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莆田彭氏祖宗守墓寺

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发表于 2022-3-15 09:44:50 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 莺歌 于 2022-3-17 21:44 编辑

莆田彭氏祖宗守墓寺

笔者:有感而发(咨询微信:a136805938)

     在福建,有一座明朝古寺,坐落在莆田以南(福厦公路附近),木兰溪以西的霞皋村后山(大路顶)。这座古寺历时520多年,原本是为了守护明代尚书彭韶古墓的守墓寺。
   

        彭韶(1430—1495),字风仪,号从吾,明兴化府莆田县涵口人(今莆田市荔城区新度镇港利村),后移居莆田城内朱紫巷(坊巷)。

      他是天顺元年(1457)进土,初任刑部山西司主事、刑部广东司主事,历任四川按察使、贵州布政使、广东左布政使、都察院右副都御史、刑部右侍郎、刑部尚书。在莆田老家去世后,朝廷赠封太子少保。

      彭韶由刑部主事直至刑部尚书,仕途以司法为主业,政声远播,有“彭青天”之誉。他处事善于着眼大局,推究根本,富有深识远见。尤其是他执法不挠,曾经两次被逮捕投入锦衣狱。他直言朝政之弊,经常因疏论过于切直犯颜而被贬黜,可他依旧刚正不阿,不改其志。弘治八年(1495),彭尚书病逝,享年66岁,葬于霞皋大路顶山。


   皇帝得悉彭尚书病逝后,赠太子少保,谥惠安,又根据彭尚书字凤仪,号从吾,故赐墓亭为“従吾亭”。

   



       彭尚书古墓右前方有一座古老的寺庙,这在厚葬彭尚书时,朝廷为重视彭尚书而专门建用于守墓的,俗称:霞皋從吾亭竹林寺

       在古代,父母去世,后代守孝期间都会在墓地结庐居住三年。平民百姓一般在坟墓旁搭一庐鹏,而为社会做出重大贡献的名人则建造守墓寺、庵、庙,为国家做出重大贡献的大臣则由朝廷、皇帝赐建守墓寺。

      从朝廷为彭尚书赐建了守墓竹林寺一事见证了“忠孝”二字,可见彭尚书当时在朝廷的影响力之大。

      霞皋従吾亭竹林寺始建于明孝宗弘治八年(1495),距今520多年,随着历史的变迁,这个守墓寺已经演变为宗教弘法场所,国家宗教局授予“宗教活动场所”,与古墓、古亭同时被列为历史文化遗产保护。

竹林寺宗教活动场所.jpg

     但中途几经风雨,年久失修,期间虽时有请出家师父入住,但由于不善于保护与打理、及其它外在原因,寺院土地面积有所缺失,所留残垣也急需保护与修缮。

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听说竹林古寺要重建,广大爱心大众欢天喜地,纷纷献爱心,有的免费设计

捕获.JPG 竹林寺喷绘_副本_副本.jpg

有的捐款
     捐款者来彭氏家族,也有来自全国各地,分别捐30万年—1万,最少的也有300-500元,其中莆田南门吴金保,一家就捐30万元。

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工程于2020年底正式开工

微信图片_20210108190740.jpg

有的出力
出力者有善男善女,最小年级9岁,最大年级84岁,看看下面视频实况无不感人肺腑:


仅仅用一年时间就封顶大吉

微信图片_20211212180606.jpg



      但是,500平方的大雄宝殿仅仅毛坯封顶就工程耗资300多万,原来捐款用完了。

微信图片_20220315140216.jpg
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           工程装修如下效果,还需要200万。由于缺资金,装修工程停滞。


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目前只能在大雄宝殿底层毛坯房里面做法会和听经闻法。

目标中的大雄宝殿,


        其实一切都是最好的安排,大雄宝殿装修缺口200万资金,正好是给广大爱心企业家和善男善女留下一块福田耕种机会。

      因为建寺庙不是为了个人和小众而建,是为了弘扬佛法,为了众生,为了以后的高僧大德们不用再去辛苦建庙,为了大家能够好好修行,修好了去利益天下一切苦难众生,这样动力就来了。为什么能成佛?是因为众生给予我们力量。
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       莲花经云,任何善信发心赞助建寺与佛坛,可以获得以下十大功德:
      1、无始以来诸恶业,得以减轻或消除。
      2、天人护佑,逢凶化吉。
      3、去除障碍物,免夙仇报复之苦。
      4、妖魔邪怪,不能侵犯。
      5、脱离烦恼和无明。
      6、丰衣足食,福禄绵长。
      7、所言所行,人天欢喜。
      8、增加福慧二资粮。
      9、往生善道,相貌端庄,天资福禄兼有。
     10、往生能闻佛法之国土,速证佛果。
     本师释迦牟尼佛在《广戒经》中云:“所谓实福者,有大果、大利、大威严、广大义,若善男子、善女人,是行、是坐、是卧、其善根恒时增长。何人建造经堂,乃为七种实福之首。”
      因此莆田霞皋从吾亭大雄宝殿装修资金缺口,这是积累福报的 极好机会,这样机会仅百年一遇,的确难得。

   附:莆田话——重建寺庙价值(录音)



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