習近平考察孔府談儒學 稱要細讀《孔子家語通解》等書

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習近平考察孔府談儒學

稱要細讀《孔子家語通解》等書

2013年11月27日14:36    來源：人民網-文化頻道    手機看新聞

習近平在曲阜孔府考察 資料圖

   在孔子研究院，习近平看到桌子上摆放着展示孔子研究院系列研究成果的书籍和刊物，他一本一本饶有兴趣地翻看。看到《孔子家语通解》和《论语诠解》两本书，他拿起来翻阅，说：“这两本书我要仔细看看。”

人民網北京11月27日電  （陳苑）“這兩本書我要仔細看看。”習近平參觀孔子研究院，將《孔子家語通解》和《論語詮解》這兩本書拿起來翻閱時說。據新華社“新華視點”微博報道，習近平26日來到曲阜孔府考察，並來到孔子研究院。桌子上擺放著展示孔子研究院系列研究成果的書籍和刊物，他一本本饒有興趣地翻看。

習近平隨后同有關專家學者代表座談，聽取他們發言后表示，中華民族有著源遠流長的傳統文化，也一定能創造中華文化新的輝煌。研究孔子和儒家思想要堅持歷史唯物主義立場，堅持古為今用，去粗取精，去偽存真，因勢利導，深化研究，使其在新的時代條件下發揮積極作用。

《孔子家語通解》、《論語詮解》兩書主編詳談向習近平匯報內容及儒學研究

據東方早報報道，《孔子家語通解》《論語詮解》兩書主編楊朝明接受採訪，詳細介紹了他向習近平匯報的內容，並詳解兩本著述內容、《孔子家語》和《論語》的關系，以及孔子和儒家思想研究在當下的意義等。

楊朝明給習近平匯報時提到了儒家思想的當代價值，共有五個方面。第一個是世界意義，孔子是和蘇格拉底、柏拉圖齊名的世界級的哲學家，他的思想是最基本的人類文明，中華文化走出的根本標志就是孔子文明走出去。第二個，孔子思想是整個中國和華夏文明的共同紐帶，是中華民族最深層的精神追求。孔子提出家國同構、以天下為己任，都是全球華夏兒女共同的追求，哺育了一代一代的華夏子孫。第三，孔子思想是馬克思主義中國化最深厚的文化土壤，中國特色社會主義也是以孔子思想為豐厚的土壤。第四，他對於我們現在社會的治理，黨風廉政建設具有很大意義，孔子提出的為政以德、為國以禮、富而后教、修己以敬、義利觀、中和，都對治國有影響。第五，孔子思想還有提高個人修養的作用，以及對青少年思維觀培養的價值。

談及《孔子家語》和《論語》的關聯，楊朝明認為，《孔子家語》和《論語》性質上是一樣的，都是孔子當年教學的時候弟子各有所記，記錄孔子言語和孔子當時與弟子等有關人物進行對話的記錄。但是《論語》是選出來的，如果說《論語》相當於孔子的語錄的話，那麼《孔子家語》相當於全集。從規模上講，包括標點在內，《論語》隻有兩萬多字，而《孔子家語》卻多出近四倍，相對來說材料比較完整。

（本文參考：新華網、京華時報、東方早報）

《孔子家語》對全面理解孔子思想的突破

楊朝明認為，因為《論語》都是語錄，而《孔子家語》則提供了一個通篇的語言背景和環境，更加系統。比如關於《論語》成書問題，以往覺得篇章之間是隨意堆砌，但如果看了《孔子家語》，可以發現其中的內在關聯，它是按照對於孔子思想的內在認識和系統看法排列的。二十篇《論語》都服從於整部《論語》的中心思想，而一篇內的各章《論語》是對該篇的中心思想的闡述與發揮。《論語》是結構嚴謹、邏輯嚴密、體系完整的大論著。

《論語詮解》對於孔子思想的勘誤和新的見解

據楊朝明介紹，《孔子家語通解》對《孔子家語》整本書的成書、內在結構、原文進行了釋讀和翻譯。而在此基礎上，《論語詮解》對《論語》的很多言論進行了重新詮釋和解讀，對一些爭議和誤讀提出了我們自己的看法。比如“君君，臣臣，父父，子子”傳統上理解這句話強調君臣父子各行其道，覺得是統治階級的符咒，但我們認為他強調的是“正己”，就是每個人在不同位置做好自己的本職工作，使個人行為符合自己身份。《論語》對話缺少具體語言環境，《史記》中有更詳細的記載，孔子也一貫強調修身、修己。

《孔子家語通解》 資料圖

《孔子家語通解》圖書資料

作者：楊朝明、宋立林

出版社：齊魯書社

出版時間：2009-04-01

內容簡介：

《孔子家語通解》以“通解”為名，首先有通盤解說全書的意思﹔本書的《代前言》是對《家語》成書、流傳及真偽等問題的梳理﹔每篇正文之前以“序說”通說全篇，幫助讀者理解全文，而后按段落分為“原文”、“注釋”、“通解”三部分﹔本書立足學術前沿、展示研究成果，在深入研究《家語》全書及各篇的基礎上，本書的序說認真、細致、准確、條理，注釋與通解則網羅、綜合各家，充分吸收現有注解成果，既做到擇善而從，不標新立異，又爬梳剔抉，陶冶渾成。

《論語詮解》 資料圖

《論語詮解》圖書資料

《論語詮解》一書對《論語》的很多言論進行了重新詮釋和解讀，對一些爭議和誤讀提出了自己的看法，楊朝明主編，2008年由廣陵書社出版。