[转帖]也谈“人不为己，天诛地灭”

莺歌

  也谈“人不为己，天诛地灭”

http://dzgy8.com/forum.php?mod=viewthread&tid=2018

      作者：林麟斋院

       【前言】2005年底，本人在QQ论坛上发表的《再谈贪官的下场》提到果报的三条依据，又于2008年11月在人民网重登，同时写了“为什么写《再谈贪官场》？”又列举善恶因果实例。其实稍有留心者，从成语“人不为已，天殊地灭”里也可以品到“恶有恶报”之真理。但由于水平局限，对该成语理解的也不全，现发表感悟，意在抛砖引玉。

---

       “人不为己，天诛地灭”，可以是褒义的。愿解如来真实义，凡真修者均可受益。网上有人为其正名，末学则尝试以褒义谈谈自己感悟，将本句成语理解为：人若不把握自己的心态平衡，就会导致心死元气灭。
   
        一，字词释义：
       “人”： 即自然的人 。
       “为”： 动词，即 把握。
       “己”： 即中道，也是平衡的意思。中国的传统文化的为“己”是为中央戊已土的“已”。中国古代数术中有甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸十天干之说。每个字皆有各自的内涵：东方甲乙木、南方丙丁火、西方庚辛金、北方壬癸水，中央戊已土。所以“己”是中、中庸，以中为度，即平衡。
       “天诛”: “天”不是天空的天，是指人的心天，正如毛泽东在《心之力》中曰：吾心即宇宙，宇宙即吾心。天高不为高，人心第一高，人心比天高，比海深。   
       如果人的心天中出了问题，就要生病，也可能死亡。很多人作恶受到良心煎熬，实在是慢性自杀，所以很多心因病皆是心天出了问题。是心天有了心结，心结引起气结，引起血滞，血滞造成障碍，轻则生病，重则致命。
      自己的心灵有烦恼，少自在，一定是某一信息控制了自己的心灵不得解脱。有的是为事业不顺，有的是为学业不成，有的是为家庭不和，有的是权财名利欲，有的是陷入贪污腐败泥潭不可自拔，有的为迷信所困，有的为突然事故所致……轻则失眠、废食，重则引起心脏病、精神病及各种癌症。人的思维总是定在一个问题上即是心结，总是定在烦恼上就会越想越烦恼，总是想到痛苦上会越想越痛苦。
       中医之所以强调七情不得过亢，否则导致七情伤：“怒伤肝”,“喜伤心”,“思伤脾”,“忧伤肺”,“恐伤肾”等。所以因为心结引起气结，气结引起血滞，血滞而生瘤，良性名瘤，恶性名癌，其实就是“气滞血”。为什么现在很多贪官虽未被“双规”，却生不如死？就是自招的天诛！
       诛：   死 、 杀死
      地：    即土，土地，坤藏元气。
      灭：    亡。

      二，心念与修心

      日本的一位著名的科学工作者江本胜博士，这位江本博士他专门研究水的实验，他的研究表明人的心态、人的念头、人的语言对水的结晶会产生影响。
       他做实验的方式就是拿两个试管的水，这两个试管的水是相同的，同样水源来的水，在同样的温度里头、同样的湿度：
         在一个试管上面贴上一些不好的语言、咒骂的语言，像“我恨你、我讨厌你”，把这个纸贴上去，然后进行冷却结冰，在显微镜下面观察，拍下来它结晶的相片。
      另外一个试管也是如此，但是他贴上去的语言是美好的语言，比如说“我感谢你、我爱你”，这是对水的一种感谢，还加上人的意念，对水感恩，然后也是这样冷却结冰。
      结果拍下来的相片一对照，发现贴上咒骂语言的水结晶非常难看，看起来很恶心，那个好的心态和语言下面的水结晶就非常的美好，很漂亮。你看同样的水，结晶形状截然不同。只有一种解释，就是人的心态会对水结晶结构产生影响，因为语言也是人心态的反应，所以心能够改变物质结构。江本博士做的这个水实验做了几十万次，做了十年，这种实验结果是没有出入的，为我们有力的证明人的心的能量确实不可思议。
      中医根据道家研究金木水火的运动规律，提出要使自身健康长寿不生病，就必须常怀愉悦心情，从根本上讲“为己”就是要调心，就是要把握自身心态的阴阳平衡。彭鑫博士在《仁义礼智信与内脏之间的关系》中， 例举一位局长严重失眠症多疗无效，却在进监狱后勿药而愈的过程都是心在作用的例证。
     《礼记.大学》提出：修身、齐家、治国、平天下 ，为什么把“修身”摆在第一位？就是把平衡心态摆在首位，才能治国平天下。《弟子规》云：财物轻，怨何生？也是教人们修身重德，才能“兄弟睦 孝在中” 。然，要“财物轻”何易，须得经过一个长期的修心与格物致知的过程。
         《 太上感应篇》云：祸福无门，惟人自召。何以自招？就是心招！所以警示我们：善恶之报，如影随形，唯历事炼心，乐在其中。

        结论：人们欲获得幸福，就得克己修心，看破放下。身心解放，方能五福临门。否则“人不为己天诛地灭”！

何为：人不为己天诛地灭？

弟子

      转载：我为“人不为己天诛地灭”成语正名。

来源：人民网    作者：自然向前

         有老年网友因受“样板戏”误导，而一直错解“人不为己天诛地灭”成语，我特此这成语正名。

         样板戏《红灯记》中，有一日寇企图劝降李玉和，而说：“人不为己天诛地灭”。因此，那时的一些孩子，即，如今的一些老人一直把“人不为己天诛地灭”成语，误解为“不为自己想老天就会诛杀他”。对此，我引用史料做如下正名：

人不为己，天诛地灭 成语，一般认为来源自某古代文献或清朝太后之口，但已无法考证。而这句成语也有两种解释，一个是人们都为自己着想，不为自己想老天就会诛杀他，而另种解释则是“人不为己”其实是倒装句式，改回来就是“己不为人，天地诛灭”，即只为自己而不为别人着想，老天就会诛杀他。相比而言，后者更符合中国古代恶善有报的文化传统，也更让人信服。

“人不为己，天诛地灭”，中“为”是“修习，修炼”的意思；天诛地灭，是并列结构，就是天地诛灭的意思。讲通俗一点就是：“人如果不修习自己的德行，那么天理难容啊！”而有人解释成：“人如果不为自己（谋私利），那么老天都会诛杀他。”老天爷在中国人和中华传统文化中都是公平的化身。这不通啊！老天爷会如此的糊涂吗？？
还有的一种说法是，己为代词，代：自己的阴德。所以可做：人不为自己攒阴德，天诛地灭。
再有观点认为这是诸子百家中扬子的代表思想，深层意义为：若无个体的有序存在，则天地的大环境就会混乱，乃至灭亡。

有论语为证。
一、子曰：古之学者为己，今之学者为人”（论语宪问篇十四）所以我们大胆的猜测，“人不为己，天诛地灭”可能就是根据夫子此语演变而来！不过语气更加的严厉和直白！因为是老百姓的语言。荀子曰：“入乎耳，著乎心，为己也，入乎耳，出乎口，为人也”，这里就谈到了为人和为己的关系。圣贤之教，需心存敬意，细细思量，方可得其一二。所以国学宗师钱穆告诉我们一定要对古人心存敬意，而不能曲解古人之良苦用心。
二、我们知道：为字有两种发音，阳平和去声。例如为人，为学等等即使阳平。表示修习之意。为，去声就是介词后面接对象，例如，为人民服务，为你买了一本书等等。
如此说来，这句话就很好理解了，一个人不修己的话，（天在这里就是朱子所讲的理，天理嘛，）天理就会让此人灭失掉。用现在的话说就是，这个人会被历史被人民抛弃！这是多么好的金玉良言啊！我想当初古人说出此语的目的大概是道将不行，世风日下而讲的感慨之言，语气所以就比较的严厉！不说古人了，我们就拿身边的例子，多少的贪官污吏，就是因为没有修己（为己）而被天诛地灭，其实不是法律制裁了他，而是天理，执法者不过是依照天理行事罢了。
我们知道，古人讲"修齐治平"，一贯相承，所以这句话的意思和古人讲的也是一脉相承的，如果解释成：人不为自己（谋利），老天会诛杀他。这句话就讲不通，而且不符合中国传统文化的精义，而不可能流行开来的，而现在的某些人却用来标榜成个人主义和拜金主义的座右铭，不是呜呼哀哉吗！
     有人说是这句话没有确定来源，原话出自戏剧《红灯记》中日本人劝李玉和投敌卖国的话，是恶魔拉人下水的说词。其正解和“己不为人，天诛地灭”类似。有些佛教高僧大德认为即“诛”意为杀死、灭掉等，在这里作“空、无、没有”讲。全意是：人若不为自己、只为他人，那天地对你就不存在了，你就不受天地的束缚，可以跳出三界外、不在五行中了。