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在《如何建好弟子规苑平台》义工会议上的讲话提纲

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发表于 2013-6-9 23:40:40 | 显示全部楼层 |阅读模式
在《如何建好弟子规苑平台》义工会议上的讲话提纲

发表时间:2011-10-17



         各位老师晚上好!
    现在这里都是在弟子规苑平台做具体工作的义工,晚上的会议程序首先是:学习净空法师的两个开示,然后大家发言。末学最后也说说。
    一,学习文件:
    1,净空法师谈什么是真正的道场
    2,净空法师開示—談道場建立的因緣 


    二,关于弟子规苑平台
    弟子规苑是为暂时没机会参加弟子规师资培训,或参加陈大惠论坛的老师学习和分享圣人教诲的一个平台,这个平台的主体是弟子规苑空中课堂和弟子规苑论坛网,而弟子规苑QQ群是为前两个服务的。
   (一)弟子规苑平台度人
        弟子规苑度人主要靠弟子规苑空中课堂,其理由有三:
    1,在空中课堂听课,有名师指点;
    2,在课堂听大家的分享和忏悔,可从中得到启迪;
    3,空中课堂营造的正觉正念氛围可以相互影响和激励。
         从《孟母三迁》知道,我们不是圣人,更应该学习孟母,把朋友带到课堂这个环境,依靠老师和集体的力量度人,这是度人的最好途径;
    弟子规苑论坛网也是度人的重要组成部分,因为这里是一个学习传统文化的资料库,会员们看到优秀资料及时往这里转载。大家可以在这里学经典,看视频,观动漫,听音乐等接受中华文化的熏陶。所以弟子规苑论坛是空中课堂度人的一个重要的组成部分,很多老师就是在论坛网这里认真学习和看视频后提高了认识,从而来空中课堂做了忏悔和分享。
    而弟子规苑QQ群,是为空中课堂和论坛网服务的,如学习通知和推荐我们论坛资料等,也便于学习后的文字和语音的交流。
   (二)关于度人
    1,在哪里度:在课堂,在论坛网
    2,靠谁?一靠环境(义工的精神),二靠老师(讲课),三靠大家(分享)
    为什么QQ群只是辅助。有的老师建议在QQ里度人,末学以为,在对于圣人教诲,自己还没学懂时要十分谨慎,搞不好可能出现误导。大家都想度人这很好,也可以理解。在汤池基地学习两年的邓洋老师说,现在我们先不要考虑度人,先考虑度自己,自己德行好了自然会感召他人。净空法师说:自度后度他,“自己未度而能度人,无有是处”。“无有是处”是没有这个道理。感动别人先要感动自己。所谓星星之火可以燎原,其前提是自己这颗星燃烧起来没?自己没燃起何以燎原呢。
    所以有心“度人”只要把朋友带到YY课堂,带进这个熔炉与我们一起接受锻炼,这才有希望使得朋友和自己一样逐步觉悟。而度人也要遵循“广度有缘人”的原则。物以类聚人以群分,我们只能带有缘人进课堂。即使到课堂,还不一定度得了,只能看缘分。弟子规讲入则孝,这个入字也包括进课堂必须怀着恭敬心和谦卑之心。
    结论 :在群里达不到课堂的效果,
    其实效果大小、好与不好,与本人的心诚也有关系,弟子规苑群规要求要实名,如果不愿意改为实名,就是心不诚。如果他不愿意进课堂总呆在群里弊多利少,因为群里的人数有限,只能容纳有时间参加听课的。如果群里不参加听课分享的占据位置,想参加听课和分享的老师就进不来。导致想进来后进课堂学习的进不来。有的不听课的甚至在群里发广告或闲聊,即影响资源又影响群群风,所以只能暂时请出,哪天他有想进课堂听课和分享的愿望,再来加群我们照样欢迎呀。所以建议大家细细考虑,我们的能力、时间和资源都有限呀。我们只能广度有缘人。但是,我们应该本着“泛爱众”精神耐心帮助进群的老师下载YY把他们领进课堂。
   (三)弟子规苑实际就是个道场
    弟子规苑平台是为一切热衷传统文化人而建立的一片净土,必须有符合圣人教诲的平台文化和规矩,需要大家一起来维护,各行其是绝对无益。所以必须有道风,净空法师说:道场里面一定有宗旨,有独特的道风、学风。“道风”是什么?就是修行的法门,大家共同修学一个法门,这是道风。今天我们学习弟子规,这个规就是规范,就是要统一的道风。不允许发非主体广告,包括分享,都要事先想好,是不是符合或者正确理解古圣先贤的教诲,如果分享的是与古先贤教诲不相符合的,不但无益反而有害。所以不能随心所欲。如果没有严格的规矩,这里就会出现净空法师讲的只有场没有道,会成为自由市场。
    我们弟子规苑的文化和群规、文件就是为建立良好道风需要而建。
    我们的文化和群规、文件,不是个人拍脑袋随意写的,经过研究的,必须符合圣人教诲,不符合就要修改,形成共识,叫共修,或者同修。不遵守的。就要对不起,执行纪律,严重的要踢出。因为这不是哪个个人的,属于全体共修的。如果不是这样,就不叫道场。
    净空法师说:李炳南老师常常讲“有庙无道,不能兴教”,虽然有庙,虽然信徒很多,香火鼎盛,但是他没有依靠的经典,没有修行的方法,这不能算为真正的道场。所以我每次义工会议都讲,我们需要数量,但随缘不攀缘,首先是质量。这里的质量是什么概念?践行弟子规,就是质量。大家真正首孝悌,懂得尽本分(包括按无伦关系做和做好本职工作),就是质量。大家在这里分享讲的再好还不算,那只是认识转变,最重要是在实践中做得好才是质量。这就是我们建好这个平台的目的。
    所以我们要严格平台规矩,不得违反,因为这是大家的平台。我们的文化对于真正来修炼人没约束,而对于来看热闹的人是个压抑,就是没放下,他不懂的应该借场渡己,所以这些老师压抑到一定时候会离开。我们这里的会员会编号会实现上千上万,但最终坚持下来的不会多。中国古人有句讲得好:求道者多如牛毛,得道者如凤毛麟角。为什么?大家自己去悟。
    今天在这里要多讲几句,供大家参考:我们靠什么修道?凭借什么修道?不是凭你书读得多,而是要领悟如何读书,愿解如来真实意,然后是践行。庄子说:吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。意思是,我生命有限,而知识、认知的东西无限,用我有限的生命去追寻无限的东西,危险呀。”要认识1、2、3、4、5。。。但不是我们的目的,因为他会走向无穷,修道的人应该在1、2、3、4、5。。。。找到54321,就是要格物致知。净空法师说,弟子规学不好,学什么都无益。“先把《弟子规》学好,你要想做佛,先把人做好,人都不会做,哪里能成得了佛?这才叫真正的根”。所以我们要抓住矛盾的主要点,今天妨碍我们践行弟子规的根本在于我字太严重,要丢掉自我,就是丢到执着,这是重点。任何事情不是多做多学就行的,而关键是做对事。才不会南辕北撤,死亡迟早会带走我们的身体,聪明的人要学会不用身体而活着,不用身体就能体验到自己,体验到亲人、朋友、体验到这个世界,这样就算身体离开了,生命知觉还在。
    李宗霖老师讲:三个智慧三个境界:现量、比量、圣教量境界。我们不是圣人,无法做到前两种境界,但我们今天发愿要成圣人,我们可以用圣教量境界,老老实实向圣人学习。就是戒定慧。那些还靠着这个身体积累知识、积累财富、积累仇怨,积累社会关系的人,直到死亡,都还被绑在身体里面,修道的人要很清楚,什么才是自己最需要的,要抓住根源不放手。世俗中没有人会是生命的主宰,喜怒哀乐愁都是不由自主,来自各自的旧习惯。不要担心别人怎么看你,不要演绎给别人看。别人也在担心着同样的事情,大家彼此相互恐惧,在内心中创造出虚假的绳索把自己捆绑,然后还把责任推给别人——是别人造成的。永远不要责怪别人,一切都是自己的想象。在这个世界上,大家好像是在一起,但是真相是,大家彼此是独立的,在死亡到来时,必然会领悟到这点。
    (四)具体问题
    1,课程很重要,我们的课程以《弟子规》为主,兼学其它经典,如了凡四训、道德经、论语、包括王凤仪嘉言录等,一门深入,长时熏修。
    2,播音组人员互相配合,
    3,细节定成败。一定要注意我们的具体工作,包括说词和音乐内容。如音乐播放,只能以靳雅佳演唱的《德音雅乐》为主,目的为激发大家的孝悌之心,为践行《弟子规》营造氛围。不能喜欢唱什么就播放什么,记住,这里是道场!
    我们面对的是各种信仰者,要像大海一样,无论什么样的水都能容纳,如果只能容纳一种水就不是大海。意思是我们这个中华传统文化的道场,应该让佛道医儒武以及信仰基督教和马列主义者都喜欢,如果我们的课堂内容偏向某个方面的内容,就无法“百川归海”。
    4,休息期间播放音乐,也可以播放24孝故事、《了凡四训》录音和《天下父母》节目录音等。
    5,帮助群员下载YY,帮助他们进课堂。
    6,义工自律,大家把在这里做义工当作事业很好,但先要做好自己,所以需要“义工自律”,要大家立志圣贤我们义工首先做到,为什么部分义工参加首批同修试行组,就是这个意思。义工要带头带头忏悔带头践行,正如吕丹老师说的要学在当下做好在当下。
    谢谢大家,由于末学还德不配位,说的不一定对,仅供参考。


    诚聘义工:
                            一,熟悉弟子规苑平台文化和带头遵规;
             二,每个义工要自报为弟子规苑做一件事;
                                    (空中课堂、群管理、宣传、论坛管理等),
             三,每天参加早读《弟子规》不少30分钟(特殊例外),
             四,只要在线就参加空中课堂听课和分享,
             五,做孝悌和本份(含本职工作)的模范,
             六,以自己的德行进步来感召亲友来听课,
             七,每个义工发愿成圣贤,按圣人教诲规范自己。


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