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秦老师讲因果:“我不是你家人”

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发表于 2021-6-3 08:37:26 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 莺歌 于 2021-6-3 08:39 编辑




    秦老师讲因果:“我不是你家人”

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:秦老师讲因果:"我不是你家人"
原创 2017-08-14 义工老师 秦老师讲因果

一个年轻的小媳妇被妈妈用轮椅推上讲台,小媳妇儿不会说话,不能行走,神志不清,只会反复的重复一句话,“我不是你家的人”,大家都不明白什么意思,她妈妈也搞不懂。老师就问她妈妈什么时候变成这样子的,她妈妈回答说,她女儿原来很正常,人长得也很漂亮,是结婚以后得的病。老师问一起来的安老师,“你看看她腿上写的什么?”,安老师回答:“左腿写的是心硬如铁,右腿写的是忤逆不孝!”。

做了坏事的人身上会有字,行动不便的人往往还会披枷带锁,如果当场真心认错,枷锁会消失,人的肢体障碍当时就能大大减轻.....这种现象在老师观因果中经常遇到,其中原因在前面的案例给大家解释过了,这没什么稀奇,是天地之间的灰灰法网,自然纠察,非是人力之为。

老师向来听课的听众解释,这个小媳妇儿在家当公主当惯了,结婚嫁到婆家也是养尊处优,不知道还要孝顺公婆,尽媳妇之道。公公生病住院了,让媳妇到医院去伺候公公,这小媳妇就不干了,摆手说不关她的事,说出了“我不是你们家人”的话。因为这件事和婆家人闹了别扭,一股恨怨之气存在心里,慢慢人就神志不清,走不了路,变成了一个废人。

现在很多女人,未出嫁的时候不会当姑娘,结了婚更不会当媳妇,认为嫁到了婆家就是享福去的,哪里想到还要去付出?在这类女人的思想里完全没有这个概念,所以当家人需要儿媳妇去付出的时候,心里根本就无法接受,觉得受了天大的委屈,心里不服不忿,一股怨恨之气存在了心里,不仅伤害自己身体,还会毒害后代。

秦老师总讲以前公主下嫁的例子,虽然是贵为公主,皇帝的女儿,出嫁之后三天,就要把那些玲珑绸缎、凤冠霞帔通通都摘下来,换上粗布的衣服,在婆家干活,伺候公婆,端茶倒水,早晚请安,这是规矩。为什么会有这样的规矩呢?这是家道的要求啊,要想家庭兴旺家庭和谐,一定要遵守这个规则,如果不遵守这个规矩,老的伺候小的,小的养尊处优,这叫人伦颠倒,人伦颠倒的家庭一定是灾祸连连,不会有好日子的。

自然规律不是人为创造的,不是强求、不是命令人们必须这样做,那是我们人类在长期的生活当中总结出来的经验,不这么做结果就是让自己和整个家庭都陷入痛苦的深渊。为什么这么说呢?一个人要想过好日子,一定要有福报,没有福报这个人穷困潦倒,身体也会有病,家庭也不和谐,后代也不成才,那传统文化讲福报从哪里修呢?福报是从三种人身上修的,是哪三种人呢?

第一,父母。

父母是每个人修福报的第一个对象。孝顺父母的人才有福报啊,不孝顺父母、甚至虐待父母,或让父母伺候他,他养尊处优,让父母劳累,这个人第一个修福报的机会就丧失了。不仅他修福报的机会丧失了,而且他还大大的折损福报。秦老师说过12岁以后的孩子,如果还让父母伺候,给他端茶倒水,他在那里玩游戏、看电视、上网、不干活,父母伺候他一次就折损一次福报。从这个角度讲,如果一个女人,从小到大养尊处优,只享福却不修福,看似幸福美好,岂不知“享福就是消福、受苦就是了苦”,消的都是自己的福报。嫁到婆家如果也不知为妇之道,忤逆公婆,孝道亏失,就会提前把福报享完了,业障现前,出现各种不顺。

我们要明白了这个道理,为了孩子的长久幸福着想,一方面我们自己要多行善,多做功德,给儿孙攒下厚重的德行;另外一方面,一定要教育孩子自己修福,多付出少索取,多干家务多劳动,千万不要让父母伺候。再说的现实点,一个勤快的孩子,爱干家务的孩子,他懂得珍惜劳动成果,从中能体会到父母的辛劳,所以他才会孝顺父母,他才懂事,而且他的能力还得到了锻炼和提高。“慈母多败儿”,这老话说的一点都没错,秦老师也总说,“溺爱一定出逆子”。 当父母的没有不爱自己孩子的,但是如果爱的方法不对,过度的溺爱,反而会害了孩子。所以,您如果想让孩子成才,就要让他动起来,要让他去干活啊,一定要舍得用孩子,越用孩子能力越强,将来才能成为社会的人才、国家的栋梁。当家长的一定要明白其中的道理,一定要真的去照做。

第二种修福田的对象是修行人,出家的师傅,这是大福田。

供养出家人,护持正法,护佛种性,功德无量。以前在释迦牟尼佛时期,有位迦叶尊者,常常到贫民区去托钵,就是为了让这些贫苦的人有机会能够种福田,梵天帝释为了种福田,变化成贫民,要供养迦叶尊者,被尊者识破,梵天帝释急的大哭,说“我也需要福报啊,给我种福田的机会吧!”。所以对出家众一定要恭敬供养!可能有人说现在有假的呀,假冒出家人。这个事情与你无关,为什么呢?他假冒他要背因果,他要受惩罚,你恭敬的是三宝,不是恭敬他个人!有人说我把钱捐到道场好不好?好!但是有个前提,就是这个道场一定要是正法的道场,不能是邪法道场。这就需要你有分辨能力了,你要是没有分辨能力,你把钱捐到了一个邪法道场,那个不仅没有功德,反而有过呀!邪法是断人慧命,罪很重啊,你把钱捐到这样的道场,这罪过里面也有你一份呀!还有人发心出钱捐印图书,这个问题更要慎重。如果你助印的是善书,劝人向善,导人向上,促进社会和谐、家庭和谐,那你是功德无量。如果这个书的知见有问题,给人以误导,传播的是错误的思想,那这个罪过真是很重,而且这个罪过还很难消除,只要这个世界上还有一本你助印的书存在,你的罪都消不了。所以说实话讲,现在福田真的是不好找啊!

第三类人就是弱势群体,贫困的人,病苦的人,需要帮助的人,这些人都是福田。

俗话说得好,“送人玫瑰,手有余香”。在别人需要帮助的时候,你去帮助他们,这就是给自己种下了大福田。这时候有两个方面需要注意,第一个就是要注意你的心态,对待人的态度。你心里是想帮助别人,但是呢,如果你是用一颗贡高我慢的心,居高临下的态度去帮助别人,这样不仅会让人不舒服,另外因为没有恭敬心,种福田的效果就差。

大家都听到过“福田心耕”这四个字,“福田心耕”里的福田包括“恩田、敬田、悲田”三块福田,“恩田”就是指人要有感恩心,常怀感恩心的人,对生活中所有的一切都心怀感恩。注意啊,这里说的可是“对一切都感恩”!“一切”的意思是既包括好的顺境、也包括不好的逆境。为什么要这样?顺境来了,遇到对我们好的人或事,人在顺境,生活美好,当然要心怀感恩;相反,逆境来了,遇到了不好的人,不好的事情,这时更要感恩,因为“受苦即是了苦”,“业在逆中消、福在逆中修”,老善人说过“天给人加福都是逆着来的”。人如果天天过好日子,住别墅、开宝马,天天过享乐的生活,背后支撑他过这样生活的是他的福报,过这样的生活是消福,如同银行的存折一样,越花只能越少。有智慧的人,越是顺境越警醒自己,越是富有越简朴,比如著名的华人首富李嘉诚,一双皮鞋穿了十多年,一套西装穿了二十多年。

常怀感恩心的人每时每刻都生活在知足和快乐里,心情舒畅,身体自然健康,生活也必然会越来越好。网上有一个视频,叫“吸引力法则”,是美国人拍的,讲的就是人每天都高高兴兴的,自然会有好事发生;如果每天都是垂头丧气的,好事都要躲着他,其中的道理是相似的。

“敬田”是第二块福田,就是指人要对所有的人、所有的生命都怀有一颗恭敬的心,这样的人大家都乐于和他相处,他的善缘就多,帮助他的人自然多,好事自然会常常眷顾他的;“悲田”是第三块福田,指人要对所有的生命都怀慈悲爱护的心,绝不做伤害其他人的事,包括动物都不去伤害,在别人需要帮助的时候,会毫不犹豫地伸出援手,扶困济贫,乐善好施。这样的人内心安定,精神愉悦,肝气充足,面相和善,会健康长寿的。

在做布施的时候还有一个秘诀,就是最好不要“着相”, 不要想着:我这是在做好事儿了,我这是在帮助别人了……最好不要有这样的想法。也不要想:我这样做会得好报,我这是在积福,别人会表扬我…….也不要这么想。做了就做了,帮了就帮了,不要放在心上,传统文化把这叫“三体轮空”,即:无布施的人,无布施的对象,也无布施的行为,做之前不想,做了之后脑子更不去想。这样“无相布施”的功德最大,利益也最大,因为能这样去做布施的人的心是“空”的,其外无大,其内无小,好似“虚空”一般,其功德也大到“不可思议”,这其中的意味只能读者您自己品味了。

对于我们一般人而言,离我们最近的福田就是我们身边的父母,可是好多人却恰恰忽略了这个最大的幸福的对象。身为女人,未嫁在家的时候,一定要当好爹妈的贴心小棉袄,这就是老善人讲的“姑娘道”,姑娘要性如棉。棉有五种好处。第一,棉花洁白如玉,所以姑娘必须要清白。心清白,性清白,身子更要清白。脚不踏邪地,耳不收邪音,眼不视邪物,心没有邪念。第二,棉花纺出的线,长得没有头,所以当姑娘的要有长性,不能朝三暮四。第三,棉花是温暖的,穿上暖和,所以姑娘必须性情温和,心怀慈爱,给人以温暖,不能待人冷冰冰的,更不能心藏狠毒。第四,棉花特别柔软,拍之如饼,所以姑娘性子要柔和,不能火气乱暴的,说话要柔声细语,不要嘴不饶人,出口如刀,说话伤人。第五,棉花平等待人,不嫌贫爱富,不管什么样的人,贫人富人、老人小孩,谁穿到身上都是温暖的。姑娘要能做到这五点,才算是一个性格好的姑娘。

做姑娘也要懂得自重自爱。现在好多小姑娘上街穿得少,裙子都特短。这些女孩子怎么不明白道理呢?为什么这么说?我们人在光天化日之下,必须要有个纯正的心念,给世人树立一个榜样,不能给人间留下一个污点。女孩子穿得太少,露胳膊露腿,还露腰脐,男孩子不小心就会动淫念,污染了这个世界,造成社会的不和谐。我们比方说在大街上见到一些穿着特别暴露的女人从面前走过,那男如果意志力弱的话的就要多看两眼,如果他媳妇儿跟着。看到自己丈夫这个样子,这媳妇儿心里能开心吗?肯定不开心,那这不就是让夫妻不和吗?家庭不和谐,社会能和谐吗?要知道一个小姑娘经常穿着很暴露在大街上这一走,引起了多少男人淫欲的心?有成百上千吧?是不是给这么多的家庭制造了不和谐呢?有这么多的家庭都不和谐了,那这小姑娘自己以后成立了家庭,她自己的家庭能和谐吗?我们总讲“如是因、如是果”,这样的姑娘给自己种下的就是家庭不和谐的种子啊!要知道万恶淫为首,造这个恶,责任谁来负呢?这不是自己作贱自己吗?

另外,女人穿着暴露,还会引起不孕。

这不是危言耸听,这次老师在某地讲课就遇到一个女的,问老师为什么几次怀孕都失败了,老师看到她肾里很多男人贪色的眼光,让很多男人都想入非非,伤了女人自己的肾。女人穿着暴露性感,引男人为之侧目,还会伤男人的眼睛,我们见过多个贪看女人的男人眼睛不好的案例,古语说“色字头上一把刀”,从秦老师遇到的案例看,这把刀是既伤男又伤女啊。

姑娘以志为根,就是要“志向高远”,这个志向指的是用自己的力量,提满全家,让全家人都和乐,这是对内(家庭)说的,并不妨碍女子出去工作,为社会尽力。但身为女人,首先是要把自己的家庭搞好,方法就是“常念家人的好处”。不论在家还是出嫁,都是一家人的贵星。姑娘回娘家,是半宾半主的地位,千万别把自己放到主位上。河南人有句老话:姑娘顾娘家,两头都不发。很多姑娘,结婚以后还回娘家管事。认为自己很能干,还给人家当家呢。其实错了,你管多啦,嫂子、兄弟媳妇对你都有意见,你还不知道。人家是主人,你出嫁再回娘家就是客人。客人越位啥都管,让主人都没办法了,矛盾就都来了,会搞得家无宁日,家宅不宁。

水有源,树有根,人类的根源就是姑娘。有好姑娘才能有好媳妇,有好媳妇才能有好母亲,有好母亲才能有好孩子,才能有人类美好的未来。你看看,姑娘多么重要!当姑娘的必须要懂得怎么当好姑娘。人类的发源地就像一个河流的发源地,发源地淌出的水是清的,水永远是清的。发源地淌出的水是浊的,水永远是浊的。发源地不好,人根就要坏。姑娘当不好,就当不好媳妇,就当不好妈妈,就生养不出好孩子。

女人出嫁到了婆家,就是婆家的人,死了以后都是埋在婆家的墓地里。如果不明白这个道理,还把自己当娘家人,不知道孝顺公婆,那就是给自己招灾呢。现在的好多小姑娘,因为家庭只有她一个孩子,父母溺爱,娇生惯养,养成很多的不良习性,不知道啥是“提满家”,也不知道看人的好处是聚灵,也叫聚阳光,自己快乐,还能生下好后代。如果只会看别人不是,那叫收脏,也叫收阴。一肚子装的都是阴气,把自己整成一个“怨妇”,孩子生下来能好吗?有些女孩结婚以后,生下来的孩子有生理病,什么原因呢?这就是姑娘先天性不好,在娘家的时候就没养成好的性格。出嫁以后,新的生活开始,不会做活,只会享受,把伦常道给颠倒了。所以老天就给她来个“假票子”,给她来个“假孩子”,来作弄她、闹她、捎带败坏她全家。所以传统文化讲,一个不好的女人能毁三代人,这话一点都不夸张!

秦老师在全国各地讲课的这些年当中,见到太多的孩子出问题的案例了,无一例外,都是这样,既不会当姑娘更不会当媳妇,结果是害了孩子,也害了自己,还害了家庭。




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