诚拜祖宗，追思厚德 ——读朱子【祖宗虽远，祭祀不可不诚】

林麟斋院

诚拜祖宗，追思厚德
——读朱子【祖宗虽远，祭祀不可不诚】

原标题：读朱子【祖宗虽远，祭祀不可不诚】--诚拜祖宗，追思厚德

         朱子曰、：“祖宗虽远，祭祀不可不诚”。
          朱子先生告诉世人：“祖宗虽然远离我们而去，可我们要时常要缅怀他们的魂灵和功德，后人祭祀他们时，一定要用虔诚、感恩的心去祭拜他们”。
           祭祀，中华民族从远古延续至今的一种追思祖宗先辈和亡灵的感恩之举。现在，国家和政府也在每年的清明节气给国人放假一天，让那些祭祀者用宽松的时间去给先辈们扫墓追思亡者的灵魂。与此同时，凡是华夏子孙在不同的地域都用同一种方式祭祀我们共同的祖先。就‘路上行人欲断魂的’细雨之节，作为国家和政府也要组织有关部门共同去拜访我们人类共同的祖先-----黄帝。
         所以，祭祀是我们华夏民族代代相传缅怀我们祖先厚德灵魂的感恩行动。
         【孝经】有曰:“事亲五事”所谓“居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。五者备矣，然后能事亲”。
          “居则致其敬”。中华民族是孝道为先的厚德民族，和健在的父母一起居家生活，首先，我们要尊敬自己的父母，时常问寒问暖  。当然，现实社会每个人在职场都很繁忙，我们根本没有时间天天陪伴在父母身旁，更不能够很传统的对父母的早安和晚安的请安 行礼。 可是，我们无论身居何方，只要我们每天在晚间给养育自己的父母一个问候平安的电话，其实，就这个电话会胜过任何物质对父母的尊敬和孝顺。
            “养则致其乐”。赡养父母老人是我们的义务和责任。赡养自己的父母时，必须使父母得到快乐。给予父母的快乐并非我们子女对父母物质的满足，最主要的是父母需要我们的是一颗毕恭毕敬的心。所以，我们必须要用自己的爱心和真诚去赡养他们，让他们真正感到子女的孝顺和子孙满堂的天伦之乐！
            “病则致其忧”。自己的父母身体不舒服和生病时，作为子女，必须亲自到父母身边去服侍汤药，去医院检查时必须亲自陪伴，对于父母的孝道之爱护，我们必须是发自肺腑的对老人身体的担忧，绝不能渗透任何虚假和目的性的虚伪之行为。
             “丧则致其哀'”。对于父母的辞逝，子女必须怀着悲痛的心情去给父母置办丧事。丧礼不需要奢华和挥霍，可丧礼必须大气、庄重。这个大气、庄重就是让在天之灵的父母感到子女对他们的至上的尊敬和缱倦的思念。
             “祭则致其严”。对于亡故的父母和前辈，我们必须在祭祀的节气去给亡灵扫墓、祭拜。这样做的目的是为了时刻都不能忘记前辈和父母对我们的生命和养育之恩。祭拜仪式要庄严大气，后人态度要真诚。无论是祭拜我们的父母、还是祭拜我们的先辈、还是祭拜我们的祖先，其实，九九归一，这些都在缅怀我们前辈的不凡和功德。祖宗的这些功德每时每刻都在呼唤我们做人要厚德载物。
            朱子先生告诫我们：祖宗和先辈的躯体虽然离开我们而去天堂，可是，他们亡灵的厚德可无时不刻的在给我们启迪，我们必须真诚的追思他们。
            逝者长已矣，生者何其为？
            作为后辈，面对亡者的魂魄，我们必须去传承他们的大德、智慧，我们必须去传递这些一个伟大民族孝道文化的积淀元素，我们必须厚德载物的去开拓社会的每个场面，我们必须言传身教的把这些民族的美德延续广大。
           “祖宗虽远，祭祀不可不诚”，这真是今天我们这个民族最需要呼唤召回的文化精髓，我们所祭祀追寻的真是这些慢慢远离我们的厚德和仁爱文化的疏远。
            做为每一个华夏儿女，我们必须责无旁贷的更加广大的的去代代传递这个民族的伟大和不凡！