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原创标题 1917年,毛主席来到寺庙留宿,老方丈留下2个预言,日后全部灵验 2023-05-25 22:59
1917年,正在湖南第一师范学校求学的毛主席与好友萧子升相约,决定利用一次假期的机会,进行了一场难得的“穷游”。 那个时候毛主席刚刚24岁,正是“书生意气、挥斥方遒”的年龄,两个穷学生在几乎没有携带钱财的情况下,先后游历了湖南境内的长沙、宁乡、安化、益阳、沅江,总行程达到了900公里。 在这期间,发生了一件极具玄妙的事情。毛主席和萧子升在投宿一所寺庙的时候,与寺庙方丈有过一场清谈,这位老方丈留下了两个预言,数十年之后,这两个预言全部应验,似乎冥冥之中有天注定! 当时,老和尚告诉毛主席:“以后中国的命运,怕是要由你来主导了,宗教上的问题同样如此。”有些人认为这个老和尚或许是能掐会算,亦或是懂一些阴阳八卦,会算命之类的技能,其实这种带有迷信的说法,并不正确。 毛主席和萧子升都是穷学生,出发的时候几乎是身无分文,最开始走山间小路,累了就露宿山中洞穴,饿了就摘一些野果充饥,很快他们就发现,这种做法根本不现实。 两人终于认识到了出门在外,兜里有钱的重要性,不过这个困难对于毛主席而言,根本不算问题。他很快意识到,当时中国大多数人口都是文盲,尤其是农村地区,过年的对联都是一件不容易拿到的东西,就连给远方的亲人写信,都要请别人代笔。 也因此,有些落第秀才或者文人,都是靠给别人代笔谋生。毛主席和萧子升商量,可以给别人写东西换取一些食物和盘缠,他们一看到附近有稍微富裕一些的人家,就主动上门,给对方写一封信或者几幅对联,换一顿饭吃,亦或者换取一些小钱。 在当时,他们就听说在沩山的山腰有一座密印寺,于是慕名前往。当他们赶到时,已经是黄昏时分,负责迎客的小沙弥看到两人的打扮并不重视,两人表示自己是为乞讨而来,对此小沙弥也司空见惯,便打算施舍一些饭食,还表示“乞讨与佛门都是一回事”。 让小沙弥没想到的是,两个“叫花子”竟然还要求见方丈,就婉言谢绝。对此,毛主席并不放弃,当场讨来笔墨挥毫递上名帖。原本轻视二人的小沙弥,看到毛主席的墨宝,此人年纪轻轻,书法却龙飞凤舞自成一派,再也不敢轻视,把名帖立刻交给了方丈。 后者看到名帖之后暗暗吃惊,名帖的署名“毛泽东、萧子升”,其中毛字仅仅只有四笔却占据了三格面积,而萧字虽然十多笔,竟然仅占据了区区一格。 一笔一划不拘一格、凌然大气。方丈断定写这张名帖的人,不是绝非普通人物,立即破格接待,还令寺庙僧众整治素宴,亲自陪同两人共进晚餐。 席间三人相谈甚欢,尤其是毛主席和方丈两人谈得十分投机,毛主席和萧子升一住就是两天三夜,三人最开始是谈经论道,之后很快转移到了,探讨治世救民之道的话题上,毛主席从佛法中获得了重要的感悟“救国救民在于找到大本大源,而大本大源在于工农大众”。 毛主席的这一见解,让方丈更加震惊和敬佩。在两人准备告辞下山之际,方丈对毛主席给予了一个极高的评价:“以后中国的命运,怕是要由你来主导了,宗教上的问题同样如此。” 对此,毛主席本人其实并没有过于在意,紧接着,方丈的一席话又让同行的萧子升面露难色,他告诉萧子升:“施主,你与佛门有缘,身具佛根可否留在寺庙与我一同参佛”。 当年的萧子升也算是胸怀志向,而且自认为学业才能不逊色于毛主席,听到方丈评价毛主席未来能主导中国命运,本身就很不服气,又听到对方想要让自己留下来出家当和尚,内心的不满愠怒之情就很容易想象得出来。 好在萧子升本身也算有涵养,当即表示“对不起,我立志报国,无意皈依佛门”。就这样,方丈站在密印寺山门口,目送两人离去。 或许就连方丈本人也想不到,他的一句话竟然一语成谶。历经了28年的武装斗争,在1949年10月1日,当初那个与他谈经论道的年轻人,带领全国人民取得了中国历史上最伟大的胜利。 结束游历毛主席和萧子升,一同建立了新民学会,只可惜两人很快就发生了根本性的分歧。当时正值思想最混乱的时期,各种西方思想纷纷传入国内,包括自由主义、改良主义以及影响极大的马克思主义。 萧子升展露出了自己无政府主义的倾向,而毛主席则是坚定选择了马克思主义,两股思想在新民学会爆发了激烈的冲突。最终,毛主席毅然选择解散新民学会,这件事情意味着原本关系亲密的两个朋友,因为思想政见的根本分歧,宣告分道扬镳。 值得一提的是,在两人辩论最激烈的一个晚上,毛主席毫不客气批评萧子升的无政府主义“就算用一千年的时间,中国也没有办法变成一个统一富强的国家”。 萧子升对此毫不相让,竟然直接反击,宣称自己“一千年也不会改变自己的思想”。后者坚定表示只要走马克思主义道路,中国不用一千年,只需要四十年就能焕然一新。 这个时候在萧子升看来,毛主席的四十年建立一个新中国,简直就是理想主义者信口开河。只是他自己也没有想到,毛主席确实没有用四十年建立新中国,他老人家从1920年入党,再到1949年建立新中国,仅仅用了29年。 自新民学会解散之后,两个人的命运轨迹开始发生了彻底的转变,毕业之后的毛主席开始全力解除马克思主义,而萧子升选择赴欧洲留学。 留在国内的毛主席,参与领导建立共产党,首倡武装斗争,到最落后最贫穷的井冈山地区,和上层人士最看不起的农民组建井冈山根据地,建立苏维埃政府,再到最后转战两万五千里,领导敌后抗日战争,解放战争三大决战一举横扫国民党黑暗统治,最终建立了新中国,最终证明了自己的正确性。 反观萧子升在回国之后,凭借自己的学识,成为了国民党的中法大学教授,北大农学院院长,最后又是历史博物馆馆长,亲眼看到共产党领导的队伍由弱到强。 而国民党八百万精锐,在短短三年的时间里,以超乎想象的速度灰飞烟灭,他自己也只能和蒋介石一道,乘坐一艘军舰退往台岛。这个时候,萧子升总算是对国民党彻底失望。 他先是去往法国,不久又在乌拉圭定居。在1976年9月9日,毛主席去世的消息传遍环球,远隔万里的乌拉圭同样受到极大的震颤,听闻毛主席去世的消息,萧子升表达了极大的悲痛,也许是过于悲伤,仅仅两个月后,萧子升亦伤心离去。 关于老和尚的预言,虽然有些神乎其神,但是正所谓人间正道是沧桑,谁能掌握大本大源,谁就能领导人民取得最终的胜利。 值得一提的是,1956年,毛主席回到了故乡湖南,在当地接见宁乡县书记张鹤亭的时候,特意叮嘱他“沩山是个好地方,有个密印寺,要好好保护起来。” 很显然,毛主席还记得39年前访问的那个寺庙。
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