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蔡礼旭小故事大智慧三

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发表于 2013-10-15 16:25:05 | 显示全部楼层 |阅读模式


第三位说:‘对佛恭敬,做到《弟子规》的心是好心’。

第四位说:‘做到《孝经》第一到第十八章,听老师的话,做到《常礼举要》的心是好心。’从这段话我们知道,他现在在学《孝经》跟《常礼举要》。而且从这几位孩子的回答中,我们体会到,他们对于学问强调的是做到。

下一个孩子说:‘智慧的心是好心,做好事的心是好心,不用督促去做事的心是好心。’

孩子们已经会看自己的存心。父母叫他的时候,他是不耐烦去,还是主动去?一些应该做的事,是自己主动做,还是要别人去催促?孩子可以从生活中,还有自己的存心去观照。老师每星期抄一句话给他们,当作一种做人做事的态度。其中有一句就提到:‘自己能做的事,绝不麻烦别人;自己应该做的事,绝不让人操心。’所以,他提到不用督促就去做事。

‘四十八愿度众生的心是好心。’因为这个孩子读过《无量寿经》。

‘知道是好事就去做。’‘懂道理的心是好心。’看到这里,我们是否觉得面对未来比较有信心了?江山代代有贤人出。

什么是坏心?‘不帮助人的心是坏心,欺骗别人、浪费的心是坏心。’然后又提到浪费什么?浪费电、水、生命、物品、人生、时间。我去深圳讲课时,这个孩子几乎都来听,有时还听得哈哈大笑。记得有一次我跟同修们讨论修学的事情,提到李炳南老师曾经跟学生讲过:‘你学佛,这一生就得作佛。’态度非常坚定。这个孩子听完以后,就说:‘老师,学佛不作佛,那就不要学!’所以,孩子很单纯,我们不要搞得太复杂。

‘侮辱别人是坏心。’‘开玩笑过火,祸从口出,这是坏心。’‘怨恨别人的心是坏心。’‘为自己不为别人的心,生气的心是坏心。’‘别人对他好,他对别人不好,没有回报的人,忘恩负义,这些都是坏心。’‘记仇的心是坏心。’这些就是《弟子规》讲的‘恩欲报,怨欲忘’、‘己有能,勿自私’,他们常常放在心上。

‘小气的心是坏心。’‘别人指出缺点,却坚持错误,是坏心。’这是‘闻誉恐,闻过欣,直谅士,渐相亲’。如果对这些孩子举出他的过失,他会对你说:‘谢谢你指出我的缺点。’刚好那时我们从外地演讲回来,有一位老师就指点了一个同学的错误,这个同学马上给老师鞠躬,我们当场都觉得很汗颜,真是后生可畏!

‘没爱心,害别人的心是坏心。’‘没慈悲心,知道应该做好事,还做坏事,这是坏心。’‘对孔夫子像不恭敬是坏心。’因为他们的教室有挂孔夫子像,所以一进门都要说:‘孔夫子,我回来了。’这就是‘事死者,如事生’。

‘怕吃苦的心是坏心。’老师有一个星期写到:‘怕吃苦,吃一辈子苦;不怕吃苦,吃一阵子苦’,这些人生态度确实从小扎根最好。

‘对佛不恭敬的心是坏心。’‘表面做好事,心里做坏事。’他们观心为要,会从起心动念修。

‘不孝顺父母的心是坏心。’‘破坏的心是坏心。’‘妈妈不知道,就说妈妈笨,是坏心。’‘不做到《弟子规》,是坏心。’‘本来可以做到,但老想做不到,是坏心。’‘己所不欲施于人,是坏心。’‘高声喧哗,打扰别人,是坏心。’‘倘揜饰,增一辜,所以掩饰的心是坏心。’

如何引导孩子珍惜时光?

假如小孩不懂得珍惜时光,我们应该如何去引导?有位父亲的孩子整天游手好闲,他就拿了一根棍子,差不多八十公分长,到孩子面前就跟他说:‘孩子,人的一生就好像这根木棍一样,八十年左右;前二十年你还在学习,对家庭、对社会没有多大的帮助,所以这段时光没有贡献,我们把它砍掉。’他拿起斧头,把前面二十公分切掉。接着又说:‘人生六十岁以后身体比较衰老,也没有力气做事了,所以后面二十年也要去掉。’说着就把木棍再砍掉二十公分。父亲接着又说:‘剩下的这一段,有三分之一都睡掉了,所以这一段也不能算。’拿起来又把它砍了三分之一。在这个砍的过程中,他的儿子心里感到一阵震撼。接着父亲又说:‘你每天还要吃饭,还有很多的杂事,又浪费了很多的时间,所以又要再砍一段。’说完就砍下去。孩子跟父亲说:‘您别砍了,我知道了。’父亲接着说:‘你不会知道,你不会明白,你这一生不知又要生多少场病,都要在病床上度过,这一段也不能算。’又把它砍了一段。孩子感悟了,就跪下来。父亲跟他说:‘你看人生只剩这么短,就应该做真正有意义的事,能够真正孝顺父母,奉献社会,奉献国家;既然生命这样的短暂,你还拿来挥霍,那就太不应该了。’

亲师配合善教子

有个孩子早上起床后,刷牙洗脸,在那里磨磨蹭蹭耽搁时间。因为现在的牙刷上面有图案,牙膏也有很漂亮的图案,所以孩子一边刷牙一边玩耍。母亲看到他这样继续下去,一定会迟到,可是也是按兵不动。到了学校以后,确实迟到了,母亲就看着他上楼去。结果儿子没有去参加升旗,因为其他同学都去升旗了。妈妈就想,这孩子一定会被老师批评。中午的时候,孩子回到家里来,一看到孩子的脸上没有任何的惭愧,也就警觉到老师没有处罚、没有批评他。当天下午,母亲就打一通电话给老师,跟老师说:‘我儿子今天迟到了。’老师一听完,马上对家长说:‘没关系,没关系。’结果母亲就回答说:‘怎么会没关系?很有关系!孩子迟到假如不马上跟他说,他就养成坏习惯。’结果这位老师就说:‘我还以为你是打电话来要跟老师解释孩子为什么迟到。’接着家长就跟老师说:‘你要好好批评、处罚他,让他有所警觉。’结果老师回答:‘这个年头还有家长来讨批评、讨处罚的,已经不多见了。’老师一边笑也答应说:‘好好好,我下午一定好好批评他。’

下午放学回家,孩子一进到家里,立刻去找闹钟。为什么要找闹钟?明天不能迟到。立即把指针转到六点半,心里才比较安心。母亲一看,就走过来跟孩子说,你现在调六点半,待会吃饭的时候闹钟就响了;你要吃完饭,等过了六点半以后再去调整,明天就会响。所以,孩子也学习到,闹钟是十二个小时的,一天有两个六点半,应该吃完饭才去调闹钟。以后他都是自己起床,自己安排时间,不迟到。而且他无论到哪里,都带着自己的小闹钟,常常按时间自己起床。因此,在教育中,慎于始很重要,孩子第一次犯错,你能纠正他,他终身受益。对于珍惜时间,也要掌握机会来教导。

以身作则 心想事成

要让孩子的学业上轨道,让他生活有规律,就要有固定的读书习惯。很多家长说:‘很难!现在的孩子如此爱玩。’我们好像都会往坏的地方去想,都往坏处去想,当然孩子就被你心想事成了。回想起我跟两个姊姊从小都不看电视,那时看电视也很方便,但是为什么我们不看电视?而我的父母也从未说过:‘你不要看电视。’他们是晚餐吃完之后,就到房间里看书。那时我年纪还小,打开父母的房间一看,父母在看书,自己敢不敢去坐在电视机前面大摇大摆的看电视?不敢!所以,很自然的就和两个姊姊一起上楼去看书。我记得在初中、高中时代,我母亲上楼来不是叫我们看书,都是叫我们:‘去睡觉了,不要再念了。’所以,习惯成自然。其实教育孩子没有想像中那样困难,最重要的是‘以身作则’。父母对学习‘居有常’,孩子自然起而效法。

【教学锦囊篇】

从小教子辨善恶

我的外甥,她的母亲也是在孩子三岁多就开始教他读《弟子规》,然后讲解《弟子规》让他了解。结果带他到外面跟其他小朋友交往,当其他的小孩如果恶言对别人,甚至还动手打人,我的外甥看了就会拉拉他母亲说:‘那个小孩不可以打人、这个小孩不可以骂人。’为什么他会这样判断?教导《弟子规》所起的作用。

譬如,你教孩子孝是对的,你教孩子孝是善,他能否知道什么是恶?不孝。当你教他友爱兄弟、尊敬长辈,他知道这是善,他知不知道什么是恶?不敬、不悌。当他知道谨慎很重要,自己的事情要自己做是善,他同时也就知道什么是恶。当他知道爱人是善,他自然就会知道什么是恶,所以孩子就会善恶分明。善恶分明,他就会有所取舍,取善舍恶。

处罚孩子要让他知道错在哪里

我的姐夫工作比较忙,姊姊常常带着我的外甥到我们家里来,这时我就扮成黑脸,她就扮白脸。我的外甥出生第二天就到我们家了,我去看他的时候,他的眼睛转来转去。我一看,出生才两天的孩子,眼睛就能转来转去,这孩子先天太聪明,太聪明的人会反被聪明误,若没有人压得住他,他以后一定无法无天。所以,我从来就不对他笑,我一看他的眼睛转,我的脸就严肃起来,从此以后就没有好脸色给他看。

我记得他一、两岁的时候,常常有很多亲友到家里来看他,大人一看到小孩就开始逗他。在这个逗乐的过程中,逗到最后他们就不逗了,他们最后会说:‘究竟是我在玩他,还是他在玩我。’你看这个孩子有多聪明,而聪明的人脾气都很大,为什么?因为他觉得这么容易的事,你都不知道,就容易看人不顺眼,所以脾气特别大。

脾气大到什么程度?那时才两岁左右,有一次他犯错,大哭大闹,我们不理他,把他抱起来放在婴儿车上,他继续大哭大闹,拳打脚踢,结果婴儿车翻倒了,整个头栽下去,抱起来头部裂了一道痕,血都流出来了。脾气大不大?大!他脾气大是他错,这时能不能心软?养育孩子要理智,我姊姊不动声色,拿着药物赶快帮他止血。当我姊姊在止血的时候,我突然觉得杀猪的时候,猪很痛,因为我外甥哭的声音就跟猪的声音没有两样,那种叫声真的是昏天暗地,拼命的喊。小时候我们家附近有一个猪寮,每次在杀猪的时候,那个声音真是震天动地,很凄惨,而他的声音就跟那个猪声一样。脾气如此之大怎么办?面对这种情况,一定要给他一个非常明确的态度,告诉他发脾气绝对不能解决问题,大人绝对不会接受你发脾气的威胁,一定要给他这种非常坚定的感受。

有一次大年初一,我们一起吃饭,吃饭的时候,他拿着筷子的最下端,这样筷子就很容易脏了。我就把他的手拿起来说:‘阿伟,筷子要这样拿才干净,不然你手上的细菌都沾在筷子上。’他看看我,我把他的手放下之后,他又抓回筷子的最下端,然后又看着我,他在挑战我。然后我又慢条斯理跟他说:‘要这样拿,不然会脏的,要听话,舅舅在教你。’他还是如此,反覆三次。

这时我怎么办?算了,随他去,那还得了!这时我一句话也没说,就把他抱起来往我的房间走。我的姊姊神态自若,继续吃她的饭,我的妈妈看不下去了,当外婆、当奶奶的就是沉不住气。我妈妈就说:‘今天是大年初一,就别打了。’要不要打、要不要处罚?大年初一就不用处罚,太嚣张了。大年初一你不处罚,他就会知道在什么时候犯错,不会处罚他。所以,我一抱进去,他就开始哭了。他用哭声是想要搬救兵,所以我马上就让他所有的救兵都无法增援,把门关起来,叫天天不应,叫地地不灵,结果他还是哭。

发怒真的会让一个人失去理智。在中国文字里,‘怒’字如何写,上面一个奴隶的奴,下面一个心。脾气不好的人,他的心就做了坏脾气的奴隶,脾气叫他到东,他就必须到东;脾气叫他到西,他就到西,自己完全不能主宰,所以脾气大的人常常做一些自己后悔莫及的事情。

他继续哭,我说:‘你哭得愈大声,舅舅处罚得就愈严重。’要用眼神看着他,不只要打,眼睛要摄受他,然后再打下去,当然都要使用内劲,不会伤到他,只是要用那种气势来摄受他的怒气。差不多打了两、三下,他就知难而退了,慢慢不敢再哭了,知道我跟他来真的。结果我这样一处罚后,他就逐渐不嚣张了。我们不是喜欢处罚孩子,所以也就缓和下来,采取给他教诲的方式,好好的跟他说。

这样给他教育疏导之后,他就知道不能用坏脾气威胁大人。当我把他处罚完,走出去之后,我的姊姊马上跟进来。所以,教育孩子这一场戏要大家一起配合,效果才会显着。我姊姊马上走进去继续教导孩子,一进来的时候,孩子因为刚被处罚完就开始撒娇,就往我姊姊身上扑过去,要抱妈妈,我姊姊就把他推出来说:‘你刚刚错在哪里?自己说!’然后这个孩子又扑过来,我姊姊很坚持把他抓住说:‘刚刚错在哪儿?自己说。’一定要让他清楚错在何处,而不是把情绪留在被处罚上。当他说完之后,告诉他:‘去跟舅舅道歉。’要做好收尾工作,整个教育的过程才告圆满,最后他还要到我的面前来跟我道歉。

大年初一处罚完,大年初二我安排带父母还有外甥去爬山,结果在爬山的过程中,我刚好走在前面,我这个外甥跑过来就把我的手牵起来。所以,小孩他不会记恨你,他很清楚谁错了;自己错了,他只是拗不过他那个习气而已。当他做错的时候,你处罚他,他从心里是尊敬你。所以,他最怕我,后来只要我在的时候,他特别规矩,吃完饭还会跟我说:‘舅舅,我吃完了。’家里一定要有让孩子能够敬畏的角色,就是黑脸,孩子才会懂得守规矩。

回想起儿时,当我们的行为举止不规矩的时候,父亲的眼睛一瞪过去,我们立刻就知道要收敛一点,所以家里的黑脸、白脸要配合好。为人长辈的一定要帮助小孩,从小把这些坏习惯改掉。假如这些坏习惯没有改除,孩子的一生将成为他所有习性的奴隶,他的人生自己就不能自主。

两岁幼童修身齐家化天下

有个孩子他才两岁多,第一天去上课,上完课回来,他的父母问他:‘你今天学到什么?’这个孩子马上精神抖擞说了四个字:‘孝顺父母’。

第二次去上课的时候,老师请很多同学上来分享,这个星期做了哪些孝顺父母的事情。学问贵在力行,学了以后,回到家里要好好落实。很多同学都上来分享,他帮父母端洗脚水;他削水果给父母吃。这位两岁多的小朋友,看到这些大哥哥、大姊姊都做了很多孝行,让他生起效法之心。大人教小孩是一个方法,小孩教小孩又是另一个好方法,所谓‘相观而善’,他们会互相观摩。这个孩子第二节课回去之后,马上就拿着茶杯去端开水给他的父母喝。

两岁多的孩子就时时有这样的存心,所谓‘福田心耕’,已经在培植自己的福分。相同的,他这样的行为是修身,也会感动父母。连两岁多的孩子都知道端茶给父母喝,都知道处处为父母着想,连孩子都这样,我自己就要更加积极的力行孝道。

这个孩子的事例,我在中国大陆已经讲遍了大江南北,甚至于还扬名海外,把他这个故事讲到了马来西亚、新加坡、印尼。因为这个孩子有真实的修身功夫,我们才能把这些事例推广出去,让更多的人都能效法。

没有教不好的孩子

我在教书的时候,遇到一个学生,他的行为比较偏颇,有一次拿了老师的钱被抓到。因为要给这个孩子一些警觉,所以还请来员警给他录口供,让他知道这个错误太严重。录完以后,这个孩子坐在楼梯口,很落寞的样子。刚好我没有课,走过去看到他的背影,也感受到他的情绪,我就走到他的身旁坐了下来。当一个人情绪很不好的时候,我们不要主动讲话,‘人不安,勿话扰’,等他想跟你讲的时候自然就会讲。坐下来,差不多过了一、二分钟,这个学生就跟我说:‘老师,我很想死。’当老师的要镇定,学生说很想死,你不能喊叫,要把原因找出来。我也很冷静问他:‘你为什么很想死?’他就说:‘老师,都没有人喜欢我。’当一个人得不到任何人的关爱,内心会非常的空虚,非常的不安。

我就进一步安慰他说:‘辅育老师会讨厌你吗?’我们学校有个老师很关心他,他听了以后没说话。接着我就说:‘蔡老师会很讨厌你吗?’他摇摇头说:‘不会!’把他的情绪安抚好了,我进一步引导孩子思考,把原因找出来才能解决问题。我就跟他说:‘别人为什么很讨厌你,不喜欢你,原因在哪里?’他说:‘老师,我都打人、骂人。’我说:‘那你以后就不要打人,不要骂人,人家就不会讨厌你。’这个孩子皱着眉头告诉我,他说:‘老师,我很想改,但是我改不了!’老师听到学生讲出他内心的一种挣扎,真的是非常感慨!

所以,为什么教育要从小扎根,就是因为长大以后想要改变自己的习性,就太难太难了。其实当他在随顺习气的时候,他自己也很痛苦;大人纵使在作恶当中,内心也很痛苦,他也希望别人包容他。当我们有一颗真诚、至诚心包容他的时候,才能够唤醒他的觉悟;当我们不能唤醒对方的时候,要反过头来观照,是不是我们的诚心不足?所以,人确实都不愿意作恶,我们透过彼此的缘分,要尽心尽力帮助对方。我就跟这个学生约好,拿个簿子,左边写善,右边写恶,每天你都到老师这边来,今天做了什么善,做了哪些恶,自己要清楚。每天期许自己,善要增加,恶要减少。

这个同学说要自杀,我就很警觉,因为自杀的后果很不好。我刚好有一本《地藏菩萨本愿经》画册,我就跟他说:‘作恶以后会下地狱,地狱的刑罚是什么样的情况。’这个孩子看到,眼睛瞪得特别大,我们是希望让他了解一定要赶快断恶修善。


【转帖即为法布施,功德无量】出处参考:http://www.foyuan.net/article-522191-10.html

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 楼主| 发表于 2013-10-15 16:31:44 | 显示全部楼层
     过了几天,这个小孩在办公室门口走来走去,虽然他没有开口说要找我,但我从他的举止眼神中知道,他一定是来找我的。所以,我就走出来对他说:‘有什么事吗?’这个学生用他的左手捂住他的右手,然后有一点腼腆的把手拿开,这个孩子在手臂上画了一尊释迦牟尼佛。这个孩子画这尊佛也要画一段时间,而这段时间他的内心只有哪个念头?释迦牟尼佛。所谓是‘人之初,性本善’,因此我们要尽心尽力去帮助他们。

家长要给孩子做好榜样

一次有个小孩跟我们一些老师坐在车上,在开车的过程中遇到红灯,这个小孩就对开车的老师说:‘老师,你不用在这里等红灯,你只要右转过来从这边开过来,然后转过来再转回来,就过去了。’老师问他:‘你跟谁学的?’他说:‘我妈妈。’他的妈妈是员警。所以,当员警、当老师的,一定要很谨慎自己的一言一行。老师警觉到,孩子一定是看到父母这样开车。所以,当天就打电话给孩子的母亲说:‘今天你儿子教我如何开车。’他母亲一听也觉得很不好意思,就笑起来了。‘事虽小,勿擅为’,所有违法的行为,不礼貌的行为都不能做,不然会给孩子带来不好的影响。

教孩子要善巧方便

有个小女孩把桃子让给她弟弟吃,结果她弟弟很欢喜,一口接一口吃起来,当桃子还剩下一半的时候,她终于按捺不住,就把桃子抢过来。她的母亲没有当场指责她,她打了一通电话给学校的老师,把这件事向老师报告。因为小女孩在学习《弟子规》以后,回家也确实礼让了桃子,可是让到一半就撑不下去了。到了学校,老师也没有当场说她,只是讲了一个故事给大家听。

汉朝的时候,有一对兄弟叫做赵孝、赵礼,他们兄弟非常友爱。很不巧,赵礼被盗贼抓去了,盗贼打算把他煮了吃。他的哥哥知道情况后,就跑到山寨里,一看到弟弟命在垂危,就冲过去。他说:‘你们不要吃我弟弟,我弟弟又瘦又有病,我长得比较胖,比较好吃,你们吃我就好了。’弟弟立刻又冲向前,对着盗贼说:‘我被你们抓到,是我的命中注定,跟我的兄长没有关系,吃我好了。’两个兄弟就在那里争着要死,争到最后两兄弟抱头痛哭,盗贼在旁边看了也很感动。其实盗贼是不是生下来就是盗贼?很可能是当时的社会状况不好,让他们误入歧途。而且盗贼都特别讲义气,所以就把他们两个都放了。皇帝知道此事,就封了这两个兄弟做官。皇帝这样做非常明智,一来把兄友弟恭的风气带动起来,二来孝悌的人一定会爱护人民,会是好官。

老师接着就跟孩子说,赵孝、赵礼为兄弟连命都可以舍,我们能不能因为一个水果就跟兄弟起冲突?老师没有直接指责,点到为止,她的内心会生惭愧心。

有一个班级在吃午饭的时候,学校已经把水果准备好了,那天是吃西瓜。吃饭的时候,很多同学盯着西瓜看,而且是盯着最大块的。他们狼吞虎咽,等吃完饭以后,便飞奔过去把那块最大的拿起来吃。老师在旁边看到这一幕,很沉得住气,按兵不动。

隔天上课老师就问:‘诸位同学,今天假如我们去抢了那块最大的西瓜,请问会产生什么效果?’同学吃饭的时候,有没有好好吃?没有!狼吞虎咽把胃都搞坏了,这叫做‘身有伤,贻亲忧’。当他飞奔过去,把最大块的抢到手的时候,请问所有的同学对他是什么印象?同学们就说:‘不要跟他做朋友了,这么贪心。’我们把情况分析出来,让学生知道原来自己的一举一动,都在影响自己的声誉,都在影响别人对自己的看法。

接着老师又分析,当他一抢过来能快乐多久?吃下去很快乐,可是他已经养成贪心的习惯。假如下一次最大块的被别人抢去了,他会如何?很生气,我都没抢到!当他这种凡事都要最大的、最好的,他贪心养成了,可能以后得不到东西时会怎样?就想去偷,想用不正当的手段获得。

老师如此一分析,隔天吃水果就发生了微妙的变化,学生都挑比较小的来吃。因此,机会教育点很重要,老师不能只是看着,无动于衷。而单纯的教,效果未必好,往往用一些善巧的分析,孩子了之后,自然会有所领会。

教学相长

我从澳洲回台湾后,一个师范院校的同学知道我回来了,就打了一通电话给我,他说:‘我们学校有个班很难带,是全校最不好带的班,你要不要来代课?’他说是最难带的,我就很有兴趣,‘不入虎穴,焉得虎子’。而且当我们的教学经验积累得愈快,往后的学生受益就愈大,所以要抓住这个磨炼的机会去学习。这班原来的老师教了四十年的书,他不想再教了,所以六年级下学期就要退休,必须找一个代课老师。

这位老师就把学生名单拿出来逐一介绍,把学生很多的情况,包括家庭状况都跟我讲。我完之后,真的是非常替这些孩子担忧,因为几乎三分之一的家庭都不健全。全班有十九个男生,这位老师说只有四、五个比较乖,其他的都很淘气。我听到这样的话,内心并没有很恐惧,反而想起一句话:‘学生犯错,就是我们教他的时候。’这是一位陈老师给我的教诲,也影响我往后的教学生涯。当我们有这种坚韧的态度,学生能不能感受到?可以!

我在从事教育的过程中,感觉到现代社会中,人太慕功利,甚至于连父母都不知道如何真正爱一个孩子。所以,现在自杀率很高,自杀的人他的内心是什么状态?绝望。人为什么绝望?感受不到温暖,感受不到关怀。而当老师的跟学生是个很难得的缘分,只要我们真心对待他们,他们一定会感觉到老师很替他们着想,只要他觉得老师很爱护他,他绝对不会走上绝路。而且往后只要他的人生遇到问题,他会找谁?回来找老师。所以,当初任教时,我的想法是待在这个学校,教到老都不要离开,这样我教过的每一届学生都能找得到我。但是人算不如天算,因为教了一年以后,更体会到自己的不足,又感受到文化的价值,所以辞去公职到澳洲净宗学院,来学习儒家教诲、佛陀的教诲。

我接了那一班以后,就了解他们有四大天王,是四个常常都要到训导处去立正站好的学生。但我们真正去了解他们以后,觉得这些孩子都很善良,只是比较不守规矩而已,只要你能好好引导他,他感到老师很有义气,他也愿意表现的愈来愈好,以回馈老师的爱护。

其中有一个学生,他的脸部表情不是很好,那种感觉就好像我们欠他钱没还。我就把他叫过来,我说:‘同学,老师有没有得罪你?’他说:‘没有!’我接着问他:‘你的脸色为何那样难看?你从什么时候开始的?’这个学生说:‘五年级上学期。’连什么时候脸色变成这样,他都清清楚楚、明明白白。我接着就跟他说:‘你这样的表情会让人家误会你,好像你看人家不顺眼,往后你脸部表情要放轻松,要多露出微笑。’讲完之后,他有没有露出微笑?没有。这时怎么办?能不能跟他说:‘你为何这样不受教?’如此就操之过急了。培养信任要靠点点滴滴的累积,不然我们不是爱护他,而是控制他,‘你给我乖乖的’,这样会适得其反。

后来,我有些工作就找他去做,因为我听到同学谈论他,就是他曾经去市场帮他母亲卖衣服。六年级的孩子很爱面子,还会帮母亲去市场卖衣服,说明他很孝顺。只要有孝心的孩子都很容易引导,很容易把他带动起来。所以,在那段时间里,我不待在办公室,而是常常坐在教室改作业。改作业并非我的真正目的,我是要收集学生的情报,要在短时间之内了解他们。

我就安排他去参加学校的纠察队。他站在楼梯口,看到低年级的小朋友在奔跑便说:‘不可以在走廊奔跑,过来,把名字记下来,下次不可以犯。’他自己当员警,要不要守法?他走在校园里,这些低年级的小朋友都看着他,所以他的行为慢慢就引导过来了。

有一天我跟他说,因为我发现他满有正义感,我说:‘老师让你当班长好不好?’他吓了一跳,连说:‘不行,不行,不可以。’我就劝导他:‘不然这样好了,当一个星期试试看。’他就勉为其难接受了。当了一个星期以后,他就无法卸职,一直当到学期结束。

除了在做事能力方面,我们时时给予他机会与肯定。在他学习的过程中,比如说在上数学课时,他很专注,思惟很敏捷,回答问题也很好。我立即说:‘你看这位同学居然能从这个角度来思考,他很聪明,只要用功,以后不得了。’如此点点滴滴才把他的自信心唤起。结果第二次月考他考了全班第五名,进步很大。

我找了几个在班上比较有贡献的同学,包括这位班长,要一起出去吃饭,并相约在门口。他的母亲骑着摩托车把孩子带过来,一看到我,她第一句话就说:‘蔡老师,我的孩子读书读了五年半,从来没有一个好老师看得起他。’孩子都是父母的心上肉,孩子在学校表现不好,母亲的日子当然不好过。而老师一点一滴的付出,都是给父母相当大的安慰。

我接着对他母亲说:‘这个孩子非常有潜力,从他当班长,交代他的事都处理得很好,有领导能力,有做事能力。他在数学方面,思惟也很敏锐,只要继续保持,上了初中以后,成绩会愈来愈好。’称赞学生要具体,这样家长听起来会觉得是真的。虽然我是在讲给他母亲听,实际上是在讲给这个学生听。这些话会在他的心中久久停留,真诚心就会感人。

后来毕业典礼了,我们必须把孩子送出校门去。正好是颁奖,还剩下一个奖,我就对同学们讲:‘最后这个奖,我们颁给这个学期做好人、做好事、进步最多,学业也进步很大的同学,来,你们提名。’当然大家就提名这个同学,他就把礼物领回去。结果一拿回去以后,一个大男生坐下来就开始流眼泪。我心里想,我这一生不为伤心而落泪,只为感动而流泪。假如他继续哭,就好好安慰他一下。

后来要排队带出校门,我回头看看他还哭得很伤心。我就走到他的旁边,用左手拉住他的手,正准备用我的右手拍拍他的肩,别哭了!结果孩子抓住我的手以后,拼命地喊:‘谢谢老师,谢谢老师!’一直这样喊下去。我当时眼泪也在眼中打转,但内心告诫自己不能失控,因为要带队出去。我就开始深呼吸,我走到队伍前面,把他们送出去。送出门以后,我走进校园,突然有个很深刻的感受,不是我在教这个学生,而是他帮我上了为人师表重要的一课。他在告诉我:‘没有孩子不能教,端看我们的真诚心够不够?’

至诚化人

我曾带过一班的学生,其中有个孩子他的父母离婚了,父亲又娶了后母,他跟后母相处的状况不是很好。我刚接这个班也很关心他们的状况,而这个孩子有两个月没有缴营养午餐费,我就找他过来了解清楚。他就说,他们家的情况很不好,他的弟弟没饭吃,所以他把营养午餐的钱拿去买面包、买牛奶。他讲的我眼泪都快掉下来,我说:‘今天老师跟你一起回家。’这个孩子立刻很紧张:‘老师不用了!’这个孩子的口才确实很好。我听了以后觉得有点不对劲,后来又打了一通电话给他后母,他后母把他讲得很不好。两边的说法差距太大,所以不可听片面之词。

有一天,我开车回家,突然在网咖店前面停下来,这家网咖是当地最大的,我就进去看一看,结果这一进去,到了网咖最角落的地方,看到了那个学生。他一看到我,整个脸都变绿了。我最生气人家欺骗我,但愤怒也解决不了问题,我还是要平息下来才能把事情处理好。我就告诉他:‘你这样欺骗老师是不对的!’我马上把他带到家里去,也跟他的后母道歉,在道歉的过程中,我也感受到后母对他不好,对自己的孩子比较好。小孩都很敏感,你对他不是很亲,慢慢距离就会疏远。可是毕竟孩子已经六年级了,我们还是要引导他反省自己,修正自己。

我就把他叫过来告诉他:‘这段时间你都在说谎,好不好受?’他说:‘很难受!’老师好像是员警,他像小偷一样,每天都在煎熬中。我进一步引导他,绝对不要欺骗别人,那太痛苦了。

后来孩子逐渐跟我愈来愈熟,我也分配一些工作让他做,让他管理我们班的图书,同学要到图书馆借书都跟他登记。所以,这个孩子有事没事还会走到我的书桌前面,对我说:‘老师,今天有没有什么事要叫我做?’确实我们真诚对待孩子,孩子一定可以转化。

教人以善毋过高

有一次我带着一个小朋友,到我们中心楼下捡垃圾,一边捡就看到旁边站了一个小女孩,差不多四岁左右,她一直站在那里看我捡垃圾,一动也不动。这时我们一边捡就往她的方向走过去,我对小女孩说:‘请你帮老师把那个捡起来好不好?’她就蹲下随手把这个垃圾捡起来,眼睛还在看我。她一捡起来,我们立刻给予肯定:‘真是太谢谢你了,来!我们一起捡。’这个小女孩就开始跟着我们一起捡,她很欢喜。捡了之后,因为没有垃圾袋了,这个小女孩就冲进她家里拿出来一个垃圾袋,我们就一起继续捡。捡完两个,她又冲进去拿出第三个,要拿第五个的时候,我赶快阻止她,我说:‘好!今天就捡到这里,谢谢你。’

我们顺势让她来参与,她也觉得做得很欢喜,看到整个庭院都整齐了。后来我叫中心这个小男生,拿了新疆的葡萄干请她吃,给予她正面的肯定,这个小女孩后来有机会也会上来跟中心这些孩子一起玩。我们要让人一起来行善,要因势利导,不可以强加于人。

诚化学子

有个学期我教自然科,一次月考下来有三个孩子不及格,我就很惊讶。只是读小学,怎么会不及格?我就把他们三个找来补考。考完试之后,我才发现有一些孩子不是这一道题不会,是他连字都不太认识。我从此处发现,一个孩子的语文能力是他所有学科的基础,所以语文老师特别重要。

我就一题一题念给他听,他就懂得去作答。经过指导之后,三个孩子考试都及格了,补考算通过。

我给他们补考,他们跟我的感情就特别亲近。有一天,其中有一个孩子走到讲桌前面来,突然就单膝跪下去,他说:‘参见师父。’我很严肃就一手把他拉起来,我说:‘拜师可是很严肃的事情,你要考虑清楚。’如此一说,那个孩子若有所思想了一下,大约五秒钟,重新再跪下去说:‘参见师父。’这个孩子跟我特别亲。第二次月考考了九十几分,进步了三十几分。

因为孩子有这样好的表现,我们就及时鼓励他,但我观察他的其他学科都不算很好,所以颁奖绝对没有他的份。所以,我立即去买奖品,而且还不能只买一份,这样就不公平,所以就买很多份,成绩很好的都送。送到最后,我就留下最后一个奖品叫做最佳进步奖。我说:‘最后一个奖是颁发给全班进步最大的人。’我就问学生:‘你们猜猜看,进步最多的是几分?’他们就开始猜十六分、十八分、二十几分,猜了半天都没猜到。我说:‘都不对,进步了三十多分。’全班同学就‘哇!’我把这个同学的名字一公布出来,全班不由自主的响起一片掌声。所以,这个孩子走上台时,雄赳赳气昂昂,很有自信。他从那次月考之后,自然科都是九十多分。

确实当一个学生对老师有恭敬之心,对老师有崇敬之心时,他就会督促自己好好学习,好好努力。

卢叔叔教女

教育有三个字很重要,就是‘慎于始’。一开始你对待孩子的方法有错误,可能对他的一生都会有严重的影响。我们看到很多年轻人已经三十几岁了,很多家庭、工作的事务,还让他的父母操心,甚至还要他的父母在经济上给予支持,这都是没有养成对自己人生负责任的态度。

卢叔叔很会教孩子,他的女儿第一次忘记带作业本,打电话回来求他帮忙拿。但是卢叔叔有理智,马上跟女儿说:‘没带作业本是你自己的错,自己要承担后果。’电话就挂掉了。我相信他那个电话一挂,他女儿一定记忆深刻,挂下去的动作就是威严。女儿下午回到家里,还要不要继续责骂她?中国人说中庸,太严格就伤亲情,太好了就不负责任。因为已经挂断了她的电话,她回来的时候就要略施恩惠,不能再过于严厉。

女儿回来的时候,垂头丧气,这时爸爸就走过去问她:‘今天有没有被老师处罚?’女儿点点头。接着父亲就说:‘爸爸教你一个方法,保证你往后绝对不会因为这种事被老师处罚。’爸爸如此一说,女儿的眼睛就亮了:‘什么方法,赶快告诉我。’父亲就跟她说:‘只要你每天睡觉以前,拿着联络簿把明天要上的课本、作业本放进书包,然后在上面打勾,统统都打勾了,代表你的东西都放好了,你就可以安心睡觉。’这不只是让孩子可以很安心地睡觉,这也是训练孩子管理自己生活的能力。

信任才有教化效果

我曾经带一个班级是六年级,因为五年级的老师处罚学生很严厉,跟他们相处的不是很好,师生关系很紧张。我去带班的时候,第一天站在讲台前,学生看我的眼神很奇怪,好像对老师不信任,东看西看,还有一个学生第一句话就问我:‘老师,你会不会打人?’我们要‘听思聪’,听孩子的言语就要知道他们的心声,就是对老师没有信任。这时如果要求他们,‘你要相信我,我会对你好’,他们不可能立刻就接受这种言教。所以,我察觉到这一点,就开始观察他们的需要去付出,进而关系就会逐渐建立。学生对我的信任愈高,我讲的话才听得进去,才欢喜去接受、去实践。


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 楼主| 发表于 2013-10-15 16:33:32 | 显示全部楼层
      我经过观察,六年级的孩子正在发育期间,肚子特别容易饿,我就去买些完全不含防腐剂的胚芽饼干,放在我的桌子抽屉里。到十点、十一点前后,学生就会过来找我,我知道他们饿了,就把饼干拿出来,一人只能吃两片,怕吃多了,中午就吃不下饭。我还特意去买了一个电锅,每个星期五下午煮一些东西给他们吃,记得我第一次煮的是红豆芝麻汤圆。其实带一个班就好像带一个连队、带一个小国家一样,老师是国王,所以要先赢得民心。这一锅汤圆煮完之后,打开来香味扑鼻,结果有趣的现象发生了。我说:‘诸位同学来吃,结果一半的人不吃,一半的人要吃。这一半的人很有气节不吃,而很多孩子支撑不住,立刻就冲过来吃了一碗,还问老师可不可以再吃第二碗?’

第一批对我亲近的这些学生,我立即把他找过来了解班上的情况,了解每个同学的家庭情况,而了解的重点在于能因材施教。我们赢得人心的目的是要成全学生,绝对不是为了权谋,所以任何事情都要看存心。

第二个星期再煮,全班同学就都过来吃了。这样一煮下去,已经达到信任的目的,到最后学生跟我的感情特别好。我突然灵机一动,就跟学生讲:‘老师这三个星期示范了一个态度给你们看,叫做为人民服务,接下来我希望热心的同学能把你最拿手的好菜,做出来带给同学,为同学服务。’这句话一说出来,不要担心,因为一个班级有各种学生,一定有特别热心的会带头,他一定会举手来做。所以,我马上说,这位同学你登记一下,这个同学下个星期,另外那个同学下下个星期,就这样排了一个学期。

这只是做了一个付出的动作给学生学习,我也没有想得很复杂,结果无心插柳柳成荫,这个活动一办下去,学生学到很多做事的本领,这是教科书以外意想不到的收获。第一个星期这位同学负责,我就告诉他:‘这件事让你全权负责,你这个星期要做珍珠奶茶,该找谁帮忙,该花的钱,该安排购买的东西,统统要负责好’。这就训练了他负责一件事情的方法。

当然我们教学生做事,也要把方法告诉他,所以我就跟他讲,你计划一件事一定要记住五个‘W’,两个‘H’,这在西方称作‘管理的方法’。‘中学为体,西学为用’,中国人最重视的是德行,一定要以此为体、为本,再以西方的科学技术来运用,这很重要!

在管理、计划一件事情时,用五个W跟两个H来计划。何谓五个W?第一是‘Why’,为什么要做这件事要清楚,清楚了你就做得很充实,也知道目标何在。我们今天要做珍珠奶茶的目的在哪里,就是希望同学吃了很欢喜。

第二是‘What’,做这件事的过程需要哪些东西?第三是‘Who’,需要什么人。第四是‘Where’,在哪些地点。第五是‘When’,何时完成,你要规画时间表。这就是人、事、时、地、物,常常能这样思考就不容易漏失东西。

他需要什么就开始罗列出来,列出来之后去买,要在哪里买,他都能想到。表列出来之后,只要买到了,就画一个勾表示完成。假如这个东西没买到,就再追踪一下,谁去追踪可以写在后面,所以小小的一张纸可以计划整个工作。孩子的细心、规划事情的能力,从什么时候学?是不是进大学再学?不是。孩子不是不好学,是大人不懂得教。其实每个孩子负责这件事,都是忙得不亦乐乎。

他需要哪些人帮忙,他要清楚,比如说他们一定会找我帮忙,请我带一个瓦斯炉过来。我说,所有的人都听你的号令,你要负责,结果他就打电话到我家,那时我刚好不在,是我父亲接的。他就跟我父亲说:‘麻烦您转告我们的老师,明天一定要带一个瓦斯炉。’他确定了就打勾。一个孩子在规划这件事时,他开始能运筹帷幄。再者,做这些食物的过程,他也要了解,可以去请教一些更有经验的妈妈。两个‘H’,第一是‘How to do’,‘如何做’是要精益求精。第二是‘How much’,就是财务规划,需要花多少钱,他要写出来,然后来跟我要。

孩子在这一个星期都忙得不亦乐乎,我也看到他们办事的能力一直在进步。后来我们班级负责一些全校性的事务,其中有一件是全校的纸类回收,那个工程很大,但是我们班就做得很好,连管理的老师都到我们班上来跟我说:‘哇,怎么清得一干二净,很好!’

这就是点点滴滴的训练,把做事的能力磨炼出来。除了做事能力训练出来之外,连做人的态度都有很大的改变。学生把食物做好之后,会马上拿来给我吃。但老师不能马上就吃,不然教育的机会就丧失了。我常跟学生讲话都没有讲透,为什么?让他思考。如果你讲一他做一,讲二做二,他没有思考。我就问他:‘除了想到老师之外,还要想到谁?’这个孩子若有所思就跑出去了,后来好几个学生都跑出去了,过了差不多三分钟,隔壁班的老师跑过来,她说:‘这是谁做的?怎么做得这么好吃?把那个小朋友叫过来,我问问看他是怎么做的。’我就把这个小男生叫过来,他走过来的时候,雄赳赳气昂昂很有自信。他就开始告诉老师,原料在哪里买的,如何做的。所以,这个孩子纵使考试考得不是很好,但是他在做事方面,他的细心提升了,这对孩子内心有一个很好的帮助,这是我始料未及的。

这个活动一办下去,他们常常都是拿着东西去送人,送给他们以前一、二、三、四年级的老师,还有连隔壁班的老师也都送去,所有的老师看到他们都是笑脸迎接。所以,我们班的孩子常常离老师还有三公尺、五公尺远的距离,远远的就将手举起来,‘老师好!’他们对人的礼貌在这一段时间之内进步特别快。而当他们对人有礼貌时,恭敬心就生起来,对人关怀的心也提升起来。所以,当我们懂得付出,针对孩子的需要,就很快能得到他们的信任。而从付出当中,自己也得到了进步,学生也有很大的进步。因为他们懂得付出,所以在对人的态度上,还有做事的能力上,同时都得到提升。因此,如何教育孩子?不在书本,书本只是方法,要落实在生活中,落实在与人相处的点点滴滴当中,才是真实学问。

言行相应

当我们言而有信,就会赢得孩子的尊敬。我以前在教书的时候,不经意的一句话都不能失信于学生。当你所说的话都真正做到了,学生对你就会很尊重。记得我第一年当班导师,有一次开运动会,所有的学生都到操场排队,当然我们也站在那里陪学生。我刚好有东西要拿,就走回办公室,正好撞见了一位家长提着一些饮料,要到我们教室去。

这位家长为什么趁着学生都去排队的时候,把饮料拿上来?不好意思。看得出来,这位家长很少到学校来,这也明他很少跟老师沟通。为什么家长很少来跟老师沟通?当老师的也要自我反省。当我们对他的孩子愈关心,可能会调动他的一种主动来跟我们沟通联系的良性循环,所以要常常利用联络簿多多称赞他的孩子,自然而然沟通的桥梁就能搭上。

我就开始跟他聊天。要注意,我们跟任何人谈话,要抓住一个原则,见到人家就要夸奖几句。你可以称赞他的孩子,也可以称赞他的优点,我们都欢喜别人对我们赞叹。当你称赞他的孩子,他的内心会喜悦,会觉得受到尊重。假如一遇到家长,立刻就开始把他孩子的问题一一点出来,他会觉得很不好受。所以,我们要随顺人情,与人交谈。我就开始把他孩子这段时间的好表现跟他分享,也让他有所了解。

这位家长就说:‘老师,我的孩子比较尊重你。’因为我带的这个班是六年级,五年级是另外一个老师带的。他说:‘吃中饭的时候,蔡老师都是跟学生一起开动的。’其实我不是跟学生一起开动,我是等学生坐好了,我教他们一句俚语,因为地方俚语都含有很深的人生哲理。比如说,闽南话有一句‘树头站得稳,不怕树尾做台风’,这句话用在德行教育就相当契合。当孩子德行之根还未扎好,他的能力愈高就愈危险,因为外面充满了诱惑,愈有能力的受到环境的污染,又禁不起诱惑,会爬得愈高摔得愈重。

教完以后,他们开始用餐,我就走下去巡视,‘对饮食,勿拣择’,用《弟子规》来加强他们的生活规范,不可以偏食。看到学生吃菜都夹一小口,我马上跟他说:‘要不要老师帮你服务一下?’他就很害怕,自己赶快出去多夹一些青菜,这样饮食才会均衡。所以,往往我坐到讲桌准备吃饭时,已经有两、三个学生吃饱了。因此,我们不经意的一句话,学生都看在眼里,记在脑里。当你所说跟所做的言行一致,才能真正赢得学生的尊重。

易子而教

在深圳我跟很多老师常常一起上课交流,他们的小孩也都一起来学习。有一天,一位李老师就问这些孩子,他说:‘假如你们有一亿元,你们想做什么?’有一个孩子就说:‘我要做四件事。第一件事是我要盖一所专门推广中国圣贤教育的学校,这是他的第一志愿。’你们有听过哪个小孩有这种志愿的?并不是这个孩子优秀,最主要的原因是好环境。除了父母以外,他所接触的长辈、同学都是这样的态度,这样的人生观自然就耳濡目染。

我在深圳讲课时,这些孩子都是不缺课的。不要看他们年岁小,以为听不懂,他们还会听得哈哈大笑。我们说学习一定要立志作圣作贤。其中一个孩子说:‘假如不作圣不作贤,那还要读书做什么?’人生要有志气,俗话讲:‘登天难,求人难’,学圣又不必登天,也不必求人,都是掌握在自己手上。

他的第二个愿望是要盖一间医院,让苦难的人、生病的人可以得到很好的照顾。第三个愿望是要做一个大爱电视台。因为我带了大爱电视台的‘牵手人生’到大陆放给他们看,他们看到马文仲先生已经双脚残废了,一生还致力于办教育、办学校。一个人有好的志向,能再把志向真正去落实,除了他个人要有志向之外,他身旁一定要有好的亲友支援他。马文仲先生就是有一位很好的父亲,一直不断的鼓励他去达成理想,后来也确实做到了。

所以,马文仲先生用他自己的一生印证《中庸》的话,‘诚者,物之终始。’一件事的成败在何处?自始至终都环绕在一个‘真诚心’上。假如一个人心不诚,一生绝对做不了大事。‘不诚无物’,这句话是真理。所以,当你现在看到很多不真诚的人开大车子,住大房子,那是不是真理不正确?不是。因为那些财产可能是他父亲、或爷爷遗留下来的。可是当他不真诚之后,他的福分一点一滴都会耗尽;若这种奢侈的风气又传给了下一代,他很快就会衰败。我们看事情要能看出来龙去脉,要用智慧。唯有真诚才可以屹立不动,所以‘至诚如神’。后来马文仲先生因为他这一分对孩子教育之爱,他的太太坐了很远的火车来帮助他,后来嫁给他,这也赢得愈多的人支持他这个事业。因此,一个人的真诚就能唤醒众人的真心。

这个小孩因为看过‘牵手人生’,所以特别觉得要办一个大爱电视台,让好的节目能教化人心,改善社会风气。我们不要小看孩子的判断力,他也听过释净空教授讲,现在要救这个社会有两种人最有力量,一种是国家领导人,另外一种是传播媒体,因为可以瞬间把圣贤的教诲传递到全世界。小孩从小接受这些教诲,就能时时放在心上。第四个愿望是他要当蔡老师。

假如这是你儿子,你高不高兴?很高兴!可是他母亲听到了,就打了一通电话给她儿子,因为他母亲在外演讲,不在家。她说:‘儿子,你有这些愿望,妈妈很高兴。但是你有这些愿望,不见得要有一亿的时候才能做。’这位母亲的敏感度很好,她不希望孩子只是发一个空愿,愿望一定要从当下的生活、当下的每一步开始起步。所以,她这样一问,孩子就开始思考。母亲接着跟他说:‘蔡老师有没有一亿?’所以,只要我们有很好的学问,有一分很好的存心,纵使没有一亿,也可以做奉献社会的事情。这个母亲也把他的志向回归到当下,回归到现在要好好充实自己。

孩子有这样的心态,这样的人生价值观,最主要就是有好的环境。所以,我们可以找一些志同道合的良师益友常常一起学习,或者一起去爬山,让彼此的情谊很深厚,也让下一代都有很好的互动,就会形成一个环境的教化,互相来教育好下一代。相信你也会觉得比较轻松,这跟夫妻两个人自己去教的效果确实不同。

参、生活集锦

生命的答案水知道

日本有一位江本胜博士,他用水做了一个实验。当我们人对这个水说感谢的话,说祝福的话,无论用任何一种语言讲,这个水在低温下的结晶,在高倍显微镜之下观察,都是非常漂亮的结晶。所以,水能够感受并接受到人的意念传递出去的能量。当然水能接收到,就代表所有万物都能接收得到。所以,很多懂得养花的人,每天都对花讲话,常常跟花沟通,结果花愈开愈茂盛。万物跟我们是有互动的,一念善,一念祝福,水结晶就很漂亮。假如我们是用恶意对水,咒骂它,责备它,在高倍显微镜之下观察,它的结晶就很丑陋。我们一念善就能影响这个水,一念恶就破坏了整个水的状态。

为什么说生命的答案水会知道?因为我们人体有百分之六十八到七十是水,所以你的意念可以影响到这一杯水,你的意念也一定先影响自己全身水的状态。我们一念善,体内百分之七十的状态是好的,身体一定好。如果我们的意念是祝福、感恩,身心整个状态就是非常良好,当然身心健康。假如我们起的念头是不好的,那百分之七十的水都是不好的结晶,久而久之细胞就病变了,而癌症就是细胞病变。

雷久南博士的实验当中,她说大部分的癌症患者,他在十到十五年当中,人生都发生过一些自己无法接受的挫折。他的情绪瞬间跌到谷底,如此不好的情绪维持了十五年之后,整个身体状态就会快速病变,就是所谓的癌症产生。所以,人的心念才是身体健康的根本。

道重实质不重形式

我在教《弟子规》的时候,有一位老师打电话给我,他说圣贤教诲有糟粕。现在很多人求学问的障碍就在此,自己还没有深入圣贤学问,就先批判圣贤。所以,傲不可长,一傲慢就跟圣贤学问隔了一层,入不进去。

当然我们也不能说:‘你不可以批评’,这样对方不能接受。我就说:‘请教一下,哪一句是糟粕?’这位老师马上说:‘晨则省,昏则定,是糟粕。’我接着请教他:‘为什么你觉得这一句是糟粕?’这位老师说:‘早上问一次,晚上又要问一次,一天要问两次,太麻烦了。’现在每个人都有他的一套道理,我就没有正面跟他说:‘你错了’,这样讲他也不能接受。

俗话说:‘纵有万里思亲泪,不及高堂念子心。’确实还是有一些孝子在万里之外思念父母会流下泪来。不及高堂念子心,是说比不上家里的父母无时无刻不在思念孩子的那分心。闽南话有一句叫做:‘父母疼子长流水’,就是说父母思念孩子就像水一样,细水长流,从未中断。可惜‘子想父母树尾风’,孩子想父母就好像一阵风,吹过来就没了,隔了很久再吹一下。所以,我们对父母的思念,与父母对我们的关怀,真是无法相比。

我接着就跟这位老师说:‘父母如此时时刻刻在念着我们,当我们早上起来去跟父母问安,爸爸、妈妈早上好,昨天睡得好吗?’父母一看,孩子一大早就懂得跟父母问安,他们就很愉快,所谓‘人逢喜事精神爽’,哪有比孩子孝顺更能让父母欢喜的事!下午回到家里赶快再跟父母问安,父母一看,孩子今天精神挺好,说明在学校学习很认真,没有跟同学发生冲突,父母也很放心。我们只要早晚问安,就能让父母减少很多担忧。做子女的,在经济上,在生活上,还没有能力去帮助父母,但最起码要做到减少父母的担心。

我这样一引导之后,这位老师就说:‘蔡老师,你的中国文化学得还不错。’他就没有继续说这句话是糟粕。他如此一说,我立刻表示:‘没有没有,您过奖了。’这位老师很厉害,他这样一夸奖我,马上给我一个回马枪,直逼问我,他说:‘蔡老师,你自己都没有做到。’他知道我是离乡背井在海口推展中国文化,所以说我自己都没做到晨则省,昏则定。读书人最怕别人说我们说一套做一套,但他这样一问,我也不紧张。我就跟他说明:‘假如现在我早上问一次,晚上问一次,我妈妈会骂我,她说你不知道长途电话费很贵吗?’

求学问不能学呆了,要灵活。我们早晚问安最重要的是能令父母安心,若早晚问安是让父母担心,花那么多钱,就是事与愿背道而驰。我们是成年人了,真正能让父母安心的,绝对不是你一天打三通电话、五通电话,而是我们的道德学问、为人处事能真正让他信得过,所以要重本质,不能死在形式上。我是固定一个星期打一通电话回家,我母亲在那个时间,她听到电话响就有感应,说这是我儿子打来的。有时太想母亲了,隔三天就打回去,她会有意外的惊喜。

因此,我们要抓住本质去灵活运用圣贤的教诲,才能在每个时代、每个生活状态中,将之运用得很灵活,让父母欢喜,让所有接触我们的亲友,都能感受到中国文化的一种深厚的内涵。

从小磨炼始成钢

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