[推荐]《弟子规图说》连载（五）—信

弟子

若衣服 若饮食 不如人 勿生戚

　    【解】至于外表穿着或者饮食方面不如他人，心里不必难过，更没有必要忧虑自卑。物质上的这些享受够用就好，知足才是真正的富。
    如果一味追求物质享受，跟人攀比，看别人穿名牌、时尚的衣服也要去赶时髦，看别人开名车、买大的别墅，心里又坐不住了，把大部分的时间、精力都花在逛街购物上，看到喜欢的款式就买，得到后很快又厌倦了。每天就这样生活在患得患失之中，把人生短暂的时间、有限的精力、辛苦赚来的金钱都用在了这些奢侈、浪费、享受上，这样子生活很累，烦恼痛苦都是自己找的啊！所谓“欲是深渊、欲不可纵”，假如让自己的欲望无限制地膨胀下去，就会带给你很大的痛苦，当你入不敷出的时候，想回头都相当困难，因为“由俭入奢易、由奢入俭难”。所以明智的父母一定要防微杜渐，把孩子不健康的思想因素消灭在萌芽之中，一切都要谨慎于开始。父母同时也要以身作则，为孩子树立一个勤俭治家的好榜样，这样就会给孩子潜移默化的影响。当我们这样去引导孩子，让他懂得知足，他这一生才不会成为物质的奴隶，才不会崇尚虚华。

愚翁

闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却

　
   【解】如果听到别人说自己的过错就一副不高兴的样子，听到别人称赞自己就欢喜得不得了，很快那些说好听话的、替你掩饰过失的、教你吃喝玩乐的损害你的朋友就会来接近你，让你堕落，而真正的良朋益友反而远离你了，因为你根本听不进去好话，何必跟你结怨呢？
人往往看不到自己的过失，因此这就需要善友的时时提醒。人一生中除了父母和老师以外，能有几个可以真心批评、指正我们的人呢？真心批评、指正我们的人，那真的是我们的善友，没有他们的批评、指正，我们还真的看不到自己的问题所在，所以感恩都来不及，怎么可以闻过之后发怒呢？古人将朋友也列为五伦之一，就是因为朋友可以帮助我们共同实践人生大道。曾子说：“君子以文会友，以友辅仁。”真正的朋友是以道义为准绳的，而不是以功利为纽带的市道交。


闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲
　  【解】听到别人赞叹我们，心中感到很惶恐，深怕别人言过其实，觉得自己根本没有那么好，应该要更加努力才对，听到别人说自己的过失，能够感到很欢喜，那么自然就有正直、诚实、讲信用的益友跟我们走在一起了，这对我们的学业、事业、道业都有莫大的帮助啊！
    要知道我们的才华、成就，绝不是个人能力所能达到的，都是父母长辈们养育、教育、指导、关怀以及众人付出的结果。所以我们每一件事情的成就，首先要感谢他们，这样我们才不会自视甚高，一个真正有所作为的人，必定是一个有大的涵养和度量、善于听取别人劝谏、欢喜改过的人。
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末学

无心非 名为错 有心非 名为恶

　    【解】无心犯的过失，这种过失称为错。假如已经知道这件事是错的，但是还要去做，那就是作恶。
    “人非圣贤，孰能无过”，圣贤之所以能成为圣贤，就是因为他能够天天改过啊！我们过去没有学习过圣贤教育，不懂得孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻，不知道怎么做人，做了很多错事，心里很后悔，现在回头重新来学习《弟子规》，发心做一个好人、做一个有德的君子乃至于要做圣贤。如果我们学了以后还是我行我素，明知做错了也不肯改过，那我们就是恶人了。过去做了错事还有个借口“没学过”，现在没有借口了，不能不改了！

末学

过能改 归于无 倘掩饰 增一辜
　
   【解】知错能改是勇者的行为，错误自然慢慢地减少消失。如果为了面子，死不认错，还要替自己开脱、掩饰，那就是错上加错，反而又增加一项掩饰的罪过了。
    世上没有完美无缺的人，每个人都是在不断纠正自己的错误中得到进步和发展的。一个人改正错误到最后实际就是超越自己，这需要极大的勇气与毅力，而要改错首先是知错、认识错误，还要有承认错误的勇气，最后才是改正错误的毅力。知过能改，善莫大焉！有过失没关系，能承认、能改过那就是好人。《菜根谭》上告诉我们：“弥天罪过，都当不得一个悔字。”天大的过失，只要能够忏悔改过，他就有救，因为当善心生起的时候，过去的罪恶都烟消云散了。如果我们不肯改，甚至还要为自己找借口来掩饰，那就会让人家从此瞧不起你、不信任你，这就叫作自暴自弃、自甘堕落啊！所以对于改过要痛下决心，这样人生才能走得坦坦荡荡。
　
下接连载（六）
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