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为善必昌,为善不昌,必有余殃,殃尽必昌

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发表于 2021-2-28 13:23:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 莺歌 于 2021-2-28 13:32 编辑

为善必昌,为善不昌,必有余殃,殃尽必昌

慈悲爱观音

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为善必昌,为善不昌,必有余殃,殃尽必昌。


为恶必殃,为恶不殃,必有余昌,昌尽必殃。



一个真正行善的人,一定会昌盛。如果做了善事而没有得到好的果报,说明过去生中做了很多恶还在身上没有消除。等你的灾祸苦难全部结束,善恶完全抵消之后,肯定能得到福报,就一定会昌盛。但是,这个前提是你因为善,如果没有善,殃祸尽了必定不会得到昌盛。



如果做了很多善事而没有得到好的报应,这叫必有余殃。是因为前世一定有很多恶事至今还没有把它化解,所以才会有余殃。如果作恶必定会遭殃。


如果一个人做了很多坏事没有遭殃没有报应没有恶报,一定是前世所积存的善事福德在身上,所以还没有得到报应。如果报应到了一定会遭殃“为恶必殃”,不殃则尚有一善,为非做歹、杀人放火,为什么他会生活得那么好?说明他以前或他的祖先,或他的前几世有很多善缘善果,这个善缘多于现在的恶缘,所以他不会遭殃,但是善尽必殃,当他这两方面抵消完后,他肯定要遭殃。这就是种瓜得瓜,种豆得豆。


扩展资料:


“为善必昌,为善不昌,必有余殃,殃尽必昌。为恶必殃,为恶不殃,必有余昌,昌尽必版殃。”告诉人们,如果一个人做了很多坏事没有遭殃没有报应没有恶报,一定是前世所积存的善事福德在身上,所以还没有得到报应。如果报应到了一定会遭殃“为恶必殃”,不殃则尚有一善,为非作歹、杀人放火。


说明他以前或他的祖先,或他的前几世有很多善缘善果,这个善缘多于现在的恶缘,所以他不会遭殃,但是善尽必殃,当他这两方面抵消完后,他肯定要遭殃。这就是种瓜得瓜,种豆得豆。






禅意故事



有一对天使姐妹,为了视察人间的善恶来到人间。她们先住在一个富人家里,这个富人非常吝啬,对她们非常不好。临走之前,天使姐姐将富人家破烂的墙壁修补好了。



后来她们搬出来,又到了一个穷人的家里,穷人对她们很好,但是临走前,穷人家里唯一的一头牛却死了。



这时候天使妹妹非常地疑惑,问姐姐:“姐姐,为什么你帮助坏人,为富人补墙,却让好人家里死了牛呢?”



天使姐姐说:“富人家那个破烂的墙壁后面有个洞,能够通向一个金库,所以我把它补上了,不让他们发现。而穷人家当天晚上来了一个死神,要把穷人家的女主人带走,我不让他带走,暗中换成了他们家的牛,所以牛死了。”



这个故事告诉我们,同样的事情,如果以天使妹妹的眼睛看,她很生气,她会抱怨“凭什么好人没好报,坏人照样逍遥,这不公平”,但是在天使姐姐的眼睛里,因果丝毫不爽。



我们很多人念佛,但是总有很多抱怨和疑惑,比如,为什么我没有念经之前还可以,念了佛反而遭遇到很多麻烦?为什么我拜了佛还生病?为什么我念佛了,佛没有保佑我?等等。



因为我们世人的眼睛比较浅、渺、虚,以世间之眼看菩萨,看到的是因果相背,佛不慈悲。殊不知刚烧的水不可能马上就开,刚栽下的种子不可能马上发芽。念佛之后,信愿行,以信心和愿力来督促自己的行为,以念佛之心看世间,看到的是信必果,愿消业,行菩提,因果丝毫不爽啊!



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