话说有一对贫穷的夫妇住在炭窑洞里，四壁萧条，夫妻俩甚至要共穿一条衫裤—丈夫穿出去了，妻子就只好守在家里；妻子外出时，丈夫衣不蔽体，也只好待在洞里。一天，风闻佛陀率领弟子们到附近托钵乞化，夫妻俩就商量：“我们过去不知道布施种福田，才会落到今天这样穷困的地步，现在好不容易盼到佛陀来此教化，怎么可以坐失这样大好布施的机会呢？”
说着说着，妻子深深叹息：这个家几乎一无所有，我们拿什么去布施呢？
丈夫想了想，毅然说：“不管怎么样，我们宁可饿死也不能错失这个机会。我们如今唯一尚称完整的东西就只有这条衫裤，我们就拿它供养佛陀吧！”
夫妻俩于是欢欢喜喜地把唯一的衫裤布施出来，顿时使佛陀的弟子们颇感为难。大家把这条裤子传来推去，一个个掩鼻而避，最后还是阿难尊者拎着这条裤子来到佛陀面前请示：“佛陀，这条裤子实在不能穿，还是丢掉吧？”
佛陀慈祥地垂训：“诸弟子不可以这样想，穷人的布施是十分难能可贵的，就拿来给我穿吧！”
阿难心下惭愧，捧着裤子和目犍连一起到河边清洗，谁知道裤子刚一浸水，整条河立刻波涛汹涌，暴涨暴落。目犍连一急，就运起神通把须弥山搬来镇压。压了又压，还是无法平息波涛，两人只好赶回来禀告佛陀。这时候，佛陀正在用斋，就轻轻拈起一粒米饭对他们说：“河水翻涌，是因为龙王赞叹贫人能够极尽布施的愿心，你们把这粒米饭拿去，就可以镇住了！”
阿难觉得奇怪，就问：“佛陀，那么大的须弥山都压不住，这么小的一粒米饭怎么可能镇压住那样的狂涛巨浪呢？”
佛陀笑着回答：“你们拿去试试再说吧！”
阿难和目犍连半信半疑地将这粒米饭丢进河里，河竟然一下子就风平浪静了。两人深觉不可思议：难道一座须弥山的力量反而比不上一粒米饭吗？回来后立刻请教佛陀。佛陀开示道：“无二之性，即是实性。一粒稻穗从最初的播种起，经过灌溉、施肥、收割、制造、贩卖……累积了种种的力量与辛苦才能成就一粒米，它所蕴含的功德是无量的，正如同那件裤子是贫苦夫妇唯一的财物、全部的家当，它所包藏的心量也是无限的！四海龙王懂得一粒米的功德与裤子的功德一样大，都由虔诚一念引出，所以赶紧退让称善。由此可见，只要虔诚一念，则小小一粒米、一条衫裤的力量，都可以与千千万万座须弥山相等！”
后来有人把这件事写成一首偈，来警示天下的冥顽众生：“佛观一粒米，大如须弥山；若人不了道，披毛带角还。”
一粒米在现代人眼中，谈不上有什么价值，但要知道需多少因缘才能成就这一粒米呢? 农夫播种、耕耘、施肥等等，辛劳的付出，还要有阳光、水份等各种助缘，及不遇上天灾，才可享用这粒米。
有这样的一句话：“惜衣、惜食不为惜财，为惜福。”
如果你有正确的思维，你对眼前的一切你才会惜福，你才会惜缘，
你才会珍惜今天所拥有的一切。一定要珍惜免费餐饮，多惜福……
来源：网络
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编后语
过去社会物资紧缺，人们的生活条件比较差，常常吃了上顿没下顿。如今社会进步飞快，大家再也不用为温饱问题发愁，有些人就渐渐滋长了浪费的坏习惯——
做的饭菜不合胃口，倒掉！
穿的衣服不够时髦，扔掉！
用的物品不大喜欢，丢掉！
……
且看学校食堂里，泔水桶里都是成堆的米饭和菜肴；居民区垃圾桶里，都是丢弃的旧衣服旧鞋子，实在让人心疼惋惜。
在大多数情况下，我们每个人的福报都是固定的。这一辈子寿命有多长，拥有多少财富，取得什么的学位，做多高的官职……往往都是固定的，挥霍的越多，留下的也就越少。
有人觉得反正自己不缺钱，浪费粮食衣服没关系。要明白，我们浪费的不仅仅是金钱物品，更是折损了自己的福报啊。
世间众生都喜欢积累福报，且看佛在《法华经》是怎么说的——若能带一个人来道场听闻《法华经》，你来世得转轮圣王、玉皇大帝或大梵天王的福报。劝一个人修行如来藏心地法门，胜过自己精进；劝三四十个人听经闻法，受持法华楞严，你是菩萨再来；劝七八十个人听经闻法，你就是如来应世！
单纯地修福报是不可取的，因为福报总有耗尽的一天。只有勤学佛法，福慧双修，才能走向圆满究竟的解脱之道。
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发表于 2018-7-30 18:29:50
