！好好学习《弟子规》，做好中国人！
2020.2.22于牡丹江

裴娜利13781071952:
@牛彩虹+郑州 牛老师知行合一，是我们大家学习的榜样！

裴娜利13781071952:
陈国锋学习郭文斌老师解读《弟子规》第二十五集心得
    事诸父，如事父，事诸兄，如事兄。老吾老以及人之老的大爱之心，做到泛爱众天同覆地同载，我们跟世界是生命共同体，也就达到了“大我”。一滴水融入了大海，也就得到了整个大海的能量，一个人与宇宙链接就得道宇宙的能量，与圣贤链接就得道圣贤的能量，与祖宗链接就得道祖宗的能量。十九大报告提出构建人类命运共同体，就是与世界人民的祖先链接，得到人类所有祖先的能量护佑，世界梦一定能够实现！十九大报告提出，实施公民道德建设工程，推进社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设。我们学习《弟子规》精神，从反应力、行动力、执行力下功夫落细、落小、落实，也正是落实十九大精神。



裴娜利13781071952:
【张琪学习郭文斌解读《弟子规》第25集～悌道圆时爱亦圆 】

内容概要：本节课郭老师为我们解读了《弟子规》​”出则悌”部分的高潮部分”事诸父，如事父，事诸兄，如是兄”，当一个人做到了以上《弟子规》中所说的，那么悌道就完整了。郭老师还给我们解读了《弟子规》”谨”部分的”朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时”告诉我们兴家旺族的好方法就是要早起，不懒惰，要勤快，要懂得珍惜时间，告诉我们做事情要谨慎，注重细节。

学习感悟：​反思自己在平时做事情上还是不够谨慎，有时候还经常出错，不注重细节，在时间观念和意识上还不够强，浪费了好多时间，还有懒惰的坏习惯，今后要好好改正。

京津冀文明十二家明和家女儿～张琪​
2020.02.22​

裴娜利13781071952:
尊敬的老师、学友们好！
    下边是我学习郭文斌老师解读《弟子规》第25集“悌道圆时爱亦圆”的感悟：
       本集郭文斌老师讲了《弟子规》“出则悌”的高潮“事诸父，如事父，事诸兄，如事兄。”郭老师通过解读得出：“孝”与“悌”是殊途同归。
     还讲了“谨”的开篇“朝起早，夜眼迟,老易至，惜此时。”以晚清名臣曾国藩为例告诉我们“朝起早，夜眼迟”是要克服惰性。
      对此，我深有体会自己的惰性克服起来的艰难。以前，以身体不好，休息不好为由，上班时6点半以后7点之前起床，因为时间紧，所以洗刷都要快速进行，手忙脚乱，以至于读书没有了恭敬心，机关枪似的一遍而过。更不用说把女人的阵地也丢了，早饭都是先生做的……因为“恭敬心”缺失，浪费了多少清晨的大好时光，丢失了能量。
      现在正在提早起床，以后努力再早点。珍惜时间，珍爱生命。每天都当“从梦醒来”，并带动亲朋好友“从梦醒来”。
      千年古县文明十二家
                         崔春红
                  2020.2.22



戈禄瑜:
【张北文明十二家戈禄瑜】
观看郭文斌老师《弟子规》解读第二十五集“悌道圆时爱亦圆”
内容概要：
        一、上节课内容回顾：上节课郭老师依据《弟子规》“尊长前、声要低，低不闻、却非宜。进必趋、退必迟、问起对、视勿移”几句训喻告诉我们要从细小的养成教育里训练对“中庸之道”的感悟。
       二、《弟子规》“出则悌”
       1、  “事诸父、如事父；事诸兄、如事兄”的深刻意义
       是《弟子规》“出则悌”的高潮。
       是“出则悌”部分要指向的价值取向。
       是一个人悌道的圆满完成。
       “事诸父、如事父；事诸兄、如事兄”可无限推延，事诸其他民族、事诸其他生命同样用这个原理，这是《弟子规》的精神所暗含的价值诉求。当一个人做到这一点时，已无私心，已无自我，已到达一种大我境界，把我们的生命提升到了“一”的境界，就拥有整体提供给的能量，提供给的生命力，人就活在吉祥如意、心想事成的境界里。
       人只有做到这一点，社会风尚才能为之改变，共产主义社会才有可能实现。
        2、“出则悌”与“入则孝”的逻辑关系
        入则孝：从“父母呼、应勿缓”开篇到“事死者、如事生”结束，从人的反应力、执行力、行动力讲起，借助速度感培养，让他回到宇宙整体。
         出则悌：从“兄道友、弟道恭”讲起，到“事诸兄、如事兄”结束，通过家庭单元这样一种爱的训练，到达让一个人具有爱社会，爱非血缘生命的一种能力和自觉。
         3、《弟子规》的价值
        《弟子规》的境界深不可测，如果我们真的能够读懂、能践行，它的境界不亚于《论语》、《道德经》等。
         三、《弟子规》“谨”
         1、谨的字形字义：
          慎重、小心、谨慎、妥善、圆满
          2、“谨”篇养成环节开始部分“朝起早、夜眠迟”。为什么从对待时间开始讲？
          时间就是生命，珍惜时间就是珍惜生命。
           要做到生命谨的境界，就要反惰性。“朝起早、夜眠迟”是反惰性的一个课程。
         败家最厉害的两个方面：傲和惰
         对治方法：早起治惰；走路，不用仆人治傲。
       中华民族品质用两个字：勤和忍
       忍：和平     厚德载物
       勤：奉献     自强不息
       3、朝起早、夜眠迟，这个生活细节养成的重要性。这个生活细节很多人做不到。
      4、“朝起早、夜眠迟”对人生的深刻指导：
      让我们对生命产生警惕，当我们把生命中的每一天当成最后一天使时，还有什么想不开，放不下，那我们就会做最重要的事。
      什么事最重要？从梦中醒来，并让我们的亲朋好友也从梦中醒来。

金句摘录：
         1、事诸父如事父，事诸兄如事兄
         2、大道之行也，天下为公；故人不独亲其亲，不独子其子；使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。
                —《礼运大同篇》
         3、守身如执玉，积德胜遗金。
         4、傲为凶德，惰为衰气，皆为败家之道
              ——《曾国藩家书》
         5、戒惰莫如早起，戒傲莫如走路少坐轿。
         6、一勤天下无难事，百忍堂上有太和。
         7、厚德载物，自强不息。
          8、诚于中，形于外。

感悟：
       通过这一节学习，要谨记郭老师所讲“朝起早、夜眠迟” 是提醒我们把生命中的每一天当成最后一天，努力去做最重要的事：让自己从梦中醒来，并帮助让亲朋好友也从梦中醒来。
感恩老师大爱讲解，谆谆教诲！感恩各位老师的无私奉献！

         2020、2、22

裴娜利：
各位老师、各位学友们好！
      下面是郭文斌老师解读《弟子规》第25集“悌道圆时爱亦圆”内容概要：
       一、上一堂课回顾：
     上一堂课里，郭文斌先生依据“出则悌”部分“尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移”这一训喻告诉我们进行细小的养成教育。
二、本堂课内容概要
一）对“出则悌”部分的高潮“事诸父，如事父；事诸兄，如事兄。”的解读。
二）对“谨”部分的“朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时。晨必盥，兼漱口，便尿回，辄净手。”的解读。
     ①《弟子规》“出则悌”部分的高潮“事诸父，如事父；事诸兄，如事兄。”即一个人要别人的父母当成自己的父母，把别人的兄弟姐妹当成自己的兄弟姐妹，来对待关爱，悌道就完成了。
    《弟子规》规劝弟子的心量要从“悌”到“泛爱众”，爱生命以外的万事万物。让我们的心灵提升到“一”的境界。用老子的“道生一，一生二，二生三，三生万物。”这个人就在整体的大海里。他的五福“长寿、富贵、康宁、好德、善终。”就达到了。
    ② 对《弟子规》“出则悌”部分与“入则孝”部分逻辑思维梳理。“入则孝”从“父母呼，应勿缓。”到“事死者，如事生。”结束，讲人的执行力，反应力等，从速度感回到宇宙整体里。“出则悌”从“兄道友，弟道恭”到“事诸父，如事父；事诸兄，如事兄。”是家庭单元的爱，这样的课堂训练，到达一个人具有爱社会非血缘关系的生命一种能力与自觉。所以说“孝”与“悌”是殊途同归。
     ③为什么？
       是中华文化整体性认知的必然结果。（老子、庄子）
     怎么做？
     落细、落小、落实，善事自己的父母兄弟姐妹，再到“老吾老以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”，最终扩展做到“事诸父，如事父；事诸兄，如事兄。”实现天下大同的理想。

     ④“谨”字的字形、字义解读。“谨”有：疗愈性、短暂性、慎重性。还有小心、谨慎、妥善、圆满、珍惜之意。以“小心拿玉”为例理解。“谨”是一个人严谨力训练，是非常重要的生命力保持性内容。 一切良好品行都是从小事养成的。
     ⑤以曾国藩为例，告诉我们“朝起早，夜眠迟”是克服惰性。
“谨”的保持重点要在行动力和持久力上下功夫，要保持这些就要在“敬畏心”上做文章。
      “朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时。”开篇用对时间的珍重，让我们对生命警惕。郭先生用自己对名人寿命的调查，使自己警醒：要把每一天当成生命中的最后一天过，选择最重要的事情做：从梦中醒来，帮周围的人也从梦中醒来。
    三、本集总结：本节课生动的解读了“谨”的开篇，以晚清名臣曾国藩为例告诉我们这句训喻是要克服惰性的必须功课。
    下堂课里郭先生继续就“谨”部分“晨必盥，兼漱口，便尿回，辄净手。”等训喻开导我们如何珍惜生命，敬请期待。

       四、本集金句：
       1.  “孝”和“悌”是殊途同归的。
       2.道生一，一生二，二生三，三生万物。（老子）
      3.大道之行也，天下为公；故人不独亲其亲，不独子其子；使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。（礼运大同篇）
     4.《弟子规》“出则悌”部分对一个人建设力、和谐力、生命力的训练，是一个台阶性的训练过程，递进过程。
      5.生命力是永恒的。
      6.远大的目标，宏大的主题，美好的理想，还得从落细、落小、落实开始。
      7.守身如执玉，积德胜遗金。
       8.生命是由时间构成的。
       9.珍惜时间就是珍惜生命。
      10.傲为凶德，惰为衰气，皆为败家之道。
       11.骄傲是负能量的第一个台阶，是灾难的兆因。

       12.戒惰莫若早起，戒傲莫如走路，少坐轿。
        13. 戒惰复勤，戒傲复谦。
        14. 一勤天下无难事，百忍堂上有太和。
        15.诚于中，形于外。

裴娜利

         学习郭文斌老师解读《弟子规》第25集“悌道圆时爱亦圆"出则悌部分是对一个人建设立和谐力和生命力的一个台阶性的训练的过程，递进性过程。他到达“事诸父如事父，事诸兄如事兄的这样的一个至高的境界。他是从家庭单元的爱到达了让一个人具有社会非血缘生命的一种能力和自觉的爱的表达。只有这样，我们才能够达到与天地万物为一体，才能够交换能量。到底要我们怎样做？需要我们落细落小落实。从自家的兄弟姐妹延伸到老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼的状态。                               还给我们讲了谨的开篇，朝起早夜眠迟。他是时刻的提醒我们生命，是有时间来形成的。我们要珍惜时间，珍惜时间就是珍惜生命。我们要早起要戒惰复勤，戒傲复谦。我们要勤奋奉献，自强不息，才能厚德载物。只有真正的戒掉自己的惰性。傲慢，凡事提起恭敬心，感恩心。我们才能真正的能够使我们的生命达到高的能量级的境界。
         反思:自己在好多细小的事上还有极大的惰性，比如起床，周末还想多睡会的念头。没有周一到周五起床准时。这就是我的惰性在使坏！从早以后，我要牢记戒惰莫如早起，戒傲莫如走路，少坐车！感恩老师的智慧分享！
鲁山墨子故里文明十二家明孝家太太晋喜梅
2020.2.22

学习第二十五集:感悟:
    这一集感悟最深的就是“去自我，去自私，只有这样社会风尚才能为之一变，大同社会才有可能实现，当一个人真的能做到了，"事诸父，如事父"事诸兄，如事兄"的时候就达到了具有爱社会，爱一切万物的境界，当一个人的心灵世界达到"一"的境界，悌道就圆满了，"忍"是和平的代名词，"勤是奉献的代名词，中华民族的品质就是无私的奉献，以无我利他，做到与世界万物为一体的境界。
     反思自已的心量格局就没有真正的打开，心里的小"我"还经常会有，学习郭老师这一集真正知道了以后怎么去践行。
       登封天地之中文明十二家
       张秀荣

刘素芳登封观看郭文斌老师解读《弟子规》第二十五集悌道圆时爱亦圆感悟，
悌道《弟子规》中出则悌。是对一个人建设力和谐力生命力的一个台阶性的过程。先从爱自己的兄弟姐妹做起。在延伸到邻居和乡亲，再做好时才能做到天下父母为我父母，天下兄弟姐妹为我兄弟姐妹，与天地万物合为一。做到极致境界。
从悌道上我丈夫兄弟姐妹和睦啦，娘家兄弟之间我还没有尽到做大姐的责任。现在很惭愧我从心底里没有真正象陈青连校长那样，把文明十二家的所有家人都装在心里。我会努力的，这也是我2020年的愿望，今天下午我们天地之中文明12家在申雅心老师的带领下，张喜歌副会长做主持，开视频会，终于把文明12家家人的心都连在一起了。非常国满，我很欣慰，感恩天地之中文明12家
所有的家人，同时也感恩老师大爱的引领

天地之中，文明12家诚信之家，刘素芳敬呈

20202月21日


张燕欣学习弟子规25集感悟
       今天学习，对两句话“傲为凶德，惰为衰气”有感悟，就是指一个人“傲气”和“懒惰”是最降低自己能量的行为，要通过走路和早起克服。“厚德载物，自强不信”是讲和平与勤奋。自己反思自己，自己真的做到了吗？自己还有很长的一段路要走，就把我刚写的日记与大家共享吧。
    一天宅在家里，已经对周日和平时已经没有概念了，这几天在家里制定各种文件，主持家长课堂。通过自己的担当和付出，在家长课堂里要带动更多的家长，自己首先要做好功课，提前要做好引导。当家长发言的时候要给予鼓励，当家长一动不动的时候，想办法让更多的志愿者在背后去推动。​学校的初衷很好，就想通过家庭的改变来改变学生，通过家庭的改变来为社会。做出更大的贡献。但是，很多人不理解，认为是不务正业，所以说工作也很难开展，在这一周里边自己遇到了很多障碍，也会发脾气，想想都是自己的心性不够，越是这时候越应该冷静，越应该有智慧。学习的路上，我更明确要在事上练，在境上练这句话对我来说是多么的重要啊！我还需要更大的担当和付出，才能有更大的引领，才能真正的做出实质性的贡献。感恩阳明心学在我每次困惑时，指引我前进走出困境。  


观音故里文明十二家陈青莲学习《郭文斌解读<弟子规〉》第二十五集心得:

    《弟子规》入则孝从反应力、行动力、执行力到事死者，如事生告诉我们宇宙整体观，生死一如，从生向死。而出则悌则从兄道友，弟道恭，到事诸父，如事父，事诸兄，如事兄教诲我们从对以家为单元的爱到对社会大众的爱，阐述夭地与我共生，万物与我为一的思想，让我们打开格局爱一切大众，从而获得天地宇宙的能量。

     今日践行；组织家族的学习分享，借外甥女生日引领大家认识生命的意义，对父母生起无限的感恩心、惭愧心。今天又把活动整理形成美篇传递家风建设正能量。下午给襄县一个小学的老师进行空中分享学习，希望老师们能接通生命之源的能量，为国培养栋梁之才。

     今日反省；今天抱手机时间太长，家务活都没有干。



          许卫红学习《弟子规》25集感悟：
         谨—代表着小心 谨慎：
郭老师讲为什么要朝起早 夜眠迟，让我对此有了耳目一新的认识。生命是由时间构成的，是宝贵的，是反惰性的！而对付惰性最好的办法就是 早起！！一勤天下无难事，百忍堂上有太和！一个勤字一个忍字，道出了成功的秘诀，和谐的秘诀！天下大事必作于细，连早起这样的小事都做不好，谈何大事？朝起早、夜眠迟实际是一个人行动力和持久力的培养，认识到了什么是正确的，那么就要拿出行动来，拿出行动了，更要坚持下来，不能三天打鱼 两天晒网！！所幸自从加入这个群后，我改掉了赖床的习惯，基本能做到六点起床，锻炼持久力，要继续坚持早起！24集和25集我非常有共鸣，看了两遍还做了笔记！
                 2020.02.22

彩虹:
@裴娜利老师用心，用情的付出，是我学习的榜样！今天主持很精彩！感恩有您！


裴娜利
学习圣贤文化是愉快和幸福的!不知不觉就到了下课的时间!今晚集中分享到此结束!感恩大家认真的学习，智慧的分享，并结合自己的实际进行反省，写出了自己力行的计划!
期待我们本群更多的家人也积极参与分享。
自由分享还可以继续。晚10:30时以后请勿再发消息，起居有常，早睡早起，关爱身体！感谢大家的支持和配合！谢谢您们！我爱您们!夜梦吉祥!

郭文斌解读弟子规第24期 中庸之道