本帖最后由 莺歌 于 2017-12-9 06:17 编辑
取缔“女德班”，涉嫌文化围剿 作者：贾志勇 转载：林麟斋院
近日，辽宁抚顺市传统文化学校开设“女德班”一事引发关注。12月3日，据抚顺市教育局官方微博消息，“女德班”被认定教学内容中存在着有悖社会道德风尚的问题，要求立即停止办学，所有学员尽快遣散。（12月4日澎湃新闻）
抚顺“女德班”被当地主管部门取缔，自然在意料之中。官方必须消弭舆论呼声，呈现和谐氛围。
当然，因为这“取缔”行动，自然也让抚顺教育局背负文化围剿的骂名。因为这是对于一种文化的打压。因为女德培养，向来是“公说公有理婆说婆有理”。因为女德问题，或者说“如何做个好女人”的话题，永远都是“清官难断的家务事”。 为什么“女德班”总是在各地冒出来？取缔，也不过是“割韭菜”？因为“女德班”有其存在的土壤。这表面看是培养“女奴”，让女性充当男性的附属物，其实深层里是一种文化问题、观念问题。尤其在一个具体的家庭里，我们外围人一味要这位女性自立自强，不妥协，极可能给人帮倒忙。脚在鞋里，舒服与否，或者不舒服能不能忍受，只有脚知道。
那么，一个婚姻里，有一方示弱，柔顺一些，岂不就是“退一步海阔天空”了？这有什么可指责的，可埋怨的，可嘲笑的？起码，这不是用进步与落后、新鲜与腐朽、你死与我活等词语，就可以简单概括的。毕竟，在婚姻里，我们面对的不是一道题，有现成的答案，而是活生生的人，是夫妻、子女和长辈。吹毛求疵、针尖对麦芒，只会让一个家庭永无宁日。
一个再怎么幸福的婚姻里，当事人也有一百个想离婚的念头。庆幸的是，这个幸福婚姻还在维系着。
还有就是，很严重的那种，中途有人犯错，却还要千方百计挽留住，选择原谅包容对方。那，我们是不是还要追着人家问，“你们俩现在真的幸福吗，是不是做给我们看的？”哈哈，这肯定是会自讨没趣的。这么问话的人，当然有，那肯定是他或她的亲人、密友，除此不会有别人。
所谓的现代文明固然现代、时髦、进步，并不见得适应我们每个具体的人。说现代文明有欺骗性，也不为过。吐槽“女德班”，称“大清早亡了，还拿这裹脚布忽悠谁啊？”可是可是，大清虽然亡了，可我们还在津津有味看宫廷剧哪，还在津津乐道宫廷内斗哪，这说明我们的思想道德观念并没能走多远，并没能改变多少。
道德文化现象，是循环性演进嬗变的。对于爱情婚姻的困局，向前既然找不到出路，那么向后皈依下传统，没啥大不了的。这不是洪水猛兽，更不值得大惊小怪。谁对此恐惧，说明谁没有底气。
抚顺“女德班”教女性忍耐，与世无争，低调，甘居下层，无疑属于人生观、世界观范畴。它既可以是一剂兴奋剂，也可以是一锅鸦片，这取决于什么样人来看、来判断。“男为天，女为地”，对于女人来说，没什么不好的。古代的阴阳学说，我们不反对的。女性朋友找男友，难道不是冲着自己未来的“一片天”找的？而之所以有一方选择低位，对一方妥协、迁就，最关键的原因是在于爱。没了爱，不爱了，爱不起来了，只能一拍两散。
啰嗦这么多，还是要回到抚顺“女德班”被取缔问题上。窃以为，抚顺市教育局的做法有点过，仿佛就是让自己这个主管部门及早撇清干系似的。学员都是成人，都有辨是非的能力，对于任何思想文化观念、课程知识，都会批判继承。所以，抚顺市教育局应该“稍安勿躁”。
“女德班”有存在的土壤，更在于在“女德班”学习期间，学员们可以远离家庭乃至世俗纷扰，获得一番别样的或者说新奇的人生体验。这样的集体生活实在难能可贵，应该允许她们陶醉一下，沉迷一会儿。
作者小介：贾志勇，70前，闲时码字，河北省作家协会会员。有小说、诗歌、散文、时评等发表。
本文来源于网络，但深有同感！ 是非“女德班”：当地人对学校颇有好感 有学员称心灵被洗礼 来源：腾讯新闻（上线时间 2017-12-05）
“女德教育”再一次被推上舆论的风头浪尖。随着卧底拍客将部分培训内容公布于众后，这一次被争议的辽宁省抚顺市传统文化教育学校，接到了当地官方关停“女德班”的通知。界面新闻记者实地走访后发现，这所已设立多年的道德学校，在不同的学员眼里有不同的面目，有人声称受到心灵的洗礼，甘当义工；争议的仍是“道德”的评判标准和拿捏力道。 12月3日，学员面临遣散，《 弟子规》班引导老师詹冰秋与学员道别。 摄影：俞琴 作者：界面新闻记者 俞琴
官网显示，2013年12月23日，抚顺市传统文化研究会会长康金胜申请成立了抚顺市传统文化教育学校。 据校方介绍，它是一所不收取任何费用的纯公益民办学校。虽然设校仅4年，但开班已有近八年时间。学校靠近200名义工来维持运转——其中有很多是夫妇。它并非只教授“女德”。在这8年时间里，它已举办78期《弟子规》班、36期《女德》班和14期《了凡四训》班。
位于抚顺市顺城区临江东路，一个小区街面房里的学校总部，开设了《弟子规》和《了凡四训》学习班两类“基础课”。按照习惯，义工和老师们会在傍晚关上总部大门，回到“基地”休息。 位于抚顺城郊乡村里的“基地”，每月开办两期七天封闭式的《弟子规》和女德学习班等。 学员通常要在总部学习一天后，才被允许去“基地”上课。此外，它还在郑州、三亚、温州设有分校。
两个校区的教室布置相似，地上的瓷砖被擦得光洁如新。但初来乍到的学员们通常会对课堂氛围感到讶异。每堂课开始，老师都会带学员行三个90度鞠躬礼，有些学员把头磕在桌面，发出清脆的撞击声。 鞠躬礼也会出现在“基地”洁白的孔子雕塑面前和陌生的访客来到时，这已经成了学校的习惯。另外，所有上课的学员，需要将手机上交。除上课期间回答问题和必要交流外，学员被要求绝对“止语”。 “基地”的教学楼前立着一尊孔子雕像。摄影：俞琴
当地人对它颇有好感。据当地村民介绍，学校的义工有时会送来粮食、蔬菜。
就在视频播出的第四天，临近中午时分，抚顺市教育局的工作人员即前往学校“基地”检查人员遣散情况。 这天上午，一位自称是“传统文化受益者”的洗浴店老板驱车入校，看到警察摘掉了校门口警务室的牌子。 “一面白墙有个黑点。”他描述当时见到的场景。
2017年12月3日上午，抚顺当地官方发布消息，要求该校开办“女德班”的一处校区（即“基地”）停止办学，遣散学员。这意味着，官方为这场争议事件画上了句号。
二、但，这不是“女德班”的全部。
像金晓妈妈一样渴望孩子乖顺的家长不在少数。4年后，朱慧远将不听话的儿子李飞送到了“基地”上《弟子规》学习班。
在参加培训班以前，李飞正离家出走。他今年26岁，打扮入时，相貌英俊。
李飞是独生儿子，父母在辽宁阜阳经营一个小卖部，家境算不上富裕，但夫妻俩尽自己所能为儿子提供物质保障。也源于此，大专毕业后，李飞至今都没有固定工作，并且长期夜不归宿。
一天晚上，他和父亲大吵一架后，决定去自杀。东北的冬天，他只穿了裤衩和拖鞋，躺在一条寂静的路上，试图冻死自己。“这个温度达不到让我死的程度，我想一想还是算了，”他到家穿回厚衣服，“又作孽去了。”
李飞将自己叛逆的源头归结为家庭环境。他曾经向母亲抱怨：“我们家很冷，我恨透爸爸和妈妈，为啥我是在你们打骂声中长大的？” “他爸爸也是傻、没有文化，因为他13岁就没有妈妈，对孩子特别的心疼，但是他不会用言语跟他说，他会用打孩子骂孩子这种，就是恨铁不成钢那种。”母亲朱慧远说。
2016年，有亲戚告诉朱慧远：“李飞溜冰（吸毒）了。”确认此事后，她和丈夫在外面走了一晚上，丈夫有严重的肾病综合征，他说，“咱们家孩子不能养咱俩了。有一天我要走了，你可要受罪了。”但李飞告诉界面新闻，早在2013年，他就“由于空虚”开始吸毒了。
但这个学校教授的“传统文化”还是改变了这个家庭。
“我最多一次一起搞11个对象。”李飞说，他15岁谈恋爱，23岁吸毒、“混社会”，每次出门都有两车“小弟”跟随。 2016年，朱慧远在网上查到关于“圣贤教育改变命运”的讲座视频。随后她几经辗转，参加了抚顺市传统文化教育学校的《弟子规》班。朱慧远称，在学校的7个晚上，她有6个晚上没睡着，“我也不恨我儿子了，我知道是我了。”课程结束后，她第一时间到自己父母家，帮他们收拾，接着回到家，把自己家也收拾得整整齐齐。她说，之后对儿子的态度也和顺了。
据学校宣传单上的课程介绍，《弟子规》班的学习目的是让学员懂得如何孝养父母、奉事师长、遵循五伦，“最终获得家庭和睦，子女孝顺，事业顺利，人生幸福。”而《女德》班的学习目的是“让人明白身为女子的美德是什么；如何得到丈夫的尊重和关爱；婆媳之间怎样和睦相处；如何做丈夫的宰相，助夫成德；如何做慈母，教出贤孝的儿女。”
李飞听说母亲要让他去学校学习“传统文化”，有点担心，“前两天我看了一个新闻，就是杨永信那个戒网瘾的学校，我害怕被我妈骗了。”
但义工的关爱让李飞“激发了感恩心”。李飞说，他穿着短袖毛衣去了学校，义工多次询问他冷不冷、需不需要外套。他装酷，说不需要。但接二连三有义工过来问他，他便同意了。后来他有了一件特别的学员服：别人的都是马甲，只有他的衣服，马甲里面还有长袖子。
李飞说，那时他心情特别美好的，珍惜那件衣服，“我以前感觉我挺善良，后来我就知道自己不善良了，但是现在，我就感觉我回来了。”
李飞回忆，《弟子规》班第一堂课就播放了一个关于堕胎的视频，钳子伸进子宫内，将成型的婴儿一节节粉碎后取出。
“从前我以为流产只对女生有影响，没想到原来伤害的是一个个活生生的生命。”2017年12月3日下午，李飞在辽宁省抚顺市传统文化教育学校接受界面新闻记者采访时说，“我粗略地算了一下，我（女朋友）打过5次胎，剩下我不知道的就不清楚了。”第七天，他便上台忏悔，说“余生不再吃肉，不再杀生”，“为了这五条生命，为了我以前这些过错”。 三、学员来自全国各地，各有悲惨故事、失意人生。有和朱慧远一样，因家庭不和、子女叛逆而带孩子来学习的父母，也有像李飞一样渴望通过“传统教育”改变命运的吸毒者。
“我们接触的学员有上访的、吸毒的、三陪小姐、家庭不和的……七年半时间，我们挽救的家庭数以千计，数以千户，我们在搞家庭和谐。”12月3日上午，面对网络议论，校长康金胜的妻子王丽在接受界面新闻采访时说道。 “现在这孩子太难管，太难教育。”来自山东威海的学员刘丽华是两个孩子的妈妈，她说自己不会教育孩子，“遇到了圣贤文化，终于找到一棵救命稻草。”她说，自己需要学习怎样教育孩子，而孩子需要通过学习传统文化成为对社会有用的人、有德行的人。
“我们的信心在哪？我们知道这个孩子就是在混、在糊涂，他有他的善良，每个人都有良心。我怎么要把他良心唤起呢？就是用我的爱把你的良心换起来。”康金胜接受界面新闻采访时说。
12月3日中午，界面新闻记者在“基地”看到，身着蓝色唐装的义工将前一晚自制的蛋糕分发给学员，让他们带在路上吃。像往常一样，《弟子规》班的引导老师詹冰秋带着大家向教室前方行三鞠躬礼。礼毕，她转过身来，哽咽道：“老师们，再见了。我相信这是短暂的离别。”多位学员泪眼婆娑，依依不舍。被认为性格冷漠、“不会哭不会笑”的李飞也几度落泪。 李飞对詹冰秋十分不舍，“我跟詹老师心是连在一起，像母子连心一样。” 《弟子规》班的引导老师向记者展示她学习“传统文化”前的照片。她说她比从前面容和善了。 摄影：俞琴 “昨天我听了校长来宣布这个消息（遣散）之后，我就抱着我老师，我哭了，但是我老师抱着我哭的时候说，这是我第一次看你哭。”李飞说。
侯成菊曾遭遇家庭不幸，自言“爱慕虚荣、贪图享受”。2009年，她学习开始接触“传统文化”，在抚顺学校上了《弟子规》班和“女德班”，上课、食宿都是免费的。为了“回馈学校”，她回校当了义工。据她介绍，她和丈夫以及妈妈生活在学校里，学校不给义工、老师发工资。相反的，侯成菊将仅有的几万元积蓄都捐给了学校，她妈妈每月有500元劳保，也一概捐出，“学校提供的东西都免费，花销很大，它们也许变成了学员手上的一本书、一张光碟。”
“我们（学校里的人）从来没有因为钱发生过争吵，因为我们没有钱嘛，谁也不花钱，谁也不谈钱，你要是出去有事你从财务那去领钱，有专门的财务去领钱。”在侯成菊看来，学校是一个“世外桃源”。
金晓也发现，学校里所有人说话都很温柔、很慢。但这让她感到压抑，“每个人都这样，也是很怪异。” “按他们说，女子都应该柔顺。但每个人都应该有自己的性格和处事方式，只要不违反基本的道德就好了。有的人大大咧咧，但是他们也心地善良、乐于助人。”金晓说。
或许更大的争议在于教导的内容。 “现在有人说这个是伪国学，你们太不明白了，我们懂得人性，我们（的目的）是唤起人性。”在校长康金胜看来，看似不适的内容是唤起人性的过程，“方法不能论对错”。
康金胜对自己的学校信心十足，他自称用他学校的方法，十天就能“让一个人变好”。他希望能有这样一场比赛：两方各找十人，用各自的方法让他们变好，最后看看谁是好人。
马上他又变化了规则：“（要是）十个人太多，你找一个人，给你一个月，我找十个人，你给我十天就行。 但4年前短暂接受培训的金晓却对这样的“女德”教育保持戒备。
“在这个男女平等的时代，它却在宣扬男尊女卑。接受这样思想的，很长一段时间内不会彻底根除。”这位大学女生说道。
（李飞、金晓、周言、朱慧远、刘丽华、陈小芸、周韵为化名）
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发表于 2017-12-8 07:40:32
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