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王竑錡老师课件:修正习性,化去禀性,圆满天性

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发表于 2013-10-29 19:13:35 | 显示全部楼层 |阅读模式
王竑錡老师:修正习性,化去禀性,圆满天性

王竑錡老师PPT课件



                        父母要做孩子的伯乐呀
u    我们的孩子是生命的延续,他携带的是我们的心,我们的信息、基因、染色体,我们是凡夫孩子,孩子是烦人;我们是善人,孩子一定会感召别人;我们是贤人,孩子一定能化解别人的矛盾;我们是圣人,我们的孩子一定会做任何事情都会超越自我,变成超人。我们是善人,孩子不能成圣人,孩子都是好种,千里马好寻,伯乐难觅,父母就是培养孩子的伯乐。
u    圣人生来就是圣人吗,是他的父母和祖宗已经成了古圣先贤,他的儿孙才能成为古圣先贤的。

                            人的精神怎么来的呢!
u    人,其实是有两部分组成的,一个是肉体,一个是支撑肉体的精神,只有二者有机的结合,才是真正的人。人的精神是怎么来的呢,追溯传统经典文化,人的精神是怎么来的呢,追溯传统经典文化
积土成山,风雨兴焉
积水成渊,蛟龙生焉
积善成德,而神明自得,
圣心备焉。
荀子·劝学
u    风雨怎么来的呢,是因为积土成山,在运动当中,空气直接形成了温差;蛟龙哪里来呢,在水里;那神明从哪里来呢,积善成德里头来的。那善从哪里来呢,百善孝为先。
先有孝,然后有善,善积到一定时候,德就出来了,当德出来的时候,神明就自得啦。啥叫神明自得,通与天地,光于日月。无所不通,这是孝经里说的。
u    a503955fh7a11fe4f87c1&690.jpg




    人的精神怎么来的呢,我们人吃五谷杂粮水果菜,吃到我们口里来,营养在我们的身体里。那些五谷杂粮水果菜是不是集天、地、日、月、星辰的精华于一身,这些都是精华一下都到口里。我们人体是什么,是集这些众生精华的能量的转化体,人是万物之灵。这灵怎么开发出来,怎么和神明在一起呢,积善才能成德,这句又怎样解释,我们吸食着万物,成了万物的主宰,而我们无法报答我们吃的这些万物,对他们最好的报答就是对众生的奉献。
u    众生的奉献,对父母来说就是“孝”,对其他人就是“善”。积到一定时候就是“德”,所以说“神明”是从这里得来的。
人的精神世界是这样铸造出来的。所以人的精神世界对于我们来说,是多么重要。弟子规:弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文。把学习技术知识放在最后,把孝放在第一。百善孝为先!百恶淫为先!







                     
                            因为亏道,我们来到人间补道!
u    人,当我们的母亲怀我们的那一时刻开始,我们就接受着父母给的能量;出生之后,谁给的能量,兄弟姐妹;然后依次是亲人、老师、同学、爱人、孩子、朋友、同事、朋友、同事,他们给予的能量我叫做“爱”是第二能量。最后是国家、民族、大自然。下面的理念很重要,你说是先有这些爱呢,还是你先给别人爱呢。答案是先有爱的存在,你还没有给别人呢,人家已经给你了,人家先给你,你没有给别人,这叫“亏欠”别人的爱。就父母而言,你亏孝;就兄弟姐妹而言,你亏悌;就亲人而言,你亏仁;就老师而言,你亏礼;就爱人而言,亏和;就孩子而言,亏慈;就同事而言,亏信;就朋友而言,亏义;就国家而言,亏忠;就自然而言,亏智。还有重要的观念,你为啥来到这个世界,你是为因果来的,你原来的因果亏道你才来的,否则你到西方极乐世界了。








u    我们现在的人痛苦是为什么,是因为我们觉得自己不亏,父母姐妹,亲人老师朋友,国家自然做什么都是应该的,我没有必要去回报你们,没有感恩的心,这都是因为亏道呀。你被围困在亏道的监狱里,亏多少层,困多少层。你不把这颗感恩的心发出来,去回报人,你就被压在十八层地狱里,你人能幸福吗,能快乐吗。所以说没有感恩心的人,一定是生活及其痛苦的人,精神及其贫穷的人。

                           知道廉耻,就知道感恩!
u    我们经常说的五伦,父母是一轮,兄弟姐妹等五伦,一圈圈套着呢。被圈圈套着,处于混沌的状态,怎么解脱,经过传统经典文化的教育的人,经过教育的那一瞬间,你有一颗感恩的心产生,你就能意识到这个能量的存在,啊,这么多人给予我爱,我咋办,我得去回报,这个时候你生出的那颗心,叫感恩之心,感恩的心生出来了,你就知道廉耻了,知道亏道了,怎么办,补上!
u    人知道廉耻的时候,就由混沌状态变为苏醒,苏醒后本能的回报自己的父母,恭喜你,第一个能量产生了-----孝;然后由回报父母的这颗心回报亲人和兄弟姐妹,你由苏醒到了清醒状态,回报兄弟姐妹的时候产生------悌,回报爱人产生----和;回报孩子产生----慈;继而回报老师产出----礼,回报同事产生----信;回报朋友产生----义,由清醒到了觉醒;这个时候我们还没有大彻大悟,什么时候达到呢,回报祖国的时候产生----忠,回报自然的时候产生----智慧,当我们回报祖国和人民回报众生的时候,达到觉悟的境地。



                               圣贤经典文化是教化不是教育

看看这个能量场,从我们知道感恩的那刻起,困扰着自己的这颗心,一瞬间发光啦,干啥呢,发光的心就把这些混沌的圈圈无限的肢解啦。发光的心像太阳,没有发光的心像囚徒。这颗心哪里来的呢,圣贤经典的教化。圣贤经典能够把我们教化出来,而不是教育出来。一直把你混沌的心化开到觉悟的程度。




                                 众生是一体
人生是什么,孝悌忠信礼仪廉耻就是能量,就是人生一个无限的能量场,为什么说一个人好就是世界好,因为我们和宇宙是一体呀。


u    你看我姓王,流淌是父母的血脉,父母的血脉是他们的父母,三辈差。看我体内流淌的母亲蒋氏,姥姥于氏,奶奶阮氏,
从历史繁衍到今天,我体内流淌的不是百家姓吗,我看人都亲切,因为我看人都是亲戚,亲人,,众生是一体,一脉相承,我们每个人流淌的血脉基因都是上百上千个家族的血脉综合,一个人一个世界呀。我父亲爷爷,太爷祖爷一直往上王氏家族顶天立地,哪个家族不是顶天立地来的,所以说男人顶天立地。再看我母亲,奶奶,祖奶奶从历史到今天这些家族的女人来到王家都在编织着这个家族爱的网吗,哪个女儿不是为了繁衍生息为了人类的下一代而到另一个家族的呢,所以女人伟大,伟大在哪,她时刻编织着人类爱的网。男人干啥,领妻修道,走上觉悟之道,幸福之道,快乐之道,女人到夫家干啥呢,助夫成德,这就叫和谐家庭,和谐社会就是这样创造出来的。

说到做到才有摄受力
u    当我们用感恩的心对待自己的父母做的圆满的时候,我们看束缚你的第一圈没有啦,这时的你长大了,能量增加了,你在别人的心里有位置了,你有摄受力了。为啥呢,以前没有是因为我们说啥别人不听不信呢,没有说到做到,现在的摄受力谁给的,你自己给的。



当我们用爱父母的这颗心爱兄弟姐妹做的圆满的时候,第二圈没有啦,当我们用感恩的心对待亲人、爱人、孩子的时候第三圈第四圈第五圈没有,我们跳出了五伦关系,当我们边奉献的时候,你的能量便一点点增大,当捆绑我们的圈圈消失的时候当我们帮助别人.当你做的圆满的时候,你怎么了,你不就解放啦吗,提炼一句话,帮助别人就是解放自己,跟我们原来认识正好相反。好像帮助别人是吃亏了,那是别人亏你呀,是你把道圆啦,你解放出来的,帮助别人就是解放自己,帮助别人就是成就自己,帮助别人就是从亏欠道上走出来。


跳三界不轮回
当我们从五伦关系跳出来的时候,这叫啥,这叫跳出三界外,不在五行中,这五行就是五伦,你到这个时候恭喜你,你不轮回了,想想人有多难,欠账来的欠道来的,还呀!



u    三界为宗教术语。道家所说的“三界”是指天、地、人三界,指的是整个世界或是宇宙范围。在佛教术语中指众生所居之欲界色界无色界或指断界、离界、灭界等三种无为解脱之道。在萨满教术语中则指宇宙上、中、下三界。
厚德载物!
u    再看这个过程是什么过程,一圈圈走出来叫内观,内观什么:自己还欠什么道,亏什么道往上补,内观自己有什么毛病,有啥问题改正;外观什么:众生有多少优点,众生都是自愿者,奉献着,一切都是为了成就这个大我而存在着。其实当一个人能这样走过来的过程是啥过程,叫观自在,观自在毛病,修正自己的过程,如果我们能和众生融为一体那就得大自在呀。


能和众生融合在一起,能量又无限增大,增大到啥程度,增加到厚德程度,老天就给你任务了,这叫厚德载物吗,这是最重要的。现在人为啥苦呀,人不明白,天天在小圈圈中困着能不难受吗。这个图是我自己悟出来的,网上木有哈!


爱父母是私,爱天下父母是公
当我们为国家、为民族、为众生、为自然,把一切都做的圆满的时候,我们的能量无限大啦,我们成了顶天立地的人,成了中华民族的脊梁,成了圣贤。

u    难吗,难!难吗,不难!你只要把一个小我变成一个无穷大的我,就不难,难在哪,从自己的小圈子走不出了。所以说从经典圣贤文化来说,爱自己父母,你觉得你自己挺高尚,其实这是私,你能够爱天下人的父母,这叫公。有一个小爱转化成大爱的过程,就是有一个小人转化成无限大人的过程。这叫啥,众生有我,我既是众生,我们和众生是一体。


万法开发爱
u    再看这图,我们的心从混沌状态提炼到觉悟状态,整个这个心在变化的过程,最终走向了觉悟,这是一个理念------觉悟(佛经)
u    再看,原来有感恩自己的父母,到最后感恩众生,心量一直再增大,这就由感恩,达到什么状态----博爱,这又是一个理念------感恩,博爱(圣经)
u    原来有一个自私的我,变成一个无穷大的我,这是一个忘我的过程,在忘我的状态下,你所做的一切,叫什么的境界,叫-----无为。这又是一个理念------忘我无为(道家)
u    有原来爱自己的父母,这叫第一善,孝吗,到最后爱到大自然,忘记自己,这叫------德。所以说,我们的心,无限放大的过程,是一个至善至美的过程,这又是一个理念------至善至美(古兰经第38章)
u    我们再看,前面讲的,又一个理念提炼出来仁、义、礼、智、信。(儒家)
u    最后,这整个过程,有为自己到最后为国家,又一个理念-----全心全意为人民服务(共产党的,我们的党章)
u    上面说这么多是什么,叫无量种方法,这叫万法。开发我们那颗爱心。万法归一说爱,爱的源头是孝,孝的源头是感恩,感恩的源头是圣贤经典文化,形成一个圆啦。

u    以前有人没有看过圣贤经典文化,佛教说道教不好,道教说圣经不好,圣经说古兰经不好,相互排斥,一见圣人就知道读书读的太少了,还在那妄想、分别、执着。说这些干什么,我们去掉分别心,这一切都是爱,无量法说的都是爱,源头在哪父母那做。人生记住一个字舍,舍就是孝。
u    我讲课没有障碍,万法都会理解我支持我,因为我没有分别、执着。
学习传统文化要由浅入深
u    学习圣贤经典文化怎么学呢,就是读、诵、写、背,这是启蒙阶段,第二阶段广学多闻,解除思想障碍,第三阶段融会贯通,第四阶段才能一门深入。不论修啥都成,不能有分别心,有就是凡夫,就是你做善人善事你也是善人系列里的凡夫。
u    我觉得学习圣贤经典文化的次第顺序要由浅入深,
【弟子规】【千字文】【三字经】【百家姓】这是幼儿园课程启蒙
【孝经】【孟子】小学课程
【大学】【中庸】初中课程
【论语】高中课程
【道德经】大学
【易经】【礼记】【学记】研究生,博士课程.由浅入深。
u    我们的孔老夫子【论语】把我们的人生,人的智能,也分为四个层次,生而知之,学而知之,困而学之,困而不学。
u    老子【道德经】把人分为三个层次,上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之,不笑不足以为道。
u    我讲的课7、8岁孩子能听懂,大人听不懂,原因根基不同,这课普通老百姓都能听懂那就不是课道了。所以次第很重要,你不能不上幼儿园【弟子规】就上高中,直接学【论语】那你跟不上呀,还要从基础来,多数人不是‘生而知之’,多数人是‘学而知之,困而学之’这是一个清醒的认识,不能乱学。否则脑筋的知识体弄反了,影响学习的进程和效果。
u    我讲课就是为了让你们体验我的境界,超越自己,享受一段极乐世界的生活多好。

万法开发爱
u    再看这图,我们的心从混沌状态提炼到觉悟状态,整个这个心在变化的过程,最终走向了觉悟,这是一个理念------觉悟(佛经)
u    再看,原来有感恩自己的父母,到最后感恩众生,心量一直再增大,这就由感恩,达到什么状态----博爱,这又是一个理念------感恩,博爱(圣经)
u    原来有一个自私的我,变成一个无穷大的我,这是一个忘我的过程,在忘我的状态下,你所做的一切,叫什么的境界,叫-----无为。这又是一个理念------忘我无为(道家)
u    有原来爱自己的父母,这叫第一善,孝吗,到最后爱到大自然,忘记自己,这叫------德。所以说,我们的心,无限放大的过程,是一个至善至美的过程,这又是一个理念------至善至美(古兰经第38章)
u    我们再看,前面讲的,又一个理念提炼出来仁、义、礼、智、信。(儒家)
u    最后,这整个过程,有为自己到最后为国家,又一个理念-----全心全意为人民服务(共产党的,我们的党章)
u    上面说这么多是什么,叫无量种方法,这叫万法。开发我们那颗爱心。万法归一说爱,爱的源头是孝,孝的源头是感恩,感恩的源头是圣贤经典文化,形成一个圆啦。

u    以前有人没有看过圣贤经典文化,佛教说道教不好,道教说圣经不好,圣经说古兰经不好,相互排斥,一见圣人就知道读书读的太少了,还在那妄想、分别、执着。说这些干什么,我们去掉分别心,这一切都是爱,无量法说的都是爱,源头在哪父母那做。人生记住一个字舍,舍就是孝。
u    我讲课没有障碍,万法都会理解我支持我,因为我没有分别、执着。

学习传统文化要由浅入深
u    学习圣贤经典文化怎么学呢,就是读、诵、写、背,这是启蒙阶段,第二阶段广学多闻,解除思想障碍,第三阶段融会贯通,第四阶段才能一门深入。不论修啥都成,不能有分别心,有就是凡夫,就是你做善人善事你也是善人系列里的凡夫。
u    我觉得学习圣贤经典文化的次第顺序要由浅入深,
【弟子规】【千字文】【三字经】【百家姓】这是幼儿园课程启蒙
【孝经】【孟子】小学课程
【大学】【中庸】初中课程
【论语】高中课程
【道德经】大学
【易经】【礼记】【学记】研究生,博士课程.由浅入深。
u    我们的孔老夫子【论语】把我们的人生,人的智能,也分为四个层次,生而知之,学而知之,困而学之,困而不学。
u    老子【道德经】把人分为三个层次,上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之,不笑不足以为道。
u    我讲的课7、8岁孩子能听懂,大人听不懂,原因根基不同,这课普通老百姓都能听懂那就不是课道了。所以次第很重要,你不能不上幼儿园【弟子规】就上高中,直接学【论语】那你跟不上呀,还要从基础来,多数人不是‘生而知之’,多数人是‘学而知之,困而学之’这是一个清醒的认识,不能乱学。否则脑筋的知识体弄反了,影响学习的进程和效果。
u    我讲课就是为了让你们体验我的境界,超越自己,享受一段极乐世界的生活多好。
人的四个思维空间
u    人的思维有四个思维空间,第一个空间叫“俗世”,人们在这个空间里面天天讲非,讲错,我对了,你错了,你对了,我错了,弄来弄去弄出病来,,这个病是怎么来的呢,人生下来天生动作吃奶,给就吃,这是人的天性的禀性贪,但同时孩子也能把自己的东西分享给别人,这叫舍,是人的的天性。这个贪嗔痴慢疑,贪功名利禄养,当这个贪没有达到贪的数,就生出了恨怨恼怒烦,在这个圈子长期没有满足人有病了,恨伤心、恼伤肺、怨伤脾、怒伤肝、烦伤肾,人的病几乎都是亏道才有病,亏父母的道脑袋有病,亏子女的道脚上有病,亏亲人心肝肺脾肾有病,亏爱人中间有病。有些人觉得现在我还没有病呀,那你的亏还没有完全亏完,你得德行病这还有挽救的机会;还有你的病怎么补道都补不上了你爬园子了,你亏大啦;
再有你的病医院也治不了了,你找善人去了,善人呀你看我脑袋痛,善人说左脑还是右脑,男左女右,你一定是跟父亲生气了,或者男的长辈领导出现问题,你是不是恨人家了,忏悔吧,跪那苦一顿,善人我脑袋不痛了,善人说你回去吧,好好做人,好好尽孝,这个人恭喜你,得的德行病还有救,
第二空间叫“入世”,这圈子讲善,但又分别,自己做的善事,,完了说人家不好,分别善恶,还是凡夫的心,但是在学善讲善的过程中,逐渐找到快乐,帮助别人有快乐呀,这个时候有分别善恶又冲出一个圈子,提高一个境界,人生不容易处处围堵。
第三个空间是讲“出世”我在做德,你在缺德,我在做善事积德,你在缺德,你是邪恶,执着这个。这个执着又到一定程度,恭喜你又冲出一圈,
第四个空间,无量无边的空间,我叫“超世”,你已经超越空间,这个空间讲什么这个世界讲空、无。世间一切都是为了成就我们的忍辱波罗蜜的心,这个境界还有烦恼忧愁吗。


我把四个空间概括,第一·俗世掌握的是知识,还是绕不开争贪搅扰;第二个空间·入世讲善,主流的经典儒家教育,能让你从俗世走出来,做仁义礼智信的事孝悌忠信礼仪廉耻八德,第三个空间·出世,道家讲因果,做事圆融会转化;第四个空间·超世,讲大乘佛法,拥有智慧。



一舍解百祸,一贪积百冤。
u    福报,钱权物,正常人是定数,定数人属于吝啬,叫凡夫。
u    学习经典文化的人,把自己的福报能做到舍,舍得时候还在执着什么功名利禄养,那也恭喜你,你把福报转化更高的能量为善,
u    为善能找到人生快乐,就能做到大舍,大舍就把善转化为德,什么时候转的呢,有执着功名利禄养,到淡泊功名利禄养。
u    如果你舍到什么程度呢,舍到像没有舍的时候,你就把德转化为了无量无边的智慧,
u    谁把自己的福报转善就是善人;谁把自己的福报善转德就是贤人,谁把自己的德转化为无量无边的智慧就是圣人,同样事情心里的环境不同,得到的能量不同。
u    相反,我们贪,不该得也得,你就把贪转化恶,贪到一定时候大贪叫邪恶,当你贪到像没有贪似的叫罪恶,你往万丈深渊跳,。
u    一舍解百祸,一贪积百冤。

做善光宗耀祖,做恶败坏祖德。
u    我们的孩子是生命的延续,他携带的是我们的心,我们的信息、基因、染色体,我们是凡夫孩子··烦人;我们是善人,孩子一定会感召别人;我们是贤人,孩子一定能化解别人的矛盾;我们是圣人,我们的孩子一定会做任何事情都会超越自我,变成超人。我们是善人,孩子不能成圣人,孩子都是好种,千里马好寻,伯乐难觅,父母就是培养孩子的伯乐。
u    圣人生来就是圣人吗,是他的父母和祖宗已经成了古圣先贤,他的儿孙才能成为古圣先贤的。
u    我们是否当过圣人呢,曾经我们走在街上看见老人过马路,我们毫不犹豫搀扶他,这个时候你的表现是自然的,你就是圣人,就是圣人的示现,修为学习圣贤经典文化就是要把圣人的心和举动越来越多一点点增长扩大,增长到什么程度,天天想着是众生,‘你的是你的,我的也是你的;你的是你的,我是还是你的,最终我一定要感召你把你的也变成众生的。”当我们有一颗感恩的心做的时候,都是相互成就,当我们没有感恩心,不是人家糟蹋我们,而是我们没有智慧,是自己糟蹋自己。
u    如果我们是善人,我们一定看住自己,每天所做的事情都在道上。如果你看不住自己,变成自私自利,你一下就跑到恶这边,你有多善,就有多恶。做善光宗耀祖,做恶败坏祖德。
u    如果你做善把握不好,跑到罪恶这里,可一瞬间你觉悟了,就会跑到圣人这里“放下屠刀,立地成圣”。修道的人如果不在道上,你是第一恶人,比如我讲课,如果收你们的钱---贪;如果不收----德;不是不想要,是不想往悬崖下跳。所以真正讲经典文化的老师,我提倡真的不能要钱,要不你讲的绝不是真道,你讲的顶多是学术。就像太阳一样,为什么有时白天照不到我们,有云彩,有阴,你就不灿烂啦,你不灿烂就不是圆满之道。听谁的,听圣贤经典文化的。
u    所以,正人先正己,这叫“修德一身,其德乃真。”



修正习性,化去禀性,圆满天性
假如我们就是核桃,那我们的父母,爱人,亲人,孩子,朋友也是核桃,这些核桃在一个大筐里(一个家庭里)天天在一起摩擦,你对了,我错了,高速运转,摩擦到最后,仁出来了,你的所有跟你相处的人,他们付出沉重的代价,不就是为了把你那颗仁给摩擦出来吗,你还有什么资格不爱 他们呢。从今天开始,回去找家人的好处,越是恨的人,越是磨练你磨得最狠的人,离你天性显露出来最近。这叫做,不怨人,找好处,你就自在啦,快乐了。人生的过程就是“ 修正习性,化去禀性,圆满天性。 ”


谁学会低下身,谁学会转化。
u    比如我用一张纸挡在我的脸前,人们是不是看不到我啦,沟通是不是有障碍了,烦恼忧愁出来了,因为这张纸挡住我们心灵沟通的障碍,那这张纸能叫纸吗,当然不能叫纸,它叫业障。
u  那怎么恢复我们的沟通呢,低下身去。当我们跟任何人心灵沟通有障碍的时候,一定是我们还在高处,你的心能低下的时候,你就什么能看清了,当低下身的时候这叫转,转化就是这样来的。
u  谁学会低下身,谁学会转化。



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