内容提示:中华传统文化专题讲座系列--幼儿父母理智的教育观 周泳杉老师讲于台湾桃园龙潭妇幼馆 二0一0年十月二十二日 我们敬爱的各位老师、各位家长,大家晚安: 今天来到这边十分的意外。我刚刚在内湖那边结束了一整天的课程,意外是这次龙潭托儿所办的这个讲座,场地的选择,还有各方面都非常的用心。刘老师 在几个月以前,就已经跟我接洽这次的题目,那我觉得这个题目很重要,所以我也就义不容辞,来到幼儿园来跟大家做分享。 目录...
中华传统文化专题讲座系列--幼儿父母理智的教育观
周泳杉老师讲于台湾桃园龙潭妇幼馆二0一0年十月二十二日
我们敬爱的各位老师、各位家长,大家晚安:今天来到这边十分的意外。我刚刚在内湖那边结束了一整天的课程,意外是 这次龙潭托儿所办的这个讲座,场地的选择,还有各方面都非常的用心。刘老师 在几个月以前,就已经跟我接洽这次的题目,那我觉得这个题目很重要,所以我也就义不容辞,来到幼儿园来跟大家做分享。
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孩子不是白老鼠
我跟在座的爸爸妈妈一样,我也是人家的家长,我有两个女儿。跟大多数的家长也是一样,我也是当了人家的父母之后,才开始学习当父母。因此,我们总有很多教育上的疑惑,希望能从我们孩子的身上得到一些解答。不过,我们经过了很多的摸索,总感觉到,孩子的成长只有一次,孩子的生命,是没有办法经得起我们做实验的,他不是白老鼠。所以看着孩子的成长,让我们有一种迫不及待的感觉,就是希望,我们的人生走过的很多弯路,我们的孩子不要再重蹈覆辙,所以我们很关心这件事情。因此我相信在座的父母,一定是从孩子上幼儿园的那一天,或者是上幼儿园之前,就做了很多很多的功课,探讨怎么做,才能让我们的孩子一帆风顺。这是我的心情,跟大家一模一样。
要开好花一定要扎根
刚刚坐在下面,我看到这一瓶花,我就在想:开好花才能够结好果。自然界是如此,人生也是如此。所以首先我们要问问我们自己:我们这个家是好的花吗?能不能结出好的果实,不在别人,在你自己。这个道理,一般人都了解,可是我们却花很少的时间来经营这朵花。可是大家要知道,花,是我们看得到的,要开好花,一定要扎根;根,看不到,一般人会忽略根本。根本烂了,花不可能好,大家一定要有这样的认识,我们今天谈这个问题才能够受益。所以我特别拟了一个纲要给大家做参考。我们今天谈的,首先我们要把家长的定位搞清楚:我是谁?我对孩子造成什么样的影响?
「老师,把孩子交给你,我们就放心了」?
过去我在大陆长时间的教育经验(我们也办了一所学校),在我们办学的过程当中,经常遇到很多的家长告诉我,他说:「老师,把孩子交给你,我们就放心了!」我说未必。为什么未必?因为孩子交给我,我只占了一半的效果,另外一半在你。所以如果家长认为,我只要找到一个好的学校,找到一个好的老师,我的孩子就没问题了,这个念头会产生大问题。所以我们首先要把家长的定位厘清,家长是什么定位?
家长是孩子的第一任老师
我们看一看,第一个重点的第一条,「家长是孩子的第一任老师」。我不知道各位在座的家长,有没有这样的体认:您是孩子的第一任老师!您的孩子从您的肚子里面出生,一直到他三岁,他已经学了多久?一千天。各位妈妈,您有这样的认识吗?您的宝贝在您的身边三年,他已经学了一千天了。请问这一千天,他学了什么?我能够跟各位老师、各位家长们分享:你孩子的眼睛,就像摄影机一样,把我们在家里面的一举一动,他所接触到的一切场景,透过他的眼睛,统统拍摄、印到他的脑海当中;他的耳朵,就像收音机一样,把他听到的任何言语,统统录到他的脑海中。我们不要以为他没有在学习,他不但在学习,而且他的学习力非常的惊人。然后我们再冷静的思考一下,这一千天,他学了些什么?我们就会感觉到不寒而栗。
我们什么时候不是在做教育
各位家长,我们什么时候在做教育?我们第三条写的,「何时在做教育」,我用另外一个问法,大家比较能感觉到这个反差:请问家长,我们什么时候「没有」在做教育?我相信每一个家长心里都应该很清楚,我们时时刻刻都在做教育。我们的一个眼神,有没有在做教育?有;我们的一句话,有没有在做教育?有;我们的一个动作、一个肢体语言,统统都在传递讯息给孩子。孩子是你的镜子,我们一切的缺点,在孩子身上都看得到,不要怪孩子,他是我们的镜子。这一点,我们希望所有的家长,一定要先有这个认识。
教育者先受教育
所以第三条,「教育者先受教育」。谁是教育者?我们在座的统统都是。不是只有老师是教育者,老师只是这个过程当中的一个角色而已,甚至于这个角色,是延续家庭教育的一个功能。所以大家一定要很清楚,应该教什么。我们既然知道教育是无时无刻存在的,那我们就应该认识什么是教育,每一个人都要知道,因为我们是孩子的第一任老师。
教育是身教教育是模仿
所以「教」这个字重要。我跟大家说明,首先我们来看教育这个教字。「教」字它的篆字是这样写的,上面这个叉叉,是父母跟老师画的一个叉叉,下面这个叉叉,是孩子模仿父母划的叉叉,所以教育是什么?教育是身教、教育是模仿,这是教育。
家庭教育的力量远远超过学校教育
因此,我们就了解到,我用大家能够懂的语言,我是学遗传工程的生物化学,所以我很容易就联想到,教育是遗传。我们要问各位家长的是,只有基因会遗传吗?不然。情绪会不会遗传?会;价值观会不会遗传?会;素质,这个人的素质会不会遗传?会;教养会不会遗传?统统都会。从这一点,才认识教育的重要,那真不是儿戏!才认识到学校教育,肯定不是孩子好或不好唯一的关键,甚至于我们才认识到,家庭教育所扮演的角色,远远超过学校教育的力量,我们才知道这个的可怕。
心念|行为|习惯|命运
所以古人说,「三岁看八十,七岁看终身。」一个人他八十岁时的人生,他的行为模式、他的价值观,他很多的习惯,在三岁的时候,可能就已经种下种子了。有没有定型?还不一定定型。因为种子种下去,还要有条件,它才能发芽,才能成长。如果这个种子一种下去,我们所提供的条件,譬如说土壤、水分、阳光,正好可以让这个种子发芽,它就成长,成长之后,最后它就定型。什么意思?从他的心念,心念是一个种子,慢慢就形成他的行为,行为模式就出来了。孩子的行为模式,是由我们的念头、我们的习惯传递给他的。如果我们家长继续灌溉这样的因子,让他继续成长,他的行为就变成习惯。只要他一形成习惯,我跟大家说,这个习惯就会慢慢累积,成为他的命运。这是真的不是假的。
孩子的命运在我们的一言一行中决定
我们孩子的命运怎么形成的?不是他是哪一所大学毕业的,不是他以后会得到几个博士学位,跟这个虽不能说无关,但是关系不大。为什么?那只是条件而已,那只是他成长的某一个条件而已,重要的是他的人格特质,是否能让这些条件活络起来。如果他的人格特质不健全,他即便有再多我们所谓好的条件,譬如他读的是名牌大学,他有很高的学历,可是他到职场去,他不受欢迎,他受到同僚的排挤,他受到上司的打压,他都没有办法发挥他的作用。而这个特质什么时候种进去的?他的人格特质,我们在他的人生过程当中,什么时候给他种进去的?真的,有时候你一点都不知道。
我们的教育敏感度够不够?
因为我们的教育敏感度不够,我们不知道:我们的一个眼神也在做教育;我们的一句话语,也在做教育,我们不晓得;夫妻的吵架,这也在做教育;夫妻相处的模式,也在做教育;甚至于我们跟朋友讲一通电话,在电话里面的态度、神情,统统是在做教育。你才晓得孩子的命运,在什么时候被决定的?我们要有高度的警觉,这叫身教。教育这个字,我们从这个点去看,我们就会了解到确实不能马虎!「教育者先受教育」,这一个点,值得我们所有的家长一起来反思。
孩子的好有原理原则
我们都希望孩子好,但这个好不是凭空的,它有原理原则。而这个原理原则,我跟大家说:命运,那已经没有办法转变了;习惯,很难改,不要说孩子,我们自己有没有很多的坏习惯?有,一到习惯这一个位子,已经很难改了;行为,可以纠正、可以引导,这个还好;心念,非常容易转变。换句话说,教育愈早愈好。所以「少成若天性,习惯成自然」,这一代的家长往往忽略了什么?习惯。我们以为孩子只要学科好,国语、数学好,才艺好,他就OK了。我跟大家说,O不OK?不OK。为什么?他的习惯不好,他这些好的条件无法发挥出来,这是真的,不是假的。所以我们今天推广品德教育,说老实话,这不是老套,这是累积很多惨痛的经验,然后我们才大声疾呼!什么惨痛的经验?大家都看报纸里面的报导,你看看有研究所的学生,名牌大学的喔,看看这些学生现在在做什么?那个是开好花吗?它会不会结好果,我们去给他看一看就知道。我们很担忧!名牌大学的学生。我有一次在报纸上看到有一个一流学府的校长,在大学一年级开学的时候,告诉他的新生说:「孩子们,你们第一天进入到大学,你们是大学的新鲜人,校长对你们没有太多的要求,但是就要求你们做到三点:第一点,脚踏车不要乱停;第二点,考试不要作弊;第三点,上课不要迟到。」隔天社论就出来了:他说这三点,听起来好像不是大学生学的,好像是什么地方在学的?好像是幼儿园在学的。为什么大学还要学这个?社论就讲了,反应也很快。他说因为现在幼儿园教什么?教小学的课程;小学教中学的课程;中学教大学的课程,那大学?大学回来学幼儿园的课程。大家想想看是不是这个道理。那我再问大家:是幼儿园的时候学幼儿园的课程比较容易,还是大学的时候学幼儿园的课程比较容易?大家一定有答案,肯定是幼儿园的时候学幼儿园的课程比较容易。他大学了,他要再来学习幼儿园的课程,好难!为什么?他已经定型了,而这关系到他的什么?关系到他的一生,我们想想看,是不是这个道理。
很少人愿意做扎根的工作
所以我们今天谈品德教育,这不是口号,也不是老套,这是什么?这是你孩子真正这一生能不能成就的基础。它为什容易被忽略?因为它扎根,因为根看不到,你看不到。枝叶花果很容易看到,很容易吸引人投入在这个地方用功;扎根的工作,很少人愿意花时间去做这方面的工作,为什么?因为看不到,只有有智慧的家长他愿意投入这一块。那回报是什么?我告诉大家,俗语有一句话,「不孝有三,无后为大」,这是回报。你说「无后」,这话怎么讲?这个话不是说你没有生男孩叫无后,不是这个意思。哪怕你有很多的孩子,结果到了你老的时候,你发现没有一个孩子可以继承你这一生努力的结果,这叫无后。你的孩子没有能力继承你这一生努力的结果,你落空了,你今生再伟大的事业,后继无人,都是零,而且还有负数,真的还有负数。大家想想看这个道理。这不是恐吓大家的,这是每个人一生都要面临到的问题,我们不要以为它离我很远,我就不去思考它。您的孩子有这个能力继承你所努力的结果吗?各位家长,您知道要让孩子继承什么?在我们生涯规画当中,我们有没有产生过这个念头?请问位各位家长,您有家道吗?你在这个孩子诞生之前,您有想过,我要让孩子继承什么家风吗?那请问我们要把孩子带到哪里?如果我们这些都没有想过,那您的孩子会往哪个方向走,您有把握吗?这件事情,我们在思考教育的时候不得不去想到,为什么?因为教育就是身教。
「讲」过几百遍,你有没有「做」过一遍?
「教」字的左边是模仿,右边是什么?一支手拿着一根小树枝,什么意思?耳提面命。他告诉我们教育是什么?教育是耐性,耳提面命,提醒孩子。请问要提醒多少次?有没有哪个家长说,我只要讲一次,我孩子就听了?那你要介绍给我,因为那是颜回转世的,不贰过!很难。所以,家长没有耐性,怎么做教育?一定是一而再、再而三的提醒。很多的家长告诉我,他说:「周老师,我不知道跟他讲过几百遍了!」各位家长,大家要注意,「讲」过几百遍,你有没有「做」一遍给他看?
是不是我们自己边在讲,我们自己都没有做到。这个重要。
「怎么还没叛逆」?
所以在长久以来这些教育的经验告诉我们,我们归纳出一个很重要的观念,那就是:我们自己做不到,千万不要要求孩子做。为什么?他会叛逆。他现在没有能力叛逆,他长大他就叛逆给你看。为什么?他会说:「爸爸,妈妈,你们都不做,为什么要求我做?」这个问题很严重,我们有没有想过孩子为什么会叛逆?应该这么问:孩子一定叛逆吗?我跟大家讲,只要你的方法对,这不必然发生的,不必然是这个样子的。为什么?三、四十年前,真的叛逆的很少。现在我也不知道是哪一个专家学者倡导的,好像说孩子几岁就开始叛逆,结果家长挫咧等发抖着等 , 真的,孩子到了那个年龄,「怎么还没叛逆?」我跟他讲,我们都被这些教育理论给吓死了。
教育孩子我们要先健全自己
我父母那一代没有听过叛逆的,没有。为什么?虽然那一代他们没有受过什么教育的熏陶,没有读过什么教育理论,可是社会纯朴。家长很辛苦,大家庭又要照顾老人,又要照顾孩子。父母的辛苦,孩子看在眼里,这个重要!所以我们在思考这个问题的过程当中,各位家长,我们一定要问我们自己,我们付出了多少?我们这一天的过程当中,陪了孩子多少时间?当我们在要求孩子「不要做这个、不要做那个」的时候,我们自己又做到了多少?这点我们才知道,原来我们教育孩子,我们自己要先健全我们自己。我们自己都不健全了,怎么教?
根本在修身
所以《四书》在《大学》里面讲到:修身、齐家、治国、平天下。根本是什么?修身。我们自己身没有修,怎么齐家?那次序颠倒了。所以讲「君子务本,本立而道生」,抓回根本来看,不能够本末倒置。根本抓住了,本立而道生,换句话说:根扎牢了,枝叶花果自然茂盛,你不用太操心的。现在我们的家长都在操心枝叶花果,花很多的力气、花很多的金钱、花很多的功夫在这上面,结果呢?根烂了,枝叶花果会好吗?我们来看看一个数字,我请教各位家长,大家认为现在的教育经费,比起三十年前,是多了还是少了?多了;现在的师资的结构、学历,比起三十年前,是高了还是低了?高了;现在孩子的数量,比三十年前多了,还是少了?少了。换句话说,一个孩子所分配到的教育资源,比起三十年前,多还是少?多。教室的设备是好还是不好?好。各方面都超过喔!好,那请问各位家长,教育的效果,是三十年前比较好,还是现在比较好?答:三十年前比较好 ,那我又要问家长,那我们这些努力,问题出在哪里?我们投入很多耶,可是回报却怎么样?我跟大家坦白的说,有一个老师告诉我,过去他教学,二十几年的教学经验,他说他过去教学,感觉到一代不如一代,可是最近,他觉得这个感觉已经不太能够描述他现在的教学心境了,他告诉我,现在已经不是一代不如一代,现在是一届不如一届。
我有没有问题?
各位家长,我们要注意,一届不如一届。大家想想看这个味道,也就是说,整个孩子素质的下降之快速,不得了!那各位家长,我们要问,问题出在哪里?如果我们看不出问题,那我要跟各位家长讲的是:那您又如何去避免孩子走入那一个陷阱里面?你连问题都看不出来,很令人担忧的是,那么很有可能我们的孩子,一不小心就落入了那个一届不如一届的陷阱里面去了。所以我们一定要把问题看清楚,到底什么地方出问题?所以首先拉回来自己看:「我有没有问题?」教育,因为我是教育者,我是孩子的第一任老师,这是最重要的。我有没有耐性?
优秀的家长才能教出优秀的孩子
教学呢,耐性从哪里可以看得出来?我可以跟各位家长分享,在于我们在教育的过程当中,我们跟孩子有没有对立?很重要!有对立,肯定出现的就是冲突。亲子之间的问题都是出现在这个冲突上。那如何化解对立?各位家长,我们自己要有学习的时间,我们要提升!一个优秀的家长才能教出优秀的孩子,我们的耐性够吗?我们会不会经常跟孩子发脾气?我们的生活习惯如何?
爸爸一个坏习惯女儿整整改两年
一个家长告诉我,他说,他回家的时候,过去下班一回家,他就把袜子一脱,双脚就翘在沙发上,开始看报纸。结果他发现他的女儿,三岁的女儿,有一次他带女儿到朋友家去,结果女儿一到朋友家里面,进入了客厅,一样的,袜子一脱,脚一翘,跟他的动作一模一样!他看到这个场景的时候,因为过去都在家里,他不太注意到这些细节,自己家嘛,随便一点;到了朋友家之后,女儿的这个动作,深深的给他敲了一棒,他知道:不行了!他知道女儿的这个行为是模仿谁的?模仿他爸爸的,模仿自己的。于是乎他痛下决心,改掉这个坏习惯。各位朋友,我们想想看,好不好改?当然不好改。可是他发现他自己还好,因为大人鞭策自己,好改;但是他发现他的女儿很难改,真的三岁而已。他说,他为了把女儿的这个习惯改正过来,调了多久?整整两年。千万不要小看:你以为这种习惯,只是一点小小的坏习惯,那你就错了。等到它发芽,变成了行为,变成了习惯的时候,那个会决定她的命运!我们能不能体会到这一点?所以我们怎么能有不好的习惯?所以真的,这样的一个学习机会,我很佩服在座的各位家长你们愿意来。为什么?你们是真心为孩子好。如果我们不来学习,我们怎么知道我们自己要怎么改变?我们怎么会知道这么小的一件事情,居然决定了孩子的命运。我们怎么知道?我们以为不重要的一个习惯,一个不重要、不起眼的动作,居然深深的决定了孩子将来的命运,我们就不敢放任自己了。这一点十分的重要。
期勉孩子成为「好」医生「好」律师「好」法官
所以「教」,我们看讲义,「上所施、下所效」,上行下效。那什么是育?「养子使作善也」。养我们这一个孩子,养育他、教育他,最终让他作善。什么叫做作善?就是他所学习的任何一项学问,都变成他将来服务社会大众的良好工具。我跟大家讲的都是真的。这就是我们经常看到医院的那个匾额,上面写的四个字,叫「仁心仁术」。各位家长,仁术从哪里来?仁心。有一次我在演讲的时候,我就问在座的家长。我说,没有仁心,那么那个仁术会变成什么?有一个家长说:技术。我说如果是技术,那还好,那个危害不大。我说没有仁心,他所学的技术,统统变成「害术」。这个严重!他学得愈多,他危害社会的能力就愈大,大家想是不是这个道理?他没学,他还没有这么多的技术去危害这个社会。害术耶,各位家长!你希望你的孩子,最后博士毕业之后,他如果读化学,你希望他去做安非他命吗?当然不希望。但是做安非他命的那个技术,一个普通的农夫会吗?不会。谁会?化学博士很厉害。所以我们希望我们的孩子当医生、当律师、当法官,我告诉各位家长,你一定要在这些头衔上面加一个「好」字,你要你的孩子以后当一个什么?好医生、好律师、好法官。真的,一点都不是骗人的。可是我们现在忽略了那个好字,只看到下面的那些头衔,真的,我们什么时候把孩子给害死了,我们都不知道。
为孩子灌输「仁心」
大家能够体会我刚刚说的这些问题的严重性吗?翻开报纸不是每天都在登这些事情吗?他有那么好的教育,有那么好的机会,他为什么要去做这些事情?因为从小父母就没有给他灌输「仁心」,所以,他长大所学的那些技术,统统变成害术。我们能怪孩子吗?不能。因为我们从来没提醒过他。那仁心什么时候给他?现在就要给他了。我们现在不给他,他长大之后,你说「长大就会了」,「我孩子大学毕业后就会了」。会吗?我跟大家说不会。不但他不会,现在不告诉他,将来要他转变都很困难,少成若天性,习惯成自然。所以品德教育愈早做愈好。
用「脑」学习VS 用「心」感受
因此我们一定要告诉各位家长,做品格教育,不是我们所以为的那样:很刻板的,像学国语、数学、英文那样子的一个方式,不是。那个是「脑」的教育,我们太习惯用脑子来思考,但是我们这一代的孩子,非常缺乏的是用「心」去感受。他习惯用脑,他没有心啊!我们想想看,严不严重?他没有办法用心来体会父母,父母有什么辛苦,他不知道,他用脑来思考。但是这是谁教出来的?对不起,是我们教出来的,是我们所做的生涯规划帮他引导出来的。所以下一个主题我要跟大家分享的是,怎么看待有品教育? v.s. 很多的家长告诉我,一般都是妈妈告诉我,她说:我先生反对孩子学《弟子规》。我告诉这位太太,先生不是反对孩子学《弟子规》,先生是不了解《弟子规》。先生不是反对有品教育,先生是不了解有品教育。这是真的不是假的。一个人他了解,他为什么会反对?他一定举双手赞成,因为这是对孩子最好的一种方式。所以我们就要来探讨家长的心理。
「不要输在起跑点」?
很多的家长认为孩子从小让他学才艺,要不然「输在起跑点」。我跟大家探讨「会不会输在起跑点」这个问题。各位家长,我要请教大家,什么样的比赛最怕输在起跑点?短跑。对吧?短跑最怕输在起跑点。请问你孩子的一生,是短跑还是长跑?是长跑嘛!你们哪一个希望孩子的一生是短跑?那你在紧张什么?既然是长跑,长跑比的是什么?耐力,不是爆发力。你的孩子有耐力吗?我告诉各位家长,现在的孩子没有耐力,从哪里可以看到?我建议大家,如果每一年到联考的时候,大学联考的时候,你到考场去看看就知道。很多的孩子考完试,书本怎么样?就丢掉了,书就丢掉,为什么?他的目的达到了。很多的家长告诉孩子,「你只要考上大学,我就不管你了!」他会在心里面刻划出什么样的场景?他想着:「我考上了大学,我就不读书了!」这是真的不是假的。
孩子为什么厌学?父母逼的!
而人学习最旺盛的时刻是在什么时刻?大学。我跟大家讲的都是真的。再来,我自己的体会,我自己进入职场,我的学习活力比在学校旺盛。可是相对的,很多的人在考上大学的那一刻,他的学习就已经到达他人生学习的坟墓了,他不再学了。为什么?厌学。他这一生不要学了,为什么厌学?孩子为什么对学习讨厌?父母逼嘛!没有去想怎么样学习能够引发他的兴趣,然后他考上大学之后,从此他学习生命就中断了,让他整个学习活力最旺盛的岁月,花在什么地方?花在网络、花在聊天室、花在看电视、看电影,花在这些地方。大家想一想,糟不糟蹋他的青春?糟蹋!可是很多家长说:「没办法,现在都这样!」谁说没有办法?谁说一定是这个样子?这就是我们家长有没有教育敏感度决定的嘛!
怕孩子吃一阵子苦孩子会吃一辈子苦
所以你的孩子,不要担心他输在起跑点,而是担心他半途就退出了人生的比赛,很有可能,如果我们现在没有教育的敏感度,很有可能。他厌学了嘛!所以这些问题,都在我们家长认识不够造成的,我们都被吓死了,都被这些广告词给吓死了。孩子是活的,他的应变,他人生的应变,远远超过我们所认识的那个弹力。我们怕他吃苦,我告诉各位家长,怕一阵子的苦,会吃一辈子的苦:我们从来不让孩子做家事,其实是我们剥夺了他做家事的权利。你以为他不会,其实不是他不会,是我们没有耐性去教;你以为他会把事情搞砸,其实他是在那个搞砸的过程当中,学习怎么把它做好,然后他才知道「习劳知感恩」。
我那么努力为什么孩子变成这样?
我们的孩子有感恩心吗?还是你为他做牛做马一辈子,他说「你是应该的」,这重要!如果我们现在不思考这个问题,我们只是担心说孩子不能输在起跑点,「赶快去读书!」「赶快去学才艺!」,礼拜一到礼拜五,统统都安排不一样的才艺课程,我告诉大家,他还没长大,他好学的那个兴趣就被你磨光了,天天就消磨在那个地方,全部都磨光了。然后最后你自己双手一摊,你说:「我努力了,我也付出了,为什么孩子变成这个样子?」真的,家长!您一定要冷静的来思考这个问题,都是因为我们家长很多对孩子不当的「控制」跟「占有」,然后真的把孩子给毁了。您的孩子有素质吗? 所以我们看第二条,「何谓素质教育」,就是这个有品教育,在大陆叫素质教育,我觉得这个名词比较容易懂。有品,比较不容易懂,有没有品,讲老实话很抽象,可是素质这两个字容易懂,所以我用大陆的名词来跟大家解释。
您的孩子有素质吗?
有一个老师在一个演讲的时候问了在座的几个听众,首先他问最前面的一个年轻人,看起来就像大学生。他问他说,你现在有一个好吃的东西在手上,你第一个念头是什么?这个年轻人很可爱,他说「吃下去!」第一个念头就是吃下去,好吃的东西嘛。他再问中间的听众,她是一个妈妈,带着一个孩子来。他说:这位妈妈,有一个很吃的东西,第一个念头是什么?这个妈妈不假思索:「给孩子吃!」再问坐在后面的一位老者,头发斑白的一位老者。他说,请问这位长者,您有一个好吃的东西,您第一个念头是什么?这位长者,也不假思索的就告诉我们的老师:「给妈妈吃!」
素质不等于学历
各位家长,哪一个人最有素质?那位长者最有素质;哪一个人学历最高?可能是第一个学历最高。那么我要问各位家长:素质等不等于学历?不等于。我们不要把素质跟学历画上等号,这是一个非常严重的,认识上的偏差。因此,不是你孩子的成绩很好,他以后的成就就会很好,未必!而且往往是相反的。为什么?因为成绩很好的那个孩子,从小就起了傲慢,他瞧不起别人。他觉得成绩好是谁的功劳?「我」聪明嘛。
成就愈高愈懂感恩愈是谦虚
我告诉大家,这个问题严重性在哪里?因为他不晓得,他成绩好跟谁有关?如果老师不教他,他成绩会好吗?所以跟老师有关;如果爸爸、妈妈不煮饭给他吃,他能考一百分吗?所以跟爸爸、妈妈有关。所以成绩愈好的人,应该要愈有感恩心,换句话说,成就愈高的人应该愈谦卑。为什么?他所接受的社会资源愈多,他应该愈谦虚才对。各位家长,我们现在有在教孩子谦虚吗?而教谦虚跟什么东西会有冲突?跟自我。其实现在的孩子最大的问题就是以自我为中心。大家晓得您的孩子为什么以自我为中心?也就是说,我们在做教育的过程当中,是哪一点做错了,让孩子觉得他是宇宙的中心?大家想想看。大家想想看,一家人围着在桌子上吃饭的时候,那第一口菜,你是夹给孩子,还是夹给你的父母?如果你们全家人的第一口菜,都是夹给这个孩子,那么你就要知道,你的孩子以自我为中心,这个你不需要太惊讶,因为他必然如此。你的菜夹错了嘛!你的第一口菜应该夹给谁?应该夹给你的父母,不是夹给你的孩子。这是真的,不是假的。可是我们在座的家长,我们思考一下,现在的家长有多少人有这样的敏感度,太少了。祖父母也是一样,都是把所有的「爱」,大家要注意,那个爱要括号,统统灌注在这孩子的身上,这叫什么?这叫溺爱。
「他高兴就好啦他笑就好啦他不闹就好啦」?
你觉得他高兴,「他高兴就好啦,他笑就好啦,他不闹就好啦」。错了!他因为什么而高兴?很重要!所谓「得乎欲而喜,悲可立俟;得乎道而喜,其喜曷已」,这告诉我们,他是得乎「道」而快乐,还是得乎「欲」而快乐?你的孩子,是因为你给他欲望而快乐;还是你顺着人性教他而快乐?什么叫顺着人性教他?你教他孝道,你教他尊敬长辈,《弟子规》里面讲的,「父母呼,应勿缓」,用台语怎么讲?叫得动;「父母命,行勿懒」,教得来;「父母教,须敬听;父母责,须顺承」,讲肯听。你的孩子具备了吗?如果你的孩子不具备这个,那么他是得乎什么而喜?得乎欲。
没有副作用的快乐
现在「孝子」很多:孝顺自己的孩子,很多。这是什么?得乎欲而喜。悲可立俟,这个悲哀「立俟」,就是你站着都能够等得到,很快,悲哀来的速度很快。什么叫得乎道而喜?你看,他懂得「父母呼,应勿缓」,他懂得「长者先,幼者后」,他懂。你看看,去翻翻《弟子规》的经文,每一条去对照我们自己,先对照我们自己,然后再对照我们的孩子,你就能知道什么叫「得乎道而喜,其喜曷已」,为什么?没有副作用嘛!这个快乐,是没有副作用的快乐;得乎欲的这个快乐有副作用,严重的副作用。因此,素质很重要,前面三种人的启发,你看素质不等于Google学历。而学历呢,很可能如果我们引导的方向不对,很有可能障碍他的素质。这个我们都不能不清楚。
希望孩子得到数据知识还是智能?
往下看,哪一些观念障碍你孩子智能的启发?就这四个字:「骄、奢、淫、逸」,就这四个字。我跟大家分享,今天你要你孩子成长的,不在于他知识可以累积多少。我有一次在马来西亚演讲,有一位校长告诉我,他说:人类一百年前知道什么叫做智慧;一百年后的今天,智慧没有了,一般的人只知道什么?只知道知识;再过一百年,他说连知识都没有了,我问他说剩下什么?他说剩下数据。各位家长,您冷静的想一想:资料要学吗?资料不用学。你上网去,你在上面随便打个关键词,出来的数据都几千万笔,这个是不用学的。可是你要冷静的问你自己:你的孩子到底是在吸收数据,还是知识?还是你希望你的孩子得到智慧?
智慧才能解决问题
我跟各位家长坦白的讲,知识不能解决问题,但是智慧可以解决问题。为什么?大家都知道有一句话,叫做「高学历,高失业率」。高学历,他知识很多,可是有没有解决他就业的问题?没有,它不能解决问题。再来还有一句话叫「高学历,高离婚率」,有没有?有。你看,高学历,他知识很多,那有没有解决他婚姻的问题?没有,真的没有。甚至于他的学历愈高,他愈不懂得夫妻怎么相处。很重要,夫妻怎么相处?我们做教育的人,「欣赏对方的优点」,夫妻就这么相处嘛。
夫妻相处:你每天传递给孩子的是什么?
很多的家长听到这句话,我们多次演讲,很多家长告诉我说:「好难!」甚至还有个家长,一位妈妈直接了当的讲:「没有优点!」先生没有优点。我们的老师就很委婉的告诉她说:「真勇敢!先生没有优点,还敢嫁给他!」有没有优点?真的,两个人在谈恋爱的时候,看到的都是对方的什么?优点。为什么那个结婚证书的章一盖下去,缺点统统跑出来,优点统统都不见了?各位家长,我们的修养功夫不够啊!这样的夫妻相处,能把孩子教好吗?你每天传递给孩子的是什么?不就是对立吗?不就是冲突吗?那他会爱这个家吗?他如果不爱这个家,他长大他有能力,他想回这个家吗?他肯定不想。他肯定很想快一点脱离这个家。如果他是男孩子,那他就天天会翘家;如果她是女孩子?她会很希望赶快把自己嫁掉。
家长!把责任拉回来
但是我们要很冷静的想,这两种结果,好不好?肯定不好。谁造成的?教育者先受教育。我们今天在谈教育的问题,真的,家长,我们不要把太多的责任推到学校去,因为学校扮演的角色是有限的。你一定要拉到自己的这个角色来思考这个问题,你才会找到答案。
孩子智慧启发的四重障碍:骄、奢、淫、逸
我们想想看,骄、奢、淫、逸,这是障碍孩子智慧启发的四个最重要的障碍。一个人骄傲,我跟大家讲,他就不会有进步的空间,为什么?他觉得「我已经够了」。有一个家长曾经告诉我说,她说:「我已经够贤妻良母的了!」各位家长,够不够?她为什么觉得自己已经够贤妻良母?为什么?因为她觉得自己已经够好了嘛。她觉得自己够好,那肯定她先生不好?大家想想这个味道,这是什么?骄嘛!觉得自己了不起,觉得别人没什么,就不会想再进步了,这个人就永远进步不了了,这个很重要。而我们现在给孩子灌输是什么样的观念?如果我们经常批评别人,在我们口中经常说出来的是别人的缺点,那我们孩子学到的一定是骄傲。我跟大家讲真的,现在人挂在嘴边就是「值得骄傲」。我请问各位家长,值不值得骄傲?我的父母给我最大的一个印象就是,我的父母经常挂在嘴边的就是「值得惭愧」,「感觉足见笑」(感到很惭愧),我是台湾人,我妈妈挂在嘴边就是「足见笑」!值得惭愧呀!怎么到了我们这一代是值得骄傲了呢?这个重要。这点,障碍了智慧的第一条。第二个,奢,奢侈,不爱惜物品,这一条也把智慧给障碍住了。 第三条,淫,这个淫是过度的意思。我们孩子没有节制:吃东西没有节制、睡眠没有节制,换句话说,他没有规矩,他不知道什么时间应该做什么,他不晓得。他为什么没有规矩?拉回来,我们自己有没有规矩?我们让他模仿的到底是什么?再来,逸,放纵、随便,站没有站相、坐没有坐相,走路没有走路的样子。
代理父母带大的孩子
我们又要问:他为什么这么放纵?真的,您的孩子在哪里学到这些?您一定要非常的注意。我跟大家说,「代理父母」。很多的夫妻说,「我们没有这样呀,那我们的孩子为什么这样?」代理父母。夫妻都很忙啊,总要有人来代理父母的这个角色,谁来做这个角色?第一个,祖父母;第二个,电视;第三个,补习班,不外乎就是这几个,安亲班、托儿所,代理父母啊。我们举一个例子,电视好了,他从电视里面到底学到什么?你看,我们看综艺节目,我们大人知道那是在捉弄人,觉得好好笑,哈哈大笑;孩子在旁边,他也哈哈大笑,大人知道那是什么?那个是表演,孩子知道吗?孩子不知道。在他的印象当中,就种下了这个种子,然后他长大了,再去这样捉弄别人。那你看,我们的孩子会受到欢迎吗?那他为什么懂得这些?他从电视学来的嘛。所以我们千万要有教育的敏感度,我跟大家说,一个真正要自己孩子能够在品格上扎下根基的,我要跟各位家长说,你们一定要慎重的选择电视节目。不是说儿童频道就好了,动画节目就好了,错了。你们仔细去看动画节目的对白,它的动作、它的声光效果,还有它画的内容,仔细去看一看。有一篇文章叫《电视带大的孩子》,大家如果有网络的话,去找这篇文章,《电视带大的孩子》。这篇文章非常的震撼。它告诉我们说:你的孩子坐在电视机前面,盯着电视机看半个小时,他的智商已经降到六十,而所有的声光效果,对他脑部的刺激,让他失去创造力。大家去看看那篇文章,真的,你会感受到,我们不知不觉在戕害我们的孩子我们都不知道,以为他在那里没事,不吵不闹就好了啊,错了!给他的伤害很大!这是骄、奢、淫、逸这四个字,我不能够细细跟大家讲,因为后面还有很多内容。
夫妻配合:教孝教恭敬
再来,我们看第四点,「素质教育如何教」,第一个「夫妻配合」。就我们刚刚说的,夫妻之间的互动,就在传递孩子很重要的一个讯息。我这里一定要跟各位家长讲到一个非常重要的观念,这个观念种下去,它影响孩子一生的学习!什么观念?你要教他「孝道」。
我们综观整个教育,教育的内容是什么?我跟大家说,就是一个「爱」字,爱的教育。那问题来了,这个「爱」,跟我们现在所认知的爱,一不一样?不一样。我在大学演讲的时候,我经常问这些大学生,我说:你在哪里学爱?现在大学生在偶像剧里面学爱,在流行歌曲里面学爱,我跟他们说那不是爱,那是什么?那是欲,那不是爱。什么是爱?爱是不求回报的。父母对孩子,那是爱,为什么?他不求回报,完全的付出,百分之百的成全,这是爱。我们的孩子懂吗?说老实话,可能我们自己都很模糊。
孝是爱的原点
所以这个爱的学习,它的原点在哪里?原点在亲子之间。也就是这个「孝」字怎么讲?这个孝字是父子间的爱,就是孝道;兄弟之间的爱是什么?是悌道。《弟子规》讲的入则孝、出则悌,我们的孩子懂吗?那么到了职场上,职场上怎么发挥爱?敬业,敬业精神,这就是职场上的爱,付出啊。所以我们要了解到,「付出」是爱的特色,不求回报,这是爱的一个特色;百分之百的成全,这是爱的特色。如果我们孩子没有这个能力,那么他将来的事业必然困难重重:他不愿意付出,他只要求回报,他会遇到贵人吗?不可能。我跟大家讲,等着吧!不可能。一个孩子很自私,他在职场上会有什么样的成就,我不敢跟大家保证。那为什么他没有那个态度?因为他在原点已经偏差了嘛。我们在职场上告诉我的员工,我说:「你要爱客户」,他回来告诉我说:「我做不到,我没有办法爱我的客户!」后来我们才知道,他真的做不到。为什么?他连他的父母都不爱,他会爱他的客户吗?太远啦!他连父母都不爱,他会爱地球吗?你教他去做环保,太远啦!他连他的父母都不爱,他会爱中华民国吗?那不就是天大的笑话。为什么大家现在很讨厌听这些话,口号嘛!他没有办法落实嘛,因为他连他的父母都不爱,怎么能谈到更远的地方去呢?真的,各位家长,你要很冷静的思考一下:我爱我的父母吗?我曾经在我孩子面前,表演过什么样爱我自己父母的榜样给我的孩子看?太重要了。如果我不孝顺我的父母,我的孩子还会孝顺我吗?而这一个孝道,居然是启发孩子这一生爱人的能力的那一把钥匙。孩子长大,他为什么在婚姻上遇到问题?因为他不会爱人,他只懂得欲望,他只懂得条件交换,他不懂得付出,他的人际关系,统统用利益在做交往。我跟大家说他在哪里学的?他在家庭里面学的。那么我要请问各位家长:家庭是讲求利益交换的地方,还是讲求付出的地方?所有的家长都会讲,家庭讲求付出的地方。那问题来了,我们在家庭里面,夫妻关系是付出还是要求?如果我们是要求,我们的孩子怎么懂得付出呢?这个太重要了。
孩子没有恭敬心不可能有成就
孝是爱的原点,我们跟孩子之间亲子关系没有做到这个字,他很难做到恭敬。所以夫妻配合,我跟大家说,夫妻间要互相赞叹,互相赞美对方。我们能做到吗?这是教育!如果我们没有营造这样的气氛,你的孩子很难有恭敬心,很难。再来,你的孩子没有恭敬心,他将来做任何事情,我跟大家打包票,他不可能有成就。因为「一分诚敬,得一分利益;十分诚敬,得十分利益」,他的学问怎么做得扎实?他的能力从哪里来的?恭敬来的。他没有恭敬的态度,人家不愿意教他,甚至于他没有恭敬的态度,人家肯教他,他都学不会。为什么?言者谆谆,听者藐藐。他连这些基本的态度都不会,你还能巴望他有什么成就?夫妻要配合教什么?教孝、教恭敬。夫妻要配合,让整个家庭变得有温暖,家庭功能。
恢复家庭的功能
我跟大家说,我从小到大最深的印象是:我不管什么时候回家,我都有三餐可以吃,为什么?因为我的母亲是一个家庭主妇。所以我一直到大学,我在中部念大学,我家在北部,每个礼拜六我一定回家去,坐长途车回家去。很多的同学觉得很纳闷:你家那么远,你为什么回去?留在这里跟我们玩啊!我一定回家,为什么?我以前也不知道,一直到我三十岁,我才知道为什么?因为家庭有温暖,怎么推推不出去。当你怎么推都推不出去的时候,你已经成功了。为什么?你的孩子不会背着你做对不起你的事情,你不用盯着他看,他不忍心伤害父母,这叫孝!你的教育就成功了。我们现在的家长,不但二十四小时要提心吊胆,有的家长还告诉我,他说:老师,我不是提心吊胆,我连肝都提起来了。为什么?为什么我们对孩子这么不放心?他不孝嘛。我的很多同学,放假不回家去,我问他为什么?他告诉我说,回家跟在外头一样,因为回家也没人。他说我从小就带着钥匙。我的早餐是什么?我的早餐就是桌上那二十块钱,因为我起来的时候,爸爸、妈妈已经上班,就是那二十块钱让我吃早餐,那就是我的早餐。回到家,跟回到旅馆没什么两样。请问如果您的家跟旅馆没什么两样,那您的孩子是去旅馆,还是回家?肯定去旅馆!因为旅馆还有同伴,家里没有人。
孩子不同心了钱买得回来吗?
家庭的功能要让它恢复起来,你把一个孩子教育好了,真的,你有后代了,比起你赚再多的钱,真的都还要有价值。我的太太还没嫁给我之前是公务人员,薪水非常的优渥,工作也轻松。等到我们要生孩子的时候,我就跟她商量,我就画了一个天平给她看:天平这一边,就是做公务人员一直到退休,可以赚到的薪水,可以算得出来的;另一块绝对算不出来,天平的另外一边是孩子一生的成就。我说拿去秤秤看,如果有一天发现:的孩子跟没有同心了,心不在一起了,发现的孩子,不认识他了,我说那一天拿这笔钱,买得回孩子吗?她告诉我「买不回来」。后来她就辞掉工作,成为一个家庭主妇。我可以告诉大家,到现在为止,我们两个都没有后悔过。为什么?很值得,赚到亲情嘛!非常的值得。我跟大家讲,这是我自己的例子,但是每一个人不同。如果您没有这样的一个条件,那么,您真的要多付出一点、辛苦一点,每天一定要陪陪孩子,哪怕是十分钟、二十分钟,多陪陪他。多跟他谈谈话、聊聊天。真的,不能把孩子推到代理父母那里去。
亲师配合:老师教孩子孝亲 父母教孩子尊师
再来亲师配合。你看我们要教孝道,说老实话,很不容易教,为什么呢?不好意思嘛!你要教孩子「你要孝顺我」,这个话说不出口。所以当他到学校的时候,我们就要寻求老师的配合。孝道谁来教?老师教孩子孝顺父母,父母教孩子尊敬老师,易子而教。孝亲尊师这两件事情,会成就你孩子这一生学问的基础。这是真的不是假的。他对他的老师不恭敬,他对他的老师甚至于藐视,他这一生能学到东西吗?不可能。
家长的这口气是出了孩子的这一生也毁了
我看过很多的家长带着孩子到校辱骂老师。有一个马来西亚的副校长告诉我,他说有一个家长,孩子回去告状,他带着孩子来到学校里面,就是要告这个学校。后来这个副校长当着家长、孩子的面,给孩子鞠躬道歉。我说,没错,这个家长这口气倒是出了,可是孩子这一生的恭敬心也被扼杀了。这个孩子这一生有再好的老师来教他,他都没有办法受益了,他的损失太大了!为什么?他没有恭敬心,不可能学到学问。所以亲师配合非常的重要,教育是合力!那你说,那老师如果不合理怎么办?私下沟通,不要当着孩子的面,私底下跟老师很客气的沟通。真的,人是可以被感化的。所以老师也要学习,父母也要学习。我们这个时代,要互相的包容、互相的鼓励。我们都是人,我们都会犯错,我们一定要体谅老师的不容易。当然,做老师的,我们也要一直不断的提升我们自己。为的只有同一个目标:成就孩子,就是这个目标。所以教育是合力,教育的两大支柱:孝道跟师道,这个就是爱的原点,爱的教育。所以我们要怎么教品格教育?下面这四个字:「诚、敬、谦、和」,就是这四个字。而诚敬谦和这四个字,每一个字都不容易,谁来教?首先家长要先学、老师要先学。
《弟子规》是大人先学再做出来给孩子看的
我跟大家说,我这几年看到的这一些幼儿教育,跟我们亲身体验到的,我跟大家说,孩子很好教,孩子真的很好教!其实问题都出现在谁身上?大人。《弟子规》,我们常常讲,不是教孩子的,是教大人的。《弟子规》是大人做出来给孩子看的,不是给孩子学的,大人不用学,错了。《弟子规》是大人先学,然后他表演出来,孩子跟着做。孩子很好教的,往往都是我们大人自己做不到。所以我们下面谈谈几个教育哲学的概论。
禁于未发之谓豫
第一个, 「禁于未发之谓豫」,这是什么意思?预防法。什么叫禁于未发?你孩子的坏习惯还没发作之前,先把他禁掉。我举个例子,网瘾,网络成瘾,大家不知道有没有听过这个名词?现在很多青少年都网络成瘾。为什么网络成瘾?因为一开始接触网络的时候,就没有注意,家长就没有注意。有个例子是,这一个孩子已经网络成瘾了,所以他每次放学回家,第一件事就是打开计算机,然后在计算机前,怎么叫吃饭都不回应。最后肚子饿了,拿饭到计算机前边吃边玩,然后到很晚了不睡觉,还黏在计算机前面,讲不听。最后他的爸爸看这样下去不行,索性把他的计算机拿去丢掉,结果问题严重了。他的孩子回来看到没有计算机,网络成瘾了,焦虑,拿起笔写了一封遗书:「爸爸,你不让我玩计算机,我就死给你看!」跳楼自杀。真实的故事啊。为什么要等到网络成瘾才来禁止呢?没有教育的敏感度嘛!所以一定要在还没有养成那个坏习惯之前,先把他禁掉。不要以为说计算机可以让孩子学到什么。我可以告诉大家,在座很多的家长跟我一样,我们的年纪都差不多,我是一直到研究所二年级的时候,为了写论文才开始学计算机。我自己认为我不会比现在的年轻人落伍,我没有过时。真的,我们整个学习的过程,都没有接触过计算机,可是我们的学习一样是很有效的学习,不能说这个学习就是无效,错了;反而现在盯在计算机前面的孩子出了大问题。所以现在大家的孩子年纪都还小,一定要注意这一个问题,不能轻忽!这叫禁于未发之谓豫。再来,这是心灵上防止污染,污染的预防。大家要知道这一杯水,你把一滴墨汁滴下去,只要一秒钟,滴下去,整杯水就污染了;可是反过来,你要把这滴墨汁从这杯水里取出来,你要花多少时间?你可能花十倍、一百倍的时间都不止。各位家长,网络、电视里色情暴力的污染,就像是那滴墨汁,滴到你孩子的心里面去,滴进去很快喔,你要把它清出来,那可不是那么容易的事情,你一定要三思而后行。
当其可之谓时
第二个,最佳的教育时机点,「当其可之谓时」。这告诉我们教育要抓住时机,孩子在幼年的时候,什么时机?记忆的黄金时机,这个时候让他背经典。背经典,我们不要认为那是老套,错了!二、三千年来,经典里面的东西都不曾过时,没有过时,它是人类智慧的菁华、智慧的结晶。而背诵,你的孩子在这个年纪,只要听声音,他就记进去了。换句话说,他在这么小的年纪,就把几千年智慧的结晶,注入到他的脑海当能力中。而他这一生,随着他年龄的增长,他的记忆会怎么样?减弱,记性减弱;悟性会增加。这个记性就是我们讲的记忆力,悟性就是理解力,他会增加。当他的悟性增加的时候,他记在脑子里的那些智慧会发芽、会碰撞,会形成他在人生当中非常重要的启发。
抓住时机把最精华的智慧灌注到孩子的脑子里
这么样的一个黄金阶段,你让他去学那些童谣、儿歌,小猫叫小狗跳,做什么?浪费了他这么样一个黄金的时间,不让他把最精华的人生智慧灌注在脑子里面,就让他这样荒废掉,你不觉得可惜吗?我觉得非常的可惜。这是一个,当其可之谓时,抓住时机。
不陵节而施之谓孙
再来「不陵节而施之谓孙」,这个孙,就是这个「逊」字。什么叫不陵节而施?就是教育的次第颠倒。你看,他在记忆力记忆性很强的时候,你叫他去学数学,那不对,因为他的悟性没开,理解力不够,错了嘛。结果长大,再叫他去背那些东西,他就记不住。所教授给他的次第颠倒了。再来,首孝悌,次见闻,这是《三字经》讲的。首孝悌,次见闻,告诉我们先扎孩子德行的根基,再让他学习。这是孔子的四科教学:德行、言语、政事、文学,技术性的东西摆在后面,他讲次第啊:先扎德行的根基;后让他学技术。你看,仁心仁术就出来了,他的开花结果,才会是开出好的花、结出好的果实,很重要。
相观而善之谓摩
再来,「相观而善之谓摩」,需要什么?孩子要有处众的能力,他懂得怎么跟同侪相处, 相观而善。欣赏同侪的优点,这个需要靠家长跟老师共同来引导。
核心在家庭教育
第五,教育的影响力,认识三种教育的进程。我们刚刚说到,家庭教育是学校教育的基础,学校教育是家庭教育的延伸。再来,社会教育又是学校教育的延伸,而学校教育又是社会教育的基础。所以你看,核心在哪里?在家庭,我们千万不能忽略家庭的力量,很重要。所以各位家长,您要恢复家庭教育的功能!要认真的去思考这个问题。
重新检视伦理道德因果教育
第二个,重新检视伦理、道德、因果这三种教育。我跟大家说,这三种教育,真的是决定你孩子一生幸与不幸的基础。我们不要认为因果教育那是迷信,错了,因果教育是科学!有哪一件事情没有因的?有哪一件事情不是从因发展到结果的?统统都是。而因果教育可以让孩子产生一个念头,什么念头?他不愿意做违背良知的事情,从小要扎根啊。这一个事情不是老套。我跟大家说,现在孩子为什么什么都敢做?我们就举两个字就好了,「廉」跟「耻」。古人说这个人「不廉,无所不取」,什么意思?什么都敢要,他胆子很大,什么都敢要。一个人「无耻,无所不为」,什么都敢干。大家想想看,你希望你的孩子不廉、不耻吗?你能把握说,你的孩子没有廉耻心,他不出事吗?他这辈子你能把握吗?那问题来了,廉耻怎么教?如果从小没教他这个,他长大就会了吗?他大学毕业就会了吗?真的,很多家长告诉我说,「长大就会了」,长大真的会吗?而我看到很多的悲剧都是这样酿成。因果教育,我不知道为什么现在的学校,听到这四个字会很害怕,我不清楚。可是我真的跟大家讲,我们这一代是这样子过来的啊。
因果教育引导不愿意干不好的事情
我从小经常经过一个妈祖庙,我不是在跟大家推销宗教,不是的。结果我在这个妈祖庙里面,小学的时候,拿到一本书叫做《地狱游记》,我看了很害怕,很害怕耶!为什么?觉得人绝对不能干坏事,真的不能干坏事,下地狱嘛!害怕!这个念头一直到现在还起作用,我跟大家讲都是真的。而这样的一个教育引导着我,真的,我们不愿意干不好的事情。所以我的所学,真的可以用在一个比较正当的地方,这归功于什么?因果教育。但是我们的表现没有比别人差啊,别人有的,我统统经历过。我在世界前五百大的企业待过,我们的年薪也是几百万来计算的,我统统都可以舍掉,为什么?我不希望这一代的教育继续的烂下去了。
是天不怕地不怕好还是有点畏惧好?
我们都是做人父母的,我们都有孩子,那什么样的力量,可以让我们走上这一条为社会付出的路?我告诉大家,因果教育。这是好事,这怎么是坏事?不应该大家这么样害怕这个教育,重新检视这个教育:你的孩子是天不怕地不怕好,还是让他有点畏惧好?你自己想想看。真的,重新检视这个教育的重要性。第一个,教育者先受教育,我们要改我们自己,要改,真正很真诚的改变我们自己,所以我们要不断的学习。 第二个,成就孩子一生最重要的基础是「孝亲尊师」,让他懂得尊敬别人。不是以自我
好人是教出来的坏人也是教出来的
再来,我们往下看,「好人是教出来的,优秀是教出来的」,可是我要跟大家补一句,上面没有写:坏人也是教出来的。大家想是不是?恐怖分子也是教出来的,你要注意,看你怎么教!
今天不做教育明天就得盖监狱
所以最后的结论是监狱与教育,我要告诉各位家长,我们今天不做教育,明天我们就要跟监狱结缘,你自己选择吧!如果我们社会不把钱花在做教育,我们就要把钱拿来盖监狱,我们自己选择吧!今天,我想时间的关系,我没有办法跟大家很透彻的谈这些问题,但是核心点是什么:为中心,是自卑而尊人,这个人在社会上才能得到别人的尊重:「爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之」,要懂得教我们孩子如何尊重别人,而那个原点在什么?先尊重他的父母。大家记住这两条。再更多呢,就是: 不要让我们孩子学坏的习惯,把你们家的电视跟网络管好,这些东西,不会让你的孩子增加什么智慧,只会让他学到很多的习染、坏习惯。大家记住这几条,我想我们今天的演讲,大概精华的部分就是这些。那么我很高兴,也很荣幸我们托儿所给我这个机会,我们好像也看到我们龙潭乡的大家长也莅临,我跟叶乡长也是很久的旧识,很感谢他!龙潭真的是一个品格乡镇,大家在这样一个环境底下,我相信各位家长,您将来一定可以培养出最优秀的孩子。而您的经验,真的可以给其他现在正在伤脑筋的家长做最好的表率,谢谢大家。