走进中华传统文化宝鸡首届公益大讲堂 系列

林麟斋院

走进中华传统文化宝鸡首届公益大讲堂 系列

走进中华传统文化宝鸡首届公益大讲堂之一

——机缘难得

来源：新浪

走近中华传统文化论坛、走进公民道德教育大讲堂会场，现场聆听那些真心切原，立志弘扬人类最高智慧大德们的修学报告，感受圣贤文化的教育氛围，一直是我们这些几年来在本地小范围默默从事这项工作的人们心中的愿望。
因为传统文化论坛无疑是一个互相交流的理想平台。但遗憾的是，几次机缘都未能成行。好在宝鸡终于也有了自己的传统文化大讲堂，又恰逢假期，机缘何其殊胜。这便成就了我们大家的心愿。
宝鸡举办这样一个全国性传统文化论坛势在必行。追溯中华传统文化的渊源就会发现，这块古老的周原大地曾经是神农炎帝文化和周文化的源头。考古历史可以上溯到7000多年以前。而周文化恰是开启了儒家文化的先河。儒家文化的创始人孔子晚年在总结自己一生的时候说他“述而不作，信而好古”。孔夫子所仰慕的古圣先贤就有周朝文武周公。
宝鸡除了是周秦文化的发祥地，周易、周礼的诞生地之外，还有享誉全球的佛教圣地法门寺、太极拳创始人张三丰的第一道场金台观，闻名遐迩的大散关、五丈原、龙门洞等等。中华文明的三条主脉---儒、释、道文化千百年来在这块沃土上生根开花结果。形成了独具特色的民风、民俗、民情。至今，诸多人名、地名、饮食习惯、风土人情都延续着周文化特色。
生活在这样一个传统文化底蕴异常深厚的地方，世世代代深受圣贤文化沐浴和熏陶的宝鸡人，岂有不感恩戴德，大张旗鼓，传承和弘扬中华传统文化的道理？所以在经过几年中华传统文化的学习和实践的积累之后，大胆提出举办中华传统文化宝鸡首届公益大讲堂就是众望所归的事情了。
从提出这个议案到报批、筹备，也就是两个月左右的时间。宝鸡西建公路工程集团公司从董事长冯西见到普通员工几乎是全体总动员，每天都要分头去各个有关部门联系协调。其中的酸甜苦辣只有他们自己知道。最尴尬的是，做善事也很难。不过，一切都是助缘，无论以什么形式出现。
西建集团非常慷慨，他们独立承担此次大讲堂的所有费用。这也是他们集团内部连年学习践行弟子规之后的爱心大爆发。宝鸡的居士们也不甘落后，除了分头协助之外，山上的念佛堂佛号不断。祈求大讲堂圆满成行。
大讲堂从筹办到举办，得到了全国各地许多爱心人士的大力支持和协助。特别是宝鸡籍中央党校资深老教授任登第老人，80多岁的高龄，仍然壮心不已。老教授夫妇一直非常热心在家乡举办这样一次大讲堂。以此来推动圣贤故里以孝道为根本的传统文化普及和践行工作。为此而四处奔走，大声疾呼。几年前他们已经扶持家乡的一所小学和村子在学习和落实弟子规的教育。
世界知识出版社的乾老师不辞辛劳，多方联络来授课的老师；北京力行志愿者之家的武峻同老师，南京居美馨文化培训中心的俞泳老师，分别承担了大讲堂的总指挥、总辅导员。他们都是提前赶到宝鸡来做准备工作。还有来自于郑州、甘肃等地的志愿者，都是不顾天气炎热，一来就放下行囊，立刻投入到工作中去。
大家来自五湖四海，为了一个共同的宏伟目标，走到了一起。都是真发心，真干的人。所以配合默契，相敬如宾。从事传统文化公益事业可以让人提起善念，身心和谐。因为这是圣贤人的事业，不知有己，只知有人。这便与天同德，乐生其中。
！

莺歌

走进中华传统文化宝鸡公益大讲堂之二
——知恩报恩
中华传统文化宝鸡首届公益大讲堂正式开讲的时刻在我们的期盼中一步步走近。7月6日晚，全程启动仪式暨全体总动员大会如期举行。
会上冯总代表组委会和承办方做动员讲话。
。。。。。。
“朋友们，距离大讲堂开幕的日子已经进入了最后的倒计时阶段。我们能否以最完美的形象展现世界上最经典的中国传统文化，让圣贤的智慧在我们的身上大放异彩，真正的考验就要到了。纯净纯善，作师作范，提升我们的人生境界，圆满我们上善德行的时刻就在眼前，那个在我们心中祈盼已久，那个神圣而庄严的时刻已经在向我们招手。
此时此刻，请大家和我一起，以忠诚心、恭敬心、谦卑心、平等心、慈悲心、无碍心默默起誓：正心诚意，谦德为本。正己化人，至诚感通。恭敬每一位来宾，礼敬每一位仁者；每一位来宾都是来考验我、成就我德行的老师，是我生命中不可或缺的贵人。不可轻慢、不可无礼、不可懈怠、不可急躁。一定要热情周到为他们服好务。让他们宾至如归，身心安乐；行有不得，反求诸己。任何可能出现的不圆满，都一定是我的过失。不埋怨、不争辩、不固执、不狂妄；耐心细致，和颜悦色；善巧方便，圆融通达；尽职尽责，善始善终；纯净纯善，做师做范；爱，是我唯一的语言，微笑是会场上最靓丽的风景。圆满成就此次中华传统文化公益大讲堂是我最大的心愿。
同时，我提请所有参加大讲堂的工作人员从现在开始正式进入工作状态。人人各司其职，坚守岗位。确保大讲堂的正常运转。请所有参加大讲堂的志愿者们、辅导老师们以最佳的精神风貌和工作状态力行弟子规。真正把圣贤教育表演出来，让一切有缘看到、听到我们的人生欢喜心、喜悦心，从我们身上感受到圣贤文化永恒的魅力和无限的风采，领略到中华传统文化博大精深、超越时空的不思议境界。请提起我们的感恩心、真诚心、忏悔心，我们的起心动念、言谈举止只有弟子规所要求的标准，别无他想。一切行动听指挥。一切工作绝对服从大会的统一要求。所有志愿者，从我做起，从现在做起，做好大会的接待和服务工作。
朋友们，今天是一个不同寻常的日子，是我们一生中永远都值得回味和铭记的日子。因为我们正在从事一项伟大而庄严的事业。天道酬勤，厚德载物；天道无亲，常与善人；积善之家，必有余庆。让我们谨记古圣先贤的教诲，以国家、民族和社会大众的福祉为己任，“但行好事，莫问前程”，因为一切尽在不言中。接下来的这几天，将是我们一生中无比辉煌、永远值得自豪的一段时日。”
当冯总讲到此处的时候，眼含热泪，神情庄严，有些哽咽。台下的志愿者们，不少也是情不自禁、热泪纵横。几百颗赤诚之心跳动在一起，大家心里都非常清楚，此次大讲堂的意义非常重要。这不是普通的一个大会，而是要用自己的真心诚意，言行举止来唤醒人们对圣贤文化诚敬，呼唤中华传统文化在神州大地的回归。
泱泱大中华之所以能够延续下来，历经风雨而不倒，靠的就是圣贤文化的强大支撑。如果龙的传人再这样麻木不仁，轻视自己祖先传下来的法宝。三大文明古国消失的悲剧就会重演。亡国灭种的危险不是没有可能。这是多么重大的历史任务。何其圣神而悲壮。
7月8日，我遇到的志愿者，还在谈论昨晚冯总的动员辞。依然是那么激动。
，

弟子

走进中华传统文化宝鸡首届公益大讲堂之三  
——民族之魂
今天是中华传统文化宝鸡首届公益大讲堂开讲第一天。
正式报告会之前，第一个被邀请上台致辞的是全国政协委员凌孜女士。凌孜委员是共和国开国元帅叶剑英的女儿。今年也已经是七十多岁的老人了。多年来她潜心钻研中华传统文化，实际考察各地学习和落实传统文化特别是弟子规教育的成效。表现了一位老革命家关心国家民族命运，关心青少年健康成长的殷切情怀。
凌孜委员说她出生在陕北，喝延河水长大，后来和中央一起撤离了陕北，也算是一个陕西人。所以来到宝鸡感到非常亲切，有回家的感觉。
凌孜委员在总结了建国以来国家的发展状况特别是改革开放三十多年来经济的飞速发展之后，特别指出公民道德伦理方面存在的许多问题。她痛心地讲述了几则新闻报道中子女不孝，家中老人悲惨离世的事实。语重心长地告诫大家，帝国主义和平演变中国的阴谋一刻也没有停止过。帝国主义不甘心战场上的失败，他们把和平演变中国的阴谋寄托在我们的下一代身上。就是要用奢华、享乐来改变青少年一代的人生观、价值观。从而背弃祖先、叛逆父母。用中华传统文化来教育我们的下一代刻不容缓，势在必行。
所以无论全国各地哪个地方举办这样的论坛，她都要去助威、鼓劲。。。。。。
凌孜委员上台下台也都是向大家鞠躬致敬，让我们非常感动。老人清晰明快的口才，轻盈灵活的步伐和匀称健美的身材让台下的人非常惊讶。因为大家无法把她和一个七十多岁的老人联系起来。这样的身体和精神状态简直和三四十岁的人没有什么两样。太不可思议了。应该说这就是她常年在圣贤文化中熏陶的好处。因为圣贤文化对于身心的安乐是最好的养生之道。老人是在为我们作证明。
第一个上台开讲传统文化的是来自于海南省政协常委、社会和法制委员会主任张发。张主任分享的标题是“播撒中华文化的种子，扎下守规矩的根”。张主任曾经在部队工作三十年，转业后到了海南省司法厅担任副厅长、海口监狱管理局局长。一上台就是一个标准的军礼，赢得了满场的掌声。
几年前海南监狱就已经因为在服刑人员中推行弟子规教育成效卓著而蜚声海内外。中央电视台12套节目对他们的事迹专门作了报道。这在当时乃至目前也是很不容易的事情，需要有超人胆量，超常的魄力才行。而当年的领头人就是眼前这位大义凛然，一身正气的张主任。
张主任的报告既有珍贵的视频纪实资料，又有详尽的案例分析，很有说服力。特别是对于政法行业的听众极具参照价值。最引人入胜的还是张主任这些年对传统文化学习和践行的感悟。可谓是妙语连珠，字字闪光，句句都是一片掌声。下面摘取一些与大家分享。
弟子规堪称天下第一轨。既是儿童规，也是成人规，既是民众规，也是官员规。学习传统文化就是在进行做人再教育。孝道是开启心灵的万能钥匙。犯人学过弟子规之后说，如果我早一天学习了弟子规，我就不会到监狱来了。传统文化把犯人都能改造过来，何况是普通人！一把手对传统文化的认知层次具有决定意义。别的事不一定要搞一把手工程，但传统文化一定要实行一把手工程。因为一把手说一不二；二把手说二不一；三把手、四把手说三道四。一把手要排除干扰，一抓到底。
一门深入，长时熏修。孝道为本。知行合一，贵在力行。教育者首先要受教育。学习传统文化，不是学知识，而是感受智慧。一定要培养自己的种子老师。
严时把犯人当人看，宽时把犯人当犯看。监狱是警示教育人的基地。聪明的人用别人的错误教育自己；愚蠢的人用自己的错误教育别人。一切苦离不开贪；一切痛离不开情；一切事离不开度。
法律是最低层的道德，道德是高标准的法律。看得见的树干如法律，看不见的树根如道德。树根被虫蛀了，还能枝繁叶茂吗？对公民的教育如果只停留在法律层面上是远远不够的。
现在不少民营企业在办传统文化的学校，而许多公办学校却在办企业（利用国家资源敛财）。企业是树，文化是根。学校把德育当学科设置值得深思。
只有多办几所注重法律和道德教育的学校，才可能会少办一些监狱。如今到处都是学校，人人都是老师。都在教什么？一个电脑就是一个课堂；一个网吧就是一所学校；一个游戏机就是一个教唆犯。为什么孩子会输在起跑线上？娇生惯养、百依百顺、简单粗暴、父母离异。
亲人是父母为我们找来的朋友；朋友是我们自己找来的亲人。一个人有什么样的朋友，他就有什么样的生活，就有什么样的人生。
犯人说，当年入狱的时候，最关心自己的莫过于自己的父母老师和家人，而那些曾经和自己称兄道弟的人，又和别的人称兄道弟去了。
生活中不敬自己的父母，却敬自己的领导，敬异性朋友的人，是生活中最具欺骗性、最虚伪和最危险的人。
每个罪犯都是自己一笔一笔写就了自己的判决书。当一个人掌握了稀有资源，拥有了公共权力，就可能藐视法律，存侥幸心理，起犯罪动机。产生职务犯罪。当权力的监督减少到百分之40，犯罪的苗头就会破土而出；达到百分之60，就会铤而走险；达到百分之80，就会践踏一切法律；达到百分之100，就不怕上断头台。
贪婪是犯罪的祸根。人不能把钱带进坟墓，但金钱可以把人送进坟墓。一位女士说，钱不能少到让人整日为找钱而犯愁，也不能多到让别的女人帮着花。老百姓概括“八荣八耻”是八个要脸和八个不要脸。写一个人字，只需要两笔，做好一个人需要一生。一撇代表良心，一捺代表责任心。
不到医院不知道健康重要；不到监狱，不知道自由重要；不到火葬场，不知道生命重要。人生没有彩排，天天都是现场直播。一人不廉，全家不圆。高墙、高位只有一墙之隔。一个人把后悔写在前面，才不会犯错误。人生没有返程票，对错都只能往前走。关系是别人的，责任是自己的。上级、平级监督远，下级监督难上难。只有靠自律。
，

林麟斋院

走进中华传统文化宝鸡首届公益大讲堂之四
——柔顺之美
中华传统文化宝鸡首届公益大讲堂第一天。
第二个上台做分享的是中央党校刘余莉教授。标题是“传统文化与幸福人生”。一、厚德载物 二、福田心耕 三、未闻行善，先行改恶。
刘余莉教授总是那么的温文尔雅，轻声细语，言语之中已然将中华女性的柔顺之美展现出来。她首先阐述道德的含义。然后揭示现代人的一大习气即贪婪。贪财；货悖而入者，亦悖而出；贪色：天道祸淫最远；贪名：造物所忌，世之享盛名而名不副实者，多有奇祸；贪食：病从口入。教大家如何破除贪色的观想办法。色字头上一把刀。贪字不除，这把刀会把人生中的一切都削得平平的。
百善孝为先。福田的培植从知恩报恩，饮水思源，修恩田开始。如果没有把养料施在根上，而是施在了果实上。结果根基没有长好，果实却无力承受太多的养料，只有腐烂了。这就是如今教育的弊端。其次是敬田。《论语》云；君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内皆兄弟也。曾国藩说，家败离不开一个奢字，人败离不开一个逸字，讨人厌离不开一个骄字。佛门高僧，一代宗师弘一大师谦虚地总结自己一生时说，一事无成身渐老，一钱不值何消说。
惟天福善祸淫。怒伤肝，喜伤心，思伤脾，恐伤肾。王凤仪老先生一百多年前就说过，恨怨恼怒烦，人生五毒丸。半颗就生病，一颗就要命。破解之法就是转怒为恕。恕，就是自己之心如对方之心。己所不欲，勿施于人。看见别人不顺眼是因为自己修养不够。刘教授还列举了西方哲人苏格拉底面对尴尬，“雷霆之后，必有暴雨”的幽默态度以及苏轼与佛印禅师的禅机故事，说明了自我修养的重要性。
刘教授说，高考状元不是出现在教育家、家境富裕者的家庭，而是出现在比较贫寒的家庭，甚至极度贫困的家庭值得思考。
嫉妒是拿别人的成绩来惩罚自己。故君子乐得做君子，小人冤枉做小人。德盛者，其心和平，见人皆可取，故口中所许可者多。德薄者其心刻傲，见人皆可憎，故目中所鄙弃者众。各自责，天清地宁；各相责，天翻地覆。
第三，要修悲田。悲者，拔人于苦。“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。”愿助人者长寿。
未论行善，先须改过。传统文化的学习，可以概括为十六个字；一门深入，长时熏修。亲附善友，身体力行。古人云，三日不读书，面目可憎。今人一日不读圣贤书，面目就会可憎。

莺歌

走进中华传统文化宝鸡首届公益大讲堂之五
——老人之言
走进中华传统文化宝鸡首届公益大讲堂之五——老人之言
中华传统文化宝鸡首届公益大讲堂第一天。
第三个作报告的是宝鸡籍中央党校资深老教授任登第老人。八旬老人不远万里，专程赶回家乡作报告，人气特别旺。任老在大家的掌声中登上讲台，向台下鞠躬行礼致意，又是长时间热烈的掌声。
任老分享的标题是：中国特色的****和中国传统文化。
任老说，中国特色的****是最先进的人文科学。中国***始终代表中国先进文化的前进方向。所以党员要带头学习中华传统文化，领导干部要带头践行中华传统文化。中国特色的****是中国***领导的中国马克思主义指导的以人为本的和谐的有商品货币关系的****。
三个理论基础是***理论、三个代表和科学发展观。
国以人为本，人以德为本，德以孝为本。以中国传统文化为主的吸收西方文化的****就是中国特色的****。用中国传统文化来驾驭市场经济就不会有经济危机。中国传统文化指导下的企业家会成为慈善家，企业会变成和谐的大家庭。
今天看来，我们以前对历史发展阶段的分发需要好好反思。我们总以为奴隶社会阶级斗争异常残酷，人民生活在苦难之中。如果当时的社会状况真的像我们所说的那样糟糕，可是为什么会在这样的社会背景下出现大同社会、小康社会，为什么会出现那么多的圣贤之人诞生，为什么会产生如此博大精深的中华文化？我们对此又作何解释？
西方文化的基因是以物为本，以斗为贵。其核心价值观是竞争——斗争——战争——毁灭。中国传统文化的基因是以人为本，以和为贵。其核心价值观是，仁爱——友爱——互助——大同。东西方文化的来源不同。
中国文化是中国的老祖宗们观察天象悟出来的，与天道相通。可以概括为五个字：公、诚、仁、中、行。比如公，取法于天无私覆，地无私载，日月无私照。诚取法于天行健，君子以自强不息。四季更替，分毫不差。仁，仁爱，洒向人间都是爱，中，日远则寒，日近则灼。不左不右，不偏不倚，恰到好处。仔细品味感受老祖宗留给我们这些智慧圆满、贯通天地德行的精神财富，独步天下，绝无仅有，真叫人无限感叹。这哪里是人力可为，分明就是天上掉下来的文化。完全是上天赐予我们的法宝。
任老说，我们宝鸡是神农炎帝的故乡，是周秦文化的发源地。我们要好好弘扬老祖宗留给我们的传统文化。和谐社会就要从学习、力行传统文化开始。***号召全党要“弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园”。我们不少人还在观望等待。十八大都快要召开了，我们地方政府如果不用传统文化来构建更多的和谐企业、和谐学校、和谐村镇，十八大召开的时候，我们如何向中央汇报，如何向人民交代？
《弟子规》是自己身心和谐、家庭和谐、社会和谐的法宝。谁学谁得利，早学早得利。不学不得利。不学你就继续受苦受罪吧。
国以人为本，人以德为本，德以孝为本。任老说着说着，突然老泪纵横、泣不成声。他说自己几十年来百事不顺，学习了传统文化才明白了其中的原因。都是因为自己孝道不圆满。回忆当初父母在世的时候，自己离家远，放不下手中的工作，没有尽好孝。父母去世的时候，同样的原因，自己也没有为他们送终。一切都是弟弟妹妹们料理的。如今，想要弥补都不可能了，回来也只能在父母坟前磕头跪拜。
“今天，我要当着家乡父老乡亲的面，向逝去的父母忏悔谢罪。”说着话，任老离开座位，朝家乡的方位深深弯腰鞠躬。看着老人颤巍巍的动作，恭敬至诚的孝行，台下听众的眼泪再也止不住了。连任老这样德高望重的长者，对自己都是如此严格的要求。我们大家何尝不应该扪心自问，我们每个人孝道又何曾圆满？对父母的孝道又尽到了几分？
多么可亲可敬、可歌可泣的老者啊！从那个时代走过来的人，有几个不是忠孝不能两全，把公家的事情看得比天还大，把自家的事看得比什么都小。宁愿小家受委屈，也不敢拖累公家的事情。我们长期以来接受的都是这样的理论，公家的事再小都是大事，自家的事再大也是小事。就连现在的中年人差不多都如此。怎么能怪您呢?
任老的父母在天之灵有知，一定会原谅您这个儿子的。我们的祖辈、父辈都有这样的气魄。严以律己，宽以待人。任老夫妇这些年来，为了弘扬中华传统文化，不顾年老体衰，四处奔走，大声疾呼。著书立说，登台演讲，足迹遍及海内外。以一个老***党员的党性和知识分子的良知，以超人的胆略和气魄，大公无私，以国家民族大义为重，敢为人先。从思想理论的高度上**远瞩，指点迷津。在思想理论上一直走在传承传统文化的最前沿。解开了许多人心中对传统文化和中国特色****关系的疑惑。这不是一般专家学者能做、敢做的大事。
为了这次中华传统文化宝鸡首届公益大讲堂，去年他回到宝鸡时就热心倡议，会前做了大量的工作。几年前就在家乡发心建立了弟子规实验小学。这一桩桩、一件件利国利民、利益家乡的好事、善事不正是养父母之心、养父母之志的孝道吗？任老可以无愧于父母了。
任老最后说，知道弘扬中华传统文化是救国救民、延续民族血脉的大好事，所以决心在有生之年要一直做下去。能写就写，能说就说，不遗余力。直到什么时候躺下不能动了为止。生命不息，孝行不止。
下午的分享结束了。走在大街上，我还能听到听众对任老报告的热议。有人说，这位老教授今天的报告，把几十年来一直困扰在我心头的理论疑团一下子就解开了。是啊，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。民心就是天心、道心。正是由于这些大德长者为我们掌舵，为我们撑起一片蓝天，我们这些晚辈后学才可以挺起腰杆，团结一心，劲头十足来弘扬中华传统文化。
祈愿任老夫妇健康安乐。传承中华传统文化，我们永远在一起。
！

莺歌

走进中华传统文化宝鸡首届公益大讲堂之六  
——党员干部的模范
中华传统文化宝鸡首届公益大讲堂第二天
今天分享的第一个老师是来自山西省大同市经济技术开发区地税分局局长张瑞。张局长说他接到大讲堂组委会邀请时了解到宝鸡是周秦文化的发祥地，是周易、周礼的诞生地时特别高兴。非常高兴到宝鸡来做分享。一开场便赢得了台下的一片掌声。
张瑞局长对中国传统文化有浓厚的兴趣。特别是对儒和道的学说，接触得很早。虽然很有兴趣，但那时也只是作为一个业余爱好而已。所以在相当长一段时间里，并没有得到多少真实的利益。因为只是当知识去学，而不是当开启智慧的法宝。
接着他讲述了自己学习《弟子规》的历程。如何由刚接触时随手丢在一边，不重视、不在乎，以为那是儿童学习的东西，与党员干部没关系，一直到发现《弟子规》非常神奇的作用，能够解决党员干部方方面面问题，便开始高度重视，并身体力行的经过
他说，组成党员群体的是人民群众中的优秀分子。要名副其实，首先就要德行优秀。而《弟子规》就是德行教育的最圆满教材。113件事做到了，德行就没有缺失。相反，失一件，就少一种德行。《弟子规》就是圆满德行的图纸，照着做就行。这是做人做事的根基。至于四书五经、十三经，那是专家们的事情。
修身、齐家、治国、平天下，构建和谐社会，都需要落实《弟子规》。因为修身要从这里开始。事实证明，学习《弟子规》，不但自己身心和谐、家庭和睦，而且单位也一天天在进步，工作成效大变样。
教者，上所施，下所效也。如果一把手自己做不到，就会上梁不正下梁歪。上面偏一点，下面就会偏出一大块。于是，他从力行孝道开始，先行改过。比如陪伴老母亲聊天，为老人洗脚。在家设立祖宗堂，不忘祖宗之德等等。接触传统文化之后，他先改掉了多年来好酒好肉的习惯。素食一年多后，各种疾病大为减轻，身体越来越好。
把学到的智慧用在生活上，乐趣就产生了。真所谓“学而时习之，不亦乐乎”。而骄奢淫逸的生活状态，难以与老祖宗的智慧频道衔接。古人说，利令智昏，欲望会使人的智慧昏掉，智慧会被遮蔽住。
《弟子规》是来要求自己的，不是用来管别人的。自己真正做好了，周围的人自己也就变好了。在张局长勇猛精进、法喜充满之后，他善巧方便又给太太创设学习《弟子规》的机缘。榜样的力量是无穷的。夫人接触到蔡老师《幸福人生讲座》之后，一口气就看完了四十集。还非常欢喜地参加了《弟子规》培训班。培训课结束之后，又返回去做了一周义工。
在夫妇俩的带动下，女儿也去参加了十天的《弟子规》培训课程。十天所受到的教育胜过过去23年所有的教育。证明过去所受到的教育是不圆满的，有些甚至是错的。全家成了弟子规家庭。全家人互相监督，共同进步。过去老两口冷战不断，学习《弟子规》之后引来了第一次考试，所不同的是，这次冷战刚刚爆发，半分钟就烟消云散了。两个人相视而笑，红着脸向对方致歉。
一个没有道德的人，金钱越多，权力越大，知识越多，越危险。所以毛泽东主席当年所说的“知识越多越反动”，就是指那些缺乏道德约束的人。一点不假，说得太有道理了。因为没有道德却有许多知识，没有学习《弟子规》，就不会做人。苏丹红、三聚氰胺就是那些有知识，却没有道德的人研制出来的。
张局长身体力行，全家人都从《弟子规》学习和力行中得到了利益。于是他便开始在单位推广《弟子规》。从单位食堂不剩饭，到全员精神面貌，对纳税人谦恭、和善、礼敬的工作态度等等方面都发生了很大的变化。不久就影响到周围许多单位来参观学习和仿效。他时常教育税务干部“不谤国主、不犯国制、不漏国税、不做**。”税收属于国家财产，是全国人民共有的财产，谁偷税漏税就是欠十三亿全国人民的债。永远都还不清。并以此教育试图偷税漏税的人。
《大学》云：货悖而入者，亦悖而出。来路不正的钱财，必然会通过不正常的途径迅速流走。因为是凶财，而非吉财。
用老祖宗的智慧，终于使本单位真正做到了依法纳税。单位里的人事关系日渐和谐。两个曾经互相成见很深，几乎对对方恨得咬牙切齿的人，通过学习《弟子规》之后，互相道歉，尽释前嫌。20年的冤仇，用《弟子规》一时化解。有的当初只为讨好领导而虚情假意做样子学习《弟子规》的人，终于在圣贤智慧强大的感召力之下，“弄假成真”，坦言他对《弟子规》已经无比欢喜，要一直真干下去。有人在胃病发作的时候，就拿起《弟子规》读诵，没想到这分对圣贤文化的诚心，再加上素食和心量的不断拓宽，居然胃病也不治而愈。过去行业中常见的“门难进、脸难看、事难办”如今在大同经济技术开发区地税局已经彻底变成了“门好进、脸好看、事好办”了。
在单位职工自我落实的同时，还要尽可能利益纳税人。让他们也能接触到传统文化，做有道德的公民。所以单位每年都要投入一定的财力，印发大量的传统文化，特别是有关《弟子规》的书籍和光盘等。上级部门也非常支持这项利国利民的公益事业，拨专款支持他们一直做下去。税务干部主动上缴的无法退回的钱物都统统拿来作为购置传统文化宣传材料的补充。
！

弟子

走进中华传统文化宝鸡首届公益大讲堂之七
——和谐大洲
二零一零年七月九日上午，中华传统文化宝鸡首届公益大讲堂第二天
来自于青岛大洲运动用品有限公司，曾荣获“2004年中国十大经济女性年度人物提名奖”、青岛市“民营经济十大杰出女性”、“三八红旗手”等称号的刘克成总裁上台做分享。
刘总裁一上台，那种端庄秀丽、温文尔雅、沉着练达的神情就给观众给下了非常美好的印象。她首先感谢宝鸡市委宣传部对她的热情招待。盛赞同行——宝鸡西建公司创办传统文化大讲堂的善举，是给企业做出了好榜样，是利国利民、和谐社会的大功德。
大洲集团学习《弟子规》的经历也类似于许多企业，03年刘总就接触到了《弟子规》。但当时并没有生起信心，对《弟子规》的作用还有怀疑。总觉得那是小孩子学习的东西。所以当时也只作了一些很形式的样子。宣传标语上墙，却没有实实在在落实。
07年刘总在听到有关《弟子规》的课程之后，觉悟心顿生。知道了《弟子规》作用巨大，非同等闲，便下定决心从自己做起。等到真正履行《弟子规》的时候，不可思议的效果果然出现了。半年企业就发生了根本变化。一石激起千层浪，影响力迅速向外扩散，来公司参观学习的人络绎不绝。
看到眼前的巨大变化，刘总不禁感慨万千。这么好的东西。怎么不早点落实呢？全员学习力行《弟子规》，果然好处多多。经济危机期间，别的企业订单大大减少，而大洲的订单却依然爆满。员工的敬业精神、工作态度从来没有现在这么好。老总外出办事，不用担心员工不好好干活。因为每个员工都把企业的事情当做自己家里的事情来做。感谢老祖宗留下这么好的东西。
接下来刘总如数家珍，一桩桩、一件件，用现场照片展示的形式，列举了她们学习《弟子规》以来工厂翻天覆地的变化。善良、微笑、和谐、健康；诚敬谦和、正己化人。一人一事、一草一木，一切都闪耀着祥和、明媚、轻松、愉快的气氛。花园式的厂区，庄重的升国旗仪式，国旗下孝亲故事演讲，员工在广场上齐诵《弟子规》的场面，引得喜鹊成群飞来，不愿离去；感得小狗静卧旁边，赶都不走。蛇也从地下钻出来，要聆听《弟子规》读诵。刘总风趣地说，禽兽尚且如此，人怎么可以不学《弟子规》呢？看到员工们互相九十度的鞠躬礼，外来的办事人员问她们，你们企业有多少个日本员工？刘总回答说，我们这里没有日本员工。对方诧异地说，那怎么这么多人都行日本礼呢？刘总说，日本礼也是学的中国礼节。我们是正宗的礼仪之邦。凡是到大洲来考察的业务人员看到这么优秀的员工队伍，非常乐意与他们做生意。因为特别放心，特别有信心。
刘总概括她们学习《弟子规》就是四个字：感恩，改过。熟练背诵《弟子规》可以得大奖。优秀员工的家属可以受到邀请来工厂做客。亲眼看到子女在大洲的工作和生活。教会员工孝顺父母，感恩父母的养育之恩。为父母洗脚，大礼叩拜。父母看后连声赞叹，把孩子送到这么好的企业，完全可以放心。感谢大洲对孩子的栽培。
圣贤智慧熏陶下的员工，自发在厂内外去做好事。为身患重病的职工捐款、为地震灾区捐款、捐助海啸灾民、帮助贫困山区的儿童和村民、去敬老院看望、照顾老年人等等。新员工们说，进了大洲就像进入了人生的第二课堂。家里没教过，学校没教过的做人课程，大洲教了。
离开大洲的员工不久又重返大洲，感叹别处找不到感觉。与他们“不在一个频道上”。
爱能疗伤，爱能止痛。工厂时常在厂区播放的是健康、向上的歌曲，陶冶员工高雅的情操。和谐大洲更像是一所爱的学校。老总更像是一所传统文化教育学校的校长。刘总说，企业办学校是不得已而为之的事情。但作为有社会责任感的企业，我们有责任来弥补社会传统教育的漏洞。

。


。

末学

走进中华传统文化宝鸡首届公益大讲堂之八
——掌声托起的爱心百灵
二零一零年七月九日上午，中华传统文化宝鸡首届公益大讲堂第二天。
《孝经》云：“移风易俗，莫善于乐。”乐者，发于心而感于物，德音雅乐从心中自然流淌而出。感人肺腑，催人奋进。爱心百灵靳雅佳老师在热烈的掌声中站在了讲台上。轻风细雨如甘霖法雨润万物，彬彬有礼乃君子风范贯长虹。
靳老师柔和、温馨的声音就像她的名字一样优雅洁净，不染俗尘。亲和雅静的气氛油然而生。
“治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其政乖；亡国之音哀以思，其民困。” 靳老师引经据典的开场白和互动热烈的歌曲教唱。使午后时节正值困乏瞌睡的听众一下子精神振作了起来。
真心、真情，伴随着靳老师如泣如诉的歌唱，一首首孝亲尊师、关爱家人、感恩国家社会、感恩人民的歌曲和歌曲后面感人至深的故事，深深打动了所有在场的人们。聆听一个个孝行感天的事迹，反观自己孝行不圆的德行，怎不令人顿生忏悔，生起发露心。心与心的对话，在善音的流淌中升华。这是两天来大家最投入的一场报告分享。
掌声如潮、此起彼伏，一浪高过一浪。宝鸡人以空前的热情和纯净的心灵在和老师互动，完全是用1300多双手托起了这位可亲可敬的爱心百灵。场面极为感人。
听着听着，大家已经是情不自禁，泪水纵横了，在流泪中受教育。不少人是第一次接触这样的报告会。事先听说很感动人，还会流眼泪。但很多人不相信自己会流泪，对组委会给每个人准备的小毛巾也不清楚真正的用途，但这时真的是派上了用场。因为面巾纸已经无能为力了。人之初，性本善。老祖宗的话一点都没有说错。相信每个到现场的人，都会实际演绎性本善的真谛。
龙的文化，龙的传人，龙的血脉，龙的根性，本来就是一脉相承。一方水土，一方人。一方文化，一方文明。何须用太多的语言描述，何须被异域幻影纸醉金迷遮住眼睛。心有灵犀一点通。圣贤智慧如我心。返璞归真还本我，认祖归宗心清净。这就是上下五千年生生不息，长治久安的天机。
，

莺歌

走进中华传统文化宝鸡首届公益大讲堂之九
——八仙过海
中华传统文化宝鸡首届公益大讲堂。
来自于陕西省关工委副主任、陕西省宋庆龄基金会副主席、陕西省新闻工作者协会主席、西北大学教授，曾任**陕西省委宣传部副部长、陕西日报社社长兼总编、省政协常委的尹维祖作了“弘扬传统文化与培育时代新人”的报告。
渊博的知识，学者专家的风范在尹老师的报告中体现得格外突出。关心下一代的健康成长，为国家民族未来的长治久安大声疾呼，是这些有良知的长者最愿意做的事情。
中央文明办调研组信息处处长、北京大学哲学博士田永胜作了“传统饮食文化的现代价值”的报告。田处长说，国以民为天，民以食为天。传统文化的饮食特征包括以植物性食物为主；提倡节制饮食；反对追求厚味和美味。《黄帝内经》早就指出：“五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充。”这是饮食养生的关键。《韩非子.扬权》：“夫香美脆味，厚酒肥肉，甘口而病形。”《吕氏春秋》：肥肉厚酒，务以自强。命之日烂肠之食。孙思邈早在《千金要方》就有关于荤素配餐不同而导致寿夭长短不同的记载：“关中土地，俗好俭啬，厨膳佳馐，不过菹酱而已，其人少病而寿；江南岭表，其处饶足，海陆鲑肴，无所不备，土俗多疾，而人早夭。”
孙中山先生大力提倡素食。其所著“孙文学说”中有关素食云：中国人常饮者为清茶，常食者为淡饭，而加以菜蔬豆腐，此等食物，为今日卫生家所认为最营养且有益于养生者；故我国穷乡僻壤之人，饮食不及酒肉者，常多上寿。又中国人口之繁昌，与乎中国人拒疾疫力之常大者，亦未尝非饮食之暗合卫生有以致之也。 西方之提倡素食者，在于科学卫生之知识，以求延年益寿之功夫，然其素食之品，无中国之美备，其调味之方，无中国之精巧；而中国素食者必食豆腐，夫豆腐者，实植物中之肉料也，此物有肉料之功，而无肉料之毒，可谓素食中之圣品。 夫素食为延年益寿之妙术，已为今日科学家、卫生家、生理学家、医学家所共认矣！而中国人之素食尤为适宜。天生的中国人有善良福慧。
子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。士志于道，而耻恶衣恶食者；未足与议也。西晋张华在《博物志》中说：“所食欲少，心愈开、年愈益；所食欲多，心愈塞、年愈损”。
今天的人，以为仿效西方饮食模式就是生活水平提高的标志。就是富贵的标志。却不知道饮食西化对国民健康的严重危害。盲目模仿西方饮食结构正是在接受垃圾食品。不良的饮食习惯，过度摄入垃圾食物和其中的激素，使青少年的身体发育出现严重的反常现象。女孩子过早的月经来潮。男孩子早早声带变化。青少年全身骨骼肌肉发育尚未健全，性意识却被早早唤醒。不可避免会引起一系列灾难性的后果。混乱的局面让人目瞪口呆，汗毛直竖。
国人日益增长的肉食需求导致了家畜家禽饲养中违背自然规律，盲目扩大繁殖量致使肉产品质量的下降。他通过大量的统计数据充分说明了肉食中大量有害健康毒素的存在以及食肉可能诱发的各种疾病的数据。让人触目惊心，如梦方醒。
他还以自己十多年来坚持茹素，身体状况非常良好的亲身经历，以及古圣先贤对素食有助于养生的论述，告诫听众素食有利于身体健康，有利于环境保护，有利于动物保护。盲目仿效西方大鱼大肉生活方式直接危险到国人的身体健康，祸害极大。呼吁人们放弃肉食，回归以素食为主的传统生活方式。
荣获全国无偿献血女状元称号，献血量达8600毫升；被评为“山东省十佳兵妈妈”称号、“山东省第二届德育模范”、“山东省首届优秀陪审员”、“山东省三八红旗手”、“济南市优秀***员”、“济南市十四届党代表”等荣誉称号的刘苏上台作“我这样快乐地生活”的报告。
刘苏老师这些年来默默奉献，助人为乐的经历，充分展现了齐鲁儿女良好的道德素质和人格修养。用但行好事，莫问前程。好人有好报。好人一生平安等谚语可以作为他幸福人生、和谐家庭最佳的注解。

  

末学

走进中华传统文化宝鸡首届公益大讲堂之十
——教子有方
中华传统文化宝鸡首届公益大讲堂。
曾在深圳外企从事管理工作15年，担任副总经理的金学解，深入学习中华传统文化后，深得其奥妙法味，感悟颇多。于是他告别了原来的工作，专心致力于青少年教育。足迹遍及全国各地。他分享的题目是“教子有方”。
至要莫如教子。世界上四大文明古国唯独中国能够延续下来，得益于中国的传统教育。我们每个人的姓氏已经沿用了两千年，这是非常不容易的事情。能否再延续两千年，就要看我们能否把自己的文化传承下去。
父母改变，儿女才能改变。教育家蔡元培曾说过，要有良好的社会，必先有良好的个人。要有良好的个人，必先有良好的教育。我国著名科学家钱学森，由于其家族延续了良好的传统教育，家族中先后为国家培育出了十个院士。他去世前曾几次问到温总理：为什么我们的学校总是培养不出杰出的人才？因为我们丧失了培育杰出人才的土壤。本民族文化的传承出现了断层。我们的教育迷失了方向。
根据团中央的统计，06年高校大学生就业率为49.81%，这就意味着五成大学生一毕业就面临着失业。据《半岛晨报》2008年6月17日消息，截止2008年5月，辽宁省本科毕业生签约率为38.9%，研究生签约率为55.7%。2009年6月，北大教育学院对毕业生问卷调查，“正在确定单位”的比例为34.5%，“升学”与“出国、出境”比例为21.5%。大学毕业并不意味着就业。考上大学只是人生的开始，而不是结束。
中国高考状元职业状况调查报告（1977——2006）显示，各省高考状元就业后就消失了。没有人在社会各个行业中显露头角。如今的教育没有方向，但却有方法。陷入应试教育，急功近利的死胡同中无力自拔。失去方向的方法只有灾难。决定一个人成才的不是文凭、毕业学校、所学专业，而是人品。
邦有道，贫且贱焉，耻也。邦无道，富且贵焉，耻也。” ——《论语》。秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也 。阿房宫赋（唐杜牧）。如今的孩子已经被物欲折磨得找不见自己了。
金老师在对自己孩子的教育方面非常如法。儿子三岁时在街上打了妈妈一个巴掌，他就立刻让儿子在街上罚跪，向母亲道歉。因为他认为三岁就敢打自己母亲的孩子，长大就会无法无天。恶有恶报，现在不让他自行忏悔，这个恶业迟早会受报。要么，将来他会被自己的孩子打，要么会让社会上的人打。父母打孩子还会注意轻重，社会上的人打起来没有轻重。与其将来让人打死、打残，倒不如现在就让他自行忏罪，彻底断除恶因。
家庭教育是祛除社会污染的良方。社会精英是用圣贤文化教育出来的。古圣先贤早就为我们铺就了一条成就千秋基业的道路。少年多礼，中年多助，老年多福。教育的方向无非是为孩子立命。现在为什么跳楼的青少年特别多，因为他们不要命。从小没有人为他们立命。
父母无法终生陪伴儿女。当我们有一天离开了这个世界，孩子仍无法独立时，那是我们没有为他们立好命。人生中前二十年的基础教育决定了未来四十年职业人生的格局和最高成就。生命教育教孩子贡献社会，生活教育教孩子家庭和谐，生存教育教孩子安居乐业。
爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣。德育为基，是务本。家长是孩子终身的老师，没有好模，哪里有好样？无德+聪明=可怕；无德+愚蠢=可怜。
正因为感悟到家庭教育对孩子成长的重要性，父母身教对孩子德行决定性的影响，金老师呢自己首先力行《弟子规》，学一句，作一句，不断改过。用自己良好的德行感召自己的孩子。因为教育的本质就是：上所施，下所效也。身教的力量不可思议。儿子在学校非常尊敬老师，接送物品都是双手呈上。言行举止谦恭有礼，走到哪里，都能深得老师的赞叹和欣赏。成绩自然也特别优秀。
   。