天地万法「唯心所现，唯识所变」

林麟斋院

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闻当觉悟

    《法华经》《楞严经》就是圆教的代表作。包括人、天、万法，包括歪门邪道、大法小法，包括有情、无情，统统万法归宗；它强调三个「如来藏」，非空非有，即空即有，强调「唯心所现」而不是「唯心所造」。一个「现」，一个「变」就圆融了天地万法。天地万法「唯心所现，唯识所变」。

    「心」即真心。亦说为「阿」为「如」，虽无任何形相，却为性具本体。

    「识」即妄心，亦说为「弥」为「是」，一味飞思旋念，成智慧妙用。

    「变」与「现」即万相，亦说为「陀」为「我」，盘根错节万法，圆满花花世界。

      既然是「变」，就必然有无量，既然是「现」，就必然是一；所以，一即是无量，无量即是一。既然无量即是一，就没有哪一个不是哪一个，没有能、没有所，谁都是能，谁都是所。有没有老子和儿子之别啊？不能讲有，还不能讲没有。

      这是「一心三藏」。圆教是叫实教，叫了义大乘。这是「一实相印」。《金刚经》《华严经》讲的真心叫「真」、「如」或者叫「真如」，《楞严经》叫「真真如」。要明白啊！真真如和真如一样不一样啊？真真如就是三藏融为一心。《金刚经》叫「胜义法」，《楞严经》叫什么？「胜义中真胜义」。这在《法华经》讲得就更加斩钉截铁：《法华经》就是「经王」，《药王菩萨本事品》中佛打了十个比喻，希望大家认真体会。

闻当觉悟
开悟的楞严经，成佛的法华经。天地万法皆当下一人一念❤之所变现，弘扬如来藏