《百家姓》是一本关于中文姓氏的书,成书于北宋初。原收集姓氏411个,后增补到504个,其中单姓个,复姓个。60444
《百家姓》的次序不是依各姓氏人口实际排列,而是因为读来顺口,易学好记。《百家姓》与《三字经》、《千字文》并称“三百千”,是中国古代幼儿的启蒙读物。“赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓是因为百家姓形成于宋朝的吴越钱塘地区,故而宋朝的赵氏、吴越国国王钱氏、吴越国王钱俶正妃孙氏以及南唐国王李氏成为百家姓前四位。王明清《玉照新志》记载:“如市井间所印《百家姓》,(王)明清尝详考之,以是两浙钱氏有国时小民所著,何则?其首云:‘赵钱孙李’,盖钱氏奉正朔,赵本朝国姓,所以钱次之;孙乃忠懿(钱)之正妃;又其次,则江南李氏。次句云‘周吴郑王’皆武肃而下后妃。”皇帝 【百家姓的分种】 第一种:以祖先的图腾崇拜物为姓氏。 有些专家、学者认为,中国的百家姓,有些是由图腾演变而来的,如:熊、马、牛、羊、龙、凤、山、水、花、叶等。但可惜这只是一些推测。由于年代久远,史前无据可考,到底哪些姓氏源于图腾崇拜,已不得而知。因为当今的‘熊”“马”“牛”、“龙”、“花”、等姓氏,于史书收及传说中均可查出源出,但并不与图腾有什么联系。黄帝与蚩尤大战于涿鹿之野,曾率领“熊、黑、貅、貔、虎”等。这些“ 熊、罴、貅、貔、虎”等可能就是图腾氏族的名号。但这些氏族的名号究竟有哪些传递下来,成为其后裔的姓氏,也已难寻蛛丝。 有案可查的《国语·晋语》记载:“昔少典娶于有蟜氏,生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成,炎帝以姜水成。成而异德,故黄帝为姬,炎帝为姜,二帝用师以相济也,异德之故也。” 炎帝(神农氏)是少典之子,因生长在姜水渭河支流)之滨,得姓姜。 黄帝(轩辕氏)是少典之子,因生长在姬水之滨,而得姓姬。 又姜(彻吧)和羌(Qiang)虽同韵而不同声,但音特别相近。且两字都有 “羊”字头。一个从羊从女,一个从羊从人。从“羌”字的组成看,羌即“羊人”。上古时代晚期,羌族居住在中国的北部,其部族或氏族的图腾可能是羊。而姜族则是羌族的一支,或许因为语音的误差而化“羌”为“姜”,或许是母系氏族的母权影响,羊下之“人”,化作了羊下之“女”。炎帝以“姜”为姓,不是偶然,炎帝恰恰是古羌族支系氏族部落的首领。以炎帝;黄帝为首的原居于陕、甘、青一带的古羌戎部族的一支,在东进中原的过程中,与东夷等部族融合,成为汉族的前身华夏族。 第二种:以祖先名字中的字为姓氏。 《国语·晋语》云:“凡黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人,为十二姓。”后多认为黄帝的后裔,后来陆续分支成为不计其数的其他姓氏,构成中华民族的主流。 黄帝二十五子得姓十二:姬、酉、祁、已、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、依。 年(Nian)春秋时,周灵王有子叫“王子年夫”(“年夫”应是其名,“王子”则是表明其身份的,如“公子”、公孙”)年夫的后人以其名中的“年”字为姓氏。 熊(Xiong)上古五帝之一有颛项(闹旭氏,姬姓),其后人重黎在帝誉时担任火官,被帝答赐为“祝融氏”。共工氏作乱时,祝融奉命平叛。叛乱虽被平息,但祝融并未将共工氏成员全部消灭,况融以此获罪,被帝誉杀掉。祝融死后,其弟吴回担任火官,依旧称祝融氏。吴回有子陆终,娶鬼方氏首领之妹女聩氏为妻,生八子,其中第六于叫季连。 牛:西周宋征子之后有任司寇的牛文。牛文。牛文之后以其中的字“牛”为姓氏。 鱼:系出于姓。春秋时,宋襄公的弟弟为“司马子鱼”(司马是官职,子鱼为其字)。其后人以其宇中的“鱼”为姓氏。 井:春秋时,虞国有大夫井伯。井伯之后以其字“井”为姓氏。晋灭虞国之后,井伯的后代井奚逃入泰国。秦穆公以井奚为大夫,封邑于“百吸”,井奚便号“百里奚”。百里买的支子依旧以“井”为姓氏。 牧:上古时代,黄帝以“力牧”为相。力牧的后人以其字:“牧”为姓氏。 终:上古时祝融弟吴回(后也称祝融氏)的儿子为“陆终”。陆终后代支系中,有的以其先祖名的“终”字为姓氏。 常:上古时,黄帝曾以 “常先”为相。常先的后人以其字“常”为姓氏。 孔:出于子姓。周武王封商微子于宋,微于死后由其弟仲衍继承封地。仲衍之后有弗父何,弗父何,的玄孙名嘉,字孔父。孔父的儿子木金父以父字中的“孔”为姓氏,在鲁国定居。 廉:颛项的曾孙名廉,其后人以祖字中的“廉”为姓氏。 乐:出于子姓。宋戴公的儿子公子衍字乐父,其后人以祖上“乐父”中的“乐”字为姓氏。 皮:周有大夫樊仲皮,其后人以其祖上名字中的“皮”字为姓氏。 高:出于姜姓。齐文公有子公子高。其后人以“公子高”中的“高”字为姓氏。 第三种:以封地名和国名为姓氏。 宋: 出自子姓. 据《唐书-宰相世系表》所载, 公元前十世纪周公平定了武康叛乱之后, 商纣王的庶兄微子启受封于宋国, 建都商丘(在今河南省商丘县南). 公元前286年, 宋国被齐国所灭. 其子孙以原国名"宋"为氏。 赵:伯益后裔造父,拉驯马驾车。周穆王常乘坐造父所驾的马车游巡各地,朝中有事,造父就以熟练的驾车技术及时将车马赶回。造父因驾车马有功,被周穆王封地于赵(山西洪洞县北赵诚),其后人便以“赵”为姓氏。 吴:出于姬姓。周武王封钟雍的曾孙于吴(江苏苏州一带),建立吴国。其后代以国名为姓氏。 郑:出于姬姓。周历三封少于友于郑(陕西华县东),建郑国。友的后代以“郑”为姓氏。 陈:周武王灭商之后,追封舜的后代妫满于陈(河南淮阳)。据胙土命氏的之规定,称陈氏,遂名陈满,字少汤。 陈满死后被谥为陈胡公,为陈氏的得氏始祖。 卫:出于姬姓。周文王其于摩叔于卫,建卫国康叔于孙以名为姓氏。 蒋:出于姬姓。周公且的儿干伯龄被封于蒋(河南固始县东北蒋集),建蒋国,其后以国名为姓。 沈:出于姬姓。周文王的儿子贿受封于深(河南平舆县北),建沈国,其后以国名为姓。 韩:出于姬姓。周武王的小儿子受封于韩(山西河津县东北),后被晋国灭掉。桓叔的儿子万受封于韩。万的后代以韩为姓氏。 秦:出于嬴姓。伯益之后有嬴非子。非于擅育良马,周。孝王以其育马之功封非于于秦谷(甘肃天水西南),为附庸国。用非子的孙子秦仲因功被升为诸侯。秦统一天下,建立秦朝。秦灭亡之后,其子孙以秦为姓氏。 许:出于姜姓,神农氏后裔。周武王封文叔于许,建许国。其后以国名为姓氏。 吕:出于姜姓,神农氏后裔。怕夷在尧时任掌礼官,又辅佐大禹治水,因功受封于吕,其后以国名为姓氏。 戚:卫国大夫孙林父的封地戚城(今河南濮阳市戚城遗址)。孙 林父的孙以邑名为姓。 谢:周宣王封舅氏申侯于谢(河南唐县南),申侯子孙中有一支以其封地为姓氏。。 邹:周代有曹挟封地于邾,战国对改国号为邹。其子孙中有一支以国号为姓氏。 柏:出于柏皇氏。柏皇氏中有柏招,为炎帝的师傅,又有相同为帝喾的师傅。其子孙受封于柏(河南舞阳县东南),其后以封地)姓氏。 章:出于姜姓。齐太公封其庶子子郭(山东东平县东)。受封于鄣的齐大公庶子的后代,去邑为章姓氏。 苏:颛顼后裔终的最小的儿子樊受封于昆吾,樊的庶子后代受封于苏(河南温县)。其后以国名为姓氏。 潘:周文王的第十五个儿子名高,受封于毕,称为毕,称为毕公高。华公高有庶于受封于潘,其后以封地为姓氏。 葛:出于嬴性。颛顼之后,封于葛(河南宁陵县东北)。其后以封地为姓氏。 范:周宣王时有大夫杜伯,其子杜限到晋国,被任命为士师,其于以官名为姓。 彭:颛顼后裔陆终的第三个儿子钱铿受封于彭(江苏人徐州),为大彭氏,后人以彭为姓氏。 鲁:出于姬姓。周公旦的儿干伯禽受封于鲁(山东曲阜一带),建鲁国。怕食的子孙以国名为姓。 韦:出于累韦氏。豖韦氏在夏代居于豖韦(河南滑县东南),为一路诸侯,建豖韦国,又称韦国。韦君后人以国为姓氏。 苗:楚令尹斗之于贲皇亡命晋国。受封苗邑(河南省济源市西南)。贲皇又名苗贲皇, 其后人以苗为姓氏。 任:出于有熊氏。黄帝的儿子禺阳受封于任,禺阳以任建国,其后国名为姓氏。 柳:鲁孝公有儿公于展,公子展的孙子无骇以祖父名为氏,称展无骇。展无骇的儿子叫展商。展禽的封邑为柳下。他死后号为惠。所以双叫柳下惠,其后代取封地“柳下”第一个字为姓氏。 第四种:以职业或官职为姓氏。 司徒:上古时代官名,传说尧、舜时已设,一直延续到秦汉。有以此官职为姓的,便是复姓“司徒。” 司空:据说为上古时所设官职,专管天下水利上的工程建设。帝尧时大禹的官职就是司空。大禹的子孙中,有人以此为姓氏。 司马:上古代所设官职,为军事长官。曾为官司马的人的后代,有的以此官为姓氏。 第五种:以山名、河名为姓氏。 乔:出于有熊氏。黄帝死后,葬于桥山。黄帝的子孙中有守陵的入,就以陵山之名:“桥”为姓氏,后人去木为“乔”。 姜:出于神农氏。炎帝神农氏居住在姜水(渭河支流之滨,因此以河名为姓。春秋时代的齐、申、吕、许等封国都是姜姓。 第六种:以住地的方位为姓氏。 东郭:出于姜姓。郭,为古代时的人在城的外围加筑的一道城墙,东郭,为外城的东墙附近。齐桓公的后裔中有住在临淄城东外一带的,被称为东郭大夫,后人便以东为姓氏。 东门:出于姬姓。鲁庄公有于叫公子遂,字襄仲,家住曲阜城东门旁,人称东门襄仲。其后以东门为姓氏。 西门:春秋时,齐国和郑国都有公族大夫住在都城的西门附近,人称西门氏,有的后人便以西门为姓氏。 第七种:以部落的名称为姓氏。 呼延:东晋时,匈奴呼延部进入中原;后来,其汉化后裔以原部落名称再加以“汉化”的“呼延”为姓氏。 慕容:三国时,鲜卑族首领莫护跋率族人迁居辽西,后在棘城以北(河北昌黎县境内)。建国,莫护跋以“慕容”为自己部落的名称。后慕容部落的人便以慕容为姓氏。 宇文:鲜卑族呼天为“宇”,宇文为“天之子”之意。宇文氏为鲜卑部落。东晋时,字文部落进据中原便以宇文为姓氏。 尉迟:尉迟部也是鲜卑族的一个部落,尉迟部的人后来以部落名为姓氏。 万俟:万俟本为鲜卑族部落名。东晋时,万俟部落进入中原,后以部落名为姓氏。 第八种:以出生时的异象为姓氏。 武:周乎王之子出生时掌纹呈篆文“武”。由此,周平王赐其姓为武。 第九种:以谥号为姓氏。 所谓“说”为帝王、贵族、大臣等死后,依其生前事迹所给予的称号。 第十种:因避祸、避仇、避讳、避嫌所改的姓氏。 桂:出于炅氏。汉代炅横有四个儿子。家中有难,四子逃避,其中一于避居到幽州。改姓为桂。 田:一儿子伪姓。春秋时,陈厉公子陈完避祸外逃,不愿意以国名为氏,改姓为“田”。明代燕王朱棣以讨黄子澄等为名起兵,推翻建文帝。黄子澄的后人因避祸而改姓田。 同:出于司马氏。汉时司马迁因言获罪,二子为避祸出逃。长子取“马”加两点为“冯”,次子取“司”加一竖为“同”。 第十一种:帝王赐姓氏。 金:被尊为西方大帝的少昊,因五行说中的西方属金而,称金天氏,其后人有以金为姓的。汉武帝时,匈奴休盾王之于归顺汉朝,汉武帝赐其姓金,取名金日掸。 刘:出于陶庸氏。尧之后有刘累,到了周代成为唐杜氏。社隰在晋做官:为士师,又称士氏,后来又从上氏改为刘氏。由于刘邦建立汉朝,刘姓成为中国的大姓。汉高祖因项伯有昔日相助之功,便赐项伯改姓为“刘”。 郑:出于姬姓。周厉王的小儿子友封于郑,其后人有的以国名为姓。明代太监马三宝有功,被永乐帝赐姓为郑,马三宝因此改姓换名为“郑和”。 第十二种:以数量词、排行次序及天干地支为姓氏。 万山子姬姓。周文王的儿子毕公高有后叫毕万,毕万后代中有人以其祖先的名字中的“万”字为姓氏。 丙:又写作邴。春秋时,晋国大夫邴豫,受封于邴(河南成武县东);其后以邴(丙)为姓氏。 第十三种:少数民族汉改姓氏。 元:春秋时,卫国大夫元亘之后以元为姓。另北魏孝文帝推行鲜卑族的汉化,令鲜卑 族改穿汉眼,改说汉话,并改换“拓跋氏”为“元氏。” 少数民族以汉姓的人物中,还有著名的李克用、李存勖父子。李克用系沙陀族首领朱耶赤心之子,曾率沙陀闻助唐击败黄巢长安,任河东节度使,又进封为晋王。唐末,李存勖“李”姓起兵,建后唐王朝。 第十四种:汉族人改为少数民族姓氏。 辽、夏、金、元时代,汉族人改换为少数民族性的为数也不少。 第十五种:部分少数民族的姓氏。 满族有穆昆组织,产生于姓氏社会,是构成满族社会的基层血缘组织。穆昆由一个或数个家庭组成。同一个穆昆中,只有一个姓氏;同宗的几个穆昆,则冠以几个汉姓。如乌雅氏的五个穆昆,分别以吴、穆、包、黄、邵为姓氏;宁古塔氏的四个穆昆,以刘、宁为姓;喜塔喇氏的一支穆昆(居今新宾县永陵镇)以图为姓,居盛京的穆昆以祝为姓。 壮族经父系计算世系,子女随父姓。女儿出像后,须加双姓,即夫姓在前、父姓在后。如:其夫姓莫,其父姓罗,她便称为“莫罗氏”。此称,与汉族旧习俗(张王氏、李扬氏等相同。 第十六种:容易读错的姓氏。 由于汉字有许多多音字及古音有变等,所以一些姓氏很容易被读错。如万俟.音为Moqi(莫其),常有人误读为“万寿”。 区: 音为ōu(欧)常有人读为“区”(qū)。 黑: 音为hè(贺), 常有人误读为“黑”(hēi)。 盖: 音为gě(葛),常有人读为“盖”(gài)。 查: 本是检查、考查的意思,念chá,但作为姓氏要念zhā,著名武侠小说家金庸先生的本名便是查良镛。 教 指传授、教授之意时念jiāo,但作为姓氏时要念jiào。 任 本是信任、担任、任何之意,念rèn。作为姓氏时念rén,代表人物有老一辈革命家任弼时同志。 曾 指曾经、未曾之意时念céng,但作为姓氏时要念zēng。古有“唐宋八大家”之一的曾巩、清代名臣曾国藩,今有香港特首曾荫权。 缪 本是修缮的意思,如用在“未雨绸缪”时念móu,但作为姓氏时念miào,代表人物有清末著名宫廷女画家缪素筠。 晟 本是光明之意,念shèng,如广东省有大型企业广晟集团。但作为姓氏时念chéng。 单 本是不复杂、独一的意思,念dān,但是作为姓氏时念shàn,三国时期著名谋士徐庶化名就为单福。 乐 是一个多音字,念lè或者yuè,作为姓氏时念yuè,代表人物有战国后期著名军事家乐毅。 员 又写成“贠”,本意是成员,读yuán,但作为姓氏时念yùn,郑码:ZSLO,U:8D20,GBK:DA4F 笔画数:6,部首:贝,笔顺编号:542534,前人在用行书和草书书写有带有“口”字的字时,由于运笔较快,“口”字常常是用“厶”一笔写成(当然手写时没有棱角,而是略带圆形的),当这些手写体被不同的印刷坊方块化以后,就形成了异体字。如“兖、兖”“滚、滚”“句践、勾践”。“貟(贠)”和“员(员)”的情况也是正是这样,“貟(贠)”字头上的“厶”,其实就是“员(员)”字头上的“口”。 2. 16种“百家姓”的源出 穆:出于于姓。春秋时有宋穆公,其后子孙中有以其谥号“穆”为姓氏。 文:一出姬姓。商未,周族首领季历死后。其于姬吕继泣,后被其为西伯。西伯思病死后,其于周武王继位,并完成灭商大业,建立周朝。武王追说其父为周文王。文王的庶于中有以其谥号为姓的。一出妫姓。齐威王之孙田文,号孟尝君。孟尝君避乱到魏国,死后进号文于,其后人以其谥号“文”为姓氏。 康:周公且之弟叔封地于卫,其死后说号为“废”,因此又称卫康叔。卫康有庶于以其谥号为姓氏。 《百家姓》为何以“赵钱孙李”开头 《百家姓》是我国汉族姓氏总集,载有四百多个姓氏。 四百多个姓,为什么偏要把“赵钱孙李”放在前面呢?原来。《百家姓》是宋朝初年钱塘一个老儒编的。宋朝的皇帝姓赵,赵便为国姓。钱塘属浙江,当时占据江浙一带的是吴王钱叔,孙是他正妃的姓。李是南唐李后主的姓。于是“赵钱孙李”便为头一句。 【百家姓的历史】 [3]早在五千多年以前,中国就已经形成了姓氏,并且逐渐发展扩大,世世代代得延续。百家姓中有七成姓来源于洛阳。偃师 在秦汉以前,姓和氏有着明显的区别。姓源于母系社会,同一个姓表示同一个母系的血缘关系。中国最早的姓,大都从“女”旁,如:姬,姜,姚,姒,妫,嬴等,表示这是一些不同的老祖母传下的氏族人群。而氏的产生则在姓之后,是按父系来标识血缘关系的结果,这只能在父权家长制确立时才有可能。 《国语·晋语》记载:“昔少典娶于有蟜氏,生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成,炎帝以姜水成。成而异德,故黄帝为姬,炎帝为姜,二帝用师以相济也,异德之故也。” 因此“黄帝,轩辕氏,姬姓”,以及“炎帝,列山氏,姜姓”,这些中华民族共同始祖炎黄二帝原分属两个按母系血缘关系组织起来的部落或部落联盟,一个姓姜,一个姓姬,而他们又分别拥有表示自己父权家长制首领的氏称列山,轩辕。姓和氏有严格区别又同时使用的的局面表明,母权制已让位于父权制,但母系社会的影响还存在,这种影响一直到春秋战国以后才逐渐消亡。 宋朝的皇氏姓‘赵’,五代十国时期吴越国的国王姓‘钱’,宋朝的一位学者相信‘孙’是宋朝皇族妻妾的姓氏,‘李’是南唐的统治者--李后主的姓氏。这就是《百家姓》的开场白--“赵钱孙李”次序的由来。 目前发现的最早的印刷体《百家姓》是在元朝(公元十四世纪初)出版的,它根据汉字和蒙古字的语音、笔画对应而成。但是元朝的版本并不完整,流传已久的《百家姓》直到明朝才算收录完整。它总共记录了438个姓氏,其中408个是单姓,有102行组成,38个是复姓,编成15行。最后一行是百家姓终,即百家姓完结篇,由118行构成,共有472个字。 清朝后期又出现了另外一本有关百家姓的书--《增广百家姓》,书中记录了444个单姓,60个复姓,结束语为“百家姓序”。现存的清朝版本的百家姓既有文字又有图画,每页上方除了记录历史名人的名字和其所属家族外,旁边还有他的图像;每页下半部是由四个字或姓氏组成的短句,读起来很像古时的四句诗词。 【百家姓的排名】 中国大陆首一百个姓氏(2007年)
排名 | 姓氏 | 1~25位 | 王 李 张 刘 陈 杨 黄 赵 吴 周 徐 孙 马 朱 胡 郭 何 高 林 罗 郑 梁 谢 宋 唐 | 26~50位 | 许 韩 冯 邓 曹 彭 曾 萧 田 董 袁 潘 于 蒋 蔡 余 杜 叶 程 苏 魏 吕 丁 任 沈 | 51~75位 | 姚 卢 姜 崔 钟 谭 陆 汪 范 金 石 廖 贾 夏 韦 傅 方 白 邹 孟 熊 秦 邱 江 尹 | 76~100位 | 薛 阎 段 雷 侯 龙 史 陶 黎 贺 顾 毛 郝 龚 邵 万 钱 严 覃武 戴 莫 孔 向 汤闭 |
【中国姓氏制度】 在先秦时代,姓与氏有区别,姓是不变的,而氏则不断变化。春秋时晋国叔向说,“胖之宗十一族,唯羊舌氏在而已”’ 同是姬姓的贵族,却存许多不同的氏,羊舌氏只是叔向所在的“宗”的十一个氏族之一。姓和氏的产生和区别是由氏族制和宗法制决定的。姓与氏来源于原始时代氏族,胞族或部落的名称。那队每 一个氏族都有一个用图腾物作标志的名称。图腾物既是氏族感生神灵,又是族名。当氏族经过发展,逐渐 形成由若干同胞氏族构成的胞族集团,每一个新氏族都为自己想了新的名称,原先的氏族名称就成为胞族的名称了,胞族继续发展,分成若干胞族,构成部落,原先的胞族名称(即更早先的 氏族名称)又转化为部落的名称。部落中的每一个氏旅既有自己的氏称,又有据以联系血缘远近的胞族称(旧氏)和部落称 [更早的氏)。这种不同层次的氏称,大体相当于先秦时代姓与氏 的关系。如《左传》所述高辛氏部落包含两个胞族八个氏族,叫伯奋氏、仲堪氏、叔献氏、季仲氏(此四氏为一个胞族),伯虎氏、仲熊氏、叔豹氏、季狸氏, 而八个氏又都属于高辛氏。 周代的姓氏制度是继承原始社会的氏族名称制度产生的,但又有区别,主要表现在旧氏(指嫡系)不仅—升为“家”(相当于脑族或宗族)或“园”(相当于部落)的名称,而且始终仍作 为氏族名称。如吝秋营目的“季孙氏”不仅是以征公子季友为姑祖的宗族的名趴而且是这个宗族的嫡系氏族的名称。这是出周代宗法制决定的。拄周代的宗氏氏族分菜之后,原氏族的爵位型地财产连同氏族名称都由嫡族继承,旁支五世而迁,嫡系百灶 不定,所以,氏族名称将出嫡系氏族世世代代沿用下去。 由于周代贵族是技姓氏采区分血缘关系之辽近的,所以姓氏成为统帅同宗同族成员的旗帜。周王所在的氏族是绝对的大宗乐族,因此天于的姓也成为整个民族〔用族)的旗帜。于是产生了 顾炎武总结的“氏一再传而可变,姓千万年而不变”的局面。如因周人是姬地所以周公旦长于伯离封于各鲁囤公 室从所有公族也都是姬蜘不可能变处。但新的氏则冬断产郧氏、柳氏出自鲁孝公,费氏、郎氏出自纪公,施氏出自桌公,孟氏、叔孙氏、享孙氏出自桓公,为氏出自咽公,鲁氏副出白宫国灭亡后的公室遗民等等。 姓与氏的区别,由“姓”“氏”本身的意义也能看出来。《说文》:“众人所生也。古之神圣人,母感天而生,故称天子。因生以为烃”。“感天而生”招始祖所感生助图腾物,西周以后被附会为“天”。“因生以为烃”实指因图路称号作为姓。可见“姓”本义指所感生之物,如“姬”得名于熊迹, “拟”得名于蔻队 “子”得名于燕卵等(参阅本书《图房》)。 “氏”本义指氏族,氏族即文族,指分菜的各族。从语音看, “氏”与“支”古音同。氏既是文族名执当然每当分氏都要产生新的氏了。 春秋时代,贵族通常以祖父的名号(如名、字、谨、封邑 等)为氏。这是什么道理呢?原抵那时并非人人都有氏称,只 有代表氏族的族长才被称为某氏。而这个氏名,又是氏族始祖的 名号。假设那时王常寿命为三代同堂,而氏族又是冈一始祖的五代以内子孙所构成,不难算出,任何人在世时都不可能成为氏族始祖并且以他的名号作氏族名,只有当她的第五代孙出现以后,他的后代才成为独立的氏族而以他的名号作氏称。由于族长是在世的最高辈,在正常情况下正好是始祖的嫡长孙作族长。 《左传·隐公五年》把台串公儿子公子躯追称为“威信伯”。孔颖达《琉》云,“诸侯之子称公执公孙之于 不得袒诸民乃以王父(祖父)字为氏。计艘伯之孙乃得以减为氏。”就是说,当公子呕(字子咸)成为氏族始祖吮他的孙子做族搔才开始以“威”为氏。这时使脱离公室嫡族了。上文巳说别任何一个氏族,它本身都有一个嫡系往下南嫡系的每一代族长都保持该氏作称号而不变。所以,氏一方面不断变化而产生新民,另一方面又将一直流传下去。到两汉以后,随着宗法制在政治制度中解体,先素本有区别的姓与氏开始合流,合称为拄氏。从此姓氏不再分大小宗,而由所有的后裔共同继承。不过,由于皇族、官僚地主和农村中宗法制度一直还存色于是秦汉以后又产生丁“房”的概念,其性质与先素的“氏”相似。 【百家姓的影响】 《百家姓》是中国流行最长,流传最广的一种蒙学教材。它的成书和普及要早于《三字经》。据南宋学者王明清考证,该书前几个 姓氏的排列是有讲究的:赵是指赵宋,既然是 国君的姓理应为首;其次是钱姓,钱是五代十国中吴越国王的姓氏;孙为当时国王钱俶的 正妃之姓;李为南唐国王李氏。他判断《百家姓》“似是两浙钱氏有国时小民所著”。所谓“有国”据史书记载,吴越在宋太祖开国后,还存在一段时间,至宋太宗兴国二年才率土归降。可见这本书是北宋初年问世的。《百家姓》采用四言体例,句句押韵,虽然它的内容没有文理,但读来顺口,易学好记,与《三字经》、《千字文》相配合,成为中国古代蒙学中的固定教材,该书颇具实用性,熟悉它,于古于今都是有裨益的。《百家姓》是中国独有的文化现象,流传至今,影响极深:它所辑录的几个姓氏,体现了中国人对宗脉与血缘的强烈认同感。姓氏文化,或谱牒文化,是中国文化的重要组成部分。中国人是世界上“寻根意识”最重的族群。《百家姓》在历史的衍化中,为人们寻找宗脉源流,建立血亲意义上的归属感,帮助人们认识传统的血亲情结,提供了重要的文本依据。它是中国人认识自我与家族来龙去脉不可缺少的文化文献基础蓝本。 【浅谈百家姓氏】 百家姓是一门传统的学科,姓氏学和谱谍学是中国传统文化不可分割的一部分。传说上古时期伏羲大神就已经有了姓,伏羲风姓也就成了早期姓氏的代表。现在史学界认为早在人类母系氏族时期就产生了姓。自炎黄开始不单单有姓,并且又衍生出了众多的氏。姓与氏从某种意义上说也代表了人类社会的等级制度。当今姓氏,排在前二十位的大姓占了全国总人口的百分之五十五以上,前一百个大姓占了全国人口的百分之八十七以上,前一百二十个大姓占了全国总人口的百分之九十以上,前两百个大姓占了总人口的百分之九十六以上,前三百个大姓占百分之九十八以上,前五百个大姓占百分之九十九以上,也就是说,全国绝大多数人都姓了前一百个大姓。因此以下举例中提到的姓氏我可能主要是取自前一百个大姓。
一般情况下大家所认为的早期的姓氏始祖是炎黄二帝,炎帝姜姓,黄帝姬姓。此二帝也往往被认为是华夏民族的血缘始祖。
《国语•晋语》说:“黄帝之子二十五人,其同姓者二人。唯青阳与夷鼓为己姓。青阳,方雷氏之甥也。夷鼓,彤鱼氏之甥也。其同生而异姓者,四母之子,别为十二姓。凡黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人,为十二姓:姬、酉、祁、己、滕、藏、任、荀、僖、姑、儇、依是也。唯青阳与苍林氏同于黄帝,故皆为姬姓。”就是说黄帝生子25人,得姓者14人,14人得12姓。至于何以二十五子只有十四人的姓,为何只得了十二个不同的姓,虽然有种种猜测,但是我想我们还需要更多的研究才行。
而相同情况下对于炎帝的后裔记载却不及黄帝多。我认为这与当今社会为什么黄帝后裔远远多于炎帝后裔是有同样原因的。当年传说炎黄二帝大战于阪泉(今河北涿鹿县东南的蚩尤村),这就是著名的“阪泉大战”。经此一役,炎帝一族惨败,在此种情况之下炎帝族与黄帝族开始了漫长的民族大融合。也就是炎帝的惨败成为了炎帝族人不可忘却的耻辱,也因为此众多的炎帝族人纷纷改投黄帝名下,不再承认自己属于炎帝一族。我想这样也就可以解释以上两个问题。
百余年之后,在中国古代的禅让制的最后时期,尧舜禹三代部落首领也就成为禅让制最后的一点清晰的记忆。尧舜禹时期应该是中国姓氏进入飞速发展的开始,这一开始便一发不可收拾,一直延续到了春秋战国时期,经历了上千年的时间。秦朝结束以后,在几百年的的时间里面,姓氏文化的发展速度又慢了下来,一直到了五胡乱华时期,姓氏文化的发展又进入了一个高峰期,这应该是自秦汉以后两千多年里最大也是最后的一次姓氏大发展。
大家都知道,现在姓氏虽然是一个词,但是在早期姓氏其实是分开的,姓与氏是不同的。姓的产生早于氏,在最初的母系氏族时期产生了姓,所以这个时候的姓都是带有女子旁的,譬如:姬、姜、妘、姒、姚、妫、姞等等。慢慢的随着社会的进步,人类由母系氏族过渡到了父系氏族时期。社会在进步,人口在增长,文化在不断的发展,人类文明也在飞速的进步。在早期姓的基础上,开始出现氏,由此氏开始登上了历史的舞台。因此姓与氏的产生和发展,也是社会发展和进步的标志。
那么姓氏是为什么产生的呢?我认为,早期人类社会是笼罩在无知与愚昧之中,随着时间的推移,人类社会开始进入了文明时代。既然是进入文明时代了,那么人与人之间免不了有了更多的交流,就如同我们吃的看的用的东西都需要有一个大家公认的记号一样,参与更多的交流的人类也需要有个记号来标识自己,那这就产生了早期的名字,随着社会的发展为了方便部族与部族之间的交流,每个部族人都有了大家名字里面一个共同的字,这便是姓,如此这般人们就有了由姓与名构成的完整的名字。其实大家也一直在说,名字就是一个记号嘛,什么时候都一样,我想也就是这个道理。
早期的姓氏是怎么来的呢?我想有这么几种可能:第一,来源于部落名称;第二,来源于部落中所从事的工作;第三,来源于部落聚居地的山、水等名称。最初人类就是以群居的方式生活,在人类进入文明社会之后,这样的群体逐渐形成了早期的部族,每一个部族都在部落首领的领导下过着大同般的生活。当社会发展到需要出现姓氏的时候,从自己身边的事、物来取字为姓是最简单的。这时候部落的名称、所从事的职业以及身边的大山大川自然而然的成为首选,就像传说中的,炎帝因居于姜水而姓姜,黄帝因居于姬水而姓姬。
而后,人类社会进入了父系氏族时期,社会分工进一步明确化,社会等级进一步明朗化。各种各样的官职、各种各样的职业纷纷出现,早期的部落也发展到了部落联盟,以至于后来的国家,由此一些部落也慢慢演变成了小的封邑或者是诸侯国,并且人类的居住地也发生了重大的变化,因此在氏产生的过程中时候,便有了更多的途径。总结而言,春秋战国以前产生氏的途径有:以国为氏、以官职为氏、以封邑为氏、以居住地为氏、以职业为氏、以王父字为氏、以爵为氏、以谥号为氏,再就是有赐姓等。当今所有的大姓几乎都是由这几种途径而来。像前二十个大姓里面,李主要是以官职为氏和赐姓,陈主要是以国为氏,杨主要是以封地为氏,赵主要是以封地为氏,黄有以国为氏,徐主要是以封地为氏,吴主要是以国为氏,胡主要是以国为氏和以先人名字为氏,曹主要是以国为氏,朱主要是以封邑为氏,高主要是以王父字为氏,林主要是赐姓(据传比干之子出生于林,所以赐姓为林),马主要是以爵为氏(马服君赵奢之后),郭主要是以国为氏等等。
如果说母系氏族仅仅是姓氏产生的时期,而父系氏族是姓氏真正发展的时期的话,那么从炎黄开始一直到周初这是姓氏发展的第一个时期,也可以称为姓氏发展的酝酿期和早期成型期。
炎黄被中国人尊为人文和血缘始祖,所以几乎所有的姓氏都尊炎黄二帝为始祖。也就是说,除了少数姓氏是由以后少数民族发展而来之外,其他所有姓氏基本都是化为炎黄二帝两个派系。上面我已经说过了,虽然当今姓氏主要划分为炎黄二帝两个总派系,但是表面上黄帝派系姓氏要远远多于炎帝派系,原因我也阐述过了,这里就不再说明。在这第一个发展时期,除了炎黄二帝之外,繁衍后世姓氏比较多的、众多姓氏共尊的始祖主要有:五帝之中的唐尧和虞舜,禅让制的最后一个继承者大禹,辅佐大禹治水有功的伯益以及四岳伯夷,陆终等人。
尧帝,号陶唐氏,为祁姓,其后人刘累传刘氏;其后人曾被封于唐,后降迁于杜,因此其后又传唐、杜等等。
舜帝,姚姓,又说妫姓,其后人胡公满为周武王女婿,被封于陈国,由胡公满传下了,陈、胡、孙、田等氏。舜帝之后亦有虞、舜等氏。
大禹,姒姓,其后建立夏朝,所传姓氏众多,像邓、湛等姓都属其后裔,至今浙江还有大禹村,为大禹嫡传姒姓。
伯益,嬴姓,为东夷族首领,伯益为众多姓氏之始祖,其后裔姓氏主要有十四个:梁、江、廉、黄、秦、赵、马、钟、葛、徐、费、谭、谷、缪、瞿等称为嬴姓十四姓,也称为伯益十四姓。像梁和秦为伯益之后非子所传,赵为伯益之后造父所传(造父助周穆王平定徐偃王叛乱而被赐予赵城),马为赵国马服君赵奢之后,徐为伯益次子若木之后。此外,李氏为伯益之后,因伯益担任理官,因氏焉。裴氏为秦非子之后,亦为伯益之后等等。
四岳伯夷,姜姓,为炎帝苗裔。其后传下姜、吕、岳等氏。
陆终为黄帝之后,据记载其世系为:黄帝-昌意-颛顼帝(赢姓)-称-卷章-重黎(长子),吴回(次子)-陆终生六子:一曰昆吾,姓苏;二曰参胡。姓黄;三曰彭祖,姓彭;四曰会人,姓柴;五曰安,姓曹;六曰季连,姓芈。因此陆终变为苏、黄、彭、柴、曹、芈等姓始祖。
除此之外,像许、文、纪、房等都是这个时期产生的姓氏。虽然我上面所列举的姓氏不一定都是产生在商以前,但是其所尊崇的始祖都是生活在商以前的,并且正是因为有了这些人的各种事迹或者是铺垫才有了后来的姓氏发展,所以说这个时期是姓氏发展的一个至关重要的时期并不为过。
继姓氏发展的第一个高峰时期之后,周代成为了姓氏发展的第二个高峰时期,其实应该说夏商两代相对发展较缓慢,周朝才是姓氏发展和完善的一个关键朝代,也可以叫做姓氏发展的成熟期。从记载情况来看,夏商两代所产生的姓氏很少,虽然少,但是在夏商两代自始至终都会有姓氏断断续续产生,所以将夏商两代归在第一个发展高峰期里面也就不为过。
商朝末年,烽烟四起,西伯侯姬昌顺应民意,任用姜太公为丞相,展开了讨商伐纣的大业。经过文王和武王两代人的辛苦经营,在四方志士的支持和牺牲之下,终于推翻了商纣统治,建立了周王朝。周朝是实行奴隶制和分封制的最后一个朝代。分封制的大力推行便是姓氏产生的一个很大的契机。西周成立之始,周武王就开始大封天下,所以从周初开始,全国就被分出了大大小小成百上千的诸侯国。最初有三个最重要的诸侯国分别是,由姜太公掌管的位于山东东部和北部的齐国、由周公旦掌管的位于山东西部和南部的鲁国(实际为其长子伯禽掌管)以及由武王弟姬封(即康叔)掌管的位于河南北部和河北南部殷商故地的卫国。此外还有如姬姓吴国(太伯仲雍居住地,仲雍曾孙周章开国)、姬姓邘国(武王次子开国)、芈姓楚国、子姓宋国(微子启开国)、姬姓唐国(叔虞开国,后改晋国)、姬姓虢国、姬姓燕国(召公奭开国)、姬姓曹国(姬振铎开国)、妫(姚)姓陈国(胡公满开国)、姬姓蔡国(文王十四子姬度开国)、姬姓滕国(错叔绣开国)、姜姓申国、姬姓管国(文王三子姬鲜)、姜姓向国等等。当然诸侯国的分封制并不是仅仅在周朝的初始,在整个周朝都伴随着分封制的存在。譬如在之后有郑、韩、赵、魏等等大批诸侯国出现。所有这些诸侯国的名字在当今的姓氏中都找得到,而查看相关的姓氏资料或者是家谱,都会记载这些姓氏来源之一便是以国为氏。像吴、宋、陈、蔡、曹等都是当今大姓,他们的主要来源都是以国为氏。
除了以国为氏之外,诸侯国中存在有大量的以邑为氏,周天子将诸侯国封给诸侯,诸侯们又会将自己属国内的地封给自己的卿大夫们,正如国君的后代以国为氏一样,卿大夫们的后代便会以封邑为氏。像冯姓来源之一是郑国大夫冯简子,其封邑在冯;卢氏始祖高傒,为齐桓公堂叔,其封邑在卢,其后有以卢为氏;再有,韩赵魏未分晋之前,智氏、范氏、中行氏先后被灭,这些上卿的后代们均以封邑为氏。周朝分封制达到了鼎盛,对姓氏的发展产生了极大的推动作用,因此分封制是将姓氏的发展推向了高潮重要原因之一。
当然周朝也不光有因分封制而出现的以国为氏、以封邑为氏。高是当今炎帝一系最大的一个姓,始祖为高傒,与卢同源,高傒祖父公子高是齐文公的次子,高傒则是以其祖父的名字为氏,从此有高氏。这种以王父字为氏也是很普遍的。再如孔氏,孔氏始祖为孔父嘉,孔父嘉是宋微子启之弟微仲衍的十世孙,孔父嘉被杀后,其后代便以孔为氏,孔子为孔父嘉六世孙。这也属于以先人名为氏。
再有以谥号为氏,如楚国国君凡是被废弑而没有得到谥号的都称为敖,这是敖氏一个来源,这个勉强可以算以谥为氏。再如楚庄王之后有庄氏,周宣王之后有宣氏,春秋时陈厉公的儿子仲,谥号为敬,其后人以敬为氏。
根据记载情况来看,在春秋战国时期,越是强盛越是大的国家,其产生的姓氏就越多。像齐国,开国国君为姜太公,其后有崔氏、卢氏、易氏、聂氏、骆氏、谷氏、高堂氏、章氏等为以封邑为氏;高氏、柴氏、庆氏、尚氏、国氏等为以先人名为氏;桓氏、丁氏、孝氏、景氏等为以谥号为氏。据传由姜太公传下来的姓氏有上百个。再如郑国,郑国开国国君姬友,丰氏、段氏、国氏、罕氏等属于以先人名字为氏;索氏、京氏、冯氏等都是以封邑为氏等等。
周代产生的姓氏远不止此,随着各个诸侯国的互相兼并,一直到秦始皇统一全国,被灭掉的诸侯国或者是卿大夫封邑都变成了姓氏,像韩、赵、魏、何、楚、秦、毕、毛、甘、于、焦等等,都是在这个时期产生的。到秦始皇统一全国,姓氏发展的第二个时期也就随着结束了,随后几百年姓氏处在了一个较为平稳的发展阶段。应该说周王朝时期,姓氏的发展达到了顶峰,此时姓氏文化发展渐趋成熟,可以说绝大多数的姓氏在这个时期基本形成了固定的支系,纷纷进入了自己在这两千多年里的较稳定发展时期。当然事物不是绝对的,每个姓氏的发展并不是完全稳定的,当中免不了有外族掺入、入赘、冒姓、改姓等等的情况,因此这个稳定时期应该是相对于姓氏的高速发展时期而言的。
经历了秦汉三国西晋之后,中华大地又迎来了一个与春秋战国很相似的乱世,这个时期我们称为五胡乱华时期。五胡之后便是南北朝时期,姑且把这两个时期连在一起看作一个时期。这个时期对于姓氏来说是相当混乱的,虽然给姓氏带了一次大的发展机遇,但是几百年前刚成型的姓氏图谱不得不被改写,血统也彻底的混乱了。众多的姓氏在其来源的后面都加上了一条“出自异族改姓”,这一条正是这一时期产生的。
五胡主要指来自中国北方的五个古老的游牧民族匈奴、鲜卑、羯、氐、羌。西晋统一了三国之后很短的一段时间之后,五胡便登上了中国历史的舞台,他们在中国北方纷纷建立了自己的国家,一直持续到隋文帝杨坚统一全国。十六国分别是:氐族李雄建立的成汉、匈奴刘渊建立的前赵、羯族石勒建立的后赵、汉族张轨建立的前凉、鲜卑慕容煌建立的前燕、氐族苻健建立的前秦、鲜卑慕容垂建立的后燕、羌族姚苌建立的后秦、鲜卑乞伏国仁建立的西秦、氐族吕光建立的后凉、鲜卑秃发乌孤建立的南凉、匈奴沮渠蒙逊建立的北凉、鲜卑慕容德建立的南燕、汉族李暠建立的西凉、汉族谯纵建立的西蜀、匈奴赫连勃勃建立的大夏、汉族冯跋建立的北燕。而南北朝时期姓氏的发展自然主要还是在北朝,北朝五个朝代分别为,鲜卑拓跋跬建立的北魏,而后分成元善见的东魏和元宝炬的西魏,然后分别被高洋的北齐和宇文泰的北周所取代。
其实从五胡乱华时期的各国皇帝的名字可以看出,他们很大程度上已经在逐步汉化,他们的姓氏很多已经完全和汉族姓氏一样。而到了南北朝时期则更是在国家的强制之下,将本族姓氏改为汉姓,这便是发生在北魏孝文帝拓跋宏(元宏)改革时期。北魏孝文帝是中国历史上杰出的政治改革家,为了国家的统治,他强行将首都从平城(今山西大同)迁到河南洛阳,并对国家进行了一系列的汉化改革,其中有一条就是将他们的姓氏改为汉族姓氏。这样,鲜卑族各大部落姓氏纷纷采用了汉姓,鲜卑国姓拓跋氏改为元氏,孝文帝父亲献文帝拓跋弘七个兄弟分别改为:兄为纥骨氏,后改为胡氏;次兄为普氏,后改为周氏;次兄为拓拔氏,后改为长孙氏;弟为达奚氏,后改为奚氏;次弟为伊娄氏,后改为伊氏;次弟为丘敦氏,后改为丘氏;次弟为侯氏,后改为亥氏。再有,万忸于氏改为于氏,独孤氏改为刘氏,丘穆陵氏改为穆氏,步六孤氏改为陆氏,贺赖氏改为贺氏,拔列氏改为梁氏,有楼氏改为高氏等等。采用汉姓,对于鲜卑族更好的与汉族融合起了很重要的作用,至此汉族姓氏便有了大规模的异族血统掺入,汉族姓氏血统进一步混杂。
随着南北朝的结束,中国历史上最后的一次姓氏的发规模发展时期也就随之结束了。在以后的各朝各代,虽然有些许的异族加入或者是改姓换姓,但这些相对于这三次而言都是规模很小的,对于绝大多数而言,并没有受到很明显的影响。
至于较大规模的姓氏变动大致上有如下几次:
秦朝秦始皇“焚书坑儒”事件。这个事件对儒学文人来说,无疑是一次毁灭性的打击。无数的儒家学者惨遭杀害。这时有一部分儒学者就不得不改名换姓奔走他乡,最有名的当属孔子著名弟子、儒商始祖端木赐的后人,他们有改姓端、木、贡等氏。再有,商朝子姓后裔在焚书坑儒时期改姓汤;再有周朝姬姓后裔姬桢在秦朝任博士,后被坑杀其长子改姓桂,为当今桂氏之来源等等。
唐朝时期混乱的赐姓。李是唐朝的国姓,唐朝皇帝特别爱给大臣赐姓,当今国内李姓排行第一,李唐皇帝赐姓恐怕占了相当大的成分。譬如李绩本姓徐,赐姓李;李可久为吐谷浑宁朔两府留后,本姓白,赐姓李;还有好多少数民族都被整族赐姓李,像西夏党项族。另外唐朝有个著名的“昭武九姓”,即:曹、米、安、康、何、史、石、火寻、戊地,此九姓乃是中亚各国遗民,他们均掺入了汉族之中。
还有两次少数民族混入汉族姓氏,就是元朝和清朝。像蒙古孛尔只斤氏改为鲍,巴雅拉、巴岳特氏、白佳氏改为白氏,步勒默齐特改为步氏,阿拉他斯氏改为金,海鸠特氏改为柴等;满族爱新觉罗氏改为金、赵、罗、肇等,叶赫那拉氏改为那氏,佟佳氏改为佟,高佳氏、何舍里氏改为高氏、赫舍里氏改为赫氏,钮咕禄改为钮氏,邱佳氏改为邱氏等等。
此外小范围、小规模或者是家族性的姓氏变化始终都存在于历史进程之中,像汉朝避讳而使庄氏、庆氏分别改为严氏、贺氏;曹操本夏侯氏,父亲认太监曹腾为父而从曹氏;清朝雍正帝避讳孔子将丘氏改为邱氏;北宋高琼后裔高谅入赘海宁陈家,而繁衍海宁陈氏一族,“一门三阁老,六部五尚书”盛极一时,等等。
当今社会,各种文化纷纷涌进了中国,中国传统文化一直处于低迷之中,年轻人对传统文化更是熟视无睹,中国传统文化应该是处在最脆弱的时期,我想可能是经济发展到中国现在这种程度的时候是必然会出现传统文化的脆弱和低迷。只要经济发展提升到一定程度中国传统文化一定会被重新重视起来的。中国人向来有落叶归根的思想观念和传统,探寻自己的祖居地也是很多中国人的心愿。尽管如此,作为传统文化的一个不可分割部分的姓氏文化,却历来受到世人较少的关注,因此姓氏文化的研究一直是属于无人问津的境况。但是近几年来,国内外华人华侨不断掀起了一阵阵的寻根热潮,像山西洪洞大槐树,湖北麻城孝感,广东南雄珠玑巷等地都成了寻根爱好者们向往的圣地,还有祭拜炎帝陵、黄帝陵,探寻炎黄故里等等,也都是寻根爱好者参与和推动起来的活动,这同时也给当地经济带来了巨大的生机。我想现在随着国外华人华侨和国内大众的寻根热情的提升,百家姓的研究也会上一个新的台阶的。
我希望我这篇文章能作为姓氏文化的初级读物,来帮助大家来了解姓氏文化。我真心希望能有更多的人参与到百家姓的研究之中来,尤其是年轻人,希望大家都能来关心一下姓氏文化,毕竟我们是炎黄子孙啊,更多的了解我们的先祖,更多的了解我们的姓氏,才能不枉为一个华夏族人。
【新百家姓】 在国家自然科学基金姓氏研究项目的支持下,中国科学院遗传与发育生物学研究所与深圳市鼎昌实业有限公司历时两年对中国人姓氏进行了一次大规模调查,调查结果显示,虽然占总人口的比例有所下降,但是王、李、张继续位列姓氏前三甲。 调查负责人、中国科学院遗传与发育生物学研究所袁义达研究员说,两年的调查涉及全国1110个县和市,得到了2.96亿人口的数据,共获得姓氏4100个。 调查结果表明,在调查的4100个姓氏中,位列前三位的李、王、张,分别占我国总人口比例的7.4%、7.2%和6.8%,三大姓氏总人口均不超过1亿人;占我国总人口比例1%以上的姓氏有18个,占人口比例0.1%以上的姓氏共129个,而这129个姓氏的人口约占我国总人口的87%。 袁义达等人在1987年公布的数据表明,全国最大的三个姓氏是李、王、张,分别占总人口的7.9%、7.4%和7.1%。 “李姓作为第一大姓,之所以比例从7.9%降到目前的7.4%,是因为原来样本数只有57万,而现在达到了将近3个亿。”袁义达说,与20年前的调查相比,这次调查的样本更大,涉及中国近40%的县,而且几乎都是使用汉字姓的地区。调查结果也更接近中国人姓氏的分布现状。尤其是中国人前300个常见姓氏的数据和分布地区,对于研究中国人Y染色体多样性、疾病的分布、汉民族源和流以及其它学科领域,都有可能提供新的线索和参考,具有极高的研究和实际使用的价值。 中国是世界上最早使用姓的国家,大约在5000年前,姓就被定为世袭,由父系传递。20年前,中科院的研究人员首次以自然科学的方法研究中国人的姓氏分布,公布了当时100家大姓的排序,引起海内外炎黄子孙的高度关注。这项调查和研究是由中国科学院遗传与发育生物学研究所袁义达研究员主持完成的,历时两年。调查涉及全国1110个县和市,得到了2.96亿人口的数据,共获得姓氏4100个。通过县、地区、省三级人口比例的统计,从而得到了当今中国新百家姓的排序。 科学家还将陆续发表中国前300个姓氏的数据和分布地图,重新出版《中国姓氏大辞典》,包括至今已收集到的23000多个姓氏,以推进姓氏文化产业的发展。 (完) 新的“百家姓”顺序已经新鲜出炉 新版百家姓排名 李1 王2 张3 刘4 陈5 杨6 黄7 赵8 吴9 周10 徐11孙12马13朱14胡15 郭16何17高18林19罗20 郑21梁22谢23宋24唐25 许26韩27冯28邓29曹30 彭31曾32肖33田34董35 袁36潘37于38蒋39蔡40 余41杜42叶43程44苏45 魏46吕47丁48任49沈50 姚51卢52姜53崔54钟55 谭56陆57汪58范59金60 石61廖62贾63夏64韦65 付66方67白68邹69孟70 熊71秦72邱73江74尹75 薛76闫77段78雷79侯80 龙81史82陶83黎84贺85 顾86毛87郝88龚89邵90 万91钱92严93覃94武95 戴96莫97孔 98向99汤100 据分析,前100个姓氏总人口占全国人口的84.77%。 “李”姓成为我国第一大姓,王、张分列前三位,三大姓总人口达2.7亿 新版“百家姓”公布,王、张列第二三位 公安部公布了我国百家姓的最新排名,李、王、张分列前三位,其总人口数就已达2.7亿,这接近了美国总人口数。排在前10名的还有刘、陈、杨、黄、赵、吴、周。 根据公安部治安管理局对全国户籍人口的统计分析,王姓目前仍是我国的第一姓,有9288.1万人,占全国人口总数的7.25%。也就是说每13个人中就有一个人姓王,这相当于四川省的总人口,比德国的总人口还高1000万人。 这次最新排名是有史以来最准确的一次,这对了解姓氏的分布与人口迁徙过程都有着重要意义。以前的排名方法,是在全国抽取50多万人进行抽样调查,然后根据调查结果确定排名顺序,这些姓氏也主要是汉族的姓氏。而此次的排名,是依托公安部的全国公民身份信息系统,其准确率更高,而且涵盖了56个民族的姓氏。如排在94位的‘覃’姓,就是壮族、土家族的一个姓氏。 中华所有的姓氏(旧版) 赵 钱 孙 李 周吴 郑 王 冯 陈 褚 卫 蒋 沈 韩 杨 朱秦 尤 许 何 吕 施 张 孔 曹 严 华 金魏 陶 姜 戚 谢 邹 喻 柏 水 窦 章 云苏 潘 葛 奚 范 彭 郎 鲁 韦 昌 马 苗凤 花 方 俞 任 袁 柳 酆 鲍 史 唐 费廉 岑 薛 雷 贺 倪 汤 滕 殷 罗 毕 郝邬 安 常 乐 于 时 傅 皮 卞 齐 康 伍余 元 卜 顾 孟 平 黄 和 穆 萧 尹 姚邵 湛 汪 祁 毛 禹 狄 米 贝 明 臧 计伏 成 戴 谈 宋 茅 庞 熊 纪 舒 屈 项祝 董 梁 杜 阮 蓝 闵 席 季 麻 强 贾路 娄 危 江 童 颜 郭 梅 盛 林 刁 锺徐 邱 骆 高 夏 蔡 田 樊 胡 凌 霍 虞万 支 柯 昝 管 卢 莫 经 房 裘 缪 干解 应 宗 丁 宣 贲 邓 郁 单 杭 洪 包诸 左 石 崔 吉 钮 龚 程 嵇 邢 滑 裴陆 荣 翁 荀 羊 於 惠 甄 麴 家 封 芮羿 储 靳 汲 邴 糜 松 井 段 富 巫 乌焦 巴 弓 牧 隗 山 谷 车 侯 宓 蓬 全郗 班 仰 秋 仲 伊 宫 宁 仇 栾 暴 甘钭 厉 戎 祖 武 符 刘 景 詹 束 龙 叶幸 司 韶 郜 黎 蓟 溥 印 宿 白 怀 蒲邰 从 鄂 索 咸 籍 赖 卓 蔺 屠 蒙 池乔 阳 郁 胥 能 苍 双 闻 莘 党 翟 谭贡 劳 逄 姬 申 扶 堵 冉 宰 郦 雍 却璩 桑 桂 濮 牛 寿 通 边 扈 燕 冀 僪浦 尚 农 温 别 庄 晏 柴 瞿 阎 充 慕连 茹 习 宦 艾 鱼 容 向 古 易 慎 戈廖 庾 终 暨 居 衡 步 都 耿 满 弘 匡国 文 寇 广 禄 阙 东 欧 殳 沃 利 蔚越 夔 隆 师 巩 厍 聂 晁 勾 敖 融 冷訾 辛 阚 那 简 饶 空 曾 毋 沙 乜 养鞠 须 丰 巢 关 蒯 相 查 后 荆 红 游竺 权 逮 盍 益 桓 公 万俟 司马 上官欧阳 夏侯 诸葛 闻人 东方 赫连 皇甫 尉迟 公羊 澹台 公冶 宗政濮阳 淳于 单于 太叔 申屠 公孙 仲孙 轩辕 令狐 钟离 宇文 长孙慕容 司徒 司空 召 有 舜 叶赫那拉 丛 岳 寸 贰 皇 侨 彤竭 端 赫 实 甫 集 象 翠 狂 辟 典 良函 芒 苦 其 京 中 夕 之 章佳 那拉 冠宾 香 果 依尔根觉罗 依尔觉罗 萨嘛喇 赫舍里 额尔德特 萨克达 钮祜禄 他塔喇喜塔腊 讷殷富察 叶赫那兰 库雅喇 瓜尔佳 舒穆禄 爱新觉罗 索绰络 纳喇 乌雅 范姜 碧鲁张廖 张简 图门 太史 公叔 乌孙 完颜 马佳 佟佳 富察 费莫 蹇 称诺 来 多 繁 戊 朴 回 毓 税 荤 靖 绪 愈硕 牢 买 但 巧 枚 撒 泰 秘 亥 绍 以壬 森 斋 释 奕 姒 朋 求 羽 用 占 真穰 翦 闾 漆 贵 代 贯 旁 崇 栋 告 休褒 谏 锐 皋 闳 在 徐 歧 禾 示 是 委 钊频 嬴 呼 大 威 昂 律 冒 保 系 抄 定化 莱 校 么 抗 祢 綦 悟 宏 功 庚 务敏 捷 拱 兆 丑 丙 畅 苟 随 类 卯 俟友 答 乙 允 甲 留 尾 佼 玄 乘 裔 延植 环 矫 赛 昔 侍 度 旷 遇 偶 前 由咎 塞 敛 受 泷 袭 衅 叔 圣 御 夫 仆镇 藩 邸 府 掌 首 员 焉 戏 可 智 尔凭 悉 进 笃 厚 仁 业 肇 资 合 仍 九衷 哀 刑 俎 仵 圭 夷 徭 蛮 汗 孛 乾帖 罕 洛 淦 洋 邶 郸 郯 邗 邛 剑 虢隋 蒿 茆 菅 苌 树 桐 锁 钟 机 盘 铎斛 玉 线 针 箕 庹 绳 磨 蒉 瓮 弭 刀疏 牵 浑 恽 势 世 仝 同 蚁 止 戢 睢冼 种 涂 肖 己 泣 潜 卷 脱 谬 蹉 赧浮 顿 说 次 错 念 夙 斯 完 丹 表 聊源 姓 吾 寻 展 出 不 户 闭 才 无 书学 愚 本 性 雪 霜 烟 寒 少 字 桥 板斐 独 千 诗 嘉 扬 善 揭 祈 析 赤 紫青 柔 刚 奇 拜 佛 陀 弥 阿 素 长 僧隐 仙 隽 宇 祭 酒 淡 塔 琦 闪 始 星南 天 接 波 碧 速 禚 腾 潮 镜 似 澄潭 謇 纵 渠 奈 风 春 濯 沐 茂 英 兰檀 藤 枝 检 生 折 登 驹 骑 貊 虎 肥鹿 雀 野 禽 飞 节 宜 鲜 粟 栗 豆 帛官 布 衣 藏 宝 钞 银 门 盈 庆 喜 及普 建 营 巨 望 希 道 载 声 漫 犁 力贸 勤 革 改 兴 亓 睦 修 信 闽 北 守坚 勇 汉 练 尉 士 旅 五 令 将 旗 军行 奉 敬 恭 仪 母 堂 丘 义 礼 慈 孝理 伦 卿 问 永 辉 位 让 尧 依 犹 介承 市 所 苑 杞 剧 第 零 谌 招 续 达忻 六 鄞 战 迟 候 宛 励 粘 萨 邝 覃辜 初 楼 城 区 局 台 原 考 妫 纳 泉老 清 德 卑 过 麦 曲 竹 百 福 言 第五佟 爱 年 笪 谯 哈 墨 南宫 赏 伯 佴佘 牟 商 西门 东门 左丘 梁丘 琴 后 况 亢 缑 帅微生 羊舌 海 归 呼延 南门 东郭 百里 钦 鄢 汝法 闫 楚 晋 谷梁 宰父 夹谷 拓跋 壤驷 乐正 漆雕公西 巫马 端木 颛孙 子车 督 仉 司寇 亓官 鲜于 锺离 盖 逯库 郏 逢 阴 薄 厉 稽 闾丘 公良 段干 开 光操 瑞 眭 泥 运 摩 伟 铁迮 霰
新百家姓 在国家自然科学基金姓氏研究项目的支持下,中国科学院遗传与发育生物学研究所与深圳市鼎昌实业有限公司历时两年对中国人姓氏进行了一次大规模调查,调查结果显示,虽然占总人口的比例有所下降,但是王、李、张继续位列姓氏前三甲。 调查负责人、中国科学院遗传与发育生物学研究所袁义达研究员说,两年的调查涉及全国1110个县和市,得到了2.96亿人口的数据,共获得姓氏4100个。 调查结果表明,在调查的4100个姓氏中,位列前三位的李、王、张,分别占我国总人口比例的7.4%、7.2%和6.8%,三大姓氏总人口均不超过1亿人;占我国总人口比例1%以上的姓氏有18个,占人口比例0.1%以上的姓氏共129个,而这129个姓氏的人口约占我国总人口的87%。 袁义达等人在1987年公布的数据表明,全国最大的三个姓氏是李、王、张,分别占总人口的7.9%、7.4%和7.1%。 “李姓作为第一大姓,之所以比例从7.9%降到目前的7.4%,是因为原来样本数只有57万,而现在达到了将近3个亿。”袁义达说,与20年前的调查相比,这次调查的样本更大,涉及中国近40%的县,而且几乎都是使用汉字姓的地区。调查结果也更接近中国人姓氏的分布现状。尤其是中国人前300个常见姓氏的数据和分布地区,对于研究中国人Y染色体多样性、疾病的分布、汉民族源和流以及其它学科领域,都有可能提供新的线索和参考,具有极高的研究和实际使用的价值。 中国是世界上最早使用姓的国家,大约在5000年前,姓就被定为世袭,由父系传递。20年前,中科院的研究人员首次以自然科学的方法研究中国人的姓氏分布,公布了当时100家大姓的排序,引起海内外炎黄子孙的高度关注。这项调查和研究是由中国科学院遗传与发育生物学研究所袁义达研究员主持完成的,历时两年。调查涉及全国1110个县和市,得到了2.96亿人口的数据,共获得姓氏4100个。通过县、地区、省三级人口比例的统计,从而得到了当今中国新百家姓的排序。 科学家还将陆续发表中国前300个姓氏的数据和分布地图,重新出版《中国姓氏大辞典》,包括至今已收集到的23000多个姓氏,以推进姓氏文化产业的发展。 (完) 新的“百家姓”顺序已经新鲜出炉 新版百家姓排名 李1 王2 张3 刘4 陈5 杨6 黄7 赵8 吴9 周10 徐11孙12马13朱14胡15 郭16何17高18林19罗20 郑21梁22谢23宋24唐25 许26韩27冯28邓29曹30 彭31曾32肖33田34董35 袁36潘37于38蒋39蔡40 余41杜42叶43程44苏45 魏46吕47丁48任49沈50 姚51卢52姜53崔54钟55 谭56陆57汪58范59金60 石61廖62贾63夏64韦65 付66方67白68邹69孟70 熊71秦72邱73江74尹75 薛76闫77段78雷79侯80 龙81史82陶83黎84贺85 顾86毛87郝88龚89邵90 万91钱92严93覃94武95 戴96莫97孔 98向99汤100 据分析,前100个姓氏总人口占全国人口的84.77%。 “李”姓成为我国第一大姓,王、张分列前三位,三大姓总人口达2.7亿 新版“百家姓”公布,王、张列第二三位 公安部公布了我国百家姓的最新排名,李、王、张分列前三位,其总人口数就已达2.7亿,这接近了美国总人口数。排在前10名的还有刘、陈、杨、黄、赵、吴、周。 根据公安部治安管理局对全国户籍人口的统计分析,王姓目前仍是我国的第一姓,有9288.1万人,占全国人口总数的7.25%。也就是说每13个人中就有一个人姓王,这相当于四川省的总人口,比德国的总人口还高1000万人。 这次最新排名是有史以来最准确的一次,这对了解姓氏的分布与人口迁徙过程都有着重要意义。以前的排名方法,是在全国抽取50多万人进行抽样调查,然后根据调查结果确定排名顺序,这些姓氏也主要是汉族的姓氏。而此次的排名,是依托公安部的全国公民身份信息系统,其准确率更高,而且涵盖了56个民族的姓氏。如排在94位的‘覃’姓,就是壮族、土家族的一个姓氏。 中华所有的姓氏(旧版) 赵 钱 孙 李 周 吴 郑 王 冯 陈 褚 卫 蒋 沈 韩 杨 朱 秦 尤 许 何 吕 施 张 孔 曹 严 华 金 魏 陶 姜 戚 谢 邹 喻 柏 水 窦 章 云 苏 潘 葛 奚 范 彭 郎 鲁 韦 昌 马 苗 凤 花 方 俞 任 袁 柳 酆 鲍 史 唐 费 廉 岑 薛 雷 贺 倪 汤 滕 殷 罗 毕 郝 邬 安 常 乐 于 时 傅 皮 卞 齐 康 伍 余 元 卜 顾 孟 平 黄 和 穆 萧 尹 姚 邵 湛 汪 祁 毛 禹 狄 米 贝 明 臧 计 伏 成 戴 谈 宋 茅 庞 熊 纪 舒 屈 项 祝 董 梁 杜 阮 蓝 闵 席 季 麻 强 贾 路 娄 危 江 童 颜 郭 梅 盛 林 刁 锺 徐 邱 骆 高 夏 蔡 田 樊 胡 凌 霍 虞 万 支 柯 昝 管 卢 莫 经 房 裘 缪 干 解 应 宗 丁 宣 贲 邓 郁 单 杭 洪 包 诸 左 石 崔 吉 钮 龚 程 嵇 邢 滑 裴 陆 荣 翁 荀 羊 於 惠 甄 麴 家 封 芮 羿 储 靳 汲 邴 糜 松 井 段 富 巫 乌 焦 巴 弓 牧 隗 山 谷 车 侯 宓 蓬 全 郗 班 仰 秋 仲 伊 宫 宁 仇 栾 暴 甘 钭 厉 戎 祖 武 符 刘 景 詹 束 龙 叶 幸 司 韶 郜 黎 蓟 溥 印 宿 白 怀 蒲 邰 从 鄂 索 咸 籍 赖 卓 蔺 屠 蒙 池 乔 阳 郁 胥 能 苍 双 闻 莘 党 翟 谭 贡 劳 逄 姬 申 扶 堵 冉 宰 郦 雍 却 璩 桑 桂 濮 牛 寿 通 边 扈 燕 冀 僪 浦 尚 农 温 别 庄 晏 柴 瞿 阎 充 慕 连 茹 习 宦 艾 鱼 容 向 古 易 慎 戈 廖 庾 终 暨 居 衡 步 都 耿 满 弘 匡 国 文 寇 广 禄 阙 东 欧 殳 沃 利 蔚 越 夔 隆 师 巩 厍 聂 晁 勾 敖 融 冷 訾 辛 阚 那 简 饶 空 曾 毋 沙 乜 养 鞠 须 丰 巢 关 蒯 相 查 后 荆 红 游 竺 权 逮 盍 益 桓 公 万俟 司马 上官 欧阳 夏侯 诸葛 闻人 东方 赫连 皇甫 尉迟 公羊 澹台 公冶 宗政 濮阳 淳于 单于 太叔 申屠 公孙 仲孙 轩辕 令狐 钟离 宇文 长孙 慕容 司徒 司空 召 有 舜 叶赫那拉 丛 岳 寸 贰 皇 侨 彤 竭 端 赫 实 甫 集 象 翠 狂 辟 典 良 函 芒 苦 其 京 中 夕 之 章佳 那拉 冠 宾 香 果 依尔根觉罗 依尔觉罗 萨嘛喇 赫舍里 额尔德特 萨克达 钮祜禄 他塔喇 喜塔腊 讷殷富察 叶赫那兰 库雅喇 瓜尔佳 舒穆禄 爱新觉罗 索绰络 纳喇 乌雅 范姜 碧鲁 张廖 张简 图门 太史 公叔 乌孙 完颜 马佳 佟佳 富察 费莫 蹇 称 诺 来 多 繁 戊 朴 回 毓 税 荤 靖 绪 愈 硕 牢 买 但 巧 枚 撒 泰 秘 亥 绍 以 壬 森 斋 释 奕 姒 朋 求 羽 用 占 真 穰 翦 闾 漆 贵 代 贯 旁 崇 栋 告 休 褒 谏 锐 皋 闳 在 徐 歧 禾 示 是 委 钊 频 嬴 呼 大 威 昂 律 冒 保 系 抄 定 化 莱 校 么 抗 祢 綦 悟 宏 功 庚 务 敏 捷 拱 兆 丑 丙 畅 苟 随 类 卯 俟 友 答 乙 允 甲 留 尾 佼 玄 乘 裔 延 植 环 矫 赛 昔 侍 度 旷 遇 偶 前 由 咎 塞 敛 受 泷 袭 衅 叔 圣 御 夫 仆 镇 藩 邸 府 掌 首 员 焉 戏 可 智 尔 凭 悉 进 笃 厚 仁 业 肇 资 合 仍 九 衷 哀 刑 俎 仵 圭 夷 徭 蛮 汗 孛 乾 帖 罕 洛 淦 洋 邶 郸 郯 邗 邛 剑 虢 隋 蒿 茆 菅 苌 树 桐 锁 钟 机 盘 铎 斛 玉 线 针 箕 庹 绳 磨 蒉 瓮 弭 刀 疏 牵 浑 恽 势 世 仝 同 蚁 止 戢 睢 冼 种 涂 肖 己 泣 潜 卷 脱 谬 蹉 赧 浮 顿 说 次 错 念 夙 斯 完 丹 表 聊 源 姓 吾 寻 展 出 不 户 闭 才 无 书 学 愚 本 性 雪 霜 烟 寒 少 字 桥 板 斐 独 千 诗 嘉 扬 善 揭 祈 析 赤 紫 青 柔 刚 奇 拜 佛 陀 弥 阿 素 长 僧 隐 仙 隽 宇 祭 酒 淡 塔 琦 闪 始 星 南 天 接 波 碧 速 禚 腾 潮 镜 似 澄 潭 謇 纵 渠 奈 风 春 濯 沐 茂 英 兰 檀 藤 枝 检 生 折 登 驹 骑 貊 虎 肥 鹿 雀 野 禽 飞 节 宜 鲜 粟 栗 豆 帛 官 布 衣 藏 宝 钞 银 门 盈 庆 喜 及 普 建 营 巨 望 希 道 载 声 漫 犁 力 贸 勤 革 改 兴 亓 睦 修 信 闽 北 守 坚 勇 汉 练 尉 士 旅 五 令 将 旗 军 行 奉 敬 恭 仪 母 堂 丘 义 礼 慈 孝 理 伦 卿 问 永 辉 位 让 尧 依 犹 介 承 市 所 苑 杞 剧 第 零 谌 招 续 达 忻 六 鄞 战 迟 候 宛 励 粘 萨 邝 覃 辜 初 楼 城 区 局 台 原 考 妫 纳 泉 老 清 德 卑 过 麦 曲 竹 百 福 言 第五 佟 爱 年 笪 谯 哈 墨 南宫 赏 伯 佴 佘 牟 商 西门 东门 左丘 梁丘 琴 后 况 亢 缑 帅 微生 羊舌 海 归 呼延 南门 东郭 百里 钦 鄢 汝 法 闫 楚 晋 谷梁 宰父 夹谷 拓跋 壤驷 乐正 漆雕 公西 巫马 端木 颛孙 子车 督 仉 司寇 亓官 鲜于 锺离 盖 逯 库 郏 逢 阴 薄 厉 稽 闾丘 公良 段干 开 光 操 瑞 眭 泥 运 摩 伟 铁迮 霰
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