印广门清答疑“拜佛拜师” ——敏感问题解答第六十四

莺歌

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]印广门清答疑“拜佛拜师”

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]——敏感问题解答第六十四

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问：印广法师，那么多人见你就拜，你自在吗？
答：不自在。但很欢喜！
问：为啥不自在？
答：我无修为，德不配位。滥膺恭敬，折我福寿。所以JI不自在。
问：那你为何接受，而且又很欢喜？
答：礼佛礼僧，即有福报。僧为福田，没有理由拒绝他人培福，只有接受。
幸有妥善之法，心口随念，阿弥陀佛，代佛受拜！故而随喜。
问：礼佛礼僧，有何功德？
答：海纳百川，有容乃大。折身礼拜，放下我慢，虚怀净心，入道之诀！大道如水之所谓也！
壁立千仞，孤芳自赏。不受一滴，何入智海！慢山陡峭之所谓也！
问：你们法华人，有个在家居士，网上讲课，强迫人家向他顶礼，对吗？
答：依世间法，不对！这是侵犯人 权！
依小乘法，也不对！这是我慢！
依大乘法，难讲！或是狂魔入心，或是大贤应世。
有道无道，只他自己知道！是功是过，只他自己酬报。
非局中人，ZUI 好不要揣摩。
修整自己，哪有闲空打岔？
问：你拜佛吗？
答：拜的！
虔诚拜佛，导引大众，僧之常礼！
问：你拜师吗？
答：拜的。
折服我慢，见贤思齐，僧之修为。
问：你有几位师 父？
答：如皋衡一是我在家皈依师 父。福鼎界空长老，是我剃度师 父，又是依止师 父。
如皋当修法师、福鼎悟缘长老、青岛明哲长老、太原妙德长老、义REN法师、庐山大安法师皆我依止师 父。
当修同时是我剃度弟 子。
问：你拜弟 子为师？
答：是的。
问：说说而已吧？
答：不是！
正儿八经！是真磕头师 父！顶礼，洗脚，供养，我皆亲为。
问：为啥？
答：这位师 父，小我十岁。勤苦不辍，非是常人能比。
见贤思齐，补己所乏，这是学人本分。
问：据我所知，大安法师，并不接受你为弟 子。你怎解释？
答：我效藕益大 师，私淑莲池大 师为师，私淑大安法师为师！敬仰他的人品，并曾弘传其法，用其《净土宗教程》“四无碍法界”理念，指导当机念佛。至于他承认与否，并不影响我的拜师功德。
问：可是你却公开书信问责于他，怎个解释？
答：师徒辩法，佛开先河。楞严法 会，师徒之间，你来我往，互不相让，直到一统，欢喜而去。
七月十五，僧自恣日，互相之间，举罪悔过，无忌无隐，回复清净，千古传统。
民 主社会，人 民内部，互相批评，党纪国法，不以为非。
有不对吗？
问：可是，你却公诸于众，似为不妥！
答：佛世自恣，秘密开会？是非邪正，公诸于世，正中佛僧，本心本怀。旨在利益，四众学人，是故结经，传达至今。
问：你这样做，有过失吗？受报 应吗？
答：举师之过，是有过失，定当受报！
问：那你为何，明知故犯？
答：举正纠错，为法为佛，为公为大。犯过受报，为情为师，为私为小。
印广不REN以私废公！
印广不敢以情枉法！
印广不敢以师辜佛！
至于什么报 应，只由他去！
苟活当下，非佛子为！

印广门清2019年9月9日