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郭文斌解读弟子规第四十集 内足之人不外求

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发表于 2020-3-8 20:59:05 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 莺歌 于 2020-3-9 20:36 编辑

郭文斌解读弟子规第四十集     内足之人不外求
来源:【文明十二家莆田群】主持茉莉(@罗亚丽)老师

茉莉:
亲爱的家人们!晚上好!学乃身之宝,儒为席上珍。晚课开始了,我是您的朋友罗亚丽,现在和大家再重温一段弟子规原文。然后大家一起静心观看郭文彬解读弟子规第四十集。
唯德学,唯才艺,不如人,当自砺
若衣服,若饮食,不如人,勿生戚
闻过怒,闻誉乐,损友来,益友却
闻誉恐,闻过欣,直谅士,渐相亲

茉莉:
温馨提示:
至20:10时之间观看视频期间,请家人们勿问候,勿回应,勿点赞,勿打扰;晚20:10时后,只发学习感悟,感恩大家的配合与支持。

茉莉:
[小程序]郭文斌解读弟子规第四十集     内足之人不外求

茉莉:
郭文斌解读弟子规第40集内足之人不外求
一,唯德学唯才艺,不如人当自砺,若衣服,若饮食,不如人,勿生戚。郭文斌解读弟子规这集郭老师教导我们德学才艺不如人时,应警觉,奋起直追。当衣服,饮食不如人时。不必自卑,不必攀比。这就揭示生命的真正原理德艺为先,享受在后。
二,闻过怒,闻誉乐,损友来,益友却,闻誉恐,闻过欣,直谅士,渐相亲。
如果一个人听到别人说自己的过失就生气,听到别人称赞自己就喜欢,只喜欢损友,喜欢阿谀奉承,把帮助自己的益友拒之门外,坏朋友就会来接近你,真正的良朋益友反而逐渐疏远退却了。反之。听到赞誉,自己就惊恐,听到说自己的过错,就欣喜。那么正直,诚信的人就会渐渐喜欢和我们亲近了。
金句
一,《礼记,大学》德者,本也,财者末也。
二,《道德经》信不足焉,有不信焉。
三,《孟子.离娄上》诚着天之道也,思诚者,人之道也。
四,《论语》不迁怒,不二过。
五,《论语》君子务本,本立而道生。
六,孔子:益者三友,损者三友。益友,友直,友谅,友多闻,损友,友便僻,友善柔,友便佞。
七,《论语》忧道不忧贫。

茉莉:
家人们!请大家积极分享学习感悟。
温馨提示:学习感悟重点分享:
一、自己当下明了何理
二、自己过去有何遗憾
三、自已今后将如何做

茉莉:
郭文斌解读弟子规第40集学习感悟
一,每一个人都应当重视自己的品德学问和才艺的培养。如果感到有不如人的地方,应当自我惕厉、奋发图强。至于外表,穿戴,饮食不如人不必放在心上。在这方面,我也应该严格要求自己,注意品德方面的培养不要把心思放在饮食和穿戴上。挑吃,挑穿,明白生命的真正意义。
二,如果一个人听到别人说自己的过失,就生气,听别人赞赏自己就喜欢。如果听到他人的赞赏,不但没有得意忘形,反而自省,唯恐自己做得不好。以前我也是听着别人批评的话,家人批评的话,就觉得心里不舒服。应该心放平。要谦虚自省,反思自己,改错改过。听取别人的意见,努力在心上下工夫。纠正习惯性的错误。正心正念,有则改之,无则加勉。
                 罗亚丽
                        2020.3.8

茉莉:
各位家人:
    大家好!今天晚上,因为是三八节,我们晚课临时增加一项学习内客,学习郭文斌老师写的一篇关于母亲的文章《永远的堡子》,学习之后,可积极分享感想,感悟,或学习总群感悟。
      请点击链接观看:《永远的堡子》

林国华-霞皋八卦村:
忏悔
在聆听郭文斌解读弟子规第40集[内足之人不外求]之前,和彩虹老师私聊。
彩虹老师问我,“我们莆田群跟着听课也有一段时间了,不太活跃啊?”对于这个问题,我自己也扪心自问过,但都从外面找原因,以为是明德书院把莆田传统文化团队人心搞乱了,而不是从自身找原因。就在回答彩虹老师提问时候,还是按照之前思维振振有词。
当我回答完之后,再冷静听听郭文斌解读《弟子规》,认真对照自己,才发现是我错了。行有不得反求诸己。郭老师说:闻过怒,闻誉乐,损友来,益友却,闻誉恐,闻过欣,直谅士,渐相亲。是一个人能保持生命力,创新力,创造力的一个密码。
他开示说:一个人最大的虚伪就是不承认错误,就是文过饰非。这不就是在批评我的虚伪吗。
试想,假如,我在之前的10年学习和力行,像张广、许建国和刘翠娥等老师那样老实听话真能干。莆田的团队一定会紧紧的聚在自己周围,摔不烂赶不走,不会像今天这样,已经学了一个多月还是不活跃,虽然人都还在群里但心没在。这就是我没有学为人师造成的。
昨天我也表态过,从前种种比如昨日死,一定要从现在开始,扎扎实实的学一点做一点。按照郭文斌老师解读的去修心,按照张广老师教的方法去做。莆田的文明十二家一定能开展起来。
莆田霞皋八卦村林国华2020/3/8


茉莉:
大家也可以结合自身,分享自己和母亲的故事。来发扬郭文斌老师写这篇文章的初心——唤起为人子女的孝道和礼敬,传承和发扬!

茉莉:
我的母亲
       我的母亲60多岁,是个直来直去的火性子,热心人。为人热情直爽,做事雷厉风行,一辈子勤劳爱做事。
       在我的记忆中,不仅外公外婆的衣服鞋帽她来做,就连姨家舅家一家几代的衣服鞋子她也喜欢代劳,她的手巧是公认的。我记得大女儿几个月时她缝制的小棉袄,因为太舒服合身了,大女儿穿过后,下来又传给几个小孩穿。她给一岁多女儿手工缝制的小布凉鞋简直是个艺术品,不仅穿着舒服,样式也很别致。
      可惜不幸的是,八年前母亲遭遇了一场大车祸,胳膊遭遇重伤,这一切的美好便成了回忆。
      但母亲的勤劳没变,热情如故。五年前清明节前后可怜的婆婆生了大病,在医院动了手术,术后两个月不通气,连水也喝不成,只能靠输液和输能量药赖以生存,所以她身边片刻不能离人。先生是独生子,婆婆公公早年离了婚,我那个时候怀着我家二宝,还要上班,妈妈看着我实在太累,就自告奋勇到医院照顾婆婆。
         婆婆术后的伤口刚开始还慢慢愈合,后来到肚脐那个附近便不会再长了,出现了黑黑的死肉,一个小鸡蛋大的黑洞出现了,久久不愈合。
      在端午节前后,有一天,婆婆放了一个屁,气终于通了!我果断的决定出院,回家去用中医药来调理婆婆的身体。可怜的婆婆走着进医院,搀架着出医院。
       回到家,我决定用饮食和中药调节双管齐下,但给婆婆换药的时候,看到那个黑黑的惨不忍睹的洞,我很害怕,也下不了手换,而这一切都有妈妈来代做。
        出院三天以后,惊喜的发现,黑肉的位置出血,开始长新肉了!为了让婆婆的伤口内外都长结实,妈妈便在婆婆的伤口里面塞上药棉,让它慢慢长。一直到婆婆伤口彻底痊愈,前后近三个月,妈妈几乎每天都往我家跑,个中辛苦只有她老人家知道。
       生下我家二宝,我在坐月子的期间,妈妈更加辛苦,一遍遍的给小的洗屎换尿,给大的做吃端喝,以保证大小两个人的营养,还要收拾杂乱的房间,工作量非常大,而妈妈又受过大伤,身体留有严重的后遗症。妈妈一次次累的腰都直不起来!看到妈妈那么辛苦,我一次次潸然泪下,心中盼望早点出月子,好解放妈妈,心中也在想,未来一定要好好的报答妈妈!
       但人是很容易背信弃义,忘恩负义的,我尤其是!
       随着二宝的渐渐长大,在孩子的教育问题上,我和妈妈发生了分歧和争执,最终我犯下了一个让我不可饶恕自己的错误——我武断的请了保姆。
        不管当时说的多么好听,什么为了孩子好,也让妈妈好好休息,都是我知我见,在当时,心中只有孩子,全然不顾妈妈的感受!
      妈妈伤心欲绝,妈妈再次感觉自己遭到了抛弃!
      妈妈很孝顺外公外婆,每周都要回她娘家做这做那。在她心中,这些已成为她生命中很重要的一部分!而让她难以接受的是,外公外婆两位老人都不是正常去世,两次灾难都在妈妈面前眼睁睁发生,这对妈妈剌激很大。对妈妈的最爱护包容之人,莫过于妈妈的爸爸妈妈吧!妈妈感觉到她的天塌了,在人生中遭受第一次被抛弃,对外公外婆的去世,妈妈几次哭的死去活来,个中苦痛,有谁知道?
        几年前遭遇的车祸让妈妈的劳动能力大为降低,对一个勤劳成习惯的人,是多大的痛苦,加上病痛的折磨让她生活很不舒心。
        妈妈因为直言直语,有意无意得罪了一些人,包括她周围的至亲好友,对一个习惯得到他人肯定的人,在遭遇一次次的嫌弃之后,因为害怕得到别人的否定,恐惧亲人的嫌弃,一辈子爱干爱说的妈妈逐渐学会了有话憋着不说。
     憋的时间长了,委屈和痛苦得不到诉说,尤其是得不到她付出无限心血的女儿的理解和肯定,妈妈的精神状况越来越差,对外界的反应越来越敏感。有时感觉到和妈妈说话要很小心,提醒尽量别去触动她身上的地雷炸药。
     一次我家二宝在我面前矫情,朋友说了一句“小孩见了娘,有事无事哭一场。”想到母亲,这句话一下触动了我。老换小,老换小,妈妈在我面前是否会像我家孩子在我面前撒娇任性,而我自己是否会向对待孩子一样,包容爱护妈妈呢?之前只想着别去触动炸药,却从未想到过从内在真正的卸掉这些炸药,让妈妈的不良情绪在我面前自由尽情的发泄。一个人憋久了,会憋出病的。想到这里,我一下子惭愧心大起,止不住泪如雨下。
       学习传统文化已经六年了,曾经自认为自己学的不错,好像也知道百善孝为先的道理,现在想想,一个不理解母亲,一个母亲心思都读不懂的人,一个真正的孝心都没有开启的人,会是一个孝顺的人吗?
       我错了,我真的错了!我为之前犯下的错误向妈妈真诚的道歉,“对不起,妈妈,我错了!”并向妈诚挚的地忏悔,保证从此以后我不会再犯类似的错误。
         我现在真的发心要做一个有孝心的人!
      祈请圣贤加持,让我快快长大。我愿做一个包容理解妈妈,爱她胜于爱子的人!
      我愿妈妈在我面前,心情能回到无忧无虑的童年,可以多些小任性,多些自由,在我面前,心中不需任何的设防!
      我愿妈妈开心快乐,舒心自在地过好每一天!
       我希望自己做到,我努力让自己做到,我坚持让自己做到。
      古都洛阳文明12家宋凤萍
注:之前写的文章

茉莉:
晚课听张广老师恭诵郭文斌老师的《永远的堡子》有感:
感恩张广老师充满深情的恭诵,让我们感觉就像到了那个堡子,看到了郭文斌老师的母亲,那么的慈祥,几次眼泪在眼中打转,特别是因为一句话伯母生气了遭一顿毒打害了半年的病,感受到了母亲的恒顺,因为恒顺才有自己人生的圆满,因为恒顺才有郭文斌老师这么伟大的儿子,我也要向郭文斌老师的母亲学习,今天一天安排在家风讲师群做主持,8:00到精英群一看课程临时变动有点着急,先听完老师的诵读然后准备写心得,可是这时先生让我给敷面膜(先生有点爱美),我说我这作业还没写完呢,可是转念一想郭文斌老师的母亲能如此恒顺我为什么不能做到,放下手机给先生敷面膜,我也想让儿子成才所以我需要做到恒顺,为什么不能做到还是自己内心不恒顺自己,内心足时不外求,努力加油!2020年3月8日。

茉莉:
学习郭老师讲《弟子规》第十八集的感悟:
         父亲兄妹三人,我有一个伯伯和一个姑姑。大娘为人比较强势,而我妈妈的话特别多,言多必失,所以她们妯娌俩在相处的时候,妈妈吃了大娘很多很多的话头,导致她俩积怨很深,十年前,两人吵了一架后,互不理睬。
          近几年因为奶奶过寿的事儿,又让两家的矛盾加深,学了传统文化以后,我深知"家和万事兴”,我一直想把她们之间的夙怨给解开,我作为一个出门的姑娘,无奈人轻言微。第八次新时代文明家风课程上,张广老师的"有愿必有缘"深深地打动了我,我就发愿,要调解她们之间的矛盾。回家我就开始做我妈妈的工作,妈妈一开始勉强同意,我又开始做大娘家几个兄弟姐妹的工作,先打好外围,我掂着礼物上门给大伯大娘艾灸,送给他们艾灸铺垫,艾灸条,但强势的大娘就是不吐口,大伯让我妈上门赔礼道歉,在事件的曲曲折折中等来了奶奶的生日,一个家族第一次坐下来照了一张家庭大合照,但是大娘就是不参加照相,后来大伯又在奶奶赡养的事上犯了几个糊涂,导致妈妈经常向我吐槽大伯大娘的不是,把我弄得精疲力尽,当有一次妈妈又在向我吐槽的时候,我不耐烦的回应她两句,觉得她重重复复的话说了好几遍,妈妈当下就翻脸,就说你不是我生的孩子,你的亲妈是你大娘,以后你不要再进我的家门,到现在对我也是半不理不睬的。没有爱心和智慧,我做了一锅夹生饭!
          母亲姐弟六人,妈妈是三女儿。听姥姥讲,在我妈妈出生的时候,二姨已经五六岁,可能是缘分不同,姥姥姥爷对二姨特别喜欢,从二姨生下来,就对二姨特别喜欢,拿姥姥老人家的话说,妈妈出生以后,经常是把妈妈放在被窝,抱着二姨出去做事儿。
         妈妈是个特别勤劳的人,姥姥姥爷的衣裤鞋子,包括他兄弟姐妹,外甥外甥女的棉衣棉裤几乎都她代劳,她特别希望通过劳动得到别人的肯定,但是她又爱说,很多功德都被她的话给漏掉了,她的嘴也给她惹了很多很多的祸。
         想得到认可与肯定,母亲内心是极其缺乏爱的,她想通过她的勤劳和语言得到爱,她太渴求爱了,可是周围的亲人没有给她足够多的爱,连她最亲的女儿也没有给到她!
        细想自己,没有足够的耐心和爱心,十年的积怨,几十年的不受认可,对她的内心造成多么大的伤害,而我想仅凭几次说话就想解决这么大的问题,真的是不劳而获的呀!
        对不起,我错了!我接下来要走的路还有很长很长,需要补的课还有很多很多,在努力中坚持吧!
2020.3.9晚上继续分享裴娜利13781071952:
郭文斌老师解读《弟子规》第四十集内足之人不外求
一、课程概要
1、德为先,享受在后
郭文斌老师在解读《弟子规》“唯德学,唯才艺,不如人,当自立。若衣服,若饮食,不如人,不生戚。”提出了一个问题:为什么在“信”这一章中要写“德学,才艺,衣服,饮食”呢,这与“信”又有什么关系呢。原来啊,人所有的欺诈,谎言,都是由于“不自信”造成的,一个人不相信自己生命中什么都不缺。而用古人的话来说,只有当一个人回到“本质地带”,也就是活在精神中,而不活在满足欲望当中,那么这个人才是处于一个无条件的喜悦,无条件的圆满,无条件的的永恒,无条件的坚定,无条件的心想事成之中。这个时候的人是无欲无求的,没有非分之想,这样的人自然不会说谎
2、说谎是对“自性”的污染
荣格认为:人有两个“自我”,一个是意识自我,一个是原型自我,自性就是原型自我,一切人格的最终目标就是自性的充分发挥或实现。而一个人懂得自性这个概念的时候,自然就不会撒谎,因为撒谎是对“自性”的污染。所以成语“自欺欺人”也是相同的道理:欺人说到底就是自欺,因为我们在动说谎这个念头的时候,首先要接受一份负能量,是我们自己。而如果人不追求物质的满足,而将德学作为人生的第一目标,以提高生命能量为人生目标,这个人才能做到大诚大信。
3、闻誉恐,闻过欣——中华民族的传统
郭文斌老师在讲到“闻过怒,闻誉乐,损友来,益友却。闻誉恐,闻过欣,直谅士,渐相亲”的时候讲到,这句话实际上是与前文中“见人善,即思齐,纵去远,以渐跻。见人恶,即内省,有则改,无加警”相对应,这实际上体现的就是中华民族的优良传统,同时也在讲一个交友的良性循环。当一个人听得进别人的意见时,就不会被孤立,相反会有人真的愿意给你提意见,身边的”益友“就会越来越多,自己才能越来越好。“贞观之治”发生的原因,就是因为唐太宗听得进“逆耳忠言”,听得进别人的规劝,最终创下了中华民族历史上著名的盛世。这也是“闻誉恐,闻过欣,直谅士,渐相亲”在治国方面的应用
4、闻誉恐,闻过欣——铸就有诚信感的人
郭文斌老师在解读“闻过怒,闻誉乐,损友来,益友却。闻誉恐,闻过欣,直谅士,渐相亲”与“信”的关系的时候讲到:一个真正能做到“闻誉恐,闻过欣”的人,就是一个有诚信感的人。一个人最大的虚伪就是不承认错误,文过饰非,是一个人的大忌。所以这两句话讲的是对我们“诚信”这样一个品质的维护,他是诚信的卫士,同时也是是保护我们动机纯正的卫士。

二、课程金句
1、德者本也,财者末也。——《大学》
2、信不足焉,有不信焉。——《道德经》
3、诚者天道也,思诚者人道也。——《孟子》
4、一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。——《论语》
5、不迁怒,不贰过。——《论语》
6、君子忧道不忧贫。——《论语》
课程感悟:
    郭文斌老师在本节课中所讲授的内容让我获益匪浅,每一句话都让对“信”这一部分产生更加深刻的认识,很多地方都令我深有感触,其中最让我感动的一点是郭文斌老师讲到的:中华民族的优良传统——闻过怒,闻誉乐。郭文斌老师分别从交友和治国这两个方面分别阐述了这个道理,我在此不做过多赘述。但我在想,如果我们每个人都能够做到“闻誉恐,闻过欣”,那将是一番什么样的场景,小到夫妻之间的和睦,两人相互指正缺点,共同成长,身边结识的也都是良师益友;大到治国理政,政府广开言路,社会和谐。我觉得这个愿望是可以实现的,这番场景是可以达到的,而我们每一个《弟子规》的学习者,践行者,传播者在实现这个愿望的时候都发挥着不可替代的作用,让我们一起努力,去实现这个愿望。
裴娜利于2020.3.9

平静:
第四十集金句
1.德性和学问不如别人,我们要奋起直追。
2.衣服和饮食不如别人,不能因此而自卑
不那么攀比。
3.道德修养是为人的根本,钱财是最不重要的,是身外之物。
4.谎言欺骗的背后都是有不自信引起的。
5.说谎是对我们自己"自性"的污染。
6.诚信是自然的规律。追求诚信是做人的规律。
7.19大报告里面写到,我们既要传承和弘扬优秀传统文化,又要继承和弘扬革命文化,也是见人善,既思齐。
8.君子务本,本立而道生。
根本建立了,治国做人的原则就有了。
9.一个人如果不愿意听取他人意见,就很容易受到孤立。
10.孔子表扬颜回的两大品质,不迁恕,不而过。
11.一个人能够践行“闻誉恐"闻过斦"
的人,就是一个有诚信感的人。
     闻过怒,闻誉乐,损友来,益友却,闻誉恐,闻过欣,直谅士,渐相亲。如果我们一听到别人指出自己的过失,就生气发怒,只会招来那些喜欢阿谀奉承。溜须拍马的损友,而把真心帮助自己的益友挡在门外,听到别人夸赞自己,就惊惧惶恐,听到别人指责自己,就高兴自信的人,则会赢得越来越多的益友。

平静:
学习郭文斌老师解读《弟子规》第四十集:
内足之人不外求。
    本集郭老师讲到,如果我们的德性不如人,要奋起自追,如果衣服不如人不比自卑,决定我们命运的是品德,而不是外貌和衣服,决定我们幸福的是内心的充实,而不是物质的满足,欲望是没有止境的,以满足欲望为乐的人,幸福是非常平淡的,拼命赚钱满足不断膨胀的欲望,每天就只能活在战场里,何谈幸福,郭老师反复告诉我们,幸福是能量给的,不是对方给的,一个人如果回到本质地带, 那么它是一个无条件的喜悦,无条件的心想事成,当一个人见善思齐,知足常乐,就会无比的幸福和快乐。
    反思自己何尝不是在欲望中索取,这两年学习了传统文化,迁过了很多,通过老师的讲解,一定制止自己的一切不良习惯。
     登封天地之中文明十二家

       张秀荣
                敬呈

平静:
【晚课感悟反思】
古都洛阳王小梅
2020年3月9日
     很感恩老师对每一集的主题命名都让我有内心的触动,好像是自己内心深处期待已久的良人回归故乡,有深深的安全感与归属感,让我如饥似渴、迫不及待地想聆听他的圣言,或许这也是前世修的缘分吧,真的从内心深处感恩自己今生能遇到郭文斌老师的《弟子规》讲解,感恩许建国老师和张广老师的督导鞭策,也感恩所有家人爱的陪伴!学习弟子规,让我如同和自己说话野如同看到了镜面中的自己,能让自己从迷茫困惑的内心纠结中看到曙光,看到方向,得到生命的能量!我会立志后半生以《弟子规》为我的人生之规, 真做做真,落小落实,去伪存真,找回良心!
    第40集内足之人不外求,这句话好像都在说我自己!反省人生过往,自己内心的不幸福感来自于不知足,拼命地贪求外在的名利,他人的赞美来满足浅层次的虚荣心和价值感,如杯水车薪,日过即干,继而再拼命的去苛求,得不到就抱怨、愤怒、恐惧、焦虑!本集的学习让我懂得了,生命本来就是幸福的,喜悦的,富裕的,不必外求,只要在持续学习圣贤的路上,不断地内修智慧,能量强大,提升自己的人格德行才华,真心的服务利益这个社会,才不枉来此一生,才真正能打开自己内心深处幸福的泉源,把幸福的阳光播洒给身边更多的人!我一定会努力真学真做下去,找回在生命之初就迷失的自己,唤醒自己,回归本来!天降大任,我心归来!!感恩生命中的一切,小梅惟有捧出一颗赤诚良善真心,报恩服务他人,才对得起自己的这颗良心,加油!!

平静:
相亲相爱的家人们好

今晚和大家一起学习郭文斌老师讲解《弟子规》第40集~内足之人不外求,受益良多。
     郭老师告诉我们:人为什么不守信欺骗人?是因为他不自信。当一个人为公益而活,全心全意为人民服务时,无贪欲无渴求,就没必要撒谎了。其实每个人的心地上都拥有无尽的宝藏啊!要牢记“唯德学,唯才艺,不如人,当自励”的训喻。
      反思我的过去,有过许多不诚信的言语行为啊!在吃穿物质享受上,有攀比心,总觉得少一件衣服,街上流行啥颜色啥款式,会关注!对不起!我错了!
  以后我会牢记德为先,不攀比!自信做事,诚信待人。坚持学习中华文化,做一个内心富足,乐于付出的志愿者。


  古都洛阳文明十二家
友善之家太太王玉华
  2020.03.09

平静:
【张琪分享郭文斌解读弟子规第四十集 内足之人不外求心得体会】
​      本节课郭老师为我们解读了“信”篇中的“闻过怒,闻誉乐,损友来,益友却,闻誉恐,闻过欣,直谅士,渐相亲,唯德学,唯才艺,不如人,当自砺,若衣服,若饮食,不如人,勿生戚”让我懂得了我们要善于交益友,要乐于接受他人的建议,当听到他人指出自己的过错时,要欣然接受,这样才能更快地进步,当我们外在物质上不如别人的时候不要难过,要努力提高自己的德学,更加注重自己内在心灵品质的提升,减少自己外在物质的欲望,努力提升内在修养,从内求才会更快地成长,感恩老师的指导!

京津冀文明十二家明和家女儿张琪
2020.03.09​

平静:
张家口 王涛
2020.3.9日
「郭文斌解读弟子规第四十集 内足之人不外求」
        本节课学习了“信”篇中的“唯德学 唯才艺 不如人 当自砺 若衣服 若饮食 不如人 勿生戚 闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却 闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲”使我们明白了外无求,内自醒,是自信的表现。内心强大的人可以接受逆言,也愿意接受给自己建议的人作为朋友。
     本节课提醒了自己不要过于追求外在物质,要先使自己的德学丰满起来。只有自己内心强大了才能更好的处理事物。
     感恩郭老师的详细解读

平静:
学习《弟子规》第40集"内足之人不外求"学习感悟:
        见人善,即思齐,纵去远,已渐跻。见人恶,即内省,有则改,无加警。
        感谢生活中遇见的每一个人,遇见的每一件事。感谢生活中所有的遇见,一切都是美好的发生,一切都是最好的安排。看到有差距,奋起直追,成为心中理想的自己。
      尤其感谢自己身边的人,在生活中,他们会更关心我们,会针对自己的不足提些建议,可能有时候说话直了些,但他们说的都是真话,是为自己好,只有这样,自己才能有更好地成长。
       河南省外贸学校    柴丽芳
                   2020.3.9

平静:
@裴娜利13781071952 老师的金句特别棒,是我学习的榜样,向您学习,我爱您

平静:
观看郭文斌老师解读巛弟子规》第四十集内足之人不外求之感:
听了郭老师讲到到处去讲课时听到的都是赞赏和鲜花,掌声。经常这样就有点飘,回到家太太提意见郭老师欣然接受。
当我听到这的时候想到自己爱听别人说好话,有别人提意见时发现我的内心是有不满意的动态,从而可以看出没有达到自足,要提高自我的修养,在生活当中点点滴滴的用心去落实。不能去外求,找自己的原因。
京津冀文明十二家明爱家太太李国芬敬上
2020.3.9



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