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郭文斌解读弟子规第24期 中庸之道

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发表于 2020-2-21 21:22:53 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 莺歌 于 2020-2-25 16:53 编辑

郭文斌解读弟子规第24期 中庸之道
来源:【文明十二家莆田分群】主持:牛彩虹老师



彩虹:
晚8:10后,只发学习感悟,简单重点地分享:
   一、 针对一句话或某一个方面深刻独到的感悟和认识。
   二、不要面面俱到和当下自己要采取的行动紧密相连。
  感恩大家的配合与支持!

彩虹:
        在上一堂课里,郭文斌老師根据《弟子规》“出则悌”部分的“长者立,幼勿坐;长者坐,命乃坐”这句训喻告诉我们被动性训练的重要性以及如何进行被动性训练。在本堂课里,郭文斌老師将继续依据《弟子规》“出则悌”部分的“尊长前,声要低;低不闻,却非宜”等训喻告诉我们如何训练谨慎力。为什么要“尊长前,声要低;低不闻,却非宜”?这就涉及到中国古代一个著名的哲学命题——中庸。什么是“中庸”?程子的解释是“不偏之谓中,不易之谓庸;中者,天下之正道,庸者,天下之定理”。也有人解释为“用中”。从《中庸》开篇“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”来看,“中”这个“正道”,指的是宇宙和生命的本质,“中庸”,就是找到这个本质,应用这个本质,用郭文斌老師通常打的比方,就是回到“第一母亲”那里。从《中庸》接着所讲的“喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和”,可见“中”是生命处于天人合一的内在状态,“庸”是生命处于天人合一的外在状态。换句话说,“中”是天人合一的形而上状态,“庸”是天人合一的形而下状态,“中”是天人合一的本然状态,“庸”是天人合一的应用状态,而整个《中庸》讲的就是如何实现“致中和,天地位焉,万物育焉”的大和谐境界。敬请收看本期《郭文斌解读<弟子规>》之二十四集《中庸之道》。

彩虹:
     晚8:10后,请各位家人分享学习感悟,分享内容包括:
        一、 针对某一句话或某一个方面的深刻独到的感悟和认识。不用面面俱到。
         二、当下自己要采取的行动。
       感恩大家的积极参与!

和睦李俊霞-天津13043287835:
郭文斌老师解读《弟子规》第二十四集——《中庸之道》观后感:
一,通过郭文斌老师讲《弟子规》中“尊长前,声要低,低不闻,却非宜”也就是说与尊长说话,或者在尊长跟前与别人说话,应该低声细气,但声音太低,交头接耳,窃窃私语,尊长听不清楚,也不合适。也就是告诉我们一定要走中庸之道,一个人的声音,里面有全息信息,一个人定、静、安、虑、得的功夫,体现在他能把控、跟踪、掌握自己说的话,这一点真是太重要了,大家总提醒我小点声说明我平时声音太高了,和我的人一样高傲,谁也不服,今天儿子还说我声音太高,语气不够和气,这一点非常重要从当下开始一定要改正。

二,郭老师讲到日本的稻盛和夫的六项精进:1.付出不亚于任何人的努力,2.反省,3.感恩,4.利他精神,5.乐观,6.谦徳,都是我们应该学习的,他的观点和《弟子规》也是相应的,其中反省的功夫是一个人成功的一个重要的因素,郭老师讲到曾国藩每天写反省日记,我们精进群也有这方面的内容,一开始写的时候不知道哪错了,即使能发现自己的错误但是反省也不到位,通过这些天的学习,感觉自己错误太多了,如果像圣人那样能跟踪到自己的念头我们需要反省的地方真是无有穷尽,最近几天心慌,心慌就是心里有垃圾有错误,就是提醒让我好好反省找到自己的错误,感恩我的心给我的提醒,想到这真得很感动,感恩大家的共学,感恩郭文斌老师及各位贵德的老师们的引领。

京津冀文明十二家明孝家太太李俊霞敬上!2020年2月21日。


彩虹:
大家好,本次学习的内容摘要和金句总结如下:
郭文斌老师解读《弟子规》第24集【中庸之道】
一、课程概要:
1. 何为中庸之道?
前面讲过要提升“现场感”,那么“尊长前,声要低,低不闻,却非宜”就是现场感的训练、谨慎力的训练,也是遵循“中庸之道”。为人处世始终保持不偏不倚,永远执中协同。
2. “进必趋,退必迟,问起对,视勿移”中的“中庸之道”
“进必趋,退必迟”,扩展到人的一生,就是在人生的上进阶段、求学阶段、学习阶段,我们要发奋有力,要加速进行;在我们的人生的后半场,那就要缓缓地退下来,这就是给人一种积极性、主动性和被动性的平衡,就是进必趋,退必须迟。
“问起对,视勿移”,可以延伸到一个人的生命景象,就是他心灵的折射,就是从一个人的目光里面,去把握他的内心深处的秘密。说明这个人心定,这个“定”就是“中庸”讲的“中不偏,庸不易”,不快不慢的步伐,不高不低的声音,不游不移的目光,都在体现“中不偏,庸不易”,这仍然是遵循“中庸之道”。
3. 稻盛和夫、曾国藩如何做反省的:
稻盛和夫的六项精进:付出、反省、感恩、利他、乐观、谦德。稻盛和夫他每天工作完之后回到家里,对着他母亲的像,对他一天的工作和生活进行反省, 他每天把反省作为提高它生命力的重要功课。曾国藩那就更不用说,曾国藩有个习惯:每天写日记反省自己,就是不放过自己,对自己下狠心,进行自我雕琢,自我切磋。因此他们都成为了:立功、立德、立言,被人敬仰之人。
二、金句摘抄
1.天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。
2.不偏之谓中,不易之谓庸;中者,天下之正道,庸者,天下之定理。
3.喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和。    -----《中庸》
4.中庸之为德也,其至亦乎?
5.视而不见,听而不闻,言而不语。
6.天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,侯王得一以为天下正。
7.致中和,天地位焉,万物育焉。
8.行有不得,反求诸己。
9.天下大事必作于细,天下难事必作于易;合抱之木生于毫末,九层之台起于垒土;千里之行始于足下,故圣人不为大而能成其大。
10.如切如磋,如琢如磨。
11.稻盛和夫的六项精进:付出、反省、感恩、利他、乐观、谦德。

彩虹:
河南省外贸学校牛彩虹观看郭文斌解读《弟子规》第二十四集【中庸之道】感想:
  “尊长前,声要低,低不闻,却非宜。进必趋,退必迟,问起对,视勿移”。这几句话,讲的就是走路、说话看起来很小很小的事情,原来蕴含着深刻的道理,也和我们生命能量紧密相连。只有做到了“刚刚好”,“中不偏,庸不易”,也就是符合“中庸之道”,才能为我们的生命能量加分。
  稻盛和夫&#8203;和曾国藩之所以能成为“立功、立德、立言”之人,被人敬仰,就是他们都坚持每日反省!稻盛和夫那么成功的人了,还坚持每天晚上都会跪在母亲像前反省,发现自己错了,竟然会狠狠的打自己耳光。“行由不得,反求诸己”在他们身上提现的淋漓尽致!这就是成功人的特质。稻盛和夫的六精进:”付出、反省、感恩、利他、乐观、谦德”不仅成就了他和他的企业,也成为很多企业团队学习的榜样。
  每日反省&#8203;:老妈年龄大了,有耳鸣耳聋现象,她有时会把手机、电视声音开的大一些,而我们有时就会说她老人家。有时和老人家说话的时候声音在老人家听的时候显得有点儿低,她听不清楚,就会再问,而这时候自己会有些不耐烦。对照今天的“低不闻,却非宜”,真是惭愧噢!以后一定要好好落实《弟子规》,走中庸之道。
每日一愿:&#8203;愿人人守规,家家和睦!
             2020.2.21&#8203;于牡丹江

彩虹:
@和睦李俊霞-天津&#8197;李老师又是第一名噢!您的认真精神是我学习的榜样!谦虚,好学,付出的精神,都是我学习的榜样!

彩虹:
郭文斌老师解读《弟子规》第24集【中庸之道】
一、课程概要:
1. 何为中庸之道?
前面讲过要提升“现场感”,那么“尊长前,声要低,低不闻,却非宜”就是现场感的训练、谨慎力的训练,也是遵循“中庸之道”。为人处世始终保持不偏不倚,永远执中协同。
2. “进必趋,退必迟,问起对,视勿移”中的“中庸之道”
“进必趋,退必迟”,扩展到人的一生,就是在人生的上进阶段、求学阶段、学习阶段,我们要发奋有力,要加速进行;在我们的人生的后半场,那就要缓缓地退下来,这就是给人一种积极性、主动性和被动性的平衡,就是进必趋,退必须迟。
“问起对,视勿移”,可以延伸到一个人的生命景象,就是他心灵的折射,就是从一个人的目光里面,去把握他的内心深处的秘密。说明这个人心定,这个“定”就是“中庸”讲的“中不偏,庸不易”,不快不慢的步伐,不高不低的声音,不游不移的目光,都在体现“中不偏,庸不易”,这仍然是遵循“中庸之道”。
3. 稻盛和夫、曾国藩如何做反省的:
稻盛和夫的六项精进:付出、反省、感恩、利他、乐观、谦德。稻盛和夫他每天工作完之后回到家里,对着他母亲的像,对他一天的工作和生活进行反省, 他每天把反省作为提高它生命力的重要功课。曾国藩那就更不用说,曾国藩有个习惯:每天写日记反省自己,就是不放过自己,对自己下狠心,进行自我雕琢,自我切磋。因此他们都成为了:立功、立德、立言,被人敬仰之人。
二、金句摘抄
1.天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。
2.不偏之谓中,不易之谓庸;中者,天下之正道,庸者,天下之定理。
3.喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和。    -----《中庸》
4.中庸之为德也,其至亦乎?
5.视而不见,听而不闻,言而不语。
6.天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,侯王得一以为天下正。
7.致中和,天地位焉,万物育焉。
8.行有不得,反求诸己。
9.天下大事必作于细,天下难事必作于易;合抱之木生于毫末,九层之台起于垒土;千里之行始于足下,故圣人不为大而能成其大。
10.如切如磋,如琢如磨。
11.稻盛和夫的六项精进:付出、反省、感恩、利他、乐观、谦德。

彩虹:
学习第二十四
集<中庸之道>
感悟:
      中庸之道就是要做到大和谐境界,哪这次疫情困住了我们的人,并没有困住我们的心,而且还学习到了前所未有的高级课程,让我们每天早上学习分享,晚上学习分享,从老师和精英们的分享中又吸取了能量,每天开心快乐,过的非常充实,二十多天来没有一点恐惧和无聊感,从郭老师的解读弟子规中还引导了我的几个家人,特别是我侄子,他没有正常家庭,没有父母的爱,导致他心理自卑,特别难教育,正是这次空中微课让他改变了很多,每天我都劝说引导他看,我在家人群里发了,弟子规是幸福人生的导航仪,是人生的说明书,谁学谁受益,看到他就耐心的劝导他,我说没人教育你,这不正是你的人生教课书吗,他现在己看到十六集,这让我很欣慰,还有妹妹一家也在看,每天我把学长们分享的转发到群中,让家人们学习,我外甥女说咱这大家族有你真幸福,这一切的一切不都是老师的中庸之道吗,是老师的中庸之道,仁爱之心开办的这次微课,不仅我受益了,也许还会改变我们大家族的命运。
    郭老师讲他讲一天课不喝一口水,让我想起张广老师在集作讲课,七天封闭班老师上午讲半天,下午讲半天晚上讲到九点不喝一口水,而且一站就是半天,他慈悲和蔼的面容让人听课舒心,张老师的讲课就是在现场里,我是从哪次的学习中彻底的改变了人生方向,也有了现在幸福完美的家庭。
     反思自己学习传统文化二年了,说话快生硬,无意中伤害家人,这种没有谦德的人,哪象是张老师的学生,我也曾经无数次的提醒自己,要说话慢点,柔和点儿,要象个女人,一遇到不顺心就不能自控,前天刘翠娥老师给我写了一段话,我会谨记在心,这也是对我的忠告,再次感恩刘老师。
      登封天地之中文明十二家
        张秀荣
                 敬 呈

彩虹:
亲爱的家人们大家好!
     欢迎大家进入本群学习,请遵守群规。
     《新时代“文明十二家”莆田群规》:
     1、遵守国家法律法规,禁止发布与本群学习无关的信息。
     2、学习时间:早晨6:30~8:00,晚上7:30~9:00
    3、老师授课期间,除主讲老师和主持人外不问候,不点赞!不发任何信息打扰老师授课;
    4 、请群内成员积极学习《文明十二家实操手册》和《郭文斌解读弟子规》内容。可发布与本群学习有关的学习成长心得。
5、本群昵称统一为实名制:姓名-地名;  
6、 如有违规者即请出群。
        文明十二家莆田分群管理组
          2020年2月10日修订

彩虹:
郭文斌解读《弟子规》第24集“
”学习感悟:
      本集郭老师从“尊长前,声要低,低不闻,却非宜。进必趋,退必迟,问起对,视勿移。”告诉我们要从细小的养成教育里,训练我们对“中庸之道”的感悟。
     本集中郭老师用稻盛和夫成功的经验,其中一项功夫是反省。


     由此,反省自己,平时喊口号一定改自己,不看别人过错,但是遇到事时,仍然管不住自己的心,看别人不顺眼,看到别人不对自己的心意,做法不合乎自己的要求规格,说话没有说到自己的心窝里……而生气、报怨、着急发火,如此种种,不都是怨自己定力不够,怨自己没真改,怨自己还拿着镜子照别人,拿着标尺量别人?
       小时候的自己,是“宅女”,又不爱说话,但是这一段时间话也太多,爱评论,不自量力。
     浑身缺点没改,又生增毛病
     所以,一定要加快修正自己的速度。
           千年古县文明12家
              明爱之家崔春红
              2020.2.21

彩虹:
刘翠娥分享中庸之道
学习中庸之道让自己心态安详享受幸福人生
中庸之道,简单地说,就是做什么事把握个度,适中。但这也确实很难把握,因为它没有标准,只是自己的心理感觉,所以,只有看一个人的文化素养,文化素养需要不断学习提升。中庸可以说也是一种谦德,是一种文化素养。
在现实生活中,
对于人生要有所追求,但追求不可过高,也不要过低,要无愧于人生,如《钢铁是怎样炼成的》中:当回首往事时,不因虚度年华而悔恨。
对于人际关系上,珍惜缘分,感恩遇见。生命中所有遇见的人都是有缘分的人,都是或多或少会教我们一些东西,帮助我们成就我们的人。对于对家人、老师、长辈、领导恭敬,对同事及身边所有的人也要恭敬,要关爱,所以,要感恩一切。
对自己,既要肯定自己的成绩,增强事业和生活的信心,又要多反省自己的不足,要有勇猛心改过。学习孔子一日三省吾身、稻盛和夫日照镜子忏悔、曾国藩写日记、了凡先生记功过格一样,对自己的过错毫不留情,就像拔刺一样拔掉,否则就像桶上的漏洞,永远积不福气。
今天开始,每天记三时书,一日三省。说到做到。


彩虹:


2020年2月21日   农历正月廿八
《郭文斌解读弟子规》第24集——中庸之道
观看心得体会  

    《弟子规》字字句句如显微明镜,若恭敬对检,方知圣贤先祖其心其言之真善美慧,方察己身行住坐卧疏漏如灌水蚁穴,惭愧之心毕生,感恩之心顿现。
    表面上看郭老师讲的《弟子规》,实是贯通古今中外文明诸经,开显宇宙大道奥秘,发畅古圣先贤无微不至的智慧和仁爱。
    睹观小儿,天资敏善,但定力有失。与小女言:“你弟定力有漏失,与我们定力功夫薄弱有大关系。咱从做作业、观看视频、吃饭、行走、对谈休息等处观心习定吧!”小女说是。

京津冀文明十二家明廉家
先生张广 于北京省悟堂

彩虹:
河南省外贸学校:商英一班李亚平妈妈杨玉洁。观看郭文斌解读《弟子规》第二十四集【中庸之道】:感悟分享:
这是打造心灵品质,打造人格完美的课程,成功之道,稻盛和夫六记精进:1付出不亚于任何人努力。
2反省
3感恩
4利他
5乐观
6谦德
我从付出不亚于任何人努为来分享,孩子们上学,要努力学习,付出才会有收获,比别付出多,才会有更大收获,做为孩子家长,我们更应该以身做则,对自己高标准,严要求,在事业和家庭,给孩子起一个好的榜样,感恩学校石校长,各位老师,能有机会跟随起学习!
2012年2月21日


彩虹:
我校家长课堂上一位家长的分享。

彩虹:
[链接]

彩虹:
学习郭文斌老师解读弟子规第二十四集中庸之道
  尊长前 声要低
  低不闻 却非宜
课程感悟:感悟最深的是老师说在老师、夫妻、孩子说话声音要低,让我看到了生活中的自己,有时候和先生或孩子说话会起高腔、发脾气,这样不但解决不了问题,还会让先生和孩子不高兴,通过今天的学习,让我知道了说话也要掌握个度,从今以后要多多学习,成长自己,对家人和孩子说话要有耐心,对照弟子规来做,在合适的时候说合适的话,才能更好的与家人和孩子以及身边的人更好的相处。

    于慧琴  2020.2.21

彩虹:
今天学习郭文斌老师解读《弟子规》第24集"中庸之道",特别受益,以前也受过老师对这面的教诲,但不能深谙。今天郭文斌老师以《弟子规》中的"尊长前,声要低;低不闻,却非宜。进必趋,退必迟;问起对,视勿移。"深刻明了"刚刚好"的"中庸之道"。细听深思,自己毛病太多,尤其是自己说话大嗓门,语速快,先生不只说我过一次,就连王姐也在一次又一次的善意提醒,今天又一次认识到自己这个毛病一定要改,在现场感中说话,让听者舒服。另外听了老师讲到稻盛和夫先生之所以能创造世界经济史奇迹不只是因为他的"六项精进"(1付出不亚于任何人努力。2反省。3感恩。4利他。5乐观。6谦德。)还有他的好学与反省的能力,学我们中国的文化,在母亲象前深刻反省。还有我们中国的曾国藩、袁了凡,都是每天反省自己,不放过自己,对自己下狠心。从这我深受震撼,中国文化,充满能量智慧,我身为中国人,要坚持终身学习践行,学习圣贤老师,日日反省,跟踪自己的念头,切切实实在起心动念上下功夫!我欠缺补漏的地方太多,我一定好好学习!
无限感恩天地父母圣贤老师!感恩一切!感恩!
千年古县文明十二家
明平家李书娟敬上
2020年2月21日

彩虹:
亲爱的莆田群的家人们,咱们观看后的感想请积极分享给大家啊!快乐乐分享越多!

彩虹:
【张琪分享学习郭文斌解读《弟子规》第24集中庸之道】
内容概要:&#8203;本节课郭老师通过解读《弟子规》出则悌部分”尊长前,声要低,低不闻,却非宜"告诉我们如何训练我们的谨慎力,即通过"中庸之道″来训练,中庸就是寻找、应用宇宙和生命的本质。

学习感悟:“中庸″之道常常是人们追求的一种至高的精神境界,那么我们如何更好地去把握好"中庸"之道呢?这是需要我们平时不断地去练习欣,需要我们在心上下功夫,当下就要学会建设自己的心灵品质,不断提升我们生命的能量,郭老师讲到的六种功夫无疑是指导我们建设心灵品质、提高生命能量的金钥匙,即在日常生话中我们要做到付出不亚于任何人的努力,要时时学会反省自己,观照自己的念头,要时时心怀感恩,要有无私利他的精绅,要学会有乐观的精神,要有谦德的品质,再次感恩郭老师的指导。

京津冀文明十二家明和家女儿~张琪
2020.02.21

彩虹:
这是一位高级中学校长的分享!

彩虹:
        学习郭文斌老师解读《弟子规》第24集《中庸之道》感悟:  
       《弟子规》中“尊长前,声要低,低不闻,却非宜。”的训喻,就是要培养我们说话、做事、做人都要遵循《中庸》之道。”中“是宇宙的本质,也是生命的本质,绝对的“中“是找不到的, 所以可以用”和”,下手处就是“庸”,从慎独处下手,调整心理状态,首先从不自欺开始,转变自己的念头,看到自己的问题也就开悟了。老子曰:“和大怨,必有余怨,抱怨以德,安可以为善?” 反省自己,在工作中没能把事做得刚刚好,没能把话说得刚刚好,给同事增加了烦恼,给老师增加了烦恼也给自己带来了烦恼,影响了工作。在家里更是如此,成了一言堂,我要反思改过。要学习稻盛和夫的六项训练功夫,特别是把反省作为提高生命力的重要功课。只有加强学习,反省错误,提高自己的生命能量,才可能为文明家风建设作出点贡献。我错了,我爱你们!
皇甫雅臣2020.2.21于郑

彩虹:
学习郭文斌解读《弟子规》第24集"中庸之道"本节课郭老师一直在强调中庸之道。<中>是天人合一的内在状态,而<庸>是天人合一的外在状态。<中>是天人合一的形而上状态而<庸>是天人合一的形而下状态。<中>是天人合一的本然状态而<庸>是天人合一的应用状态。从而达到天地位焉万物育焉的大和谐状态。
        郭老师从《弟子规》的“尊长前、声要低,低不闻`却非宜"中,一直告诉我们要活在现场感中。一个人如果找不到了现场感就找不到了,崇高感、力量感、安全感、美感、成就感等。所以我们一定要活在现场感中。中庸之道,让我们以整体观念,让我们的生命活出价值,活出能量。我们要明白中庸之道。我们要懂得弟子规进必趋、退必迟,问起对、视勿移中所緼含的精神。是让我们分清楚在什么阶段要做什么?在我们人生上进的阶段、求学的阶段,学习的阶段,我们要发奋有力,要加速进步,而我们在人生的后半场要缓缓地静下来,慢下来。也就是告诉我们奉献要快而获得要迟。要通过我们的说话目光来折射我们的心灵。来感受我们所做的每一个细节,每一个动作,每一个眼神,是否在中庸的道上。时刻在道上,我们才能把事做好。老师根据稻盛和夫的六项精进来反映一个成功的人的特性。①他的付出是不亚于任何人的努力②他是懂得反省,③懂得感恩④时刻有利他精神⑤乐观⑥谦卑的生活态度。给我们举了很多例子,主要告诉我们,要从细小养成教育中来训练我们的中庸之道。要学会反省自己,深挖自己内心的肿瘤,要觉知自己是否在现场感里。是否在中庸之道上。反思:自己很多时侯,没活在现场感内,很多时候偏离了中庸之道。非让孩子学习,孩子就是不在状态,浪费时间,效果差矣。
鲁山墨子故里文明十二家明孝家太太晋喜梅
2020.2.21

彩虹:
新时代文明家庭共建共享精进修学第六轮第61天
时间:2020年2月21日
姓名:陈国锋
家训:真人缔造真家风      
             忠孝传家国运兴
今日功课完成情况:
1.诵读:2分
2.准时上交功课分:2分
3.日行一善:1分
4.每日一愿:   2分
5.写心得体会:1分
6.每日自省:1分
合计自评得分:9分

每日一善:
    群里引领诵读善书。

每日一愿:
    愿疫情早日结束,中国平安!愿文明十二家盛开吉祥花!

学习践行心得:
    观看郭文斌老师解读《弟子规》第24集【中庸之道】心得体会:
    “进必趋,退必迟,问起对,视勿移”中的“中庸之道”
从事上说就是父母呼唤的时候要快一点,退回的时候要谨慎小心,彬彬有礼,问你的时候要专心致志听,眼睛如果转来转去的,这是对长者的不尊重,就是心不在焉没有用心听老人言。从心上讲,要努力学习,奋力拼搏,奉献自己,盯住对得就要坚持不懈干到底,就像“文明十二家”建设,是个利人利己的工程,是“中”的事业就要坚定不移的做下去。遵循稻盛和夫付出、反省、感恩、利他、乐观、谦德六项精进九一定能够干出成绩来!同样曾国藩每天写日记反省自己,成就三不朽:立功、立德、立言永垂不朽。袁了凡立命、改过、积善、谦德之学都是要不断反省自己,才能干出成绩来。所以,以后要坚持每日自省,去除不明和贪欲,去除小我成就大我,提升心灵品质,为家庭谋幸福,为他人谋平安,为社会谋和谐,向上向善尽心尽力能做多少做多少。

今日自省:
    器具质而洁 饮食约而精
   从事上教导我们餐具要质朴,干净,整洁,饮食要勤俭节约,素食远胜过大鱼大肉。从心上讲教导我们要养成简省节约的好习惯,节约就能给自己生命能量总库赋能,俭以养德。一个人的欲望是无止境的,圣贤教导我们“吾有三宝,一曰慈,二曰俭”。
    反省自己:生活中有多少欲望的不但节制,这都是在消减自己的福报,福祸无门惟人自召!反复的反省都落实不到位,对反省的反省应该深刻反省!


彩虹:
陈国峰老师是铁路工人,工作再忙他都坚持学习,把19大报告读了近100遍了!还是当地文明十二家的秘书长!起到了火车头的作用!


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