德育故事：忠篇【比干死争】

莺歌

德育故事：忠篇【比干死争】

比干强谏。尽其忠诚。纣王淫泆（yì）。遂以死争。
【原文】
殷比干、为纣少师。见纣淫泆（yì）。叹曰。主暴不谏。非忠也。畏死不言。非勇也。过则谏。不用则死。忠之至也。君有过而不以死争。则百姓何辜。乃强谏。纣怒曰。吾闻圣人之心有七窍。遂剖而视之。武王伐纣。封比干之墓。
姜履曰。忠臣不畏死。以仁存心也。比干谏而死。孔子与微箕(jī)二子同称为三仁。夫仁也者。使人身名并全。微子是也。使人爱身而后名。箕(jī)子是也。使人杀身以成名。比干是也。录其谏死之忠。以觇(chān)其仁。
【白话解释】
纣王的叔父叫比干。在纣王的身边做着少师官。看见纣王这样的荒淫纵欲。叹气着说。皇上暴虐得这个样子。不去劝谏。那就是不忠了。因为怕死。不敢说话。那就是不勇敢了。皇上有了过失。就应该去劝谏。做臣子的不用死去力争。那么就对不起天下的百姓。于是比干就到纣王那儿去强谏。纣王生气着说。听说圣人的心上有七个窍。就把比干的肚子剖开来。把心脏挖了出来。后来周武王带领了诸侯讨伐纣王。灭了殷朝。修建了比干的坟墓。
姜履说。忠臣不怕死。因为心中存有仁义之心。孔子把微子、箕(jī)子、比干称为“三仁”。微子劝谏无效就隐身而退。身名全保。箕子劝谏无效假装疯癫。受尽了屈辱。是先保全生命再成就名声。比干强谏最后剖心而死。是杀身成名。孔子称他们为仁人志士。因为他们的心中只想着解救天下百姓。尽管结果不同。但忠诚是一样的。