168字及其名相慨念

莺歌

168字

觉非所明， 因明立所， 所既妄立， 生汝妄能:?? 无同异中， 炽然成异， 异彼所异， 因异立同。 同异发明， 因此复立无同无异。 如是扰乱， 相待生劳， 劳久发尘， 自相浑浊， 由是引起尘劳烦恼:?? 起为世界， 静成虚空。 虚空为同， 世界为异。 彼无同异， 真有为法。        觉明空味， 相待成摇， 故有风轮执持世界。 因空生摇， 坚明立碍， 彼金宝者， 明觉立坚， 故有金轮保持国土。 坚觉宝成，摇明风， 风金相摩， 故有火光为变化性。 宝明生润， 火光上蒸， 故有水轮含十方界。 168个字是巜楞严经》基础、精华，短短的一段经文(见性，会相归性；明心，会性归相)，说尽了十法界万法的来拢去脉，从根本上、全局上开示了宇宙人生真理。 学习笔记

168字名相慨念

168字名相慨念，解释ll对照ll:

觉非所明

『觉』大光明藏，方便说为

『真空』，第九识。

因明立所所

〖明』第一念，生相无明。

〖所』第一念，三细无明之一

    ［业相无明』，第八识 、阿赖耶识。

生汝妄能

【妄能』第二念，三细无明之二

『转相无明』，『

〖异』第三念，三细无明之三

『现相无明』，『胜义色法』，种子胚胎，[相见]。

囗囗『无同无异』

『境界为缘长六粗』之粗相（总概括），十法界万法已成就(同异发明)  

         囗囗Ⅱ如是扰乱Ⅱ:

如(性)，是(缘)。性空缘起? ?? ?? ??

换句话说:真心当下现万法，

或曰: 万法当下现真心。

即 :一念万 法 ，万法一法。

故: 知妄即真 ， 真妄不二。

『相待生劳』『劳』六粗相之一

一，『智相』，『后七转识』。

二，『劳久发尘』『久』六粗相之二

『相续相』。

三，『劳久发尘』『尘』六粗相之三

『执取相』『第六意识』。

四，『自相浑浊』六粗相之四

『名字相』，使十法界分条缕析、有条不紊。

五，『尘劳烦恼』六粗相之五

『起业相』，身口意三业，

『尘』身烦恼，『劳』心烦恼。

】

六，『起为世界，静成虚空』六粗相之六

『业系苦相』，轮回受报之相。