很偶然,火车上遇见一个女作家。闲聊中她说女人这辈子终归平凡,最重要的就是遇见一个好男人,可是这不取决于时机,取决于女人自己本身。
她是这样说的。
女人会找到什么样的爱人,和她“找”到爱人的方式有关系。
如果你在酒吧认识一个坐在吧台的男人,不要怪他只想和你一夜风流。
如果你存在钓金龟婿的心态,就莫要怪他比你还现实。
如果你一定要让他锲而不舍的追你,明明想和他在一起,却故作姿态,千推万阻,那么你最后找到的那个男人,必然是个死皮赖脸。
如果他一见面就对你万般殷勤,他可能对每个如你一般的女人都是如此。
如果你对自己太没信心,他也不会给你安全感。
如果你总是歇斯底里或者孤闻寡言,那你找的男人精神也不会太正常。
如果他为了你抛妻弃子,那么将来难保不在你自己的身上闹剧重演。
很多推理在爱情中相当有效。偏偏多数女人期待来人是神,或是天使,不然就太过现实,再不然,就认为只要有爱,他便立地成佛。
所以,不要去想什么时候能遇见那个好男人。在你自己的心态和状态最好的时候,遇见的那个,便是了。
阿比甲当嘎注:好一个你是谁,便遇见谁,问题的关键在于你为何是你,不是别人呢,别人为何能遇到你为何偏偏遇不到呢,你只是你过去所造业力于今生的一个显现罢了,由于业力所牵,即使你拼命去求好的因缘,也不过徒添烦恼罢了,求来的到头是一身业障呀,求好姻缘的关键是什么,这个问题佛陀早有开示,我贴在下面:
福业相等,方为夫妇(求好姻缘, 先要提升福报改变自己)
很多人女人总想,工作好事业好,不如嫁得好,所以总想投机取巧,结果很多女孩子,都是赔了青春赔了眼泪,最后落得第三者的名头。很多家长,甚至也误导自己家的孩子,尤其是家有一凤,更希望孩子嫁得好,好好打扮,到时嫁好就行了。很少成功的,最后多有不幸。(要想孩子因缘好,从小教会她行善积德培植福报,或者父母以她的名义去供养布施,比送她什么都好)
原因很简单:
你是什么样的女人,你才能嫁什么样的男人;
你是什么样的男人,你就娶什么样的女人
下面贴出佛经里面的开示:
1.难为夫妇《分别功德论》
译:这个故事是说有一对夫妻, 女人先死, 死后做了天女, 用天眼看丈夫天天扫塔, 于是就对丈夫说你加油扫塔, 以后升天还来做我丈夫. 她的丈夫于是很努力, 这个天女又来说: 你修的福报超过我了, 不能做我的老公了. 这个丈夫听了, 更努力, 最后成了罗汉.
原文: "舍卫城中有夫妇二人,敬信三宝,无有子息。其妇早亡,生忉利天为天女,端正无比。因念世人,谁堪为我夫,即以天眼观,见故夫出家年老,日日扫除塔庙。遂以光明,照夫令见,勉以精进升天,还为吾夫。其夫因妇生天,倍加精进。天女复来见云:‘君得转胜于我,我不能得君为夫矣!’比丘闻已,愈加勇猛,遂成罗汉。"
2.同为夫妇《杂宝藏经》
译:这个故事是说这一对夫妇, 男人建塔造庙, 死后生天. 他的老婆很想念他, 就经常去扫老公生前造的塔庙. 有一天, 他对老婆说: 我是你老公, 我造庙的功德, 生天上了, 看到你想我, 我就下来看你, 但是人身太臭, 我不能接近你, 你要是还想做我老婆, 就加油供养佛僧扫塔寺, 发愿望要来我这层天. 老婆听了就去做, 死后生到老公所在的天, 继续做夫妇.
原文: "舍卫国有一长者,建造塔寺,命终生天,其后妻因忆夫,常扫其夫所造之寺。一日,其夫遥语之曰:‘我是汝夫,以造寺功德,得生天上,见汝忆我,故特下来。奈人身臭秽,不可复近。汝欲复为我妻,勤供佛僧,修扫塔寺,愿生我天。’妇如其言,命终之后,果生彼天,复为夫妇。同来见佛,佛为说法,得须陀洹果(七生天上,七来人间,便断生死)"
对于婚姻问题,求肯定是求的到的,从佛经上讲,《楞严经》明确讲“求妻得妻”,从因果上或命理学来讲,叫做“福业相当”,也就是说你的妻子的福报一定和你的福报是相当的,差不多的,否则不可能成为夫妻。你积下善行,那么原先命中注定的妻子因为福报与你不相等,就不能再和你成为夫妻,和你结为夫妻的将会是另一个福报与你差不多的人
所以求好伴侣的关键是——积累福德,提升自己,改变自己。
你自己好,找到的对方就好;你找到的另一半,跟你是相当和匹配的。
你自己杀盗淫妄不断,不断邪淫,做第三者,乱来,那感召来的另一半,也是跟你一样的,罪业深重。所以找不到好姻缘,不要总怪别人,先看看你自己,你是什么样的人,你自己做的怎么样。
福报究竟是什么,到底如何迅速提升福报,福报的秘密大揭秘。
附:回向的法理: 为何抄写九遍僧伽吒经,姻缘也没到
这是举求姻缘为例子, 求工作等其他愿望类推
为什么又放生又行善又施食又念地藏经又抄九遍僧伽吒经, 姻缘也不到呢?
让他打坐自己看原因
看到什么?
看到他的好多因缘众生, 都找不到对象, 因为邪淫.
这些自性因缘众生就像一张大网, 把他网住了.
为什么抄僧伽吒经也没解决, 根本原因是什么?
-- 他没有做回向, 回向的时候就只回向给自己求妻
从今天开始立刻改:
“我所做功德都回向给法界中所有姻缘不幸福的人,让他们在短时间内都找到因缘殊胜的妻子。”这是一个基本条件,也是一个非常殊胜的问题。
只要你自性法界的因缘众生,哪怕有一念因为你的回向开始往好处转,那么罩住你的大网马上就没了,全部变成你的助缘了。一般如果如此回向,改变应该很快的。
求什么愿,就要回向给所有自性因缘众生,还有法界类似这样问题的众生,自己修行的功德一定要大回向,光想自己一个人好,这是办不到的。
开始说这个法理
前面我们说了一切众生都是我自性的化现,说了一个金刚经道理的用法,就是看到众生过错,我们要明白这是我有问题。
这里还有一个用法,把前面那个佛理,倒过来用。
“我不存在,我是我的因缘众生加持出来的一个幻象——因为有这样的他们,所以才有这样的我”
比如,我生病了,突然生了很严重的一个病。
这是什么原因呢?
这说明我的自性所化现的因缘众生,他们出了问题。
所以这个时候,我修行的功德,不能只回向自己,而是要回向所有和我一样有这类病的自性因缘众生。
只有当他们的问题都开始消解时,我的病才会好。
比如我忽然遇到一件事情,我迷了,想不开,最近忽然邪淫了等等
这个时候就知道自己的因缘众生遇到问题了。
这个时候马上去请法,把法师开示(比如教诲邪淫)发在论坛里给大家看,也就是给自己的因缘众生说法,把他们说明白,这样自己也就不迷了。
再比如,我婚姻总是不顺,还邪淫什么的。
这个时候,要把念经抄经等的功德,回向给一切自性因缘众生,消除他们在这方面的业障,然后自己也会慢慢好起来。
再比如,我老婆生病了。
我知道这个一定是我自己哪些地方做得不到位,为什么呢?老婆就是我自性化现的一个因缘众生。于是我就拼命地念经,弘法,请法,拼命做功德回向她,总之要让她好起来。
这就是为什么修行的时候,要把功德回向一切众生。
因为一切众生都是我的自性化现。
他们有问题,我也会出问题。
我出问题,我也知道他们出了问题。
只想自己一个人好起来,这是办不到的。(所以为何要发菩提心为一切众生及一切因缘众生去做)
为什么呢?因缘众生还没好,迟早被因缘众生拖下去。
他们就是我,我就是他们。
我和(自性因缘)众生这是一体的,所以前辈讲解金刚经的时候说:“六合一家,八荒一闼,天地与我同根,万物与我为一。无量无数无边众生,不出自性众生之中” |
阿比甲当嘎注:这里面还有一个迅速改变命运的窍门在这里透 露给大家,就是你及家人甚至一个家族一起做一个善业的时候,提升福报、改变命运的速度会特别快,为什么呢,他们这一生是跟你最有缘的人,你的福报在提升, 他们的业障不消除,就会障碍到你,所以有何善事,最好让家人、亲戚都一起参与,大家的福报一块提升,你试试,这样非常快,这是我这么多年来没有透露过的一 个窍诀!(多少让他们出点钱一起参与,否则你回向给他,他只得到七分之一的利益,如果他出了钱,就得到所有的功德了)所以我经常让大家一定要让家人抄经, 哪怕只抄一点点都融入共修,他就获得共修总和的功德了(共修总和是不断持续在增加的),否则他还是只得到你回向功德的七分之一(你抄一遍他只获得一遍的功 德),供灯也是,很多人一家人一起出钱供灯,所有人都得到所有供灯总和的功德,所以坚持下来发生很多不可思议的奇迹,如果家人不信佛,你在发心的时候就发 心这个钱多少是帮其它家人出的,这样也是可以的,也是这个原理!我之前早说过你在出钱做任何善事时,请发心钱 是分三部分发心的,一部分是帮六道一切如母的众生发心出的,一部分是帮你宿世累劫所有有缘亲众发心出的,一部分是帮你现世所有亲朋好友发心出的,这样发 心,一块钱可以变成无量倍,因为佛法是心法,心有多大,功德就有多大,这样你每做一件善事就变成做无量件善事,冤亲债主、宗亲眷属都不会障碍你了,反而会 大力护持你的,因为护持你等于他也在累积善业,这个方法转运极快,大家可以一试,包括念经、持咒、抄经、放生、施食之前先恭请、观想上面三种众生跟你一起 来做功课(跟你一块做功德),这样做力量大得不得了,这是我亲身实验过的,见效极效!一定要坚持,很多人都已经坚持了一断时间,比如供灯、放生、施食等,但是眼看水快烧开了,却放弃了,这也是冤亲债主障碍,所以我说你发心的钱一部分一定是为所有有缘亲众发心的,否则他们要障碍你的,不让你坚持的!另外我发现现在的人急功近利的人太多,往往没有耐心,做什么事情(无论是世间的事情及出世间的事情)都是没有耐心,三分钟热度,这会导致什么结果,结果就是第一本来水你持续去烧,一定会烧开,但 是由于你没持续去烧开水,就会导致水凉下来,又要重新烧,原理下面会详解的,还有一种结果是什么呢,我们会发现身边很多人在一段时间会很成功,过一段很快 落魄,这就是因为前世没有持续种善因的结果,很多人整天去算命,看看本命年如何,花大把钱在改变风水上面,你自己看看很多真正有福报的人一生人都是风声水 起的,根本不用看年份,做什么事情都是一帆风顺的,为什么呢,因为前世持续去行善、去帮助别人的原因(结了很多善缘、出门到哪都遇贵人,贵人从何而来,就 是你前世帮助过的人呀),袁了凡为什么能现世改变命运,关键点还不是因为他做了慈善(相信做过善事的人都很多,但是马上得到回报的人很少),而在于他是持 续去做的,从不间断,一千件做完,再发愿做一万件,福报越来越大,(做一件善事不难,难得的是一辈子去坚持做善事呀)而我们的很多人,最多是做一两个月, 感觉没有效果,很快就放弃了,挖口井刚开始挖就想马上喝到水,没有喝到水,马上又去挖另外一口井,这样永远你都不可能喝到水的,下面大家再看烧开水到底是 什么原理,这个理论不只是针对出世间法的,世间法也同样是适用的,所以只要大家有缘来到天祥菩提精舍,阿比甲当嘎都会苦口婆心劝大家加入到每日一善的共修 队伍中,你只要参加了共修,获得的就不止是你自己的那点功德了,而是获得共修总和的功德了,这样多快呀,众人拾柴焰火高呀: