郭文斌解读弟子规第27集 秩序也是生产力

莺歌

郭文斌解读弟子规第27集 秩序也是生产力

http://www.dzgy8.com/forum.php?mod=viewthread&tid=204273&extra=

来源：【文明十二家莆田群】主持：@天津李俊霞老师

https://v.qq.com/x/page/m0861o0nqzr.html?ptag=qqbrowser

声音简介

第二十七集《秩序也是生产力》
学习《弟子规》
践行《弟子规》
回归生命的根本喜悦
打开人生的幸福之门

在上一堂课里
郭文斌先生
通过对《弟子规》“谨”篇中的
“朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时”
“晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手 ”
“冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切”
这几句训喻
以独特的方式规劝我们
要养成良好的生活习惯
那么“谨”篇接下来讲到的
“置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽”
强调的又是什么呢
郭文斌先生认为
现代社会
生活节奏太快
生存压力也太大
学生也一样
学习 择校 就业压力很大
这就迫使人们想方设法
提高学习 生活 工作效率
为此
花了太多精力
付出了太多的代价
但是
不少人却忽略了一个问题
那就是效率恰恰体现在秩序之中
要想提高效率感
首先就要培养秩序感
如果说前三句话强调的
是对时间的珍惜
对身体的珍重
对衣物的珍爱
那么
“置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽”这一句
则侧重于培养我们的秩序感那么如何有效地培养我们的秩序感敬请收看本期郭文斌解读《弟子规》第二十七集
《秩序也是生产力》）
和睦李俊霞－天津13043287835:
晚8:10时：
下面是我们分享的时间，首先我把我整理的内容概要和金句及我的感悟分享给各位老师和家人们。也请大家积极分享学习感悟。学习感悟重点分享：
一是针对某一个方面深刻独到的感悟和认识，不要面面俱到。
二是当下自己要采取的行动。

和睦李俊霞－天津13043287835:
       【观后感分享模板】
        〈初学者可借鉴〉

      学习郭文斌解读弟子规第二十七集《秩序也是生产力》观后感：

●视频概要：
        这一集郭文斌老师通过“置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽”（脱下来的帽子和衣服应当放置在一个固定的地方，不能随便乱扔，以免把衣帽弄脏）这句训喻告诉我们借衣物的收纳养成秩序感的习惯，有衣服联想到我们的品格要珍重，联想到我们的人格，联想到我们的声誉，总之，它是借助于衣服这样一个代表来强调我们对生命的一切指标，一切要素，一切构成都要有一种定感，都不能乱，都要有一种尊重感，珍爱感。《大学》里也说“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣”，真正明白了这句话的含义能大大提高我们的工作效率，效率恰恰体现在秩序之中。
        还通过“衣贵洁，不贵华，上循分，下称家”（穿衣服贵在整洁大方，而不在于华丽，不但应符合自己的身体，还要和自己的家庭条件相适合）这句训喻规劝我们要养成节俭的习惯，强调这既有益于良好品格的养成，更能助力我们的生命力建设，节俭是大善，节俭本身就是对万物的珍爱，我们节俭多少生命力就能获得多少补偿，这是宇宙法则。

●课程金句：
   1.“置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽”——《弟子规》。
2.“衣贵洁，不贵华，上循分，下称家”——《弟子规》。
3.“生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒”——《大学》。
4.“德者本也，财者末也”——《大学》。
5.“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣”——《大学》
6.定：长期把他放在那个地方。
   位：找到最合适的位置。
7.“历览前贤国与家，成由勤俭败有奢”——李商隐《咏史》。

●课程感悟：
       从2月5日我们开始网上学习，一开始真是有点手忙脚乱，学习内容很多不知从哪下手，每天感觉很忙可不知道都干了什么，一天下来从早忙到晚效率并不高，自从彭老师让我们定工作生活学习计划才渐渐步入正轨，知道物的本末，知道事的终始，知道先后真是太重要了，它可以应用到我们生活的方方面面，其实我们平时所说的统筹方法也是按秩序提高我们效率的方法，这一点我在生活中就做得不好，最近几天心里不舒服，稳不住心，心不静，心不定，就是因为自己心高气傲，心比天高，老是向上窜，学了很多年，家庭中没有定好位，在文明十二家中也没有定好位，“置冠服，有定位”真是太重要了，定生慧，很多话语我都表达不出来说明我还是没做到定，从当下开始从生活中的细节开始一点点的做到，感恩郭文斌老师智慧的解读，感恩老师们为我们搭建的智慧平台，我要深挖自己。

     京津冀文明十二家明孝家太太李俊霞敬上！
                       2020年2月24日​

和睦李俊霞－天津13043287835:
下面大家可以把自己的心得体会发上来了，感恩大家！

和睦李俊霞－天津13043287835:
     老师告诉我们一定要养成节俭的好习惯。节俭小则关乎个人命运，大则关乎国运。唐代诗人李商隐写到:“历览前贤国与家，成有节俭破由奢”。节俭就是节约我们的福报，节俭可以使我们得到富贵，康宁，长寿，善终。
    登封市天地之中文明十二家
           敬业之家冯遂红
       2020.2.24        


茉莉:
郭文斌解读弟子规第27集秩序也是生产力
郭文斌老师提到他的太太有找钥匙，手机耽误事的事，我也有过，平常我把手机，钥匙放在包里，但是，有一次回家后又出去买东西了，开开门儿，钥匙也不知道放哪儿了，第二天上班时就找不到钥匙。这样影响了到岗时间，骑车快了也不安全，以后应该记得长脑子，过大脑。学习弟子规应该不慌不忙，不管什么时候。，都应该把钥匙放在包里。我妹夫是个文质彬彬，孝顺父母，心细的人。妈妈平常跟着我妹妹，有一次我听见妹夫告诉妈妈:妈，您回来之后，晃两下咱家的钥匙，这样给自己提个醒，然后放在抽屉里。家里每个成员都应该养成好习惯，物归原主位，家里也不乱，不至于，花好多时间整理。
                     罗亚丽
                         2020.2.24

彩虹:
河南省外贸学校牛彩虹
观看郭文斌解读《弟子规》第二十七集《秩序也是生产力》感悟：
一、遵循“定位” ，方能有为
  “置冠服，有定位”​，表面看是把衣物帽子放在固定位置的小事情，但是只有养成了遵循“定”“位，才会有所作为。《大学》中有：“事有本末，物有终始，知所先后，则近道矣！”一个为人处事做到知所先后，就不会做事儿慌乱，否则，就会本末倒置，浪费时间和精力，到最后一事无成。回想自己总是犯这样的错误，遇事就着急上火，眉毛胡子一把抓，没有达到预期效果。以后要踏踏实实的落细落小落实的去做，遵循秩序。
二、成由节俭，败由奢
勤俭节约，勤劳致富，都是我们中华民族的优秀传统。《弟子规》“衣贵洁，不贵华，上循分，下称家”，以及多少望门贵族的家规家训都是教育后代要节俭。而现在的社会从孩子到成人相互攀比，虚荣心，浪费现象严重。所以从小培养节俭养德尤为重要。
每日一善:愿人人守规，家家安康！
      2020.2.24

​

和睦李俊霞－天津13043287835:
学习郭文斌老师解读《弟子规》第二十七集 秩序也是生产力:
秩序感很重要，做什么事都要秩序，还要教育孩子从小养成有秩序的好习惯。
因为一个人的生命力是有限的，把物质能量节省下来就会变成长寿，富贵，康宁，好德，善终。还能增长自己的能量，才能帮助到别人，影响到身体人，弘扬优秀传统文化都需要能量。
在生活当中放东西要有秩序，到用时很好拿。每天做什么要有秩序，有规划，就不会乱。
感觉越学越上劲，越学越轻松，越学越去好多毛病，越学越有规划。越学越长智慧，越学越高兴，越学越惭愧。
每天都要找好几次手机，经过今天的学习一定要改正这个坏毛病！
感恩老师的引领和教导！
京津冀文明十二家明爱家太太李国芬敬上
2020.2.24

和睦李俊霞－天津13043287835:
听郭老师讲《弟子规》"秩序也是生产力”的感悟。
        今天早起观看郭老师讲《弟子规》的视频，老师将"置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽"进行了深刻的解读，这句训喻的深意对我来说有振聋发聩的疗效，又一次直击我的要害，让我感到惭愧不已！      
       学习优秀传统文化，每天感觉时间不够用，想看的书，要干的事儿太多太多，感觉自己还是比较努力，但总达不到理想的效果，也经常把自己弄得疲惫不堪，现在看来，是效率出了问题。
         我在日常生活工作中没有形成一种合理强大的秩序感，因为在生活中有太多的随意性，因为随意，所以散漫没有秩序，导致效率不高。
        老师讲"定位"，“位”就是最合适的位置，"定"指的是长期放在那里。这个"定位"对我来说，简直就像个照妖镜，让我现出丑陋的原形，因为我做不好"物有定位"，随手放东西，用时找东西的恶性模式，浪费了我很多时间，也造成心情的几次恶化。
        我也下了几次决心，要改正这个毛病。但是过程很艰苦，效果很不大。更悲催的是我的孩子也在重复放大我的行为，我曾经给我五岁的小女儿讲物有定位的重要性："各回各家，各找各妈！每个物品，我们要让它干干净净高高兴兴的回到各自的家，不能流浪在外！”但说和做中间总隔着长长的一段路要走！
         “人以熟为宝"，拿好朋友的话说，我就是个书虫！我喜欢看书，所以一天不看书，聆听不到圣贤的教诲，我的内心就空落落的，但是生活工作的琐事却非常非常多。既要工作，还要照顾两个孩子，面对一堆家务，我总是优先选择看书，在学习之余去干些家务，造成生活能力不强，作为一位母亲和妻子，家务做的不过关，我是没有尽到责任的！
         恩师闫合作老师告诉我们做事要"定好方向，选好方式，生成方法"，想想自己在大方向上没有出现偏差，但在方式的先后次第选择上却出现了问题，秩序感建立不起来，给自己和家人带来很大的伤害！
       道在生活中，生活本身就是道！家务是第一位的，有余力，则学文。
       有了这样深刻的认识，我立马起身去干家务，先从客厅的角角落落做起，让每个流浪儿都回到自己温暖的家！
        小女儿起床后惊呼："妈妈，我们家从来没有这么整洁过！我都不敢乱动了！”嘿嘿嘿，小孩嘴里说实话，惭愧！接下来我要做的是长期坚持，强化练习了！
        古都洛阳文明12家诚信之家太太宋凤萍

金品灯饰:
听了郭老师讲的：置冠服，有定位这句话的养成在现实生活中真的非常重要。我家就是因为东西没有定位深受其害，辛辛苦苦搞了半天卫生，孩子衣服穿了沒归位秒秒钟打回原来的乱。费了好大的力气搞卫生还是看不到简洁的空间。今天要从勿乱顿做起，养成好可惯，节约生命能量！
感恩老师的教导！
警记每天进步一点点！
吴荔钦敬上

和睦李俊霞－天津13043287835:
郭文斌解读《弟子规》第27集
《秩序也是生产力》
一、课程概要：
1.效率就在秩序里。
--遵循“定”和“位”：
“朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时。晨必盥，兼漱口，便尿回，辄净手。冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切。”强调的是对时间的珍惜、对身体的珍惜、对衣物的珍爱。“置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽”侧重于在讲秩序感。现代社会许许多多的家长都特别注意提高孩子的效率感，在孩子的效率感上花了太多的精力和代价， 但是忽略了一个问题，什么问题？那就是效率恰恰在秩序里面。所以要想提高孩子的效率感，那么首先就要培养孩子的秩序感。扩展到齐家、治国理政，都需要讲究“秩序性”：几千年来，无论朝代如何更替，我们的文化都是一样的；对一个家庭来说，家训、家规也是一样的。这就是秩序力的养成对人们的重要性。郭文斌先生告诉我们，“秩序感”既是生活的健康态，也是生命的健康态。
2. 秩序也是生产力：
  有序生活，可以提升生命力，提升生命能量。从节省生命力来讲是一个福利， 如果在关键的时候，那可以救人的命。比如说我们在许许多多的一些偶发的事件的现场，你会发现有秩序感的人，幸存的可能性就大。为啥呢？他在任何时候都知道最妥当的做法，就可以救他的命。这和我们之前学过的：任何事物都有三要素构成“信息系统、能量系统、物质系统”是对应的。也是合道的：《大学》“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”
3. 成由勤俭，败由奢：
“衣贵洁 ，不贵华， 上循分 ，下称家”。老子讲的吾有三宝，“一曰慈 ，二曰俭 ，三曰不敢为天下先”，去奢、去骄、去泰，就是去奢华。习近平总书记治国理政理念里面，最先出台的是《八项规定》。《八项规定》其实是《弟子规》精神在治国理政方面的应用，它的精神是一致的，它就是反浪费、反奢华。我们的集体能量才能够增多，我们才能实现中国梦，才能实现中华民族复兴，跟一个家治家是一模一样的。 “成由勤俭，败由奢”，这是中华民族的集体意识。当一个人明白这一点，对于它的生命力提升太重要了。省下来的能量，你把物质能量节日下来，就会变成你的长寿、富贵、康宁、好德、善终。习近平总书记曾引用唐代诗人李商隐的两句诗：“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”，警示全党和全国人民，提出了在全国开展反对奢靡之风的号召。所以，从小养成节俭的生活习惯，不但有益于自身，更能惠及国家。
侯君  刘玉梅 2020.2.24日（转自牛彩虹老师，我们做的没有她全面）

和睦李俊霞－天津13043287835:
@吴荔钦 感恩您的积极分享，您能从生活细节中感受到“有定位”的重要性，只要我们坚持做，我们的孩子慢慢就会好起来的，因为孩子是我们的影子，相信您会做好

和睦李俊霞－天津13043287835:
【《郭文斌解读〈弟子规〉》第二十七集　秩序也是生产力   】金句摘录：
1、“吾有三宝，一曰勤，二曰俭，三曰不敢为天下先”。（《老子》）
2、“生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒。则财恒足矣”（《大学》)
3、节俭不单单是品格问题，更是生命力建设的问题。
4、节俭小则关乎个人命运，大则关乎国运。
5、奢靡的生活好比温水煮青蛙，会在不知不觉中消磨我们的意志，败坏我们的德行，消耗我们的生命力。
6、“天地与我为一，万物与我并生”（《老子》）
7、节俭本身就是对万物的珍爱。“天道无亲，常与善人。”（《老子》）节俭是大善。
8、“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”（唐，李商隐）
9、有秩序就节省生命力，是一个福利。
10、任何事物都有三要素组成：信息系统、能量系统、物质系统。反复修改程序，生命里的反应系统就无从响应。
11、一个生命的秘密：不断修改程序的人，往往他的生命力就降低了。

侯君  刘玉梅  2020.2.24日

和睦李俊霞－天津13043287835:
河南省外贸学校牛彩虹
观看郭文斌解读《弟子规》第二十七集《秩序也是生产力》感悟：
一、遵循“定位” ，方能有为
  “置冠服，有定位”​，表面看是把衣物帽子放在固定位置的小事情，但是只有养成了遵循“定”“位，才会有所作为。《大学》中有：“事有本末，物有终始，知所先后，则近道矣！”一个为人处事做到知所先后，就不会做事儿慌乱，否则，就会本末倒置，浪费时间和精力，到最后一事无成。回想自己总是犯这样的错误，遇事就着急上火，眉毛胡子一把抓，没有达到预期效果。以后要踏踏实实的落细落小落实的去做，遵循秩序。
二、成由节俭，败由奢
勤俭节约，勤劳致富，都是我们中华民族的优秀传统。《弟子规》“衣贵洁，不贵华，上循分，下称家”，以及多少望门贵族的家规家训都是教育后代要节俭。而现在的社会从孩子到成人相互攀比，虚荣心，浪费现象严重。所以从小培养节俭养德尤为重要。
每日一善:愿人人守规，家家安康！
      2020.2.24

​

和睦李俊霞－天津13043287835:
学习【郭文斌解读弟子规】第二十七集-秩序也是生产力-感悟：
简单的有规律的生活方式会让人入定，会很安详，头脑也清醒，做事效率也高。有秩序感的孩子会有规划，有自信、自律，所以养成良好的生活习惯很重要。
“衣贵洁不贵华，上循份下 称家”是告诉我们不要攀比，依家量力而行，从俭要求自己，懂得惜福，节俭是中华民族的美德。
第欧根尼极简到给一点点阳光都能满足，让我联想到现在很多人剩菜剩饭还好好的就扔掉，什么菜时间长不能吃了，有亚硝酸盐了等等，衣服不喜欢还新着呢就不要了。不学不知道呀，浪费是消耗能量！感恩老师雄安明廉太太吴爱仙敬上！2020.2.24

和睦李俊霞－天津13043287835:
       学习【《郭文斌解读〈弟子规〉》第二十七集　秩序也是生产力   】心得体会：
      本集讲的是《弟子规·谨》的第三部分，“置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽，衣贵洁不贵华，上循分，下称家，对饮食，勿拣择，食适可，勿过则。”这一部分郭老师围绕《弟子规》中的这几句话讲了秩序感的重要性和节俭的重要意义。
        郭老师说，“秩序就是生产力”，“秩序感是生活的健康态、生命的健康态”，它关系一个人、一个家族乃至一个国家的稳定和永续发展。
       我本人是一个秩序感比较差的人，像郭老师描述他太太那样，经常找不到东西，衣服乱放，经常让丈夫批评。以前以为丈夫事多，爱挑毛病，现在看来，是我错了。
       实际上人的认识上去了，对秩序的重要性认识到位了，是可以改坏毛病的。我这几天晚上睡觉前衣服就放在固定的地方，第二天早起的时候效率就高多了。据说22天养成一个习惯，争取让生活的所有细节都有固定的习惯。
       “衣贵洁，不贵华，上循分，下称家。对饮食，勿拣择
食适可，勿过则”主要讲俭，郭老师说，节俭不单单是品格问题，更是生命力建设的问题。节俭小则关乎个人命运，大则关乎国运。我从学习传统文化以来开始重新规划、设计我的生活，从日常用水、用电、用纸、穿衣服点点滴滴入手让生活节俭，但是今天通过郭老师的讲课，感觉自己还有许多欠缺。郭老师出门带两个盆，住宾馆也将洗脸水收起来冲厕所，我却仍然是一摁按钮，一桶水流掉，以后要改。关于第欧根尼的例子更是让我震撼，他那么活得潇洒、自在，智慧那么高，还长寿，让我想起了我小时候的生活。小时候我生长在河北省张家口坝上的一个小村庄里，家里不富裕，几间土房，屋里几乎没什么家具。但是那时候我们特别的快乐，非常幸福。现在每每想起那个时候，感觉到那种阳光明媚，那种充实，每天我们在父亲高亢的歌声中长大。所以我现在也在思考如何把自己的生活搞得再简单一些，让生活更幸福，生命更健康。
        塞外山城文明十二家文明之家太太 侯君 2020.2.24 二月初二 阴

和睦李俊霞－天津13043287835:
2020.2.24
郭文斌解读《弟子》第27集“秩序也是生产力”学习感悟：
    本集 郭老师讲“置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽。”这句训喻是对秩序感的训练。
    没有秩序，等于没有规矩。无规矩不成方圆。做什么事情都做不好。家庭成员，没有长幼辈分之分，等于没了秩序，家会乱套；单位，没有秩序，工作没法开展；道路上没有秩序，车子乱闯，后果不堪设想；学校课堂没有秩序，教学无法进行……而这一切秩序感的养成，将《弟子规》中“置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽”只要在生活中落细、落小、落实、落真，在其他社会生产生活中，自然会井然有序地进行了。
       反观自己，学习了《弟子规》后，自己在“勿乱顿”方面已有所收敛，但是还是看到家里到处有乱放之物，影响整洁，东西没有归位，用时乱翻，浪费时间。记录些文字，纸上字体大小不一，疏密不均，不整齐，杂乱。平时的时间，没有合理安排，总是感觉一天中各种事情叠加而来，忙乱紧张……这些都是自己心的折射。所以每天悟吾身，要好好学习，学会定，但是第二天又是如此
自己给自己加油，加油
       千年古县文明十二家
          明爱之家崔春红
         2020.2.24

和睦李俊霞－天津13043287835:
        学习《郭文斌解读弟子规》第27集心得：
        郭老师结合“置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽”这几句训喻，从“把东西放到固定的位置”引申到“对生命的一切指标、一切要素、一切构成，都要有一种定感，都不能乱，都要有一种珍重感、珍爱感”，这是保持一种固定的生命程序。启用这种固定的程序，就不会过多消耗生命能量。
        反思自己以后要恭敬每一样物品，把每一样物品归整固定到最合适它的位置。
        “秩序感就是健康态”，今后要工作生活学习有规律，开启生命匀速运行方式，节约生命能量。

    千年古县文明十二家
    明爱家太太   王艳珍


和睦李俊霞－天津13043287835:
学习郭文斌老师解读《弟子规》第二十七集，秩序也是生产力。
     感悟:这一集感悟最深的就是郭老师出差带着洗脸盆，把洗脸水再冲马桶，郭老师用行动告诉我们，一个人的生命力是有限的，如果过早的用完了，五福就结束了，一个人一生如果能勤俭持家，节约下来的就是自已的长寿，富贵，康宁，好德，善终，不学习就不知道这么多道理。
    养成教育太重要了，我的三个孩子从小就是在比较贫困的家庭长大，因为条件有限我的三个孩子从小很少买衣服，穿的都是他姑家孩子穿上小了拿来给我们孩子穿，老大还买几件衣服，老二，老三几乎不买衣服，过年了买身新衣服，老二十六岁了一直还是穿旧衣服，孩子说妈妈我就是收破烂的，我说咱条件不好，您姑给你的衣服，妈妈买新的也不如这衣服，确实是人家条件好买衣服都是名牌，在教育孩子花钱这方面，我从不娇惯管他们，犯错误了严厉惩罚，春节三十晚上，一向不爱说话的大儿子，喝了点酒我们一家坐在一起，开了个家庭会议，大儿子畅所欲言，说起了他从小到大的点点滴滴，儿子说妈妈是你的严格教育成就了我们，现在我们都成家了，而且过的都很幸福，没有你的严加管教没有我们的今天，象我们这些八零九零后，有多少在啃老，在社会上危害社会，我和我弟只少不在让你操心了，还有儿子的格局比我还大，和朋友在一块做生意很讲哥们义气，儿子说在我小时候看到爷爷，外公两位老人都是把方便让给大家，在我这一代不能把爷爷，外公的好家风失传呀，儿子还说妈妈从小你没有教育我做家务，现在您媳妇教我做家务，虽然累点但是也很幸福，我们再也不用你操心了，你以后就好好出去服务大家吧，不是您出去做志愿者，您的孙女，孙子会学习哪么优秀，全家人都认为这个家庭会议开的很有意义，我也非常欣慰，终于可以在传统文化这条光明大道上勇往直前了。
     反思自已在用水方面还是没有养成节约的习愦，通过今天的学习，在以后的日常生活中，要节约用水，践行弟子规中的每一句话。


        登封天地之中文明十二家
           张秀荣
                     敬呈

郭文斌解读弟子规第26集 习惯成时命已成