[转帖]台湾香港《分享忏悔班》的介绍

弟子

台湾香港《分享忏悔班》的介绍 [复制链]

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       尊敬的师父上人，尊敬的诸位法师，诸位大德菩萨以及诸位老师，
      大家早上好。阿弥陀佛！
      很高兴这次有这个殊胜的因缘，来到这边跟大家分享忏悔殊胜功德。那么师父上人加持以及诸位法师，以及诸位大德菩萨的护持才有今天这个殊胜因缘。那末学简单跟大家作个报告，就是末学在台湾带分享忏悔班以及在香港带分享忏悔班的一些殊胜利益，以及大众经过一个月，还有香港教授是两个月大家的一个改变，让大家增加信心。
     昨天晚上师父说，胡小林胡老师他修学所得到的殊胜利益，有七分是来自于忏悔业障，有三分是他自己努力。末学要是没有带过忏悔班，可能就很难理解这个忏悔为什么会有这么大的殊胜利益，有这么大的功德力。但是经过这几个月带这个忏悔班，以及自己本身也发露忏悔，就能够了解师父上人所说的胡老师他天天忏悔，的确他是能够得到这么样殊胜利益的
      怎么说呢，其实首先在台湾带这个分享忏悔班，这个缘起是刚好唐山企业家研习营分享光碟到台湾流通，当时师父上人看了很欢喜，而且他老人家也看了好多遍，教导我们要多看，其实师父言下之意就是希望在全世界各地，都能够带出这个分享忏悔班。所以当时末学刚好在台湾高雄菩提净宗学会。在那边习讲因果教育，感应篇。那师父这么一说，末学就发心，就说末学来带分享忏悔班，师父马上说好。师父就指示，一，唐山分享光碟大家先看，看完之后再来分享忏悔。
      那在高雄早上除了上一个半小时感应篇之外，接下来就是一个半小时的分享忏悔班。那刚开始因为参加分享忏悔班的人不是很多，为什么？大家都很害怕，怕把自己的秘密讲出来，而且怕是一个又传一个，到时候又传你耳朵里的时候，你能不能接受这些事实。那就要看勇气了。所以了凡四训里面说，真正忏悔首先他要有三种
心，发勇猛心，其实真正能够上台忏悔的人，首先他必须要有勇气，面对不怕自己的丑事让人家知道，而且不怕人家传闻。因此刚开始在台湾带的时候，大家上台会有点害怕，我们首先是就先看唐山分享忏悔，那光碟一个半小时里面就先看一个小时，留半个小时大家来忏就好。
      师父上人的指示一定要看彭鑫医生，因为彭鑫医生所讲地仁义礼智信，对我们现代人为什么得病，他里面讲地很清楚。所以教到我们要看十遍。还有就是李承臻居士，他这个分享忏悔师父很赞叹。教导我们要看十遍。为什么呢？因为他是十恶不赦的人，他自己说的。而他能够在短短一个多月当中，就改变他的命运，他的确是发勇猛心，一个多月做出最好的示现这个分享忏悔的力量，有这么大，一个多月就能改变一个人的命运，一个人的一生。
      所以我们刚开始就以唐山分享忏悔的光碟，大家就来看，看完之后接下来半个小时就是大家轮流上台忏悔。那因为刚开始在台湾大家都很害羞，而且在台湾有一个特色就是老菩萨比较多，大家都是五十岁，六十岁，七十岁，七十几岁。在台湾大部分都是居士，只有一位法师，一位比丘尼法师。她是已经七十六岁。她因为也是晚年才出家，她自己讲。出家没有真正好好修学，这几年全身都是病痛，所以她首先就上台发露忏悔，就是从杀盗淫妄各方面都种种去忏，末学觉得这个分享忏悔班在高雄能带起来，就得力于这位老比丘尼。因为的确是勇气可嘉，她就说没有人忏悔的时段我就上来忏。而她所面对的对象全部都是居士啊，一般人要放下这个面子，尤其又是出家人，那的确是很难，那因为刚好那一年有人就跟她说你就过不了农历七月，所以当人面临到生死关头的时候，什么都能够放下。因此她就放下她的一切，努力来忏悔。每忏悔一次她都痛哭流涕。上台礼佛，跟佛菩萨忏悔，跟她过去的先生忏悔。的确她这个勇气就鼓舞着大家。所以在高雄这个气氛带起来是由这位比丘尼带起来的。
      然后居士们也上台忏。刚开始大家都只是很表面的忏，什么叫表面呢？其实忏悔最重要就是要把你内心的罪大恶极给忏出来。什么罪大恶极呢？比如说，在台湾有些家庭问题，婆媳之间的问题很严重。这不仅是在台湾，其实后来末学才了解这是全世界的问题，婆媳之间不和，而且这种怨结一结下去就是结了一辈子。即使学佛，也没放下。所以我们也看到有些学佛的人，虽然学佛十年二十年，可是临终却走得不好。为什么？因为他心中有怨恨。后来他这口怨气就升起，刚好冤亲债主现前，他最讨厌的人现前。本来面目可以往生极乐世界，就因此没往生极乐世界。这以前末学在讲感应篇的时候也讲过，在高雄一个真实的例子。所以的确人要是有怨结在心中是很难往生的。为什么呢？因为冤亲债主就很容易利用你的弱点临终就把这些找齐，来让你念佛念不下去。
      因为这个问题很严重。后来就鼓励大家要把心中的怨恨，你最讨厌的那个人，故事，什么事情障碍你念佛，仔细去想。所以大家就很努力去想。然后其中有一个个案，就是一个大概三四十岁的妇女。她很怨恨她婆婆。其实她婆婆对她非常非常好。但是她为什么会怨恨呢？其实就是我们讲感应篇的时候她才找到原因，就是损子堕胎这一条。
    她当时跟她先生还没有结婚之前就怀孕了，可是婆婆说了要把这个孩子拿掉。她没有办法，她想把孩子保留下来，结果因为婆婆这么一说就去堕胎了。因此她心中就对婆婆这个怨恨。可是一直都埋在心中。她学佛也是几年可是都没发泄出来。后来这个分享忏悔班的时候，她讲到损子堕胎，她就上台分享忏悔，于是把这个因缘给讲出来。因此大家鼓励回去要跟婆婆忏悔。她刚开始不能接受，是婆婆让我堕胎，为什么我要去跟婆婆忏悔？一般人都放不下这口气。即使我们也会同样面临到这个问题。其实学感应篇学因果教育，我们知道今天你所遇到的缘分，绝对不会无缘无故而来，都是你自己所造。今天你要去受。自己去受。为什么因果报应丝毫不爽，也许这一生你表面上没有得罪你婆婆，哪知道过去生呢？搞不好过去生也是同样因缘你叫你婆婆去堕胎，所以我们这一生所遇到的因缘那就是说我们过去生所造的。为什么呢？佛在经上告诉我们：欲知前世因，今生受者是。所以我们这一生所受的都是我们业力感召来的。所以不能怨天不能尤人。如果又再怨天尤人的话呢，那等于是又造作更多的恶业。所以她就提起勇气，大家都鼓励她回去跟婆婆忏悔，结果她也是善根深厚，她马上隔天就跟婆婆忏悔，跪下来跟婆婆顶礼三拜，把这些因缘说出来。为什么这么多年来你对我很好，我对你视若无睹，而且心常怨恨您，把心中这个闷气给讲出来的原因就是因为以前的损子堕胎，她跟婆婆忏悔，这是自己的因缘自己应该承受，不应该怨恨您。婆婆一听，婆婆也很惭愧，说我过去不应该这么做。她婆婆没有学佛，但是从这个分享忏悔之后，他们家庭的气氛改变了，她说没想到，这么一忏悔，她整个心就开阔了。而且家庭非常地和睦。以前她觉得这个家一点温暖都没有。所以这个境缘其实没有改变，改变是谁？是改变自己的心。因为她这个心一转一放下了，其实外面境缘就象偶益大师所说，境缘无好丑，好丑起于心，都是我们心在做祟。因此要对治的不是对治外面，而是对治自己这颗心，所以大家也都能够掌握住这个修学的纲领，只要行有不得马上就反求诸己，用这样的方式来忏悔。
      后来因为她又怀了第二胎，刚好我们在学感应篇的时候她也很护持佛法。她就带着九个多月的宝宝天天都来护持佛法，就是发经书或是帮我们调音控。后来她生了宝宝，她婆婆就说，我帮你做月子要做四十天。一般在台湾做月子只有三十天，哪有做到四十天的？就是因为她的发露忏悔，婆婆对她特别好，而且婆婆没有学佛，没有吃素。天天在四十天里面天天去打听，这个素食的食补要怎么做，每餐都做得非常好来给这个媳妇。所以我们看到这个忏悔不仅可以改变自己，而且可以带来家庭的幸福。
所以她呢，她其实还有个女儿，这个女儿大概十岁左右，她说这个女孩子脾气特别大，她也忏悔自己，为什么呢？她说她这个女儿是她的翻版，而且青出于蓝胜于蓝。她能够骂人骂一个小时。后来有一天她到学校看她女儿，她那个骂人的样子跟她一模一样，而且一骂比她更厉害可以连骂两个小时。她就忏悔啊，她说我当时胎教真的没做好。我的不好的我女儿全部学到，好的都没学到。所以她女儿很难带啊。因此那天刚好她女儿也在有个小孩子的弟子规班，就带她女儿来到面前，妈妈给女儿忏悔，忏悔完之后她说她们家现在和乐融融。这是在台湾一个个案。因为在台湾她是第二礼拜就忏悔，马上就得到这么大的殊胜利益。
     另外在台湾还有很多的例子，比如说有人身体不好的。有一个男众，他身体时常头痛，头痛十五年。然后他就上台发露忏悔。刚好我们在台湾学感应篇的时候，就是前面所说的损子堕胎这个问题，这个男众也上台忏悔，他就说一般损子堕胎应该是女众上台的，我是一个男众，我怎么来忏这个主题呢？因为在台湾也需要录一个专题就是损子堕胎，因为在今天社会这个堕胎人数实在太多了。那他就讲，他也很发勇猛心，他说我婚前犯了邪淫，让两个女孩子堕胎。所以他很真诚，一般男众上台忏都快眼泪掉下来的很少，而且忏悔班一般很少男众上来忏。一般都是女众比较多，在台湾本来学佛的男众也就不多了，所以他就上台忏，他忏完隔天的时候就来跟大家分享，他说，很奇怪我的头痛不再痛了，而且直到末学在台湾呆了一个多月之后，他说这一个多月里面都没发生头痛。为什么呢？因为他真诚至诚心向他过去所伤害的婴灵忏悔，以及过去所犯邪淫这些女众忏悔，这一般人以前犯邪淫没有几个人敢说出口的，尤其在台湾又是高雄是个南部的地方，民风淳朴，一般这种丑事没有人敢讲。但是他也是做一个表率，把心中最丑的一面翻出来，那的确是要勇气。因为他的真正发勇心，而且也真正能够不隐瞒他的一切，能够至诚跟婴灵以及过去所伤害的人至诚的忏悔，他才能够感召这么殊胜的果报。十五年的头痛一天之内就好了，我们想想现在的医生，他说十五年来看了不少医生都没效，不晓得原因在哪边。没想到其实原因就是在损子堕胎这一条。
    为什么损子堕胎这个问题会产生这么大的一个问题呢？其实在十善业道经里面，后来末学去研究一下，只要犯杀生尤其杀业很重的人，还有一般杀业最重就是杀人，损子堕胎算是杀人，这个业报通常就报得特别凄惨。尤其在台湾以及在香港，香港这个损子堕胎更是严重。那就可以看到，只要犯堕胎的有很多妈妈就说，跟着先生去医院堕胎，因为中国是限制一胎，第二胎就得堕掉的。所以有些人就去堕胎的时候，回来跟先生就一路吵到家。然后从此脾气就变得特别躁，特别不能容人。
      后来末学了解一下，知道为什么会这个样子呢？因为十善业道经里面藕益大师就给我们讲出，杀生有十恼法。就是说你要是杀生业很严重的，通常就会有十种，你要修行不容易修行，其中有一条，难断一切嗔恚习气。后来末学也就看，果然只要是堕过胎的，妈妈她脾气整个就变了。脾气特别暴躁，还有另外就是难除怨结众怨不解，很多人对你都好，就是你要修行，你就会得到很多人怎么这个对你不好，那个也给你眼色看，就很多这个怨结你就感觉到很痛苦啊。那其实有些人他不知道原因是出在杀生，还有犯邪淫，这个邪淫只要婚前，就是不是夫妻的正淫，通常都是邪淫。
      邪淫的果报，藕益大师也讲地很清楚。他有讲到，诸根不调顺，你肯定身体也不会好。身体会有很多疾病。还有就是在台湾也发现有很多外遇的情况。为什么呢？因为本身的邪淫就会导致眷属不如意，换句话说你家庭佛也说会家室不和，还有钱财多散失，其实后来找到为什么会有这么多家庭问题。其主要都是杀生邪淫。
还有就是佛所说的十善没有守好。其实佛很慈悲，为我们界定这十善，就是帮助我们在日常生活当中能够很容易修行。可是我们都疏忽掉了。那因此这些菩萨们，他们只要真诚忏悔他们过去杀生业以及所犯的邪淫，通常他们的生活以及家庭都会有大幅度的改变。
     其中在台湾有另外一个个案是，有一个妇女她学佛十几年，但是她先生外遇，甚至外遇还让她知道，她很痛苦。一般女众遇到这种情况的时候很难接受的。简直是晴天霹雳。但是她学了弟子规学因果教育，很不错她化解她心中的怨恨。为什么呢？她知道这一生所受的都是过去所造的，绝对不会无缘无故今天你面临到的。都是自己造作恶因，今生这恶果要自己承担。后来她回家就给她先生忏悔。一般我们世间人看，是先生错应该是先生跟太太忏悔，怎么都是刚好颠倒过来。其实就是为什么她先生要这样子对她不好，那肯定都是有因缘，不会是无缘无故的。所以她一忏悔之后，经过没多久她先生就跟那位在外面所交的这个女友就分开了。他说，其实还是你比较好。为什么呢？你能够照顾我，能够了解我。我们就看到一个家庭要和睦一定要靠自己本身，真正努力去忏悔改过，不能指责别人你一定要怎么样，一定要怎么样。这是在台湾分享忏悔班的情况就简单介绍到这边。
    然后再到香港，这个因缘一变化就到香港。在香港也是每天学一个小时的感应篇，其实这个分享忏悔班要带好的话，最好有因果教育，一起有这个课。然后再配合忏悔班。为什么呢？因为大家明理之后，他更能够知道是真正问题出在自己本身，他能够忏悔出来。那因为刚开始末学到香港的时候，这个大家因为刚开始学因果教育，在台湾因为末学呆得久，大家熏修了六个月，六个月的效果跟一个月的效果还是不大一样的。那末学后来到香港，因为大家的热忱，又多延了一个月。又在那边呆了两个多月，那刚开始大家忏的时候，可以听到是怎么样一回事，大家上台都在抱怨的，不是真正在忏悔的。我婆婆对我不好啊，谁对我不好啊，这个箭头指向外，所以这时候我们在香港缘分比较殊胜，因为胡居士是那边的总干事，她很发心，因为末学听不懂广东话，当时胡居士请末学到香港我有点害怕，为什么？我听不懂广东话如何带啊。真的是象鸭子听。但是香港能够带起来也是佛力加持，不是末学的原因，而是大众努力的原因，因为胡居士很细心，下面安排三位辅导老师，辅导老师很用心，就比台湾更有组织了，这个忏悔班更有组织。在台湾是末学一个，孤掌难鸣啊。在香港那是一群人在带，那效果就更殊胜了。末学听不懂广东话的部分，辅导老师就会私下跟这些讲广东话的人说能不能把它写成稿子。哪怕他们讲广东话我还可以看，其实他们很慈悲呀。然后大部分的人因为很多来自中国，他们的国语非常好，所以大部分都是用国语来忏。
      那因此刚上台忏的时候，大家的箭头都会指向外面。这个带的老师以及辅导老师就要不断的从因果教育去跟他们讲这个道理，当然上课的时候也会讲，这一天所忏悔发生的一些问题，讲课的时候要帮他们化解一下，圆融一下，让他们了解问题都不是你家人不好，而是你不好。你业障太重，为什么？只要你生烦恼，你就是业障比别人重。为什么？这十恼法。你虽然没有得罪你家亲眷属，但是你杀生业太重。你得罪多少众生，它只是利用你家亲眷属来恼害你而已，就象刚刚所说的众怨难解。
     因此大家第一次的时候都是箭头往外，然后第二次再上台忏的时候就会收敛，箭头开始往内，先问哪边做不好对不起妈妈，哪边做不好对不起先生。还有因为自己损子堕胎，所以搞得家庭鸡飞狗跳都是自己的原因，大家开始就会哭了。边忏悔就边哭，那忏悔真诚忏的，还有些人爱面子，只忏表面的，忏表面的收到效果不会很大，如果那个很真诚忏的，只要忏一次，他大概这个身心就清凉了。忏悔业障还有个很好的，就是身口意三业能够清净。
    那在香港有一位居士很难得，她的确发勇猛心，她婚前也是搞过邪淫，而且也是损子堕胎。她就很真诚上台忏，她忏到第五次的时候，她就发现身心清凉，而且师父以前讲华严经她觉得有听但是没有懂。后来她觉得说，怎么不一样了，听起来字字句句好象都是师父对着她讲的。听经就有很明显的改变，当时她只忏了一个多月，就有这么殊胜的效果。但是她是很积极，回去很认真，在写稿子。写稿子有写稿子的好处。为什么呢？因为你若上台忏，没有稿子的话你就会漏掉很多。你本来要讲很多的，结果一上台一紧张都忘光了，而且只忏到表面上。那如果有写稿子的，她就很好的殊胜利益就是，她边写有时候她忘记的又会想起，所以有讲的更细。
有些人他虽然没有杀生，他只是很表面忏，我杀过什么杀过什么，那属什么，这种没有到内心里面真诚忏，这消除业障有限。但是如果能够感受到众生被伤害那种苦，从你内心发出来那种真诚心对它们的忏悔，对它们以前自己的无知所造的恶业能够真诚从内心发出来的，通常几次都能够有很殊胜的效果。
     后来末学就看这个忏悔在大正藏这里面讲到，这个下忏，是忏到眼泪掉出来，身体有流汗，这是下忏。所以要是你上台忏悔没有流眼泪的，大概都是连下忏的标准都还没有达到。有些人忏悔还在炫耀自己，那心态不大一样。那中忏能够忏到什么样呢？眼睛流血。那可不是流眼泪，而且全身整个发热，这个发热现象末学就看到，在台湾高雄刚跟大家报告那个妇女，她说她先生搞邪淫，她讲出这个家庭问题，而且不晓得女儿还是儿子吸毒，这种家庭问题她是一辈子从来没有跟人家说过的，但内心里面已经痛苦了好多年，她一直不敢讲，好不容易她那天鼓起勇气讲，末学看到她全身整个脖子以下通红，红到这脸上都来了。所以这是末学看到中忏是能够忏到不仅哭啊，哭的很伤心。而且这个全身是红的。
     然后上忏是怎么样呢？经上讲身上毛孔流血，眼睛也流血。这末学就很难想象，怎么会有这种情况。但是在香港有三位师姐就上台说，她们在分享报告的时候说，有的师姐说，因为她忏悔之后，她的眼睛回去就发现流血，这就很难得，表示她是真诚在忏。那另外有两位师姐说，因为一般女众有月经，月经过后应该是没有血的，她忏悔完之后，她身上掉出血块啊。末学这个问题很不解。是不是符合这三忏？刚好这次回来澳洲有因缘请示了一下师傅，师父说是。为什么呢？因为把你身上的这些血块不必要的排出去了，你身心就清凉了。所以师姐讲，排出去之后感觉身心清凉。
    那还有在香港忏悔很踊跃，为什么呢？因为是一种风气。在香港造作恶业的人特别多，而且那些恶业大家可能做梦都没有想到的。末学要是没有去香港，要是别人讲给我听，我也会不相信。香港光损子堕胎，这个妈妈里面，我们的忏悔班里面大概有三分之二以上都有堕过胎，家庭这个邪淫部分也大概三分之二以上都是曾经婚前或是婚后曾经有邪淫过的。这种能够讲出来那是不容易的。甚至在香港有位女众，她就上台忏悔，她说她堕胎四十个。大家，末学一听吓到了。本来有位师姐告诉我，曾经听过，因为末学在习讲感应篇里面说损子堕胎，有堕胎三十个，末学一惊。那是听别人说，后来讲出来时候。下课啊，有位女众就跑来，告诉我，我就是你所说的损子堕胎三四十个。末学一看吓一大跳，她年纪不大，才四十二岁，换句话说，平均一年一个啊。那才知道她能够发这个勇心，出来忏这不是一般人。
     那因为我们在香港也是要做几个专题，这损子堕胎，还有破人婚姻。在香港什么状况都有。没有想到都会有。所以因为大家形成一种气氛，有人带头出来忏了之后，其他人勇心就能够发起。甚至有一位居士跟她婆婆十几年，好象二十年左右，都在吵架，吵到很严重，天天打架。学佛之后还是一样。习气改不过来，时常看到她婆婆也都是给不好脸色看。这样有一次，她还去问一个有神通的人，问一下，我婆婆还能够活几年。可见这个怨结已经结到这么深那。那当然这位善知识也慈悲，人家说，快了快了，就快走了。她心里就想，不错啊婆婆快走了，就对她好一点吧。怎么对她好了，一年也没走，两年也没走，到了七八年都没走。她心里还很迷惑啊，她也念佛人那，还是时常存这种心。你看感应篇每一条都犯了，这是什么？怨天尤人那，这叫做受恩不感念怨不休。的确我们人很容易念怨不休。她刚开始也不敢上去忏那。私下先跟末学讨论一下，末学说你要忏，而且要努力上台忏，之后还要回去跟婆婆忏。她说她果然那天就把这些内心这么脏的，连这样诅咒婆婆早点死也讲出来。她讲完之后，她说她身体非常不舒服。因为末学看到例子是怎么样的呢？每个人忏悔完之后身心清净的，身体变好的，怎么还一忏之后身体不舒服，回去拉了好几天肚子的？然后末学就告诉她，这是消业障，重罪轻报。你这怨恨婆婆想诅咒她死，那果报到哪里？地狱！我们看到敬业三福里面孝养父母，奉侍师长。婆婆是我们的尊长啊。你还诅咒她，这果报要到地狱的，你能够至诚忏悔消业障，后来她不舒服一个礼拜之后，她又说，现在特别舒服了。她说本来她胃里这边有一个硬块。怎么这两天找都找不到啊。我说，那就是你忏悔的时候，人的善心一震动，你的身体整个不好的地方都通了。在他通的过程当中当然会有一些不舒服的反应。
     在香港比较明显的就是忏完之后去呕吐的很多。这其实是好事，我们知道了凡四训里面有讲到，梦吐黑物。就是你业障消除几种现象，其中你就是晚上梦到你在吐黑物，把你身体脏的东西都排出来。那你能够真诚忏悔，其实不一定是晚上，白天，有的马上听完之后忏悔完之后，马上跑厕所去吐的，吐完之后她就发现身心轻松。有这么大殊胜利益，甚至在台下听的也得到利益。有些人忏损子堕胎的时候，下面有好几位就跑到厕所去吐了。为什么？因为她们在下面哭，因为自己也犯了这一条。所以知道婴灵被受害那种苦，实在太苦了。她们就真正善心发出来了。其实大家的分享，上台忏也带动下面忏，台上台下是忏成一块，有很大地殊胜利益，不久上面的消业障，下面的也都消业障了。
      后来因为大家都得到这个殊胜利益之后，在香港因为这个人就比较多，刚开始都还有三四十人，有时候人多的时候有七八十个来分享忏悔。但是人多的话就要报名，辅导老师就开始登记，刚开始上台忏都不大敢忏，顶多忏五分钟十分钟就下台去了，后来有写稿子之后，有一忏一个小时，甚至有人说可不可以给我两个小时。我要将一生这些脏东西一次把它们忏掉，为什么？因为因缘太难得，这么多人要排队。后来大家都很抓住这个忏悔班，尤其末学要离开香港的时候的前一个礼拜。因为在香港是早上是一个小时感应篇，然后下午两个小时分享忏悔。刚开始我们前半个小时还是依照师父的指示，听唐山分享忏悔光碟，刚开始还听一个小时，后来忏悔的越来越多了，就只听半个小时，甚至二十分钟。然后下次再接着再继续看，那到末学要离开的时候，因为在香港二四六忏悔班，每次两个小时，所以大家都排不上名，后来就说可不可以每天忏？因此末学要离开的前一两个礼拜是每天都有课，每天两个小时。而且因为忏悔的人太多，唐山的分享光碟不用看了。
      大家这么一忏，有时候一忏就忏到两个半小时。下面有的人听开始不耐烦。其实从这个也能够看出来，不耐烦的心一出起，就应该忏了。忏自己学佛没耐心没有慈悲心。为什么？因为在听别人的故事，有些人刚开始不晓得讲其他的，然后怨天怨地的，你要有慈悲心，尤其是辅导老师，你要坐到那边仔细听，因此后来才发现，能够写的越完整能够忏得越细的，得到的利益最多。而且内心最不愿意让别人知道的能够讲出来，这个消业障最快，这个忏悔最好是从你最放不下的那个开始忏。你最放不下的能忏了，其他就容易忏了。而且你越忏的时候发现越忏越多，感觉是忏不完，怎么习气那么多？还没忏之前都觉得自己很好，都是别人错，一忏完之后每个人头都开始往下低了。
     然后在香港，原来那个道场大家不是那么团结，相处之间也有许多磨擦。这忏悔班大家都忏的时候，才知道是自己业障太重，每个人都反求诸己，后来都变了气氛。他们就讲，忏悔班一开之后，整个气氛都改变了。所以师父当时也跟香港那边同修有讲几句话开示，师父上人就说，要是这个忏悔班能够在香港好好带的话，不仅能够改变自己的命运，也能改变自己家庭的命运，以及社会国家的命运，而且世界灾难能够减轻。
      所以师父上人就很重视这个分享忏悔班，而且叫大家要录光碟。刚开始大家忏没有光碟，没有这个录影机在前面大家很勇猛，这个摄影机一架上去之后，大家又开始有所保留了。师父说，那看破放下是多么不容易啊。大家为什么会有这种心态呢？就是执着！执着过去的你还是现在的你呀。真正敢忏的人，他能够了解过去的他已经不是现在的他了。别人笑是笑你的过去，你还对号入座，你不是现在的你了，你不是过去的你了。而且每分每秒我们在妄尽还原观里面就知道，我们这个念头这么快啊，一秒钟里面有多少亿的生灭过去了，你过去的你，这一秒钟之前的你也不是现在的你。所以这个面子能够值几毛钱？
      但是很多人就是把面子看地很重。后来变成怎么样呢？越高位的人越忏不出来。为什么？障碍。面子障碍了自己。后来师父这么一鼓励，摄影机一架上去以后，我们就说这是师父要看的。的确师父上人跟胡居士，他们很用心，都在看香港分享忏悔班的情况。因为大家的确是发勇猛心在忏，因为我们在那边也要做几个专题。我就说，这个专题才会流通，只要师父跟胡居士他们认可，大家认可才会流通。所以大家放心的忏，而且要流通之前也会经过你同意的，不会说不经过你同意就流通的。所以后来大家又放开了，又努力忏，虽然摄影机天天架在前面，大家还是很认真忏。因为师父上人也很慈悲，时常在看这个光碟。因此在香港这个气氛整个就变成特别特别的好，尤其大家，末学要离开之前，的确都忏到有时候下课了，还不想下来呀，下面的老师还得要举牌子，时间已到。已经超过好几十分钟了，大家四点要听师父讲经了，才下来的。所以这就变成了一种风气。那其实分享忏悔最好地一个殊胜利益，就是带个人也能够得到利益。
     虽然后来大家都报名，末学很少机会忏那。后来是主持人反倒没机会忏了。所以末学心里想大家都忏了，都往生极乐世界，我还在这儿啊。那不得已怎么办？讲感应篇的时候能忏的尽量忏。总是要抓住机会忏，但是后来发现真的是把自己的毛病习气讲出来之后，就有一股力量，止恶的力量。
     后来末学就到大藏经里面看到，忏悔的功德。她说你只要努力把你这恶业讲出来，讲出来的时候，这个恶根种子就枯竭了，恶业不容易增长，当恶业不容易增长的时候你善念就容易增长的出来，所以很多人的确是证明了佛经上所说的话，有好几个人就说，很奇怪现在恶念升不起来了，以前对父母有些人从小就对父母心里有怨恨的，怨恨了二三十年，甚至有五六十岁，怨恨了五六十年。他不晓得要孝，其实本身自己杀业重，他的感召生活在这个家庭里面，他知道这个原因之后，从本身忏。他其实对父母亲的这种怨恨就带到跟朋友相处，跟同事相处，就怨恨每个人。每个人做事只要他觉得不好的，他就说怎么怎么你们都是这么差，就觉得说自己是最好的。可是当他把这个原因找出来，从父母亲这边去忏的时候，他就发现他忏了好几次，就发现，奇怪，他怎么看外面的人每个人都变的这么可爱了，以前他最讨厌的人他怎么觉得马上变的这么和蔼可亲。这正是印证了藕益大师所说，境缘无好丑，好丑起于心。都是自己的心有问题。只要你看到外面境缘哪个不好哪个不好，其实不是外面的人不好，是你自己本身不好。后来大家就努力往这方面去改正自己的毛病习气之后，就发现自己的生活完全改变了，很明显，才一个多月啊。这是末学在香港看到的情况，的确是时间很短，而且大家所发的很真诚勇猛，有的忏了两次，有的才忏了一次。
      然后这个忏悔不仅要在讲台忏，回去还要对你最讨厌的，你曾经得罪的要一一去忏，才会有更好的效果。如果你在这边忏，不敢面对被你伤害的人，通常这个忏的效果也是有限的。在香港有个个案很有意思，跟大家分享一下，有一个女众她本身精神状况都很不好，她也学佛，是偷偷学佛，家人不晓得的，但是家人觉得她身体精神状况都很差，身体病痛特别多，看了很多医生也都没效，都觉得她是神经有问题。其实她不是神经有问题，她是因为恶业太重，所以就感召她的怨亲债主就在她身边，有时候就可以附体附上她身上。
      她第一次上台忏悔的时候她自己本身意愿她说她不愿意忏，上来忏，就是她的怨亲债主叫她上台，上台，结果她就上台忏，一忏的时候，她还隐瞒，因为她婚前堕胎，不是跟她先生，也是跟她先生认识的一个男友，然后堕胎。她不敢讲，她讲话的时候支支吾吾的，后来过两天之后，来跟我忏悔，说对不起，我那天忏的时候其实没讲实话。她说我本来是不要上台讲的，只是那些人叫我一定要上台，结果才上台。后来我说，那你有机会的话再上台忏悔一次，把你真正要忏的再讲一次，然后她就敢忏了。她就说我婚前跟男友有犯邪淫，所以有堕胎，堕胎了两个。然后她这么一讲之后，她的病就好了一半。她看医生看了十几年都没有效，居然这么有效果，心就感到特别轻松，但是她回去不敢跟先生忏，后来末学快要离开了，又有股力量叫她要讲实话。
    末学就鼓励她，因为那是你们结婚前的事情，先生应该能够接受，你就先试探一下，如果你先生能够接受，你还是当面忏悔比较好，因为你自己本身也觉得自己还有点不舒服，况且你身上众生好象也是不饶你，要叫你忏那。你又忏不出来。后来她果然鼓起勇气，跟她先生说，我在婚前犯了邪淫，损子堕胎，她先生一听吓到了，先生是天主教徒，天主教是不可以堕胎的。他一听一楞，然后就问她跟谁？因为她当时认识的男友她先生也认识，是不是，她先生当然也猜得出来，然后就点头。她先生就问她，是婚前婚后啊？认识她之前还是认识他之后，那当然是没结婚之前。她先生冷静了一下，说，我可以原谅你，还好你现在说，因为他们结婚五年，他说，你现在跟我说我还能原谅你，还好你没有骗我五十年，等我们老的时候你说出来，我可能不能接受。
     但是也是会有消业障的反复期，怎么样反复呢？隔天她先生可能心情不大好，就问她，那堕几个？她本来不要说，她旁边的怨亲债主又推她，因为她有众生附体，那附体马上推她她知道，不说不行呀，她马上跟她先生说，两个，一个是认识你之前，一个是认识你之后，然后她先生说，我可以原谅你，但是你明天要跟我去受洗。就找神父，她先生就跟神父说，我太太婚前有损子堕胎，那神父就要她发露忏悔，在神面前发露忏悔。
      她刚开始就很生气啊。这个事情怎么又被别人知道呢？我说很好啊。发露忏悔，我们看到师父上人说两千年的时候，罗马教皇对着全世界的人发露忏悔啊。那你先生让你又多一次机会忏悔，尤其是在牧师前面忏悔，这很好，你做出一个榜样，给大家看，不要隐藏自己的恶业，否则最怕的是我们一直隐藏恶业，临终那一刻现前了怎么办？那可能要到三途去啊。那活着的时候赶快报掉好啊！
     那另外忏悔完以后，最怕有些人好不容易鼓起勇气上台忏悔，下来之后大家就开始议论，那个人怎么堕胎几个？那个人怎么做这么样事情？结果大家在洗手间，你看在香港地方又小，就这么巧她也去上厕所，就听地一清二楚。后来就说，明天以后再也不要忏悔了，怎么忏悔被人家说成这个样子。其实这是好事，师父上人讲经常说，我们的恶业让大家知道，这个人骂你一句那个人骂你一句，恶业很快就报掉了。如果你做好事，你到处去讲，这个人赞叹你一下，那个人赞叹你一下，你的功德都报光了。那恶业报光好啊，不要功德报光好啊。所以大家就有信心了。后来有的就开始登记，说等末学回去的时候他们要赶快再发露忏悔。有些都第一次不愿意上去的，等到她上台第一次的时候，就欲罢不能。就抢着要忏第二第三次，有的还天天等着，有没有多余五分钟？再让我上去讲几句话也好的，就变成大家这么样珍惜这个分享忏悔。这是简单跟大家报告，因为今天时间已到，详细也不能多说。其实这里有很多很好的可以跟大家做分享，因为师父上人说，我们在澳洲净宗学院也需要有这个分享忏悔班，所以让末学先在这边跟大家报告一下一些忏悔方法，这个方法和原理因为今天时间已到，没办法跟大家报告。等以后要是有因缘的话，再跟大家来做分享。因为师父上人昨天说，让末学二十一号跟他去香港，所以不晓得能不能在这边跟大家共同学习，好，那我们明天早上再继续来跟大家做报告。谢谢大家。末学要是讲的错误的地方以及不妥的地方，恳请诸位法师以及诸位老师，大德，菩萨以批评和指导。谢谢大家。阿弥陀佛。
       尊敬的师父上人，尊敬的诸位法师，诸位老师，诸位大德菩萨，大家早上好！阿弥陀佛！很高兴今天有这个机会再继续跟大家报告，末学在香港以及台湾分享忏悔班的经验。我们昨天说到忏悔的方法跟原理是什么？因为在台湾带的时候，也发生过一个问题，有些人就说，我们念佛就好了，不要忏悔。所以有些人尤其老人家，有些学佛二三十年的，他就很坚固就不愿意上台发露忏悔。其实这个也是大家一个共同的问题。因为以前师父曾经开示过，你没想以前所造过的罪业，又阿赖耶意识里面落下一个习气种子，所以有些人就把这段经印出来，说我们不要发露忏悔，我们只要老实念佛就好了。
      可是问题是你真能老实念佛吗？你真能净念相继吗？你佛号能够不中断吗？我们看看现在有很多人，那念佛念没几句就打妄想，他想老实念佛念不下去，尤其念着念着就变成念怨不休，想到刚才来一个人给他脸色看，这是什么呀？恶念相继，你佛号马上中断。那另外一个骂你一句，完了，这句话就记着了。佛号也不见了，而且开始想，想一天想两天，甚至还想到一辈子。等十年之后，遇到这个人现前你还记得他骂过你哪句话。所以我们嘴巴虽然在念佛，心没真念佛，若真念佛人念到功夫成片，他早就忘记他骂的话了。可是我们怎么会记得呢？这说明我们是有的理想目标要好好念佛，老实念佛，可是念不下去，这是什么原因，就是业障。业障障住我们这个善念，还有净念，没有办法，生气呀。

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