《弟子规》跟读—— 山西青年报

莺歌

弟子规跟读——赞美他人的善行就是行善

作者：高明艳 来源:山西青年报 发布时间：2013-12-13

    所谓“道人善 即是善”，当他人做了一件好事，我们能够四处宣扬或称赞他人的善心善行，就是一种美德，就是在行善。
    比如，一个人做了一件好事，如果我们经常宣扬的话，这个人知道后，就会不断地勉励自己，从而做更多的好事。也许这个人一开始做好事是无意识的，当被媒体宣传或他人口口相传之后，他就会变成有意识地去做好事了，而且会越做越好。至于其他人听到这样的善行时，也会见善思齐，会积极地去做好事。
    之前，媒体曾报道了这样一则新闻：57岁的何大妈晨练时一头栽进了荷花池，82岁的孙老伯奋不顾身跳入池中救人。大妈心存感激，打算登门道谢，却被老伯要求找电视台、报社，宣传一下他的行为。何大妈的女儿韩女士得知此事，在网上发帖质疑孙老伯的救人目的，她认为孙老伯应学“雷锋做好事不留名”的作法。此事经网络和媒体传播后，无论是被救者还是救人者，一时都被推上了风口浪尖。
    那么，八旬孙老伯做了好事该不该求表扬？笔者认为：该，而且应该理直气壮地求表扬。
    虽然，社会倡导“做好事不留名”的雷锋精神，但是如果他人在做了好事后要求表扬，这也是情理之中的事，因为只要是人，就希望得到别人的敬重和赞美，这是人之本性的自然流露。
    正如孙老伯所说：“当时在场那么多比我年龄小的人都没去救，结果还是我这个八十多岁的老头子先跳进湖里。现在做好事的人越来越少了，看见别人处于危难的时候肯出手相救的人也不多了，所以，有必要把这样的事情宣传一下，感染更多的人。”
    的确，当今社会存在着好事难做、好事不做、做了好事有后顾之忧的现象。因此，在这种情况下，我们更应该“道人善 即是善 人知之 愈思勉 ”。通过媒体表扬孙老伯的善行，既是倡导社会美德，提升社会文明，又可以激励更多的人闻知善行，增加善心，多做善事。
    因此，不论是媒体还是个人，当看到他人的善心善行时，应该更主动、更慷慨地给予他们更多的掌声和赞赏，通过弘扬、宣传正能量，来培养和集结更多善的力量，从而让我们的社会变得更加和谐、更加美好。

                                               责任编辑：任健康

弟子规跟读——泛爱众 让世界更美好

作者：高明艳 来源:山西青年报 发布时间：2013-12-11

    近日，全国104个城市身陷十面“霾”伏，包括山西。多地雾霾天气的持续，不仅造成多省市高速封闭、交通受阻，而且极大地影响了人们的日常生活和身心健康。由此，也引发了众多网友的神吐槽，“雾以‘吸’为贵”，“世界上最远的距离，不是生与死的距离，而是我在街头牵着你的手，却看不见你的脸……”看似幽默的调侃，其实是对现实环境的无奈与讽刺。
    近年来，由于道德教育的缺失以及现代化工业的快速发展，人类在急切追逐经济利益的同时，漠视了自己和自然、地球的关系，相继出现乱砍乱伐、捕杀野生动物、不合理开发矿产资源、工业废气以及汽车尾气排放等现象，导致水土流失、气温升高、地震、洪涝灾害、沙尘暴以及雾霾等现象频发。几十年下来，地球已经不堪重负。而这一系列的自然灾害已向人类重锤击响了保护环境的警钟。
    “我们今天热议雾霾，其实，环境恶化才是形成雾霾的‘罪魁祸首’。”安徽农业大学团委在微博上留言，“雾霾笼罩大江南北、黄河上下，似乎在用独特的方式告诉我们，环境污染不是某个人的事、某个地区的事。人人平等，当然也就人人有责。当新鲜空气都成为奢侈品的时候，有关部门更应明白，放弃了环境的发展不是进步而是灾难，幸福的前提是可以自由地呼吸。”
    是的，我们的老祖宗在《弟子规》中告诉我们“凡是人 皆须爱”，这里的“人”，不仅仅特指人类，更指地球上的万物。因为我们共同生活在一片蓝天下，共同沐浴着灿烂的阳光，共同守护着地球这个大家园。所以，我们要把自己的心胸扩大，用博爱的精神爱护一切众生，爱护大自然、爱护动物、爱护地球，从自我做起，从现在做起。
    我们生活的地球、自然环境是我们赖以生存和发展的必要物质条件。如果我们不爱他人、不爱动植物、不爱大自然、不爱地球，那么，这一切万物也不会给我们提供良好的生存环境，我们也就不能和大自然和谐共处。
    所以，保护环境是每个人的事，而且要变成每个人的自觉行动，养成每时每刻、随时随地节约能源的好习惯。我们节约用纸，就是在保护森林；节约用电，就是在珍惜资源；节约用水，就是在保护江河；少开一次车，就是低碳环保……只要我们对地球有爱心，人人都能做到“泛爱众”，那么，我们身边的环境才会变得更加美好。

                                             责任编辑：曹慧茹

弟子规跟读——做错事本身不可怕

作者：高明艳 来源:山西青年报 发布时间：2013-12-10

        古人云：“人非圣贤，孰能无过。”的确是这样，每个人在成长的道路上，难免会犯错误。但是，面对错误时，有的人敢于承认，并及时修正自己的行为；有的人却为了逃避责任，极力掩饰自己的错误，那就变成“倘掩饰 增一辜”了。
    那么，对于我们所犯的错误，如何区别是“错”还是“恶”？事实上，一个人的所作所为是要看当时的存心和念头。如果不是故意做的，错事就只是“错”；如果我们是成心、故意做的，错事就是“恶”了。
    在此，分享一则名人故事。
    乔治·华盛顿是美国的第一任总统。在他小的时候，家中有一个美丽的果园。有一天，父亲从大洋对岸买了一棵品种上佳的樱桃树。父亲非常喜爱这棵樱桃树，把树种在果园边上，并告诉农场的所有人要对它严加看护，不能让任何人碰它。
    后来，有人送给乔治·华盛顿一把明亮的斧子。乔治非常喜欢这把斧子，他拿着它砍树枝、砍篱笆，突然，他一不留神，砍倒了那棵樱桃树。他又急又怕，生怕被父亲知道。
        那天傍晚，父亲忙完农事，来果园看他的樱桃树。没想到，自己心爱的树被砍倒在地，十分生气，大声质问是谁干的？华盛顿虽然很害怕，但还是认真地对父亲说：“爸爸，我不说谎，只怪我粗心，把樱桃树砍倒了。”
    他的父亲看到华盛顿有勇气承认自己的错误，不但没处罚他，反而称赞他：“好孩子，你的诚实让我很欣慰。因为即使是一万棵樱桃树，也比不上一个诚实的孩子啊！”
    这则故事告诉我们，做人要诚实，要敢于正视自己的错误，并及时认错、改错。这也是一种美德。
    在现实生活中，谁都难免会犯一些错误，也面临在承认错误和逃避错误之间做出选择，难就难在你有没有胆量和勇气去承认自己的错误。
    所以，做错事本身并不可怕，可怕的是为了掩盖错误而撒谎。《弟子规》讲“过能改 归于无”，只要我们勇于承认自己的过失并改正。别人不仅会谅解你的过错，还会欣赏你做人的品格。
    达尔文曾经说过：“任何改正都是进步。”歌德也说过：“最大的幸福在于我们的缺点得到纠正和我们的错误得到补救。”所以，我们应该从《弟子规》和名人的格言中用心领悟，认真践行。无论是有心还是无心犯的错误，都要敢于承认、勇于改过，才能不断地修正自己，获得他人的尊重。

                                                    责任编辑：曹慧茹

弟子规跟读——欣然接受批评

作者：高明艳 来源:山西青年报 发布时间：2013-12-09

    现实生活中，能做到这一条规矩的人并不多。因为好话顺耳，所以我们往往喜欢别人的表扬与赞美。而当别人指出自己的错误或提出批评时，心里就很不悦，不耐烦，甚至与他人当下翻脸。
    俗话说：“马常走软路要失蹄，人常听好话要栽跟斗。”如果我们要求朋友在自己面前总说好话，那么，时间久了，那些有损德行的“朋友”就会接近我们，而真正的良师益友就会疏远我们。因此，只有良言相告，我们才能正视自己的不足，及时改正，取得进步。
    今年11月底，我们小区新开了一家酸辣粉店，上周五，我和朋友吃完付账时，小老板问：“您好，请问我们的酸辣粉是否合口？”当时，我愣了一下，到底该实话实说还是搪塞？小老板大概看出我的心思，笑着说：“没关系，有啥说啥，我们刚开业，就是想听听每一位顾客对我们提出的建议，这样，我们的生意才能做得更好。”听完之后，我和朋友都提了点小建议，小老板还认真地记下来。
    俗话说：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”如果店老板听到别人当面指出缺点时，就一副不高兴的样子，或者听到顾客称赞自己做得好时，就欢喜得忘乎所以，今天这个小店的生意也不会好到哪里去。正是由于店老板的虚心和谦卑，不断改进小店的服务和质量，才赢来更多顾客的赞誉。
    同样，在教育孩子的过程中，家长也需要把正确对待批评与赞誉的态度传给孩子。
    如今的孩子，从小听惯了长辈的夸奖，听不得别人对自己的批评。尤其是现在提倡赏识教育，家长和老师都对孩子多表扬多鼓励。但是，适当的批评还是很必要的。
    上周一，儿子下学回来高兴地说：“妈妈，今天老师表扬我的作文写得好，还当作范文读了一遍，我真开心。”我先是夸儿子，鼓励他继续努力。随后，我告诉儿子：“老师表扬你，这是一种荣誉，也是一种鼓励。所以，面对老师和同学的夸奖时，要谦虚，不能骄傲自满，只有继续努力，以后才能做得更好。 ”
    昨天下午，儿子打完乒乓球回来，一脸的不高兴。我问怎么啦？儿子委屈地说：“教练当着同学的面，批评我动作不规范，还罚我做练习。”我对儿子说：“既然你没做好，教练批评你是对的呀。”儿子还是嘟囔着说：“那也应该给我留点面子。”
    “其实，每个人都会犯错误，就看你会不会去改正。如果今天教练给你留足面子，明天等你参加比赛时，就会输更多的球，所以，教练指出你的过错，你应该感到荣幸。这样，你才可以有针对性地改正，是件好事，而不该感到沮丧。”我教育儿子要学会欣然接受他人的批评。
    也许，对于孩子来说，还不一定能够完全理解“闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却 闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲”这句话的真正含义。但是，如何正确对待赞誉与批评，是否能结交“益友”、远离“损友”，关键在于他的心胸。如果面对他人的批评，孩子能欣然接受；面对他人的赞扬，孩子能感到恐慌，那么就会广结“益友和善友”，“损友”自然会离他远去。

                                         责任编辑：曹慧茹

莺歌

弟子规跟读——以德行为根基

作者：高明艳 来源:山西青年报 发布时间：2013-12-06

    在一个人成才的道路上，德行和才能是不可或缺的。那么，德行和才能孰轻孰重呢？爱因斯坦曾经说过：“大家都以为造就一位伟大的科学家所需要的是智慧，他们都错了，其实最重要的是品德。”
    现在社会上传播着一句识人用人的箴言：“有德有才是正品，有德无才是次品，无德有才是废品，无德无才是危险品。”由此更加证明，社会需要的是德才兼备的人才。
    如今，很多家长非常注重孩子技艺方面的培养，利用课余时间学习琴、棋、书、画等特长。但却忽视了孩子的德行教育。
    今年11月份，我带孩子去参加山西省围棋比赛，因为是周六，大多数父母都全程陪着孩子。赛前，家长们乱哄哄地挤在一起，抢着送孩子进赛场。赛后，家长们又忙着给孩子喝水、吃零食。虽然垃圾筒就在附近，有的孩子仍把吃零食剩下的包装纸、果皮屑、果核与擦嘴巴的纸巾随手一丢，走到哪里丢到哪里。有些负责任的家长跟在孩子屁股后面捡垃圾，有些家长则不管孩子，任孩子随便乱丢垃圾、互相打闹。
    试想，在生活细节中不注重德行的孩子，即使每一盘棋都赢了，未来的人生又会怎样呢？我们都知道，一个人要想在社会上立足，要想获得幸福的人生，学问、才能、技艺起着至关重要的作用。但是，这一切必须以德行为根基。因为，德好比一棵大树的树根，如果根没有扎好，即使树干长得再高，树荫再大，也只是无本之木，经受不住狂风暴雨的袭击。
    《弟子规》中的“唯德学 唯才艺 不如人 当自砺”告诉我们：每个人都应该注重品德、学问、才能和技艺的培养和提升。如果别人比我们优秀，我们就要向人家虚心学习。一个人如果没有道德，即使他的才艺很高深，也不能算是获得成功。“若衣服 若饮食 不如人 勿生戚”，不要看到别人穿得好，吃得好，就变得自卑、忧伤。
    我们再回过头来看，现在的孩子，大多是独生子女，生活条件比较优越，从小又备受长辈的溺爱，孩子往往知道自己的长处，但对于不足的地方，很难虚心去学习。所以，我们在教育的过程中，最难的一件事就是教孩子学会虚心。同时，家长还要重点培养孩子的德行，让孩子明白做人的道理，懂得知足，不要盲目攀比物质上的富有，这样，才能获得他人的尊重，才会在今后成长的道路上走得更稳，更远。  

                                   责任编辑：任健康

弟子规跟读——多用欣赏眼光看人

作者：高明艳 来源:山西青年报 发布时间：2013-12-06

    孔子曰：“三人行，必有我师焉。”我们生活在五彩斑斓的世界，在这个世界里不光有美丽的风景，同样也有着不同个性、不同品味、不同气质和修养的人。
    如果我们多一点欣赏的眼光，就会发现世界是如此美好，每个人身上原来都有不同的闪光点。这样，我们才能正视自己的不足，真诚地欣赏他人的才华与长处，虚心学习，提升自我，从中受益。
    话说有两个孩子一起走进天使的玫瑰园，他俩都希望天使能够赐予自己一束幸福的玫瑰花。然而，天使却送给他俩每人一束绿色的玫瑰枝，两个孩子都有一点失望。
    天使便把他俩叫到面前微笑着说：“孩子，你能跟我描述一下你的那个伙伴吗？如果你比对方英俊，你将获得一束幸福的玫瑰花。” 第一个孩子说：“我比他的个子高，而且眼睛也比他的大；你看他的鼻子还塌塌的，我当然要比他英俊，请天使赐予我一束幸福的玫瑰花吧！”
    第二个孩子听了天使提出的这个条件之后，他转身端详了对方几眼，然后诚恳地说：“他的个子高高的，眼睛大大的，鼻子也挺挺的，真好看。天使只有一束玫瑰花，就请赐给他吧！”
    结果，第二个孩子手中的那一束玫瑰枝，陡然绽开了芳香的花朵。而第一个孩子手中的绿色的玫瑰枝，竟变成了一束枯萎的蒿草。
    每每想起这个故事，隐隐地，我就会嗅到诚实的玫瑰花的芳香。同时，也时时提醒自己，无论什么时候都要学会欣赏他人，不要总对别人挑刺。
    前几天，我到派出所给孩子办理身份证，第一次去，下午2∶30上班，户籍员却姗姗来迟，我心里不悦。之后，在咨询办理身份证需要哪些手续时，户籍员又用一副不耐烦的态度回答我。我心里顿时来气，就说了句：“你们就不能微笑服务？”结果，户籍员对我翻了个白眼说：“不满意，随你便。”
    第二天，我再带孩子去办理身份证时，心里直犯怵。没想到，那个户籍员一反常态，一边指导我填表，一边帮忙给孩子整理衣服照相。在摁指纹时，由于孩子年龄小，指纹不清晰，等了半个多小时，才全部摁完。整个过程，让我心生感动。同时，也为之前与户籍员发生的不愉快感到内疚。
    我们都知道，每个人很难看到自己的过失，却很容易看到别人的过失，而且对别人的过失，总是横挑鼻子竖挑眼。换位思考下，也许那天户籍员正好心情不好，也许我当天对人家有情绪，专挑人家的刺，才引起不必要的小摩擦。
    所以，生活中，我们要认真践行“见人善 即思齐 见人恶 即内省”的古训，多用欣赏的眼光看别人。有一句佛语说，他人就是一面镜子，老是看他人的憎恶，映照出的就是自身内心的丑陋。常欣赏他人，就会拉近和他人的心理距离，也自然会融洽人与人之间的关系。

                                         责任编辑：曹慧茹

弟子规跟读——身教胜于言传

作者：高明艳 来源:山西青年报 发布时间：2013-12-05

    一个人是否有修养，可以从谈吐中体现出来。所以，作为家长，我们不仅要在日常生活中规范自己的言行，为孩子树立榜样，引导孩子从小养成谨慎说话的习惯，而且要通过规范孩子吐字的轻重缓急，让孩子从小学会正确地说话。
    如今，很多父母给孩子报各种语言班，孩子倒是变得伶牙俐齿、思维敏捷，在演讲或表演的舞台上，表现非常出色。但是，家长们却往往忽视了教给孩子平时说话应该注意的细节。比如，在上下学的路上，总能看见这样的情形：有的孩子和家长说话时又快又急，像连珠炮一样；有的说话慢吞吞，结结巴巴，半天不知道要表达什么，弄得家长干着急。
    其实，孩子有这样那样的行为，多半和家长平时的行为习惯有很大的关系。记得儿子上一年级的时候，第一次数学考试，考了92分。我拿上考卷一看，儿子出错的地方，都是因为粗心大意造成的。我原想以鼓励为主，不能批评。结果，最后却变成了对儿子急吼吼地大声说教。有时，儿子下学后，我让他先写作业再玩，我下班后看见儿子仍在看电视，立马发火：“你都多大了，就不能自觉点，都讲了多少遍了，怎么这么不听话……”
    试想，家长平时说话又快又啰嗦，又怎么让孩子很好地去落实“凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊”呢？
    因此，在日常生活中，家长要特别注意说话的细节，不管是对周围的人，还是孩子，首先要给孩子创造一个好的语言环境，特别是对孩子讲话的时候要轻、要慢，吐字清晰，让孩子听清楚你说的每一个字。另外，孩子犯了错，家长要正面引导，不能训斥、责骂他，否则会给他造成更大的压力，坏习惯就更不好纠正了。
    同时，家长还要时时提醒孩子，与人沟通时，不仅要注意细节，如说话语速平缓，将事情清楚、完整地表达出来，还要注意仪态，要面带微笑，神态自然，说话要看着对方的眼睛等。这样，我们才能逐渐培养孩子正确说话的能力。
    人们常说，父母是孩子的一面镜子，那么，就让我们家长这面“镜子”照出孩子可爱、美好的一面吧。

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弟子规跟读——三思而后说

作者：高明艳 来源:山西青年报 发布时间：2013-12-04

    “见未真 勿轻言”，我们不管看到什么，如果没有看得十分仔细、看得十分清楚，就不要妄加揣测。人与人相处，贵在相知。如果管不好自己的嘴巴，往往会因口舌之非，让朋友之间产生误解与矛盾，双方伤了和气。
    “知未的 勿轻传”，如果不明白真相，就不要轻易地传播出去。即使你看到的是真相，亦不可以轻易讲出来。
    在此，和大家分享一个故事：一个人急急忙忙地跑到一位哲人那儿，说：“我有个消息要告诉你……”
    “等一等，”哲人打断了他的话，“你要告诉我的事情，用三个筛子筛过了吗？”
    “三个筛子？哪三个筛子？”那个人不解地问。
    “三个筛子。第一个叫真实。你要告诉我的消息，是真的吗?”
    “不知道，我是从街上听来的……”
    “现在你再用第二个筛子去审查。你要告诉我的消息如果不是真实的，至少也应该是善意的。”
    那个人踌躇地说：“不，刚好相反……”
    哲人又打断了他的话：“那么我们再用第三个筛子。使你如此激动的消息是重要的吗？”
    “其实，并不重要。”那个人不好意思地回答。
    哲人说：“既然你要告诉我的消息，既不真实，也非善意，更不是重要的，那么就别说吧！如此，那个消息便不会困扰到我了。”
    这则故事让我们明白，讲话的时候，一定要谨慎，三思而后行。
    在讲话之前，我们首先要想一想，我们的所见所闻是否真实，是否会对他人造成不良后果，是否对所说的话能够做到负责任。如果能做到这三点，才能够说；如果说了之后不能负起责任，这样，既失信于他人，又惹人生厌。
    如今，我们处于信息爆炸的时代，每天网络上五花八门的新闻充斥着我们的耳目。那么，对于这些新闻的真实性，我们有时很容易失去判断，所以，不管是个人还是媒体，都不该轻易地四处传播，以免招来不必要的麻烦。
    今年3月25日，国内某网站记者刊发了《深圳90后女孩当街给残疾乞丐喂饭感动路人》的报道，多家媒体转载了这则新闻，这个女孩也被冠以“深圳最美女孩”的头衔而爆红网络。
    但一天后，有媒体记者前往求证，发现整个行为是某商业展的炒作。正是由于记者采访不扎实，不谨慎，最后造成虚假失实报道，不仅在社会上造成不良影响，而且损害了媒体的公信力和新闻工作者的良好社会形象。
    实际上，“见未真 勿轻言 知未的 勿轻传”体现了一个人为人处事谨慎的态度。那么，作为新时代的媒体，更应该严格遵守这一条。因为真实性是新闻的灵魂。所以，在工作生活中，我们要管住自己的嘴巴，对待事情要谨慎再谨慎，不可轻易传播。只有坚守这份谨慎、踏实、负责的态度，我们才能做好每一件事。才会受到别人的尊重。同样，一个企业守信用，才能赢得好口碑，才能得到消费者的尊重，才能获得长远发展。

                                                   责任编辑：曹慧茹

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弟子规跟读——做人做事 诚信为先

作者：高明艳 来源:山西青年报 发布时间：2013-12-03

    诚信是中华民族的传统美德，也是儒家伦理的重要内容，更是一个人安身立命的基础。《弟子规》“信”开篇就告诉我们，说话要诚信为先。但说话不是只讲诚信就够了，说话还是一门艺术，该说的就说，不该说的绝对不说，说话重在恰到好处。
    在现代社会，诚信一直是个热门话题。人与人之间疑心越来越重，信任越来越少。面对诚信的缺失，光靠呼吁道德回归是不够的，我们还应该在生活的点滴中规范行为。
    孟子曾说：“车无辕而不行，人无信而不立。”一个人、一个企业，如果不讲信用，是无法在社会上立足的。所以，古人要求我们，凡是开口讲话，就要讲信用，对自己说的话要放在心上，答应他人的事情一定要信守承诺。若没有能力办到的事就不要随便答应，更不能以欺骗或花言巧语去应付。
    然而，随着经济的快速发展，我们却面临着诚信危机。在社会上，有小商小贩贪小便宜，缺斤少两；有小偷小摸，不劳而获，偷取别人财物；有的企业本应承担着民生责任，但缺失商业信用，生产假冒伪劣产品，以致出现瘦肉精、毒奶粉、地沟油等事件，根本没有把老百姓的健康放在心上……我们不禁要问：今天到底吃什么安全，喝什么安全，穿什么安全？
    其实，诚信是人的道德底线，是不分时代、不分地域、不分行业的普遍价值观。诚信就是讲信用。一个人如果缺少了诚信，那么他无论做什么事，都不会有人和他合作。反之，诚信的人，无论干什么都会获得成功。
    河北保定的早点摊经营者刘洪安，就是诚实守信的最好证明。在餐饮行业，反复用油是十分常见的行为。但刘洪安不随波逐流，保证每天都用新油，将废油倒进专业环保机构的回收桶里。用他本人的话说就是：“用了好油，提了点价，卖了贵的油条，顾客却越来越多，收入也越来越多。这些谁都可以做，就看你愿不愿意做。我做的只是一件普通正常的小事，那就是用良心经营。”刘洪安的成功让许多人相信，诚实经营，付出了就会有回报。  
    《弟子规》要求我们，为人处世，与朋友交往，要言而有信。因为诚信是为人处世的根本，是一个人不可或缺的道德品质。我们一个人说话守信用，态度诚恳，才会受到别人的尊重。同样，一个企业守信用，才能赢得好口碑，才能得到消费者的尊重，才能获得长远发展。

                                          责任编辑：曹慧茹

弟子规跟读——尊重他人 从“我”做起

作者：高明艳 来源:山西青年报 发布时间：2013-12-01

    “将入门 问孰存 将上堂 声必扬”，这一条告诉我们：不管我们到任何房间，都应该养成先敲门的习惯，让屋里的人知道外面有人拜访。等里面有了回应后，我们才能进去。
    进屋敲门是一种礼节，这种礼节表示你尊重对方、恭敬对方，让对方感觉你是一个非常有礼貌的人。比如，我们在单位，领导正在开会或者处理重要的事情，如果这时候你不敲门直接贸然闯入，这就是对领导的不恭敬了。
    “将上堂 声必扬”，我们在进入他人院子或者房间之前，一定要让里面的人知道有客人来了。所以，在进门或摁门铃的时候，要先问一声“某某某，在家吗？”这些都是做人的基本礼节。
    “人问谁 对以名 吾与我 不分明”。现代家庭都有门铃，当我们按了门铃后，对方会问，“你是谁？”这个时候我们应该报出自己的姓名和来意，而不是说“我”，让对方无法分辨“我”到底是谁？
    还有，我们经常打电话时，觉得彼此熟悉，往往忽略自我介绍，习惯性地说“是我呀，你猜猜我是谁”，如果对方一时想不起来你是谁？反而弄得双方很尴尬，这样就很失礼。
    曾经有一次我接了个这样的电话，那人一开口就直接说事，说了半天，只听得声音挺熟悉的，可就是一时想不起来对方是谁，于是，趁她说话的空隙问道：“不好意思，请问你是哪位呀？”只听得电话那端说：“是我，你老同学呀！真是贵人多忘事，连我都听不出来了！”她这样一说，弄得我也不好意思再问了。于是，她接着继续往下说，我一边听她说，一边“竖起耳朵”努力去听她是谁，可遗憾的是，直到电话放下，我也没“听”出电话那端到底是谁？
    还有一次，我在单位办公室接了个电话，对方问我，“你是小高吗？”我说“是”。然后对方就开始絮絮叨叨地说了些我听不明白的事情。我赶紧问，“不好意思，你要找的是谁？对方愣了一下，说，“高某某”。我说，“不好意思，她是我同事，不是我。”对方只好悻悻地放下电话。
    同时，作为媒体人，记者经常要出入各种场合采访，应该做到“吾与我 要分明”。每到一个单位，应学会主动介绍自己，而不是对方问起你是那个单位的记者，你才介绍。如果要找某个单位的负责人，也应该敲门大方地询问，而不是看见人家办公室开着门直接探进头或者转身离开，这样的行为既不礼貌，也是对他人的不尊重。
    要想获得别人的尊重，首先要先学会尊重他人。那么，我们就先从《弟子规》中讲的“将入门 问孰存 将上堂 声必扬 人问谁 对以名 吾与我 不分明”这些最微小的事情做起，从登门拜访的礼节做起，从回答是“我”做起。

                                               责任编辑：任健康

弟子规跟读——细节决定成败

作者：高明艳 来源:山西青年报 发布时间：2013-11-29

    俗话说“忙中出错”。“忙”意味着需要处理的事物很多，当一件事情尚且没有处理完毕，其他事情接踵而至的时候，心里难免会焦虑不安，那出错就在所难免了。
    正如 “事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略”所讲，做任何事情时，都不能慌张匆忙，否则会忙中出错；如果遇到困难，不要害怕退缩，要想办法解决，而且做事情一定要认真仔细，不可有怠慢之心，也不要轻视和忽略任何细节。
    今年“五一”前夕，我临时决定回趟老家。因为每年长假期间火车票都很紧张，我赶紧上网预订火车票，打开网站一看，4月29日到5月3日的票所剩无几，匆忙之中订了两张来回车票。5月2日上午，我顺利检票上车，等到5月3日下午3∶40在检票处，检票员一脸惊讶地告诉我，“你误点了，那趟列车早就出发了，你怎么现在才来？”当时，我一头雾水，还理直气壮地和检票员理论，明明时间还没到4点，怎么火车就开走了？检票员说，“你仔细看看你买的是几点的车票？”
    这时，我才意识到自己犯了一个很低级的错误，本来要订16点的火车票，可是我却在匆忙间预订了凌晨4点的火车票，而且拿上火车票，从来就没有认真看过，真是让人哭笑不得。
    还有，最近我工作刚刚调整，每天要处理一些琐碎的事情，还得坚持写跟读，所以，在照顾孩子上有所忽视。以前，儿子写完作业，我都要帮着检查并督促他整理好书包。由于忙，我就放手了，告诉儿子，每天写完作业，自查一遍，书包自己整理好，出了错自己承担。
    结果，连续几天早上起来，儿子又要洗脸、又要吃早饭，还有整理书包，搞得自己很忙乱。如果遇到学习用品找不到的情况，更是忙上加忙。这样，匆匆忙忙赶到党校，有时还是丢三落四，给学习带来极大的不便。
    所以，我们做任何事情都要提前做好计划，做好安排，认真检查，这在很大程度上会避免忙碌、出错的发生。尤其是为人父母，首先要给孩子树立榜样，通过言传身教，帮助孩子制定学习、作息计划，从小养成良好的做事习惯，才能避免出现“事勿忙 忙多错”的状况。
    同时，《弟子规》告诉我们“勿畏难 勿轻略”，我们做事或学习，要有不畏困难的心态。有的人，领导刚安排了一件事，他还没有认真去干，就觉得困难重重，临阵退缩了。有的人则认为这件事太简单了，但真正去执行时，才发现很有难度。
    因此，在生活和学习中，我们要认真对待每一件小事，遇事懂得轻重缓急，先后顺序，认真做好。同时还要有不畏惧、不轻视、不忽略的心态。我们知道，任何一件大事都是由无数个细节组成的，如果注重细节，把小事做细、做透、做好、做到位，那就会出现 “细中见精”“小中见大”的不平凡。

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弟子规跟读——大处着眼 小处着手

作者：高明艳 来源:山西青年报 发布时间：2013-11-28

    “缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱 ”，这句话告诉我们，做任何事情，动作要细腻、轻柔，不可以粗鲁、急躁。只有抱着谨慎的态度，才能把事情做得细致、稳妥，获得成功的可能性就很大；相反，如果毛毛躁躁，粗枝大叶，做事情就很可能半途而废。所以，别小看做事的细致程度，它决定着做事的效率和结果。
    在此，我想和大家分享一个故事。李嘉诚三岁时，家道中落，后来父亲得了重病，不久离开人世，刚上了几个月中学的李嘉诚就此失学。在兵荒马乱的年月，李家孤儿寡母生活艰难。李嘉诚是家中长子，不能不帮母亲承担家庭生活的重担。一位茶楼老板看他们可怜，收留16岁的小嘉诚在茶馆里当烫茶的跑堂。茶楼天不亮就要开门，到午夜还不能休息，小嘉诚也抱怨过自己命不好，直到一次偶发事件，才使他不再自怨自艾。
    那天，因为太疲倦，他上班时一不小心把开水洒在地上，溅湿了客人的衣裤。李嘉诚很紧张，他等待着客人的巴掌、老板的训斥。但让他没想到的是，那位客人并没有责怪他的意思，反而为他开脱，一再为他说情，让老板不要开除他。“没关系的，我看这孩子挺有出息的。只是以后要记住，做什么事都必须谨慎，不集中精力怎么行呢？”
    李嘉诚把这些话记在了心间，之后，他把“谨慎”当成了自己的人生信条。久而久之，竟使他练出了一种眼光，一个人是什么职业，性格特征、生活习惯、为人处事，一见面就能猜个八九不离十。这一切对他后来的事业起到了很大作用，最终他成为华人首富。
    由此看来，谨慎是一种生活态度，是为人处事之道，也是做人的优秀品质。
    在日常工作中，我们可以从细节看出一个人做事的态度。比如，各类棋类比赛，如果不认真、谨慎，就会出现“一招不慎，满盘皆输”；银行储蓄工作人员稍不认真，就会账目出错；医生如果稍不谨慎，就会出现人命。
    在日常生活中，这样的例子也很多。我们每天出入楼道单元门，有的人怕打扰他人，总是很小心；而有的人，总是慌慌张张，开关门时总是发出“咣”的响声；上电梯后，大声喧哗等。这些看似小事，却关乎一个人做事的态度与修身的大节。
    “执虚器 如执盈 入虚室 如有人”，同样强调谨慎做事的重要性。一个有修养的人，不会因为别人看不见，就干不该干的事，做任何事情他都会遵循规矩。
    一个人一生事业成功与失败，往往就在于一些不为人所注意的小节上，所以，我们做事要从大处着眼，小处着手，养成有礼有度、有条不紊、不慌不乱、谦虚谨慎的做事态度。


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